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15 中國(guó)人失掉中國(guó)人失掉自信力了嗎自信力了嗎基礎(chǔ)基礎(chǔ)名著閱讀名著閱讀一、字一、字詞積詞積累累1.倒是一條新生路,但不幸的是逐漸()起來(lái)了。2.要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所()。3.改為一味求神拜佛,()了卻也是事實(shí)。4.有 ()的人。玄虛誆騙基 礎(chǔ)懷古傷今為民請(qǐng)命 二、二、詞語(yǔ)詞語(yǔ)運(yùn)用運(yùn)用下列各句中劃線的詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A.作為核心信息的收集和發(fā)布者，政府部門面對(duì)公眾關(guān)切不能玩“讓子彈飛”的游戲。B.這些廣告誆騙你，使你相信他們的產(chǎn)品都是最好的。CC.在利益的驅(qū)使下，一些不法廠商大肆仿冒名牌，各種“山寨名牌”如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)的正常秩序。D.已經(jīng)恢復(fù)神采的唐春秀和老公、女兒，以及親屬，浩浩蕩蕩從石巖趕到深圳晚報(bào)，送來(lái)一面寫著“伸張正義，為民請(qǐng)命”的錦旗。C(C(雨后春筍：比喻新生事物迅速大量雨后春筍：比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。褒義詞。地涌現(xiàn)出來(lái)。褒義詞。)三、病句修改三、病句修改下列句子中修改不正確的一項(xiàng)是（）A.由于受陰雨天氣影響，使得部分地區(qū)的天文愛(ài)好者沒(méi)能欣賞到“金星凌日”的奇觀。（關(guān)聯(lián)詞出錯(cuò)，“由于”改“因?yàn)椤保〣.校車安全管理?xiàng)l例的實(shí)施，可以有效避免校車交通安全事故不再發(fā)生。（否定詞亂用，刪去“不”）A(A(缺乏主語(yǔ)，刪去缺乏主語(yǔ)，刪去“使得使得”。)AC.各地中小學(xué)完善和建立了校園安全工作機(jī)制。(語(yǔ)序不當(dāng)，先“建立”后“完善”)D.能否真正保護(hù)好著作權(quán)，關(guān)鍵在于全面樹(shù)立公眾的著作權(quán)保護(hù)意識(shí)。(兩面與一面搭配不當(dāng)，“全面”前加入“是否”)四、仿寫句子四、仿寫句子 請(qǐng)仿照下句的句式，再舉兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)的脊梁”的例子。我們有像大禹一樣三過(guò)家門而不入埋頭苦干的人。我們有像 。我們有像 。示例示例：我們有像包拯一樣鐵面無(wú)私而為民我們有像包拯一樣鐵面無(wú)私而為民請(qǐng)命的人。請(qǐng)命的人。我們有像譚嗣同一樣有心殺賊我們有像譚嗣同一樣有心殺賊卻舍身求法的人。卻舍身求法的人?，F(xiàn)代文閱現(xiàn)代文閱 讀讀(一一)課課內(nèi)內(nèi)閱讀閱讀中國(guó)人失掉自信力量嗎中國(guó)人失掉自信力量嗎 從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí);不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”?！白云邸币膊⒎乾F(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信，不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1.下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文先用駁論的方法直接批駁對(duì)方的觀點(diǎn)，又用正面立論的方法間接批駁，兩者相結(jié)合，批駁全面深刻，十分有力。B.第段中畫線的“中國(guó)的脊梁”是指中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民。BC.“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。D.這篇文章語(yǔ)言犀利、生動(dòng)、洗練而又周密，顯示出魯迅高超的語(yǔ)言藝術(shù)。B (應(yīng)是腳踏實(shí)地為民族進(jìn)步應(yīng)是腳踏實(shí)地為民族進(jìn)步而奮斗的人們。而奮斗的人們。)2.對(duì)文中加點(diǎn)的“中國(guó)人”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“中國(guó)人失去自信力了”句中的“中國(guó)人”指所有中國(guó)人。B.