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【高分突破】高效作文訓(xùn)練PPT課件,高分突破,高分,突破,高效,作文,訓(xùn)練,PPT,課件 第六單元聯(lián)想、想象聯(lián)想、想象 8080后作家韓寒參加第一屆新概念作文比賽后作家韓寒參加第一屆新概念作文比賽時，老師一言未發(fā)，只在講桌上放了一杯水，時，老師一言未發(fā)，只在講桌上放了一杯水，然后往水杯里扔了一塊布。韓寒據(jù)此作文，然后往水杯里扔了一塊布。韓寒據(jù)此作文，一舉獲得了比賽的一等獎；此后，又引發(fā)了一舉獲得了比賽的一等獎；此后，又引發(fā)了一股一股“韓寒熱韓寒熱”，也才有了今天的韓寒。這，也才有了今天的韓寒。這篇文章，就是篇文章，就是杯中窺人杯中窺人。韓寒寫到：我。韓寒寫到：我想到的是人性，尤其是中國人的民族劣根性。想到的是人性，尤其是中國人的民族劣根性。由一塊布沉入杯底的過程，由一塊布沉入杯底的過程，韓寒韓寒聯(lián)想聯(lián)想到人被社會這個大到人被社會這個大染缸污染的過程。染缸污染的過程。這就是這就是聯(lián)想聯(lián)想和和想象想象的魅力，的魅力，它可以讓我們的文章更富有它可以讓我們的文章更富有創(chuàng)造力創(chuàng)造力和和想象力想象力。許多年以前，有一位皇帝，他非常喜歡許多年以前，有一位皇帝，他非常喜歡好看的新衣服。為了要穿得漂亮，他不惜把好看的新衣服。為了要穿得漂亮，他不惜把他所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊，他所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園園除非是為了去炫耀一下他的新衣服。除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：到他，總是說：“皇上在更衣室里。皇上在更衣室里。”皇帝的新裝皇帝的新裝 安徒生安徒生（突出特點，是塑造人物形象的必然；而夸大特（突出特點，是塑造人物形象的必然；而夸大特點，是塑造童話人物的必然。記住這一點，對理點，是塑造童話人物的必然。記住這一點，對理解想象類作品很有好處?？ǚ蚩ǖ淖冃斡洠庀胂箢愖髌泛苡泻锰??？ǚ蚩ǖ淖冃斡?，作者想象出一只變形的大蟲子，主角的這個特點作者想象出一只變形的大蟲子，主角的這個特點算不算夸張？）算不算夸張？）（想象的基本點（想象的基本點1：想象出一個愛新裝的皇帝，：想象出一個愛新裝的皇帝，將這個特點夸張到極致，這是事件發(fā)展的起點。）將這個特點夸張到極致，這是事件發(fā)展的起點。）他居住的那個大城市里，生活是輕松愉快他居住的那個大城市里，生活是輕松愉快的，每天都有許多外國人到來。有一天來了兩的，每天都有許多外國人到來。有一天來了兩個騙子。他們自稱是織工，說他們能夠織出人個騙子。他們自稱是織工，說他們能夠織出人類所能想到的最美麗的布。這種布不僅色彩和類所能想到的最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外地美觀，而且縫出來的衣服還有一圖案都分外地美觀，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。救藥的人，都看不見這衣服。（雞蛋臭了，自然引蒼蠅。騙子：特點鮮明，（雞蛋臭了，自然引蒼蠅。騙子：特點鮮明，精通心理學(xué)，鬼話講得很有邏輯，他倆似乎已精通心理學(xué)，鬼話講得很有邏輯，他倆似乎已經(jīng)推導(dǎo)出事件后續(xù)的發(fā)展和結(jié)果了。）經(jīng)推導(dǎo)出事件后續(xù)的發(fā)展和結(jié)果了。）（想象的基本點（想象的基本點2：騙子強大的邏輯，設(shè)計出布：騙子強大的邏輯，設(shè)計出布匹自圓其說的兩個特點，展現(xiàn)出作者超強的想匹自圓其說的兩個特點，展現(xiàn)出作者超強的想象力。）象力。）“那真是理想的衣服！那真是理想的衣服！”