代表人物

1、藝術(shù)概論重點(diǎn)代表人物劉小土中國(guó)1.孔子孔子，名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。倡導(dǎo)“禮樂(lè)”之教，是中國(guó)歷史上提倡美育的第一位教育家，其創(chuàng)立的儒家美學(xué)，成為中國(guó)古典美學(xué)的基本派別之一。其藝術(shù)與政治教化結(jié)合的思想，也是為中國(guó)美學(xué)史上傳統(tǒng)的思想。現(xiàn)在論語(yǔ)一書(shū)，是研究孔子美學(xué)思想的主要資料，在書(shū)中，孔子提出了“興、觀、群、怨” 、 “盡善盡美” 、 “文質(zhì)彬彬” 、“知者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”等觀點(diǎn)，以“樂(lè)兒不淫” 、 “衰而不傷”作為美學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。2.老子老子，姓李名耳，字伯明，謚曰聃。。

2、中 外 建 筑 史,The Chinese and foreign history of architecture,第四課,第八章：現(xiàn)代主義建筑及代表人物,The Chinese and foreign history of architecture,第九章：中國(guó)建筑史緒論,第八章,現(xiàn)代主義建筑及代表人物,現(xiàn)代主義建筑在材料上大膽采用鋼筋混凝土、玻璃、鋼材等，工業(yè)化提供技術(shù)、材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)木材、石頭、磚瓦。在設(shè)計(jì)形式上反對(duì)任何裝飾，采用簡(jiǎn)單的幾何形體。因此，具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義色彩，又稱為“現(xiàn)代派建筑”。,從19世紀(jì)后期以來(lái)，歐關(guān)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等有了巨大的發(fā)展和變化，建筑的。

3、中 外 建 筑 史,The Chinese and foreign history of architecture,第四課,第八章：現(xiàn)代主義建筑及代表人物,The Chinese and foreign history of architecture,第九章：中國(guó)建筑史緒論,第八章,現(xiàn)代主義建筑及代表人。

4、經(jīng)典時(shí)期西方社會(huì)學(xué)理論的代表人物及觀點(diǎn),五、卡爾馬克思（KarlMarx）（1818-1883）,馬克思是理論家和革命家。工業(yè)化和資本主義意味著每個(gè)人都可以利用基本生活資料和福利，然而真正受益的卻只有那些擁有資本的人。

5、課件制作人白青花,1,芝加哥學(xué)派主要代表人物,詹姆士羅蘭安吉爾,生平主要貢獻(xiàn)及觀點(diǎn),課件制作人白青花,3,安吉爾的生平（1867-1947）,詹姆斯羅蘭安吉爾（生于美國(guó)佛蒙特州）：美國(guó)心理學(xué)家、教育家；美國(guó)機(jī)能主義心理。

6、包豪斯代表人物及作品,張佳妮201010034088,19201922年，格羅佩斯又聘請(qǐng)了五位形式大師，給包豪斯的發(fā)展帶來(lái)了新的動(dòng)力。,羅塔施賴爾奧斯卡施萊默喬治穆希保羅克利瓦西里康定斯基,羅塔施賴爾,出生于律師行業(yè)，表現(xiàn)。

7、三 分析教育哲學(xué)代表人物的教育主張 一 哈迪 分析教育哲學(xué)名副其實(shí)的先驅(qū)是哈迪 1942年 他出版了 教育理論中的真理與謬誤 成為第一本系統(tǒng)明確地運(yùn)用分析哲學(xué)的方法討論教育問(wèn)題的著作 哈迪試圖用分析哲學(xué)的方法來(lái)消。

8、第六章人本主義學(xué)派的人格理論 代表人物和相關(guān)研究話題 1 主要內(nèi)容 羅杰斯的人格自我理論馬斯洛的人本主義人格理論人本主義人格理論的貢獻(xiàn)與批判人本主義人格理論的相關(guān)研究 2 第一節(jié)羅杰斯的人格自我理論 CarlRoger。