“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力”句中的“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治及御用文人。C.“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”句中的“中國(guó)人”指廣大人民。D.“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力”句中“中國(guó)人”指一部分中國(guó)人。D D (D (D D句中句中“中國(guó)人中國(guó)人”是用以說(shuō)明并無(wú)特是用以說(shuō)明并無(wú)特指。指。)3.你怎樣理解“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”?其中其中“狀元宰相狀元宰相”指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人。而反動(dòng)政客及其御用文人。而“地底下地底下”指當(dāng)指當(dāng)時(shí)還處在地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)時(shí)還處在地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命力量。所以整句話的意思是，我們導(dǎo)的革命力量。所以整句話的意思是，我們中華民族有無(wú)自信力，反動(dòng)統(tǒng)治者的論斷是中華民族有無(wú)自信力，反動(dòng)統(tǒng)治者的論斷是不足取的，主要是看在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不足取的，主要是看在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)的脊梁。的脊梁。（二）（二）議論議論文文閱讀閱讀做個(gè)自信的謙做個(gè)自信的謙者者劉丹陽(yáng)猶太人有諺語(yǔ)：你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫的是“我只是一顆塵?！保硪粡垖懙氖恰笆澜鐬槲叶臁?。誠(chéng)然，心懷謙卑，又堅(jiān)信自己的價(jià)值，往往能成就庸士中的不凡之人。楊絳先生有言：“要么你的生命駕馭你，要么是你駕馭你的生命，你的心態(tài)決定了誰(shuí)是騎士，誰(shuí)是坐騎?！闭鐫撔挠趯W(xué)術(shù)藝術(shù)的錢鐘書先生，少年時(shí)不經(jīng)事，他也曾多次被人否定，“文革”時(shí)被人貼上諸多罵名，但即使處在風(fēng)口浪尖的位置，他也毫不動(dòng)搖，用一筆一畫的努力來(lái)書寫自我的價(jià)值，他覺(jué)得那是人生最美妙的感覺(jué)。至于褒揚(yáng)贊美，對(duì)他并無(wú)太大魔力。所以，中央臺(tái)的大家欄目曾力邀錢鐘書接受采訪，但錢老一口回絕。我覺(jué)得不是他淡泊名利，更重要的是他懂得謙卑，在這歌功頌德的名利社會(huì)中，不為口舌爭(zhēng)名求利，不為交游虛擲光陰，攬古跡，做學(xué)問(wèn)，寫專著，一生都致力于學(xué)與問(wèn)的苛求付諸，成就了學(xué)貫中西的大學(xué)者。錢老以行動(dòng)示意我們，相信自我的價(jià)值才能成就價(jià)值，而在功成名就時(shí)又要學(xué)會(huì)放下。放下，才能接納；接納，才有新的力量。鬼才魏明倫，采巴山楚水入文，擷蜀風(fēng)川物入戲，獲譽(yù)無(wú)數(shù)之時(shí)，卻被中國(guó)公主杜蘭朵推向輿論的風(fēng)口浪尖。在那些難熬的日子里，他并沒(méi)有自甘墮落，而是依舊選擇相信自我的價(jià)值。他巡山轉(zhuǎn)水，山城的“棒棒軍”不經(jīng)意地闖入了他的視線。一條條“棒棒”承載著生活的苦難，一張張皺紋堆滿的臉上，寫滿燦爛的笑容在最平凡的生活里也依然毫不妥協(xié)。于是他以這樣謙卑的態(tài)度，重新開(kāi)始思考人的價(jià)值、民的憂樂(lè)，走出了一條自己的道路。王國(guó)維曾有一句感慨：“天以百兇成就一詞人?！比~嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生，正是對(duì)這句話的注解。她是被時(shí)代踐踏、侮辱、傷害的人之一，卻堅(jiān)持保有女子的“弱德之美”，在苦難之中，堅(jiān)信自己的價(jià)值，有所持守，完成自己。她說(shuō)，她的一生沒(méi)主動(dòng)追求過(guò)什么，面對(duì)不公和苦難，只有堅(jiān)韌地承擔(dān)。正是這樣才得以寫出“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡。千春猶待發(fā)華滋”。