(美)海明威。美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相。探照燈大亮。海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)。在橋邊。暗戀過(guò)橋姑娘 高潮。數(shù)馬車(chē)。每天的工作是做在那里數(shù)過(guò)橋的人數(shù)。對(duì)于這樣一個(gè)單調(diào)乏味的工作。的工作態(tài)度。我以此暗自高興……我就用。
新人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》Tag內(nèi)容描述:
1、橋邊的老人,2008.02.19,(美)海明威,事例:美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相,闖蕩過(guò)非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。第一次世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他。
2、在橋邊,發(fā)生:現(xiàn)實(shí)生活乏味 發(fā)展:暗戀過(guò)橋姑娘 高潮:逃過(guò)突擊檢查 結(jié)局:數(shù)馬車(chē),交鴻運(yùn),請(qǐng)大家根據(jù)小說(shuō)的情節(jié)運(yùn)行流程劃分層次,并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每一個(gè)部分的內(nèi)容。,“我”每天的工作是做在那里數(shù)過(guò)橋的人數(shù),一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)這樣的工作給我們一種怎樣的感覺(jué)?,重點(diǎn)賞析,對(duì)于這樣一個(gè)單調(diào)乏味的工作,“我”的工作態(tài)度是怎樣的呢?哪些句子寫(xiě)出了“我”的工作態(tài)度?,第三段“我以此暗自高興我就用。
3、有人說(shuō),虛構(gòu)是小說(shuō)的靈魂,沒(méi)有虛構(gòu)就沒(méi)有小說(shuō)。,有人說(shuō),真實(shí)是文學(xué)的生命。高考也要求寫(xiě)具有真情實(shí)感的文章,而不能胡編亂造。,你怎樣看待文學(xué)作品的真實(shí)和虛假的問(wèn)題?,文學(xué)不是生活的復(fù)制,所以不需要照搬生活,不需要和生活中發(fā)生的事情一模一樣。,虛構(gòu)的東西必須給人以真實(shí)的感覺(jué),必須符合生活發(fā)展的邏輯,事情是假的,但讓人感覺(jué)像真的一樣,“把虛構(gòu)巧妙地偽裝起來(lái)”,沙之書(shū),博爾赫斯(18991986)阿根廷詩(shī)。
4、雨果名言薈萃,世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心。人的兩只耳朵,一只聽(tīng)到上帝的聲音,一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。誰(shuí)虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。,浪漫主義大師維克多雨果,雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制。
5、0.1元=50元=600元?,情節(jié)論證,細(xì)節(jié)描寫(xiě),使人物形象更加豐滿;使文章內(nèi)容更加豐富;凸顯主題。,對(duì)于清兵衛(wèi)的愛(ài)好,他周?chē)娜耸窃趺纯吹??小說(shuō)還向我們講述了哪些故事?,客人、父親(清兵衛(wèi))談?wù)摵J教員沒(méi)收葫蘆父親砸葫蘆,情節(jié)中的細(xì)節(jié),情節(jié)的搖擺,搖擺:小說(shuō)在運(yùn)行時(shí)不是毅然決然地向前突奔,而是在絕大部分時(shí)間里出現(xiàn)了猶豫不決的狀態(tài)。大多數(shù)小說(shuō)情節(jié)運(yùn)行并不呈現(xiàn)一條直線,作家不會(huì)讓人物選擇捷徑一。
6、第12課 半張紙 瑞典 斯特林堡,1、給你半張紙,你能做出什么?,2、請(qǐng)閱讀斯特林堡的微型小說(shuō)半張紙,告訴我們你在作品中看到了一個(gè)怎樣的故事?,寫(xiě)一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過(guò)去住所之前對(duì)生活的回憶。,一、閱讀小說(shuō),概括情節(jié),思路釋解,第一部分(1-2)主人公在妻兒死后搬出寓所看到小紙頭。 第二部分(3-13 )半張紙的文字符號(hào)引起主人公的種種聯(lián)想和回憶。 第三部分(14-16)主人公離。