皇帝心里想，皇帝心里想，“我穿了我穿了這樣的衣服，就可以看出在我的王國里哪些人是這樣的衣服，就可以看出在我的王國里哪些人是不稱職的；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪不稱職的；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上為我織出這些人是傻子。是的，我要叫他們馬上為我織出這樣的布來！樣的布來！”于是他付了許多現(xiàn)款給這兩個騙子，于是他付了許多現(xiàn)款給這兩個騙子，好使他們馬上開始工作。好使他們馬上開始工作。（皇帝：求裝心切，自動入套，還有想象延伸。）（皇帝：求裝心切，自動入套，還有想象延伸。）（想象的關(guān)鍵點：皇帝和騙子一拍即合，荒誕的（想象的關(guān)鍵點：皇帝和騙子一拍即合，荒誕的劇情得以發(fā)展下去。）劇情得以發(fā)展下去。）他們擺出兩架織布機，裝作是在工作的樣子，他們擺出兩架織布機，裝作是在工作的樣子，可是他們的織布機上連一點兒東西的影子也沒有?？墒撬麄兊目棽紮C上連一點兒東西的影子也沒有。他們急迫地請求發(fā)給他們一些最細的生絲和最好他們急迫地請求發(fā)給他們一些最細的生絲和最好的金子。他們把這些東西都裝進自己的腰包，只的金子。他們把這些東西都裝進自己的腰包，只在那兩架空織布機上忙忙碌碌，一直搞到深夜。在那兩架空織布機上忙忙碌碌，一直搞到深夜。（騙子假工作真騙錢，越多越好。）（騙子假工作真騙錢，越多越好。）（想象的延續(xù)（想象的延續(xù)1：騙子假裝工作，推進故事發(fā)展。）：騙子假裝工作，推進故事發(fā)展。）“我倒很想知道，他們的衣料究竟織得怎樣了。我倒很想知道，他們的衣料究竟織得怎樣了?！被实巯?。不過，當(dāng)他想起凡是愚蠢或不稱職的皇帝想。不過，當(dāng)他想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布的時候，他心里的確感到有些不人就看不見這布的時候，他心里的確感到有些不大自然。他相信他自己是無須害怕的。雖然如此，大自然。他相信他自己是無須害怕的。雖然如此，他仍然覺得，先派一個別的人去看看工作的進展他仍然覺得，先派一個別的人去看看工作的進展情形比較妥當(dāng)。全城的人都聽說這織品有一種多情形比較妥當(dāng)。全城的人都聽說這織品有一種多么神奇的力量，所以大家也都渴望借這個機會測么神奇的力量，所以大家也都渴望借這個機會測驗一下：他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么驗一下：他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么傻。傻?！拔乙晌艺\實的老大臣到織工那兒去，我要派我誠實的老大臣到織工那兒去，”皇帝皇帝想，想，“他最能看出這布料是什么樣子，因為他這他最能看出這布料是什么樣子，因為他這個人很有理智，同時就稱職這點來說，誰也不及個人很有理智，同時就稱職這點來說，誰也不及他。他?！边@位善良的老大臣因此就到那兩個騙子的這位善良的老大臣因此就到那兩個騙子的屋子里去了。他們正在空織布機上忙碌地工作。屋子里去了。他們正在空織布機上忙碌地工作。“愿上帝可憐我吧！愿上帝可憐我吧！”老大臣想，把眼睛睜得老大臣想，把眼睛睜得特別大，特別大，“我什么東西也沒有看見！我什么東西也沒有看見！”但是他沒但是他沒有敢把這句話說出口來。有敢把這句話說出口來。那兩個騙子請他走近一點兒，同時指著那兩架那兩個騙子請他走近一點兒，同時指著那兩架空織布機，問他花紋是不是很美麗，色彩是不是空織布機，問他花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮?？蓱z的老大臣眼睛越睜越大，可是他仍很漂亮?？蓱z的老大臣眼睛越睜越大，可是他仍然看不見什么東西，因為的確沒有什么東西可看。然看不見什么東西，因為的確沒有什么東西可看?！拔业睦咸鞝敚∥业睦咸鞝?！”他想，他想，“難道我是愚蠢的嗎難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過這一點。這一點決不能讓任？我從來沒有懷疑過這一點。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎？何人知道。難道我是不稱職的嗎？不成，我不成，我決不能讓人知道我看不見布料。決不能讓人知道我看不見布料?！