漢代的思想大一統(tǒng)課件

1、成才之路 歷史,路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,岳麓版 必修3,中國(guó)古代的思想與科技,第一單元,第3課 漢代的思想大一統(tǒng),1.1.1 集合的概念,第一單元,公元前134年，漢武帝下詔征求治國(guó)方略。儒生董仲舒在著名的舉賢良。

2、第3課 漢代的思想大一統(tǒng),第一單元 中國(guó)古代的思想與科技,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解黃老之學(xué)的內(nèi)涵，漢初推行黃老之學(xué)的原因及其統(tǒng)治地位喪失的原因。 2.結(jié)合漢武帝時(shí)期的社會(huì)狀況理解董仲舒的新儒學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件。 3.深入理。

3、第一單元 中國(guó)古代的思想與科技 第3課漢代的思想大一統(tǒng) 課標(biāo)要求知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí) 1 社會(huì)背景 西漢初年 經(jīng)濟(jì)殘破 百?gòu)U待興 統(tǒng)治階級(jí)推行 政策的需要 2 黃老思想的內(nèi)容 1 內(nèi)容 一個(gè)是治身 養(yǎng)生 一個(gè)是。

4、第十一單元中國(guó)古代的思想 科技與文藝 考點(diǎn)43漢代的思想大一統(tǒng) 排查基礎(chǔ)知識(shí) 細(xì)講核心考點(diǎn) 精練高考模擬 考點(diǎn)訓(xùn)練 考綱要求 漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 排查基礎(chǔ)知識(shí) 1 漢初的黃老之學(xué)已不能適應(yīng)強(qiáng)化中央集權(quán)形勢(shì)發(fā)展的。

5、第一單元中國(guó)古代的思想與科技 必修三 第46講漢代的思想大一統(tǒng) 基礎(chǔ)攻關(guān) 一 背景1 漢初的 已不適應(yīng)強(qiáng)化中央集權(quán)形勢(shì)發(fā)展的需要 2 儒家學(xué)說整合出一整套為中央集權(quán)服務(wù)的新的理論體系 3 即位后 進(jìn)一步開拓發(fā)展大一統(tǒng)。

6、一 董仲舒的新儒學(xué)1 背景 1 經(jīng)濟(jì) 漢武帝時(shí)期 經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 國(guó)力增強(qiáng) 為中央集權(quán)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) 2 政治 諸侯國(guó)勢(shì)力膨脹 土地兼并劇烈 匈奴為患 威脅著西漢的穩(wěn)定 3 思想 漢初道家 的思想已不能滿足加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。

7、階段一 階段二 階段三 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 殘破 休養(yǎng)生息 指導(dǎo)思想 支配 治國(guó) 黃帝 老子 無為而無不為 中央集權(quán) 治身 穩(wěn)定 大一統(tǒng) 公羊春秋 法家思想 大一統(tǒng) 君權(quán)神授 仁政 德 刑 夫?yàn)槠蘧V 禮 大一統(tǒng) 朝廷選官 傳統(tǒng)文化。

8、第一單元中國(guó)古代的思想與科技,第3課漢代的思想大一統(tǒng),第一單元中國(guó)古代的思想與科技,第一單元中國(guó)古代的思想與科技,一、西漢初的黃老之學(xué),治身,漢高祖,二、漢代儒學(xué)1含義：董仲舒以公羊春秋為基礎(chǔ)，融合陰陽家、黃老之學(xué)及_______思想而形成的新的思想體系。2內(nèi)容(1)認(rèn)為“_______”是天地之常經(jīng)，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想。(2)基礎(chǔ)是“_________”的學(xué)說，神化皇。

9、第3課漢代的思想大一統(tǒng),史料探究,課前預(yù)習(xí),隨堂訓(xùn)練,素養(yǎng)落實(shí),素養(yǎng)落實(shí)價(jià)值立意素養(yǎng)提升,【主題立意】漢武帝即位后,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,奠定了儒家思想的正統(tǒng)地位,成為傳統(tǒng)文化的主流?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】(1)通過學(xué)習(xí)漢代社會(huì)由黃老之學(xué)占主導(dǎo)地位到“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的發(fā)展?fàn)顩r,了解董仲舒及其儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的社會(huì)背景,學(xué)會(huì)用唯物史觀分析一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)所決定。(2)通過對(duì)相關(guān)史料的探究。

10、第32講漢代的思想大一統(tǒng),命題規(guī)律,考題掃描,1.從考查趨向看,高考對(duì)本講內(nèi)容的考查多強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的發(fā)展歷程,體現(xiàn)對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。 2.從社會(huì)熱點(diǎn)看,董仲舒在儒學(xué)理論上的創(chuàng)新,對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治意識(shí)形態(tài)、改善和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安具有積極的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。 3.從預(yù)測(cè)角度看,會(huì)結(jié)合董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容考查儒家思想對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的重要影響。,命題規(guī)律,考題掃描,考向一漢代儒家思想。

11、階段一階段二階段三學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 殘破 休養(yǎng)生息 指導(dǎo)思想 支配 治國(guó)黃帝 老子 無為而無不為 中央集權(quán) 治身 穩(wěn)定 大一統(tǒng) 公羊春秋 法家思想 大一統(tǒng) 君權(quán)神授 仁政 德 刑 夫?yàn)槠蘧V 禮 大一統(tǒng) 朝廷選官 傳統(tǒng)文化。