面對(duì)當(dāng)今世人的推崇，她卻不為所動(dòng)，執(zhí)著于三尺講臺(tái)，執(zhí)著于寫文作詩(shī)。一個(gè)人站在高處時(shí)仍能葆有謙卑之態(tài)，實(shí)為難能可貴。生命，總是于內(nèi)里的豐盈中，綻放出最美的花朵。做個(gè)自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩。1.下面對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文的中心論點(diǎn)可以用“心懷謙卑，又堅(jiān)信自己的價(jià)值，往往能成就庸士中的不凡之人”或“做個(gè)自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”一句話來(lái)概括。B.第段中加點(diǎn)詞“往往”是“常常，通?！钡囊馑迹浮按蠖鄶?shù)情況下”，體現(xiàn)了議論文在語(yǔ)言使用上的嚴(yán)密性。D DC.第段列舉了“錢鐘書拒絕中央臺(tái)大家欄目的采訪”事例，有力地論證了作者的觀點(diǎn)“心懷謙卑，又堅(jiān)信自己的價(jià)值，往往能成就庸士中的不凡之人”。D.第段引用王國(guó)維的名言屬于道理論證，列舉葉嘉瑩飽經(jīng)憂患的事例屬于舉例論證，充分論證了作者的觀點(diǎn)“做個(gè)自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”。D(引用王國(guó)維的名言，從內(nèi)容上看，引用王國(guó)維的名言，從內(nèi)容上看，其作用是引出葉嘉瑩飽經(jīng)憂患的事例，但它并沒(méi)其作用是引出葉嘉瑩飽經(jīng)憂患的事例，但它并沒(méi)有起到論證作者觀點(diǎn)有起到論證作者觀點(diǎn)“做個(gè)自信的謙者，方能在做個(gè)自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩步步前行中收獲精彩”的作用。的作用。)2.下面不能證明第段中“相信自我的價(jià)值才能成就價(jià)值”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表以后，有人曾網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的反駁?？墒菒?ài)因斯坦自信自己的理論必然會(huì)取得勝利，對(duì)反駁不屑一顧，他說(shuō)：“如果我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！盉.莊子養(yǎng)生主中提到：“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！盋 C C.居里夫人為了提取出鐳，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。D.流浪街頭的吉卜賽修補(bǔ)匠索拉利奧，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對(duì)自己說(shuō)：“你一定能成為一個(gè)像安東尼奧那樣偉大的畫家?！闭f(shuō)了這句話后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)之中。十年后，他成為了一個(gè)超過(guò)安東尼奧的著名畫家。C (C (居里夫人的事例，說(shuō)明了居里夫人的事例，說(shuō)明了“成功需成功需要付出艱辛的勞動(dòng)和汗水要付出艱辛的勞動(dòng)和汗水”的道理，與的道理，與“相信自我的價(jià)值才能成就價(jià)值相信自我的價(jià)值才能成就價(jià)值”這個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系。沒(méi)有關(guān)系。)3.“生命，總是于內(nèi)里的豐盈中，綻放出最美的花朵”這一句話有什么含義？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)于生命又有何新的看法？含義：生命中，如果擁有一顆自信而又謙虛含義：生命中，如果擁有一顆自信而又謙虛的心，那屬于我們的生命將會(huì)是最美麗的，的心，那屬于我們的生命將會(huì)是最美麗的，能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值。能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值?？捶ǎ嚎捶ǎ?示例示例)生命中不能缺少自信和謙虛，生命中不能缺少自信和謙虛，要做一個(gè)自信的謙者。要做一個(gè)自信的謙者。
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