7、第10課 在橋邊,德國(guó) 伯 爾,我躺在手術(shù)臺(tái)上,看見(jiàn)自己的身影清晰地映照在上面那只燈泡的透明玻璃上,但是變得很小,縮成一丁點(diǎn)兒的白團(tuán)團(tuán),就像一個(gè)土色紗布襁褓,好似一個(gè)格外嫩弱的早產(chǎn)兒。這就是我在玻璃燈泡上的模樣。 我感到左大腿上挨了一針,全身猛地震顫了一下,我想抬起身子,可是坐不起來(lái);我向自己的身子望去,現(xiàn)在我看到了,因?yàn)樗麄円呀?jīng)把我的包扎解開(kāi)了,我失去了雙臂,右腿也沒(méi)有了!我猛地仰面躺了下來(lái),因。
8、弗吉尼亞伍爾夫,第2課 墻 上 的 斑 點(diǎn),伍爾夫的小說(shuō)理念:,伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為在一個(gè)普通的日子里,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象細(xì)小的 、奇異的倏忽即逝的 ,或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方 ,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵 ”這就是真實(shí)的生活。因此,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,就應(yīng)該深入到人物的意識(shí)深層 ,“按照那些微塵紛紛墜落。
9、虛構(gòu)手法分析,第16課 騎桶者 奧地利 卡夫卡,弗蘭茨卡夫卡,奧地利小說(shuō)家。出生于猶太商人家庭,18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué),后轉(zhuǎn)學(xué)法律,1906年獲法學(xué)博士學(xué)位,1923年遷居柏林,1924年6月3日病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院。,卡夫卡長(zhǎng)期擔(dān)任公司職員,1904年(21歲)開(kāi)始利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行寫(xiě)作,他不以發(fā)表、成名為目的,只是想用寫(xiě)作來(lái)解除內(nèi)心的苦悶。主要作品為三部長(zhǎng)篇小說(shuō)城。
10、第4課 安東諾夫卡蘋(píng)果 俄國(guó) 蒲寧,馥郁f 斜睨n 拾掇duo 寒噤jn 犄角j 詈罵l 傾圮p 入殮lin 靜謐m 黑黲黲cn(昏暗) 黑魆魆x 分蘗ni 狺狺yn 嬌妍yn 憂悒y 凜冽ln li 簌簌s,風(fēng)馳電掣 克勤克儉 纖塵不染 頤指氣使 不可名狀 美輪美奐 截然不同 沁人心脾 卷帙浩繁 紆尊降貴 闃無(wú)一人 川流不息 破釜沉舟 屈尊枉顧 震耳欲聾 按捺不住 憂心忡忡 躡手躡腳,伊凡蒲。
11、第6課 煉金術(shù)士,保羅戈埃羅,巴西作家保羅戈埃羅(Paulo Coelho) 他沉迷于研究煉金術(shù)、魔法、吸血鬼等神秘事物,作為媒皮士 周游世界,與一些秘密團(tuán)體和東方宗教社會(huì)有過(guò)接觸。 作品: 牧羊少年奇幻之旅(原著名煉金術(shù)士) 籠頭主神的使女們 我坐在彼德拉河畔哭泣 第五座山光明斗士手冊(cè) 韋羅妮卡決定去死,保羅戈埃羅是繼諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主百年孤獨(dú)一書(shū)的作者加西亞馬爾克斯之后擁有讀者最多的拉丁美洲作。
12、第9課 清兵衛(wèi)與葫蘆,日本 志賀直哉,整體把握,葫蘆,清兵衛(wèi),開(kāi)頭,結(jié)尾,線索: 主人公:,結(jié)構(gòu)特點(diǎn),(倒敘:先說(shuō)結(jié)局,設(shè)下懸念, 引起興趣),(再說(shuō)結(jié)局,呼應(yīng)開(kāi)頭,引人深思),(對(duì)葫蘆喜愛(ài)、熱衷、癡迷),課文中哪些地方寫(xiě)出了清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的癡迷?,課文第二至第六段集中寫(xiě)清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的癡迷,尤其是課文寫(xiě)清兵衛(wèi)竟然把老頭子的禿頂看成是葫蘆的細(xì)節(jié)尤為生動(dòng)傳神,如果不是癡迷到一定程度,絕不會(huì)產(chǎn)生這樣的錯(cuò)。
13、單元能力整合,第二單元,單元話題闡釋,寫(xiě)作能力培養(yǎng),閱讀能力提升,內(nèi)容索引,單元話題闡釋,場(chǎng)景 一、在場(chǎng)景中生活 1.場(chǎng)景:小說(shuō)的最小構(gòu)成因素。 場(chǎng)景就是常說(shuō)的“場(chǎng)面描寫(xiě)”。它與單純的環(huán)境描寫(xiě)不同,它以人物為中心,一般由人物、事件和環(huán)境組成。它是某一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)生活的橫截面,小說(shuō)就是由一個(gè)接一個(gè)的這樣的“面”構(gòu)成的。 2.空間是人物活動(dòng)的“舞臺(tái)”。 凡是人物聚集處,必有故事發(fā)生。場(chǎng)景往往還體。
