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1、后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的特征研究 隨著時代的發(fā)展,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)在西方國家逐漸產(chǎn)生,并形成一種新的社會思潮。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的產(chǎn)生,在一定程度上反映了社會的進(jìn)步,也反映了人們心理的發(fā)展動向。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮的產(chǎn)生,對社會心理學(xué)等產(chǎn)生著影響,這種影響需要人們進(jìn)行科學(xué)的、客觀的、理性的分析。 一、社會心理學(xué)及其特征社會心理學(xué),是在傳統(tǒng)的科學(xué)心理學(xué)觀念的基礎(chǔ)上,利用科學(xué)的方法,揭示人類社會心理以及社會行為中相關(guān)的社會心理。社會心理學(xué)通過將社會看做是一個物質(zhì)實體,將經(jīng)驗作為精神實體,通過對物質(zhì)實體的描述、認(rèn)識等進(jìn)行反映,將這兩種實體的真實知識呈現(xiàn)出來。社會心理學(xué)的產(chǎn)生,為社會心理現(xiàn)象、
2、行為的科學(xué)主義研究提供了發(fā)展的方向。傳統(tǒng)的社會心理學(xué)具有以下特征:( 一) 社會心理學(xué)的研究方法為機械主義在當(dāng)前的社會中,社會心理學(xué)與社會中的主流心理學(xué)相同,在研究方法上,均是效仿自然科學(xué)的方法論,對社會、世界進(jìn)行主觀以及客觀上的評價、分析。在社會心理學(xué)的研究中,搬用決定論,并使用研究自然現(xiàn)象的方法對社會心理現(xiàn)象進(jìn)行研究。認(rèn)真分析當(dāng)前的社會心理學(xué)研究現(xiàn)狀,可以看出該學(xué)科對社會心理現(xiàn)象的研究過于繁瑣,而且受到實驗室研究的局限。( 二) 社會心理學(xué)的研究有經(jīng)驗主義傾向在社會心理學(xué)研究中,采用了經(jīng)驗主義手段,主要是以經(jīng)驗為科學(xué)的出發(fā)點,相信經(jīng)驗是科學(xué)的歸宿。主要是因為科學(xué)是通過研究、實驗等方法而得出
3、的經(jīng)驗。在社會心理學(xué)研究中,應(yīng)用經(jīng)驗主義,使用實驗法進(jìn)行研究,體現(xiàn)的是一種經(jīng)驗主義傾向。( 三) 社會心理學(xué)的研究理念為普遍主義在社會心理學(xué)研究的過程中,研究者從客觀因素、主觀因素兩個角度進(jìn)行分析研究。在研究理念上存在普遍主義的傾向,也就是所謂的保持中立態(tài)度。社會心理學(xué)的研究,通過自然科學(xué)的方法進(jìn)行普遍真理的獲取,以普遍真理為基礎(chǔ)建立理論模型,對人們的心理因素、行為等進(jìn)行研究。二、后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的特征后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮對社會心理學(xué)產(chǎn)生了較大的影響和沖擊。當(dāng)前的后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)具有如下特征:( 一) 批判主義后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的批判主義特征主要體現(xiàn)在對社會心理學(xué)的解構(gòu)反駁。后現(xiàn)
4、代主義社會心理學(xué),對社會心理學(xué)的科學(xué)至上論、實證論進(jìn)行批判。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)主張相對論,并主張用自我參照現(xiàn)實性代替客觀的現(xiàn)實性,提倡使用現(xiàn)場研究法對社會心理學(xué)進(jìn)行研究。所以后現(xiàn)代主義社會心理學(xué),在一定程度上,對社會心理學(xué)有批判的性質(zhì)。( 二) 社會構(gòu)建論后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)將社會構(gòu)建論作為其認(rèn)識論的基礎(chǔ),對社會心理學(xué)進(jìn)行解構(gòu)和建構(gòu)。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮的產(chǎn)生,是時代發(fā)展的產(chǎn)物。其形成的知識論,將社會構(gòu)建論作為基礎(chǔ),從社會構(gòu)建論中獲取后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮觀念的相關(guān)知識,并對社會心理學(xué)產(chǎn)生沖擊。( 三) 為社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變提供條件后現(xiàn)代主義社會心理學(xué),是時代發(fā)展的產(chǎn)物。在社會發(fā)展的過程
5、中,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)為社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變提供了條件。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的應(yīng)用范圍和研究范圍非常廣泛,當(dāng)前對后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的研究,主要有后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)對社會心理學(xué)的影響,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的研究方式、方法等。