七年級語文上冊 20《雖有佳肴》課件 （新版）新人教版.ppt

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雖有佳肴,《禮記》,雖有嘉肴,《禮記》,· 《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典 著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。 ·《禮記》和《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。 · 《禮記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當高的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。,課文節(jié)選自《學記》，是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學論文。它對教育作用、教育目的、學校制度、教育內(nèi)容、教學原則、教學方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。,預習檢測,1、給下列紅字注音： 佳肴（ ） （ ） 自強（ ） 兌命（ ） 學學半（ ） 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。 雖 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ） 善（ ） 困 （ ） 是故（ ） 自強 （ ） 自反（ ） 故曰：教學相長 （ ） 《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎！ 。,jiā yáo,qiǎng,yuè,xiào,即使,甘美,最好的道理,自我勉勵,好處,不通，理解不了,所以,反省自己,教和學互相促進,“教別人，是學習的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧！,雖有嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有至道，弗學，不知/其善也。 是故/學/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強也。 故曰：教學/相長也。 《兌命》曰：“學/學半?！?其/此之謂乎？,古文朗讀,速讀課文， 根據(jù)課下注釋，疏通文意。,,,（,1,）雖,．,有佳肴,．．,,雖：,,佳：,,肴：,,,（,2,）弗食,．,，不知其旨,．,也,,食：,,旨：,,,（,3,）雖有至道,．．,，弗學，不知其善,．,也,,至道：,,善：,,,（,4,）是,．,故,．,學然后知不足，都然后知困,．,,是故：,,困：,,,（,5,）知不足，然后能自反,．,也；知困，然后能自強,．．,也,,反：,,自強：,,,（,6,）故曰：教學相長,．,也,,長：,,,（,7,）其,．,此之謂也,．．．．,,其：,,此之謂也：,,,,（,1,）雖,．,有佳肴,．．,,雖：,,佳：,,肴：,,,（,2,）弗食,．,，不知其旨,．,也,,食：,,旨：,,,（,3,）雖有至道,．．,，弗學，不知其善,．,也,,至道：,,善：,,,（,4,）是,．,故,．,學然后知不足，都然后知困,．,,是故：,,困：,,,（,5,）知不足，然后能自反,．,也；知困，然后能自強,．．,也,,反：,,自強：,,,（,6,）故曰：教學相長,．,也,,長：,,,（,7,）其,．,此之謂也,．．．．,,其：,,此之謂也：,,,,（,1,）雖,．,有佳肴,．．,,雖：,,佳：,,肴：,,,（,2,）弗食,．,，不知其旨,．,也,,食：,,旨：,,,（,3,）雖有至道,．．,，弗學，不知其善,．,也,,至道：,,善：,,,（,4,）是,．,故,．,學然后知不足，都然后知困,．,,是故：,,困：,,,（,5,）知不足，然后能自反,．,也；知困，然后能自強,．．,也,,反：,,自強：,,,（,6,）故曰：教學相長,．,也,,長：,,,（,7,）其,．,此之謂也,．．．．,,其：,,此之謂也：,,（1）雖有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）雖有至道，弗學，不知其善也 （4）是故學然后知不足，教然后知困。,即使,好，美,用魚、肉做的菜,吃，品嘗,（味道）甘美,最好的道理,好處,所以，因此,不通，理解不了。,,,（,1,）雖,．,有佳肴,．．,,雖：,,佳：,,肴：,,,（,2,）弗食,．,，不知其旨,．,也,,食：,,旨：,,,（,3,）雖有至道,．．,，弗學，不知其善,．,也,,至道：,,善：,,,（,4,）是,．,故,．,學然后知不足，都然后知困,．,,是故：,,困：,,,（,5,）知不足，然后能自反,．,也；知困，然后能自強,．．,也,,反：,,自強：,,,（,6,）故曰：教學相長,．,也,,長：,,,（,7,）其,．,此之謂也,．．．．,,其：,,此之謂也：,,,,（,1,）雖,．,有佳肴,．．,,雖：,,佳：,,肴：,,,（,2,）弗食,．,，不知其旨,．,也,,食：,,旨：,,,（,3,）雖有至道,．．,，弗學，不知其善,．,也,,至道：,,善：,,,（,4,）是,．,故,．,學然后知不足，都然后知困,．,,是故：,,困：,,,（,5,）知不足，然后能自反,．,也；知困，然后能自強,．．,也,,反：,,自強：,,,（,6,）故曰：教學相長,．,也,,長：,,,（,7,）其,．,此之謂也,．．．．,,其：,,此之謂也：,,,,（,1,）雖,．,有佳肴,．．,,雖：,,佳：,,肴：,,,（,2,）弗食,．,，不知其旨,．,也,,食：,,旨：,,,（,3,）雖有至道,．．,，弗學，不知其善,．