14、第3課炮獸,第二單元,單元釋要 場(chǎng)景就是我們常常說(shuō)的“場(chǎng)面描寫(xiě)”。它與單純的環(huán)境描寫(xiě)不同,它是以人物為中心的環(huán)境描寫(xiě),一般由人物、事件和環(huán)境組成。它是某一段時(shí)間內(nèi)的社會(huì)生活橫截面,小說(shuō)就是由一個(gè)一個(gè)這樣的“面”組成的。 本單元以“場(chǎng)景”作為單元的話題,選取了雨果的炮獸和蒲寧的安東諾夫卡蘋(píng)果兩篇小說(shuō),目的在于使同學(xué)們了解并掌握?qǐng)鼍暗亩x、場(chǎng)景的功能、現(xiàn)代小說(shuō)的場(chǎng)景觀等理論知識(shí),以便準(zhǔn)確地分析小說(shuō)的主。
15、第10課在橋邊,第五單元,溫馨晨讀,合作探究,自主學(xué)習(xí),內(nèi)容索引,延伸閱讀,溫馨晨讀,哲思短章,靈魂之杯 靈魂是一只杯子。如果你用它來(lái)盛天上的凈水,你就是一個(gè)圣徒。如果你用它來(lái)盛大地的佳釀,你就是一個(gè)詩(shī)人。如果你兩者都不肯舍棄,一心要用它們?cè)谀愕谋永镎{(diào)制出一種更完美的瓊液,你就是一個(gè)哲學(xué)家。 每個(gè)人都擁有自己的靈魂之杯,它的容量很可能是確定的。在不同的人之間,容量會(huì)有差異,有時(shí)差異還非常。
16、第12課半張紙,第六單元,溫馨晨讀,合作探究,自主學(xué)習(xí),內(nèi)容索引,延伸閱讀,溫馨晨讀,哲思短章,精神安于簡(jiǎn)樸 如果一個(gè)人太看重物質(zhì)享受,就必須要付出精神上的代價(jià)。人的肉體需要是很有限的,無(wú)非是溫飽,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起來(lái)卻是沒(méi)有盡頭的。溫飽是自然的需要,奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場(chǎng)刺激起來(lái)的。富了總可以更富,事實(shí)上也必定有人比你富,于是你永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,不得不去掙越來(lái)越多的錢(qián)。這樣。
17、單元能力整合,第八單元,單元話題闡釋,寫(xiě)作能力培養(yǎng),閱讀能力提升,內(nèi)容索引,單元話題闡釋,虛構(gòu) 一、對(duì)虛構(gòu)的確認(rèn) 1.“虛構(gòu)”的意義 (1)“小說(shuō)”這個(gè)詞匯在英語(yǔ)里的表述有“虛構(gòu)、想象、杜撰、新穎的、奇妙的”的含義。 (2)虛構(gòu)是小說(shuō)的靈魂,沒(méi)有虛構(gòu)就沒(méi)有小說(shuō)。 2.虛構(gòu)意識(shí)的逐步確立 (1)開(kāi)始是避諱虛構(gòu)的,許多小說(shuō)家把自己的小說(shuō)當(dāng)作歷史或傳記來(lái)寫(xiě)。 (2)隨著文體意識(shí)的增強(qiáng),小說(shuō)體現(xiàn)為一。
18、單元能力整合,第六單元,單元話題闡釋,寫(xiě)作能力培養(yǎng),閱讀能力提升,內(nèi)容索引,單元話題闡釋,結(jié)構(gòu) 一、布局謀篇 1.結(jié)構(gòu)是一個(gè)“容器”。 一個(gè)好的結(jié)構(gòu)有兩個(gè)特點(diǎn): (1)能夠?qū)⑸钪械哪承c(diǎn)滴事件、情緒固定下來(lái);(2)能夠充分展示生活本身的多姿多彩。 2.長(zhǎng)與短,巧與拙。 (1)對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō),其結(jié)構(gòu)對(duì)整個(gè)內(nèi)容的表達(dá)有著深刻的影響力; (2)長(zhǎng)篇小說(shuō)與短篇小說(shuō)的關(guān)系是戰(zhàn)役與一場(chǎng)戰(zhàn)斗的關(guān)系。,二。
19、第16課騎桶者,第八單元,溫馨晨讀,合作探究,自主學(xué)習(xí),內(nèi)容索引,延伸閱讀,溫馨晨讀,哲思短章,及早找到最適合自己的領(lǐng)域 我相信,從理論上說(shuō),每一個(gè)人的稟賦和能力的基本性質(zhì)是早已確定的,因此,在這個(gè)世界上必定有一種最適合他的事業(yè),一個(gè)最適合他的領(lǐng)域。當(dāng)然,在實(shí)踐中,他能否找到這個(gè)領(lǐng)域,從事這種事業(yè),不免會(huì)受客觀情勢(shì)的制約。但是,自己應(yīng)該有一種自覺(jué),盡量縮短尋找的過(guò)程。在人生的一定階段上,一。