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雖有嘉肴

1、了解《禮記》相關(guān)知識(shí)?!抖Y記&#183。學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 查資料了解《禮記》相關(guān)知識(shí)。了解《禮記》的相關(guān)知識(shí)?!抖Y記》和《周禮》《儀禮》合稱(chēng)。嘉肴( ) 弗食( ) 旨( ) 自強(qiáng)( ) 教學(xué)相長(zhǎng)( ) 兌命( ) 學(xué)學(xué)半( ) 2.朗讀課文?!抖Y記學(xué)記》。用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

雖有嘉肴Tag內(nèi)容描述:

1、八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)+八年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入教師寫(xiě)課題雖有佳肴,學(xué)生指出錯(cuò)誤,“佳”應(yīng)改為“嘉”。佳:美麗的;嘉:美好的。比較正式的。如果用文中的一句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)老師剛才的錯(cuò)誤,應(yīng)該是“學(xué)然后知不足,教然后知困”,請(qǐng)翻譯這句話(huà)的意思。二、正音、形雖有佳文,弗讀,不知其音也。齊讀全文,正字音。雖有佳文,弗寫(xiě),不知其形也。請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板前,聽(tīng)寫(xiě)兩個(gè)詞語(yǔ)。糾正字形,并請(qǐng)用文中的句子來(lái)形容。“學(xué)然后知不足”,并翻譯。三、背誦課文請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你背誦的方法。句式對(duì)稱(chēng)。結(jié)構(gòu)。

2、八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文雖有嘉肴優(yōu)秀教案(四篇)初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)文言實(shí)詞,能借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容,熟讀并背誦課文。2.引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情,體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。3.理解課文大意,聯(lián)系實(shí)際明白“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情,體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。難點(diǎn):理解課文大意,聯(lián)系實(shí)際明白“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)研討活動(dòng)導(dǎo)入“半部論語(yǔ)治天下,一幀禮記譽(yù)千秋。”或許同學(xué)們對(duì)。

3、雖有嘉肴,禮記,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.積累重點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦 課文。 2.準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊(yùn)含 的道理。 3.聯(lián)系實(shí)際,用正確的學(xué)習(xí)方法指 導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。,背景資料 課文節(jié)選自禮記學(xué)記禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作,是秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。(禮記解集) 是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué) 論文。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校 制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法 以至師生關(guān)系、教師問(wèn)題等方面,都做 了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。,讀準(zhǔn)字音,嘉肴(yo) 自強(qiáng)(qing) 兌命(yu) 學(xué)學(xué)半。

4、雖有嘉肴,背景資料,禮記,是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍,儒家經(jīng)典之一。該書(shū)編定是西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀著加以輯錄,編纂而成,共49篇。,禮記的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問(wèn)答,記述修身作人的準(zhǔn)則。實(shí)際上,這部九萬(wàn)字左右的著作內(nèi)容廣博,門(mén)類(lèi)雜多,涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面,幾乎包羅萬(wàn)象,集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想,是研究先秦社會(huì)的重要資料。,雖有佳肴節(jié)選自禮記.學(xué)記。學(xué)記,是中國(guó)古代也是世界上。

5、芝諾的圓,古希臘哲學(xué)家芝諾關(guān)于學(xué)習(xí)知識(shí)是這樣說(shuō)的:“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識(shí),用大圓代表我學(xué)到的知識(shí),那么大圓的面積是多一點(diǎn),但兩圓之外的空白都是我們的無(wú)知面。圓越大其圓周接觸的無(wú)知面就越多。”,雖有嘉肴,禮記,文學(xué)常識(shí),禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集,相傳為西漢戴圣編撰(zhun)。,朗讀課文品美韻 讀準(zhǔn)字音,嘉肴( ) 自強(qiáng)( ) 兌命( ) 學(xué)學(xué)半( ),yo,qing,yu,xio,讀準(zhǔn)節(jié)奏,雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。 。