薄鞍?，您一點兒意見也沒有嗎？哎，您一點兒意見也沒有嗎？”一個正在織布一個正在織布的騙子說。的騙子說?！鞍パ剑罉O了！真是美妙極了！哎呀，美極了！真是美妙極了！”老大臣一老大臣一邊說，一邊從他的眼鏡里仔細地看，邊說，一邊從他的眼鏡里仔細地看，“多么美的多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報皇上，花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報皇上，我對這布料非常滿意。我對這布料非常滿意。”“嗯，我們聽了非常高興。嗯，我們聽了非常高興?！眱蓚€織工齊聲說。兩個織工齊聲說。于是他們就把這些色彩和稀有的花紋描述了一番，于是他們就把這些色彩和稀有的花紋描述了一番，還加上了些名詞。老大臣注意地聽著，以便回到還加上了些名詞。老大臣注意地聽著，以便回到皇帝那兒去的時候，可以照樣背出來。事實上他皇帝那兒去的時候，可以照樣背出來。事實上他也就這樣做了。也就這樣做了。這兩個騙子又要了更多的錢、更多的絲和金這兩個騙子又要了更多的錢、更多的絲和金子。他們說這是為了織布的需要。他們把這些東子。他們說這是為了織布的需要。他們把這些東西全裝進了腰包，連一根線也沒有放到織布機上西全裝進了腰包，連一根線也沒有放到織布機上去。不過他們還是照常繼續(xù)在空機架上工作。去。不過他們還是照常繼續(xù)在空機架上工作。過了不久，皇帝又派了另外一位誠實的官員過了不久，皇帝又派了另外一位誠實的官員去看工作進行的情況，看要多久布才可以織好。去看工作進行的情況，看要多久布才可以織好。這位官員的運氣并不比頭一位欽差大臣好：他看這位官員的運氣并不比頭一位欽差大臣好：他看了又看，但是那兩架空織布機上什么也沒有，他了又看，但是那兩架空織布機上什么也沒有，他什么東西也看不出來。什么東西也看不出來?！澳憧催@段布美不美？你看這段布美不美？”兩個騙子問。他們指兩個騙子問。他們指著、描述著一些美麗的花紋著、描述著一些美麗的花紋事實上它們并不事實上它們并不存在。存在。“我并不愚蠢??！我并不愚蠢?。　边@位官員想，這位官員想，“這大概是這大概是因為我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧？這也真夠滑因為我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧？這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來！稽，但是我決不能讓人看出來！”因此他就把他因此他就把他完全沒有看見的布稱贊了一番，同時對他們保證完全沒有看見的布稱贊了一番，同時對他們保證說，他對這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到很說，他對這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到很滿意。滿意?！笆堑?，那真是太美了！是的，那真是太美了！”他對皇帝說。城他對皇帝說。城里所有的人都在談?wù)撝@美麗的布料。里所有的人都在談?wù)撝@美麗的布料。（從百姓到大臣，集體進入圈套，人人都不愿承認（從百姓到大臣，集體進入圈套，人人都不愿承認自己自己“蠢蠢”，因為人人都不蠢。這些內(nèi)容，全在寫，因為人人都不蠢。這些內(nèi)容，全在寫心理，寫人性。）心理，寫人性。）（想象合理延續(xù)（想象合理延續(xù)2：主要是大臣的心理、行為，以：主要是大臣的心理、行為，以此推動故事發(fā)展。）此推動故事發(fā)展。）當(dāng)布料還在織布機上的時候，皇帝就很想親自去當(dāng)布料還在織布機上的時候，皇帝就很想親自去看它一次。他選了一群特別圈定的隨員看它一次。他選了一群特別圈定的隨員其中包其中包括已經(jīng)去看過的那兩位誠實的大臣。然后他就到那括已經(jīng)去看過的那兩位誠實的大臣。然后他就到那兩個狡猾的騙子所在的地方去。這兩個家伙正在以兩個狡猾的騙子所在的地方去。這兩個家伙正在以全副精神織布，但是一根線的影子也看不見。全副精神織布，但是一根線的影子也看不見?！澳催@布華麗不華麗？您看這布華麗不華麗？”那兩位誠實的官員說，那兩位誠實的官員說，“陛下請看：多么美的花紋！