,也,,至道：,,善：,,,（,4,）是,．,故,．,學然后知不足，都然后知困,．,,是故：,,困：,,,（,5,）知不足，然后能自反,．,也；知困，然后能自強,．．,也,,反：,,自強：,,,（,6,）故曰：教學相長,．,也,,長：,,,（,7,）其,．,此之謂也,．．．．,,其：,,此之謂也：,,（5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自強也 （6）故曰：教學相長也 （7）學學半 （7）其 此之謂乎,反省,自我勉勵,教,表示推測語氣。大概，恐怕。,說的就是這個道理吧？ “此……之謂乎”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”,增長，促進,歸納探究,（2）古今異義： 雖有至道（古義： 今義： ） 不知其旨也（古義： 今義： ） 教然后知困（古義： 今義： ） 教學相長也（古義： 今義： ） 然后知不足（古義： 今義： ） （3）詞類活用 不知其旨也（ ） 不知其善也（ ）,即使,雖然,甘美,意義,不通，理解不了,困難,促進,增長,名詞作形容詞，甘美,形容詞作名詞，好處,這樣以后,連詞,（4）一詞多義： 學學半（ ） 學學半（ ） 其此之謂乎（ ） 不知其旨也（ ） （5）文言句式 其此之謂乎？,教,向別人學習,表示推測,它的,倒裝句（賓語前置）,“此……之謂也”是一種固定句式，常翻譯為“大概說的就是……吧?！?課文翻譯,即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。 所以學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道有自己理解不了的地方。知道了自己的不足，這樣以后就能自我反??；知道了有自己理解不了的地方，這樣以后才能勉勵自我。 所以“教”與“學”是互相促進的?！渡袝睹氛f：“教人是學習的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧。,合作探究,1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？ 你同意這個觀點嗎？,——“教學相長”。 （教和學是相互促進的，二者相鋪相成。） ——重視實踐，在學和教的實踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進步與發(fā)展。,合作探究,2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？,——類比論證。 從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。(用“佳肴”作喻，由淺入深，引出要論證的道理。）,合作探究,3、課文結(jié)尾引用《兌命》的語句，有什么作用？,——引用論證。 短文闡述了中心觀點——“教學相長” ，再引用古代名言，來強化自己的觀點。,“教學相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后《兌命》中的一段話是否多余？ 《兌命》曰：“學/學半?！?不多余，”學學半”的意思是“教人是學習的一半”，這是對本文觀點的補充說明?！秲睹返脑掃M一步論證了“教學相長”的道理，增強了文章的說服力。,合作探究,4、讀完本文，你有哪些體會？,人學習之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己； 教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才能自我勉勵，不斷提高自己。,拓展延伸:,結(jié)合自身的學習經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W相長”的道理給了你怎樣的啟示？,1、學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。 2、“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。,脈絡(luò)梳理,雖有佳肴,類比引入,,逐層論證,引用作結(jié),,弗食佳肴，不知其旨,,弗學至道，不知其善,學知不足，教后知困,不足自反，知困自強,——學學半，此之謂,教學能相長 實踐出真知,,,,,,,主題歸納,文章運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學是相互促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴我們實踐出真知的道理。,語言特點,1、多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。文章共五句，就有三句采用對偶句。 2、有較強的邏輯性。先是以類比強調(diào)學習，要實踐，接下來指出“學”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進一步討論其效（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進。,積累,1、學習過程五步驟：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之 2、學者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。 3、教育教學九原則：教學相長、長善救失、啟發(fā)誘導、因材施教……,“教學相長”古今理解；,課文中理解： 現(xiàn)代教育學意義上：“教學相長”是對師生關(guān)系的一種描繪。教師不僅僅是講授者，他本身也在教學中受到教益。學生被教的同時可能會反過來對老師有所啟發(fā)。強調(diào)教師和學生的互相促進。,