第九章設(shè)計多元化的發(fā)展——后現(xiàn)代主義時期。后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純的方法論的一場運動。后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)50年代在西方社會中出現(xiàn)的范圍廣泛的文化潮流。
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1、第九章設(shè)計多元化的發(fā)展后現(xiàn)代主義時期,后現(xiàn)代主義,產(chǎn)生時間:20世紀(jì)60年代,流行于70、80年代的歐美特征:一種文化傾向(反文化、反美學(xué)、反文學(xué))。后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純的方法論的一場運動,它。
2、第四章后現(xiàn)代主義文學(xué),一、后現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)1、后現(xiàn)代主義:后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)50年代在西方社會中出現(xiàn)的范圍廣泛的文化潮流,涉及哲學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、語言學(xué)等領(lǐng)域。,第一節(jié)概述,2、后現(xiàn)代主義文學(xué)。
3、后現(xiàn)代主義平面設(shè)計風(fēng)格 樊星李碩張晏滋韓瑞婷趙青鋒 后現(xiàn)代主義平面設(shè)計風(fēng)格 后現(xiàn)代平面設(shè)計的分類一 新浪潮平面設(shè)計運動二 意大利米蘭市1980年代產(chǎn)生的激進裝飾主義設(shè)計運動三 利特羅的歐洲懷古風(fēng)格設(shè)計運動 后現(xiàn)。
4、摘 要 后現(xiàn)代主義作為一種社會思潮和文化運動 從意識形態(tài)的各個方面影響到社會的各個領(lǐng)域甚至整個世界 改變了人們的已是形態(tài)思維方式以及價值觀念 它的影響力廣泛而深刻 延續(xù)至今 后現(xiàn)代主義生產(chǎn)于迅速進入信息時代。
5、談現(xiàn)代主義設(shè)計與后現(xiàn)代主義設(shè)計異同 摘 要 本文主要對現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生背景以及主流思想進行了詳細的闡述 并分析對比了這兩種設(shè)計風(fēng)格的異同 同時論述了這兩種主義水火交融 密不可分的關(guān)系 如果說現(xiàn)代主。
6、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義 對于現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義 西方有一個經(jīng)典的比喻 神車與轎車 神車指負載毗濕奴大神 所到之處盡是朝圣男女的印度神車 吉登斯認(rèn)為其代表一種理性發(fā)展的邏輯 同時也給世人帶來負面后果 而代表后現(xiàn)。
7、馬塞爾.杜尚,后現(xiàn)代主義代表人物,1887年7月28日生于德國薄蘭韋勒1968年10月2日逝世中文名:亨利.羅貝爾.馬塞爾.迪尚被譽為“現(xiàn)代藝術(shù)的守護神”,馬塞爾.杜尚,ToViewThisPresentation,人生經(jīng)歷,1904:中學(xué)畢業(yè),到巴黎和他哥哥在一起,迸朱麗亞藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。到1905年7月離開朱麗亞藝術(shù)學(xué)院。開始用后。
8、第五講后現(xiàn)代主義心理學(xué),第一節(jié),第二節(jié),第三節(jié),第四節(jié),后現(xiàn)代心理學(xué)思潮的重要組成部分,主要內(nèi)容,第五節(jié),后現(xiàn)代心理學(xué)思想的理論構(gòu)建,后現(xiàn)代心理學(xué)思想的方法論與研究取向,后現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生的背景,對后現(xiàn)代心理學(xué)思想的評價和展望,第一節(jié)后現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生的背景,一、現(xiàn)代心理學(xué)的困境,1以實證主義為基礎(chǔ)的研究思路,在研究方法上,推崇實驗法,它的基本程序是建立假設(shè),設(shè)。
9、后現(xiàn)代主義方法論及其批判安徽大學(xué)李明,一、源起與發(fā)展概況,概念起源“后現(xiàn)代”這個概念最初是由英國畫家查普曼(JohnChapman)于19世紀(jì)70年代提出的,當(dāng)時他提出“后現(xiàn)代油畫”口號以表示對當(dāng)時印象畫派的超越。真正將“后現(xiàn)代”這個概念與“現(xiàn)代”對立起來,而表達成一種文化或思潮意義上的范疇的則是德國哲學(xué)家魯?shù)婪蚺司S茲(RudolfPannwitz)在歐洲文化的危機(1917)一書中提出的。