6、雖有嘉肴,學(xué)記,教學(xué)目標(biāo),1.能夠熟讀背誦本文。 2.小組合作,翻譯并理解課文內(nèi)容。 3.當(dāng)堂訓(xùn)練,積累掌握文中重點(diǎn)詞句。,雖有嘉肴 雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自強(qiáng)也。 故曰:教學(xué)/相長(zhǎng)也。 兌命曰:“學(xué)/學(xué)半?!?其/此之謂乎?,自由誦讀,讀準(zhǔn)字音,嘉肴( ) 自強(qiáng)( ) 兌命( ) 學(xué)學(xué)半( ) 教學(xué)相長(zhǎng)( ),yo,qing,yu,xio,zhng,熟讀背誦展示,1.多使用對(duì)偶句,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感強(qiáng)。 2、有較強(qiáng)的邏輯性,容易背誦。,文意。

7、學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1、了解禮記相關(guān)知識(shí),積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ),熟讀并背誦課文。 2、準(zhǔn)確翻譯課文;學(xué)習(xí)類(lèi)比說(shuō)理的方法,理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。,【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】以“意義”法劃分句子節(jié)奏,【學(xué)考考點(diǎn)】: 1理解常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義。 2用“意義”法劃分句子節(jié)奏。,預(yù)習(xí)檢測(cè),1、給下列紅字注音: 佳肴( ) ( ) 自強(qiáng)( ) 兌命( ) 學(xué)學(xué)半( ) 2、借助工具書(shū)及課下注釋解釋下列字詞。 雖 ( ) 旨 ( ) 至道 ( ) 善( ) 困 ( ) 是故( ) 自強(qiáng) ( ) 自反( ) 故曰:教學(xué)相長(zhǎng) ( ) 兌命曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎! 。,ji y。

8、名言,玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。 劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學(xué)不高。,雖有佳肴,禮記學(xué)記,儒,儀禮,儒家,儀禮,周禮,小戴禮記,孔子和弟子,修身作人的準(zhǔn)則,禮制、禮儀,解釋儀禮,西漢戴圣,文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵詞,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1、了解禮記相關(guān)知識(shí),積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ),準(zhǔn)確翻譯課文;熟讀并背誦課文。 2、學(xué)習(xí)類(lèi)比說(shuō)理的方法,理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。,活動(dòng)一、讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,自學(xué)導(dǎo)引: 一、先掃清字詞障礙,讀準(zhǔn)字音 二、根據(jù)幻燈片無(wú)標(biāo)點(diǎn)朗讀,讀出停頓 三、體會(huì)句式特點(diǎn),讀出文言味道,活動(dòng)一:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,無(wú)標(biāo)點(diǎn)原文 。

9、20 雖有嘉肴,學(xué)記,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 查資料了解禮記相關(guān)知識(shí),注 意字的正確讀音,熟讀并背誦課文。 2 積累重點(diǎn)詞語(yǔ), 能準(zhǔn)確翻譯課文。 3 理提煉主旨聯(lián)系實(shí)際,用正確的學(xué)習(xí) 方法指導(dǎo)完善自我人生。,自學(xué)指導(dǎo)一:,內(nèi)容:了解作家作品,能熟讀課文 方法:通過(guò)查閱資料,能介紹戴圣,了解禮記的相關(guān)知識(shí),借助工具書(shū)理解重點(diǎn)字詞。能有感情的朗讀課文。 時(shí)間:5分鐘 要求:能介紹戴圣和禮記的相關(guān)知識(shí),能說(shuō)出重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。,禮記是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間 家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū) 的文章選集,是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱(chēng)“三禮”。 內(nèi)容主要是。

10、Page 1,雖有佳肴,禮記,禮記,是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍,儒家經(jīng)典之一。該書(shū)編定是西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀著加以輯錄,編纂而成,共49篇。又叫小戴禮記。與周禮儀禮合稱(chēng)“三禮”。 禮記全書(shū)用記敘文形式寫(xiě)成,內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問(wèn)答, 記述修身作人的準(zhǔn)則。,宋代的理學(xué)家選中大學(xué)中庸論語(yǔ)和孟子,把他們合稱(chēng)為“四書(shū)”,用來(lái)作為儒學(xué)的基礎(chǔ)讀物;詩(shī)書(shū)禮易春秋為五經(jīng) 。,背景資料 課文節(jié)選自學(xué)記(禮記解集),是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目。