9、1 九型人格典型代表人物 制作何真真 2 1號(hào)完美型 不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵 我都將勇往直前 義無(wú)反顧 鞠躬盡瘁 死而后已 朱熔基 原則性強(qiáng) 要求清晰 執(zhí)著嚴(yán)肅 正義的人 勤勉的人 陷藏的憤怒 讓傷痛加遂 逃避憤怒 苦于追求完美 絕對(duì)的價(jià)值觀 無(wú)法寬容待人 3 2號(hào)全愛(ài)型 助人型 用有限的生命 投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去 雷鋒 愛(ài)結(jié)交朋友 世故 型態(tài)百變 以迎合別人 樂(lè)于助人 建立最好的人際。

10、人本主義代表人物 馬斯洛 羅杰斯 一 馬斯洛的人本主義理論 1 需要層次論2 自我實(shí)現(xiàn)論3 高峰體驗(yàn)論 主要內(nèi)容 1 人格的自我理論2 心理治療觀3 教育觀 二 羅杰斯的人本主義理論 馬斯洛個(gè)人簡(jiǎn)介 亞伯拉罕 哈羅德 馬斯洛 AbrahamHaroldMaslow1908 1970 美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家比較心理學(xué)家人本主義心理學(xué)代表智商高達(dá)194的天才心理學(xué)第三勢(shì)力的領(lǐng)導(dǎo)人偉大的先知 猶太人 一 馬。

11、十二生肖之代表人物 十二生肖之皇帝 鼠 朱棣 牛 劉備 虎 秦始皇 江澤民 兔 乾隆 龍 朱元璋 鄧小平 朱镕基 蛇 毛澤東 劉邦 習(xí)近平 馬 成吉思汗 康熙 胡錦濤 羊 李世民 曹操 猴 武則天 雞 楊堅(jiān) 李隆基 狗 孫權(quán) 李淵 豬 趙匡胤 忽必烈 十二生肖之富豪 鼠 劉永行 羅康瑞 許家印 牛 鄭裕彤 虎 史玉柱 許榮茂 呂向陽(yáng) 兔 張近東 劉鑾雄 施正榮 龍 李嘉誠(chéng) 李兆基 蛇 周成建 張力。

12、諸子百家的代表人物和思想主張 一 儒家 代表人物 孔子 孟子 荀子 作品 論語(yǔ) 孟子 荀子 儒家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的學(xué)派之一 它以春秋時(shí)孔子為師 以六藝為法 崇尚 禮樂(lè) 和 仁義 提倡 忠恕 和不偏不倚的 中庸 之道 主張 德治 和 仁政 重視道德 教育和人的自身修養(yǎng)的一個(gè)學(xué)術(shù)派別 儒家強(qiáng)調(diào)教育的功能 認(rèn)為重教化 輕刑罰是國(guó)家安定 人民富裕幸福的必由之路 主張 有教無(wú)類 對(duì)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都應(yīng)該實(shí)行教。

13、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的五位代表人物及其觀點(diǎn)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是二十世紀(jì)一支突起的異軍，它的源頭是大家公認(rèn)的科斯教授1937年的那篇短文企業(yè)的性質(zhì)。之后幾十年間，經(jīng)濟(jì)學(xué)家似乎對(duì)這篇文章視而不見(jiàn)，直到1959、1960年科斯的另兩篇宏文問(wèn)世之后，他的思想才逐漸被大家注意。然而，即便如此，仍然是引用者多而深入研究者少。對(duì)此，科斯常有抱怨之詞。但在二十世紀(jì)六十年代一些大經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為1937年的文章太過(guò)空泛。

14、第三章新精神分析理論 代表人物 主要內(nèi)容 一 古典精神分析向新精神分析的轉(zhuǎn)變二 阿德勒的個(gè)體心理學(xué)三 榮格的人格結(jié)構(gòu)和心理類型說(shuō)四 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論五 霍妮的人格發(fā)展觀點(diǎn)六 新精神分析與經(jīng)典精神分析的關(guān)系 一 古典精神分析向新精神分析的轉(zhuǎn)變 外部原因 推動(dòng)因素社會(huì) 世界經(jīng)濟(jì)危機(jī) 30s 納粹上臺(tái)社會(huì)的動(dòng)蕩不安 人們緊張 焦慮 沮喪 惶惶不可終日 導(dǎo)致精神病的發(fā)病率上升 促使精神分析臨床的。