多么美的色彩！陛下請看：多么美的花紋！多么美的色彩！”他他們指著那架空織布機，因為他們相信別人一定可以們指著那架空織布機，因為他們相信別人一定可以看得見布料?？吹靡姴剂稀！斑@是怎么一回事呢？這是怎么一回事呢？”皇帝心里想，皇帝心里想，“我什我什么也沒有看見！這可駭人聽聞了。難道我是一個愚么也沒有看見！這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)一個皇帝嗎？這可是蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)一個皇帝嗎？這可是我所遇見的一件最可怕的事情。我所遇見的一件最可怕的事情?！毕胂蠛侠硌永m(xù)想象合理延續(xù)3：重點想象皇帝的心理與行為。：重點想象皇帝的心理與行為。“哎呀，真是美極了！哎呀，真是美極了！”皇帝說，皇帝說，“我十二分地我十二分地滿意！滿意！”于是他就點頭表示出他的滿意。他仔細地看于是他就點頭表示出他的滿意。他仔細地看著織布機，因為他不愿意說出他什么也沒有看到。著織布機，因為他不愿意說出他什么也沒有看到。跟著他來的全體隨員也仔細地看了又看，可是他跟著他來的全體隨員也仔細地看了又看，可是他們也沒有比別人看到更多的東西。不過，像皇帝們也沒有比別人看到更多的東西。不過，像皇帝一樣，他們也說：一樣，他們也說：“哎呀，真是美極了！哎呀，真是美極了！”他們他們向皇帝建議，用這新的、美麗的布料做成衣服，向皇帝建議，用這新的、美麗的布料做成衣服，穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典。穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典?！斑@布這布是華麗的！精致的！無雙的！是華麗的！精致的！無雙的！”每人都隨聲附和每人都隨聲附和著。每個人都有說不出的快樂。皇帝賜給騙子每著。每個人都有說不出的快樂?；实圪n給騙子每人一個爵士的頭銜和一枚可以掛在扣眼上的勛章，人一個爵士的頭銜和一枚可以掛在扣眼上的勛章，同時還封他們?yōu)橥瑫r還封他們?yōu)椤坝缚棊熡缚棊煛?。（口是心非，越恐懼越遮掩，皇帝注定出丑。）（口是心非，越恐懼越遮掩，皇帝注定出丑。）第二天早上，游行大典就要舉行了。頭一天第二天早上，游行大典就要舉行了。頭一天晚上，兩個騙子整夜都沒有睡，點起十六支以上晚上，兩個騙子整夜都沒有睡，點起十六支以上的蠟燭。人們可以看到他們是在趕夜工，要把皇的蠟燭。人們可以看到他們是在趕夜工，要把皇帝的新衣完成。他們裝作是在把布料從織布機上帝的新衣完成。他們裝作是在把布料從織布機上取下來，用兩把大剪刀在空中裁了一陣子，同時取下來，用兩把大剪刀在空中裁了一陣子，同時用沒有穿線的針縫了一通。最后，他們齊聲說：用沒有穿線的針縫了一通。最后，他們齊聲說：“請看！新衣服縫好了！請看！新衣服縫好了！”皇帝親自帶著他的一群最高貴的騎士來了。兩個皇帝親自帶著他的一群最高貴的騎士來了。兩個騙子每人舉起一只手，好像拿著一件什么東西似的。騙子每人舉起一只手，好像拿著一件什么東西似的。他們說：他們說：“請看吧，這是褲子！這是袍子！這是外請看吧，這是褲子！這是袍子！這是外衣！衣！這些衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會這些衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會覺得好像身上沒有什么東西似的覺得好像身上沒有什么東西似的這也正是這些這也正是這些衣服的優(yōu)點。衣服的優(yōu)點?！薄耙稽c兒也不錯。一點兒也不錯?！彼械尿T士都說?？墒撬麄兯械尿T士都說?？墒撬麄兪裁匆部床灰?，因為什么東西也沒有。什么也看不見，因為什么東西也沒有?！艾F(xiàn)在請皇上脫下衣服，現(xiàn)在請皇上脫下衣服，”兩個騙子說，兩個騙子說，“好叫好叫我們在這個大鏡子面前為您換上新衣。我們在這個大鏡子面前為您換上新衣。”（濃墨重彩再添一筆，圓了騙子形象。）（濃墨重彩再添一筆，圓了騙子形象。）皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個騙子皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰周圍弄了一陣子，好像是為他系上他們在他的腰周圍弄了一陣子，好像是為他系上一件什么東西似的一件什么東西似的這就是后裙?；噬显阽R子這就是后裙?；噬显阽R子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢。面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢?！吧系?，這衣服多么合身啊！裁得多么好看?。∩系?，這衣服多么合身?。〔玫枚嗝春每窗?！”大家都說，大家都說，“多么美的花紋！多么美的色彩！多么美的花紋！多么美的色彩！這真是一套貴重的衣服！這真是一套貴重的衣服！”“大家都在外面等待，準備好了華蓋，以便舉大家都在外面等待，準備好了華蓋，以便舉在陛下頭上去參加游行大典！在陛下頭上去參加游行大典！”典禮官說。典禮官說?！皩?！我已經(jīng)穿好了，對！我已經(jīng)穿好了，”皇帝說，皇帝說，“這衣服合這衣服合我的身嗎？我的身嗎？”于是他又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動了于是他又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動了一下，因為他要使大家覺得他在認真地觀看他的一下，因為他要使大家覺得他在認真地觀看他的美麗的新裝。那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東美麗的新裝。那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾取衣裙似的。他們開步摸西摸，好像他們正在拾取衣裙似的。他們開步走，手中托著空氣走，手中托著空氣他們不敢讓人瞧出他們實他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒有看見。在什么東西也沒有看見。（上下配合，終極好戲一觸即發(fā)。）（上下配合，終極好戲一觸即發(fā)。）（想象的重點延續(xù)：騙子、皇帝、大臣，他們傻（想象的重點延續(xù)：騙子、皇帝、大臣，他們傻嗎？他們都不是傻子，他們心里都揣著自己的利嗎？他們都不是傻子，他們心里都揣著自己的利益。）益。）這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖！皇上乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！這件衣服真合他的身材！”誰也不愿意讓人知道誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱自己什么也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有獲得職，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩頉]有獲得過這樣的稱贊。過這樣的稱贊。（示眾，一切已無可挽回。）（示眾，一切已無可挽回。）“可是他什么衣服也沒有穿?。】墒撬裁匆路矝]有穿?。　币粋€小孩子一個小孩子最后叫了出來。最后叫了出來。“上帝喲，你聽這個天真的聲音！上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來?！八]有穿什么衣服！有一個小孩子說他并他并沒有穿什么衣服！有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服?。]有穿什么衣服?。　薄八麑嵲跊]有穿什么衣服??！他實在沒有穿什么衣服??！”最后所有的老最后所有的老百姓都說。百姓都說。（老百姓可以失去的利益最少，他們（老百姓可以失去的利益最少，他們?nèi)菀讓嵲拰嵳f。）容易實話實說。）皇帝有點兒發(fā)抖，因為他似乎皇帝有點兒發(fā)抖，因為他似乎覺得老百姓們所講的話是真的。不過他自己心里覺得老百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想：卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。