三、后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮對社會心理學(xué)的影響當(dāng)前還有一小部分學(xué)者認(rèn)為后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)只是一種學(xué)派,但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)存在一種共識,他們將后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)看做一種思潮。雖然當(dāng)前后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的發(fā)展還處于初級階段,但是其已經(jīng)掀起了一場后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)研究的熱潮。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的產(chǎn)生不是偶然的,它將后現(xiàn)代社會中物質(zhì)文明與精神文明之間存
6、在的差距直接地反映出來,從時代的發(fā)展特征出發(fā),對社會心理學(xué)的發(fā)展方向進(jìn)行規(guī)劃。對于社會心理學(xué)而言,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮是鮮活的,是從人們實際的社會生活中出現(xiàn)的新的心理問題入手,對人們的心理、思想、行為等進(jìn)行研究。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué),針對社會心理學(xué)的實驗室研究傾向以及自然科學(xué)實驗研究方法等進(jìn)行批判,并促進(jìn)社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變,使得社會心理學(xué)重新發(fā)現(xiàn)社會語言、心理學(xué)觀念、行為中存在的意義,以及自身的作用,促進(jìn)社會心理學(xué)將研究的重心由個體主義轉(zhuǎn)移到社會關(guān)系上,幫助社會心理學(xué)進(jìn)一步認(rèn)識并揭示客觀世界中存在的建構(gòu)主義可能性等,促進(jìn)社會心理學(xué)從實證分析向歷史文化分析、話語分析的方向轉(zhuǎn)變。在后現(xiàn)代主義社會
7、心理學(xué)的發(fā)展中,對以人為本的觀念進(jìn)行了強調(diào),從這個方面進(jìn)行的分析已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了社會心理學(xué)中的個體主義范疇。在實際的社會生活中,社會心理問題豐富多樣,也有不同的層次、不同的人際交往層面,社會心理學(xué)僅僅借助實證論對社會心理現(xiàn)象進(jìn)行解釋。而后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)在社會心理現(xiàn)象的研究中,強調(diào)研究方法的多元化,使用歷史文化研究、話語分析等多種方法,從研究對象需求上進(jìn)行分析。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的研究方法更符合當(dāng)前社會心理學(xué)研究對象的發(fā)展需求。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)雖然對社會心理學(xué)產(chǎn)生影響,但是其并沒有完全地將社會心理學(xué)加以否定,也就是說后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)對社會心理學(xué)進(jìn)行批判,但不是全盤推翻。社會心理學(xué)的研
8、究方法經(jīng)歷了長期的演變,并且在不斷地發(fā)生變化。社會心理學(xué)在發(fā)展過程中,不斷吸收其他學(xué)科的研究成果,進(jìn)行自身的創(chuàng)新,其研究方法的轉(zhuǎn)變和更新得到了后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的肯定。綜合分析,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮在社會思潮發(fā)展中占有一定的地位,對社會心理學(xué)產(chǎn)生著影響,但是并不是全盤否定社會心理學(xué)。四、小結(jié)科技在發(fā)展,時代在變化,社會上的思潮必然也會隨著各方面的發(fā)展和變化而發(fā)生變化。社會心理學(xué)自產(chǎn)生到現(xiàn)在,經(jīng)歷了較長的發(fā)展時間,在這個過程中,產(chǎn)生了對社會心理學(xué)有批判性質(zhì)的后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)對社會心理學(xué)進(jìn)行批判,但不是全盤的否定。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)促進(jìn)社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變,提高社
9、會心理學(xué)對心理學(xué)現(xiàn)象的研究高度。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮的觀點雖然沒有占據(jù)社會心理學(xué)的主流地位,但是成了社會心理學(xué)的一個重要部分。參考文獻(xiàn)1馮大彪,張曉明。 后現(xiàn)代心理學(xué)思潮與中國本土心理學(xué)的興起J. 吉林師范大學(xué)學(xué)報: 人文社會科學(xué)版,2010,( 5) .2王永玲,張炳文,張連華。 后現(xiàn)代主義思潮: 解讀與評價J.東岳論叢,2001,( 5) .3葉浩生。 超越現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義: 走向釋義學(xué)的心理學(xué)J. 河南大學(xué)學(xué)報: 社會科學(xué)版,2009,( 2) .4王恩界,張曉明。 當(dāng)代中國社會心理學(xué)走向前瞻J. 保定學(xué)院學(xué)報,2009,( 1) .5方俊明。 評后現(xiàn)代主義心理學(xué)思潮J. 陜西師范大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,1997,( 1) .