11、雖有佳肴,禮記,雖有嘉肴,禮記, 禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典 著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。 禮記和周禮儀禮合稱(chēng)“三禮”。 禮記全書(shū)用記敘文的形式寫(xiě)成,一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理,有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),有的言簡(jiǎn)意賅、意味雋永,有的擅長(zhǎng)心理描寫(xiě)和刻畫(huà),書(shū)中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。,課文節(jié)選自學(xué)記,是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問(wèn)。

12、第四單元 人生思考,第20課 雖有嘉肴,【本節(jié)要點(diǎn)】 1了解禮記的相關(guān)知識(shí)。 2引導(dǎo)學(xué)生把握本文的觀點(diǎn)。,要學(xué)會(huì)喲,溫故知新,1.掌握生詞讀音。 嘉肴( ) 弗食( ) 旨( ) 自強(qiáng)( ) 教學(xué)相長(zhǎng)( ) 兌命( ) 學(xué)學(xué)半( ) 2.朗讀課文,并注意停頓。 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎? 3.理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 嘉肴: 旨: 至道: 是故: 困: 自反: 自強(qiáng): 教學(xué)相長(zhǎng): 兌命: 學(xué)學(xué)半。

13、第四單元 人生思考,第20課 雖有嘉肴,【本節(jié)要點(diǎn)】 文言句子的朗讀停頓,要學(xué)會(huì)喲,課堂探討,文言文句子節(jié)奏的確定方法有五個(gè):一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定;二、根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來(lái)確定;三、根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定;四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)確定;五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定。要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準(zhǔn)確理解文句的意思,把握住其內(nèi)在的邏輯意義。,探究一下,課堂探討,雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/。

14、雖有佳肴,禮記,禮記是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間 家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū) 的文章選集,是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱(chēng)“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 , ________,記錄 等的問(wèn)答,記述 。,儒,儀禮,儒家,儀禮,周禮,小戴禮記,孔子和弟子,修身作人的準(zhǔn)則,禮制、禮儀,,解釋儀禮,合作探究,1、本文主要論述了什么道理?(你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?)作者是怎么論述的?(論證思路),“教學(xué)相長(zhǎng)”-教和學(xué)是相互促進(jìn)的,二者相鋪相成。 重視實(shí)踐,在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到進(jìn)步與發(fā)展,雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;。

15、雖有嘉肴,禮記,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、積累文言文詞匯,掌握古漢語(yǔ)的用法。 2、學(xué)習(xí)運(yùn)用類(lèi)比的手法得出道理的寫(xiě)法。 3、理解文章中教學(xué)相長(zhǎng)的道理。,禮記,又名小戴禮記,是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集。漢代把孔子定的典籍稱(chēng)為“經(jīng)”,弟子對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)稱(chēng)為“傳”或“記”,禮記因此得名,該書(shū)編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫大戴禮記,在后來(lái)的流傳過(guò)程中若斷若續(xù),到唐代只剩下了三十九篇。,戴圣選編的四十九篇本叫小戴禮記,即我們今天見(jiàn)到的禮記。東漢末。

16、2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第20課 雖有佳肴練習(xí)新人教版 1.雖有嘉肴節(jié)選自,又名,家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種論著的選集,共篇。學(xué)記是中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部的專(zhuān)著。 詳。

17、2019-2020年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 新添古文 雖有佳肴 1、 默一默 嘉肴 ( )( ) 自強(qiáng)()兌命() 學(xué)學(xué)半() 二、讀一讀 1.自由朗讀文章做到吐字清楚,讀音準(zhǔn)確。 2.對(duì)照文章注釋?zhuān)柰▋?nèi)容,做到字字落實(shí)。 (1)本文。

18、2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課雖有嘉肴教學(xué)案 (新版)新人教版 雖有嘉肴 【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】 1.積累重點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦課文。(重點(diǎn)) 2.準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊(yùn)含的道理。(難點(diǎn)) 3.聯(lián)系實(shí)際。

19、2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20雖有嘉肴(第2課時(shí))教學(xué)案(無(wú)答案)(新版)新人教版 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): 1、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類(lèi)比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色,體會(huì)文。

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