我必須把這游行大典舉行完畢?！币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。（只有一個人，他實在不能承認自己蠢，他是皇（只有一個人，他實在不能承認自己蠢，他是皇帝。對人性的理解貫穿全文，結(jié)尾也不例外。）帝。對人性的理解貫穿全文，結(jié)尾也不例外。）（想象的轉(zhuǎn)折點：老百姓說出真相。他們也不傻，（想象的轉(zhuǎn)折點：老百姓說出真相。他們也不傻，但他們可失去的東西相對最少，因此最容易說出但他們可失去的東西相對最少，因此最容易說出真相。真相?？苫实鄄荒苷f真話，他不能失去一切可皇帝不能說真話，他不能失去一切所以想象還可延續(xù)。）所以想象還可延續(xù)。）簡析：簡析：1.沒有絕佳的想象力，不會有皇帝的新裝沒有絕佳的想象力，不會有皇帝的新裝；但如果沒有對現(xiàn)實、對人性深刻的理解，；但如果沒有對現(xiàn)實、對人性深刻的理解，皇帝的新裝不會成為想象力的經(jīng)典之作。想皇帝的新裝不會成為想象力的經(jīng)典之作。想象之外，這部作品其實還隱藏著豐富的聯(lián)想象之外，這部作品其實還隱藏著豐富的聯(lián)想對現(xiàn)實的觀察，對人性的洞見。請再回憶一下對現(xiàn)實的觀察，對人性的洞見。請再回憶一下賣火柴的小女孩變形記，現(xiàn)實與人性同賣火柴的小女孩變形記，現(xiàn)實與人性同樣是這兩部作品的基石。所以說到底，任何想象，樣是這兩部作品的基石。所以說到底，任何想象，都源于現(xiàn)實；雖有變形，邏輯不能錯亂。都源于現(xiàn)實；雖有變形，邏輯不能錯亂。2.想象是不是天馬行空，想怎么寫就怎么寫？想象是不是天馬行空，想怎么寫就怎么寫？非也。非也?？纯聪嚓P(guān)批注，仔細分析故事情節(jié)，一環(huán)看看相關(guān)批注，仔細分析故事情節(jié)，一環(huán)一環(huán)，嚴絲合縫，哪里有半點越界？所以，你可一環(huán)，嚴絲合縫，哪里有半點越界？所以，你可以隨意想，設(shè)計出夸張的人物、荒誕的情節(jié)，但以隨意想，設(shè)計出夸張的人物、荒誕的情節(jié)，但卻必須讓他們的言行合理，情節(jié)發(fā)展嚴密推進。卻必須讓他們的言行合理，情節(jié)發(fā)展嚴密推進。換句話說，隨便換句話說，隨便“想想”，但請合理，但請合理“寫寫”。因眼前實際存在的事物，由此及因眼前實際存在的事物，由此及彼，想到相關(guān)聯(lián)的另一事物，二者有相彼，想到相關(guān)聯(lián)的另一事物，二者有相似點或關(guān)聯(lián)點。似點或關(guān)聯(lián)點。在原有形象的基礎(chǔ)上，從無到有，在原有形象的基礎(chǔ)上，從無到有，創(chuàng)造出新形象。創(chuàng)造出新形象。聯(lián)想是寫作中一種重要的構(gòu)思方式。它聯(lián)想是寫作中一種重要的構(gòu)思方式。它的特點是：從某一事物想到與之有一定的特點是：從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物。注意兩個要素：聯(lián)系的別的事物。注意兩個要素：聯(lián)想：聯(lián)想：（實）（實）想象：想象：（虛）（虛）一、聯(lián)想一、聯(lián)想 生活中常有聯(lián)想：一提到藍天，往往想生活中常有聯(lián)想：一提到藍天，往往想到白云；一提到秋天，往往想到果實累累。到白云；一提到秋天，往往想到果實累累。它們?yōu)槭裁磿宦?lián)系在一起呢？時空上往它們?yōu)槭裁磿宦?lián)系在一起呢？時空上往往相伴，令人不由自主將它們聯(lián)系在一起往相伴，令人不由自主將它們聯(lián)系在一起是主要原因，這就是相關(guān)聯(lián)想。再比如，是主要原因，這就是相關(guān)聯(lián)想。再比如，“祖國的花朵祖國的花朵”是對小朋友常見的比喻，是對小朋友常見的比喻，為什么不想到棉花、荷葉、南瓜，而是祖為什么不想到棉花、荷葉、南瓜，而是祖國的花朵呢？因為花朵鮮艷、嬌嫩、充滿國的花朵呢？因為花朵鮮艷、嬌嫩、充滿生機、惹人喜愛，和小朋友一樣。