10、談現(xiàn)代主義設(shè)計與后現(xiàn)代主義設(shè)計異同 摘 要:本文主要對現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生背景以及主流思想進行了詳細的闡述,并分析對比了這兩種設(shè)計風(fēng)格的異同,同時論述了這兩種主義水火交融、密不可分的關(guān)系。如果說現(xiàn)代主義是一個硬幣的正面,那后現(xiàn)代主義就是硬幣的反面;從另一個角度來說,后現(xiàn)代主義不僅僅是現(xiàn)代主義的逆向繼承,這兩種主義相輔相成、互相促進。 關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;功能;理性主義;以人為本;形式 無論是現(xiàn)。
11、第 ! 卷 第 期 #$% 年 # 月 ! ! ! 江 南 大 學(xué) 學(xué) 報 !人 文 社 會 科 學(xué) 版 !#$%后現(xiàn)代主義設(shè)計是以參與者,而非統(tǒng)治者的角色對待世界的.它是以多元化的視角反對 同一性原則,追求設(shè)計的藝術(shù)化思維和展現(xiàn),表現(xiàn)形式不拘一格.后現(xiàn)代主義設(shè)計本著關(guān)系的場域性原則拒絕被現(xiàn)代主義的框架化處理.論文以現(xiàn)代西方思 維變化為主線分析西方設(shè)計。
12、后現(xiàn)代主義政治思潮,在個人的衣著打扮和行為方式上在藝術(shù)作品中繪畫藝術(shù)當(dāng)中在文學(xué)作品中,一、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生及其特征,后現(xiàn)代主義本來是指一種以拋棄普遍性、背離和批判現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格為特征的建筑學(xué)傾向,后來被移植用于指稱文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)甚至自然科學(xué)等諸多領(lǐng)域中具有類似傾向的思潮。,如果說后現(xiàn)代主義一詞匯在使用時可以從不同方面找到共同之處的話,那就是,它指的是一種廣泛的情緒而不是任。
13、什么是后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格后現(xiàn)代主義建筑大師及作品,什么是后現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義是當(dāng)代文藝思潮之一,本世紀(jì)60年代在美國和法國興起,不久波及德國、日本,在前蘇聯(lián)及其它國家也有所反應(yīng)。一般認(rèn)為它與自19世紀(jì)后半期以來盛行了近一個世紀(jì)的現(xiàn)代主義不同。有人認(rèn)為是對現(xiàn)代主義的反駁,有人認(rèn)為是現(xiàn)代主義的進一步發(fā)展,是進入信息社會、新技術(shù)革命時代的產(chǎn)物。摘自后現(xiàn)代狀況作者:法讓弗朗索瓦.利奧塔,例。
14、后現(xiàn)代主義建筑,后現(xiàn)代主義,是指20世紀(jì)60年代后期開始,由部分建筑師和理論家以一系列批判現(xiàn)代建筑派的理論與實踐而推動形成的建筑思潮,它即出現(xiàn)在西方世界開始對現(xiàn)代主義提出廣泛質(zhì)疑的時代背景中,又有其自身發(fā)展的特點。到了80年代,當(dāng)后現(xiàn)代主義的作品在西方建筑界引起廣泛關(guān)注時,它更多地被用來描述一種樂于吸收各種歷史建筑元素,并運用諷喻手法的折衷風(fēng)格。應(yīng)該說,美國是形成這股思潮的中心,因此,了解與認(rèn)識建。
15、研究生文學(xué)論文開題報告范文:周星馳電影與后現(xiàn)代主義文化_博客 1、選題目的、意義。 在七大藝術(shù)里面,電影藝術(shù)是唯一一門有確切生日的藝術(shù)。作為一門年輕的藝術(shù),自1895年12月28日誕生后,在短短百余年時間里,電影發(fā)生了翻天覆地的變化,并以其巨大的藝術(shù)魅力,迅速地將其它藝術(shù)擠到了邊緣位置,并逐步占據(jù)當(dāng)今文化的主流位置。中國電影的歷史也已走過了百年的歷程。經(jīng)過幾代電影人的不懈努力,中國電影人才輩出、佳。
16、文學(xué)研究論文】后現(xiàn)代主義語境下少數(shù)族裔女性文學(xué)研究淺述 摘要本文以后現(xiàn)代主義為研究背景,對美國少數(shù)族裔女性文學(xué)從研究現(xiàn)狀、研究意義和研究內(nèi)涵等方面進行了概述和總結(jié),進而從美國少數(shù)族裔女性文學(xué)中展現(xiàn)的族裔意識、女性意識、文化身份認(rèn)同等問題總結(jié)出對我省的多元文化建設(shè)的啟發(fā)和借鑒意義。 關(guān)鍵詞后現(xiàn)代主義;美國少數(shù)族裔女性文學(xué);多元文化;遼寧省 后現(xiàn)代主義(postmodernism)語境下涌現(xiàn)出的。
17、21世紀(jì)俄羅斯后現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展流派 摘要:自蘇聯(lián)解體以后,社會思想與觀念愈加活躍,俄羅斯在社會完全開放的環(huán)境下,官方文學(xué)、僑民文學(xué)、地下文學(xué)等流派紛呈,十分活躍。當(dāng)今的俄羅斯在文體風(fēng)格上選擇增加,不似前蘇聯(lián)時期,要煞費苦心尋找符合官方需要的作品形式和語言。作家的價值取向由商業(yè)效益替換了原有的意識形態(tài)。本文主要探索21世紀(jì)俄羅斯后現(xiàn)代文學(xué)各個流派的特征。 關(guān)鍵詞:21世紀(jì)俄羅斯;流。