這就是生機、惹人喜愛，和小朋友一樣。這就是相似聯(lián)想。相似聯(lián)想。（1 1）有一定聯(lián)系；（）有一定聯(lián)系；（2 2）別的事物。）別的事物。是有相似點的事物間的聯(lián)想。如是有相似點的事物間的聯(lián)想。如白楊禮白楊禮贊贊由由“不平凡不平凡”的白楊樹聯(lián)想到同樣的白楊樹聯(lián)想到同樣“不平凡不平凡”的西北抗日軍民，進而聯(lián)想到民的西北抗日軍民，進而聯(lián)想到民族的精神和意志；族的精神和意志；馬說馬說由無能的由無能的“飼飼馬者馬者”聯(lián)想到愚妄無知的封建統(tǒng)治者。聯(lián)想到愚妄無知的封建統(tǒng)治者。聯(lián)想分為聯(lián)想分為相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對比相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、類比聯(lián)想、概括聯(lián)聯(lián)想、因果聯(lián)想、類比聯(lián)想、概括聯(lián)想等。想等。1.1.相似聯(lián)想相似聯(lián)想.無論是語言表達，還是文章的構(gòu)思與立無論是語言表達，還是文章的構(gòu)思與立意，都能用到相似聯(lián)想。意，都能用到相似聯(lián)想?，F(xiàn)代作家魯彥描寫海潮的聲音：現(xiàn)代作家魯彥描寫海潮的聲音：海在我們腳下沉吟著，詩人一般。那聲海在我們腳下沉吟著，詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低低地，輕輕地，像微風(fēng)拂過琴弦，像落低地，輕輕地，像微風(fēng)拂過琴弦，像落花飄在水上?；h在水上。（1 1）語言表達。）語言表達。海潮之聲看不見摸不著，作家展海潮之聲看不見摸不著，作家展開相似聯(lián)想，尋找六種類似事物，連用比開相似聯(lián)想，尋找六種類似事物，連用比喻，借視、聽、味、觸等感受來描寫海潮喻，借視、聽、味、觸等感受來描寫海潮聲，使讀者如臨其境，如聞其聲；這就做聲，使讀者如臨其境，如聞其聲；這就做到了化虛為實，化無形為有形，營造出優(yōu)到了化虛為實，化無形為有形，營造出優(yōu)美的意境，表現(xiàn)出大海的靜。美的意境，表現(xiàn)出大海的靜。列夫列夫托爾斯泰寫過一部著名短篇托爾斯泰寫過一部著名短篇霍霍爾斯托梅爾爾斯托梅爾，其靈感源于一匹馬引發(fā)，其靈感源于一匹馬引發(fā)的聯(lián)想。的聯(lián)想。（2 2）篇章構(gòu)思。）篇章構(gòu)思。賞析：賞析：一次，屠格涅夫和托爾斯泰一起散步，一次，屠格涅夫和托爾斯泰一起散步，在牧場上見到一匹瘦弱可憐的馬，它在牧場上見到一匹瘦弱可憐的馬，它“模樣可憐，疲憊不堪，四肢彎曲，瘦骨模樣可憐，疲憊不堪，四肢彎曲，瘦骨嶙峋，衰老和勞累把它完全壓垮了，連嶙峋，衰老和勞累把它完全壓垮了，連草都叼不起來，只能站著揮動尾巴，驅(qū)草都叼不起來，只能站著揮動尾巴，驅(qū)趕騷擾它的蒼蠅。趕騷擾它的蒼蠅。”他們向這匹馬走去，他們向這匹馬走去，托爾斯泰開始撫摸它。他根據(jù)自己的生托爾斯泰開始撫摸它。他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，展開聯(lián)想，為屠格涅夫講活經(jīng)驗，展開聯(lián)想，為屠格涅夫講述這匹馬的情感、思想和經(jīng)歷，兩述這匹馬的情感、思想和經(jīng)歷，兩人同時進入了這不幸生靈的內(nèi)心世人同時進入了這不幸生靈的內(nèi)心世界。屠格涅夫甚至懷疑，托爾斯泰界。屠格涅夫甚至懷疑，托爾斯泰什么時候真的是一匹馬。以此為據(jù)，什么時候真的是一匹馬。以此為據(jù)，托爾斯泰通過描述一匹衰老的馬的托爾斯泰通過描述一匹衰老的馬的命運，來揭露它的主人巧取豪奪、命運，來揭露它的主人巧取豪奪、盡情揮霍。小說在社會上引起了強盡情揮霍。小說在社會上引起了強烈反響。烈反響。托爾斯泰在構(gòu)思中運用聯(lián)想，由形入神，托爾斯泰在構(gòu)思中運用聯(lián)想，由形入神，由果溯因，由馬及人，這是多么可貴的形由果溯因，由馬及人，這是多么可貴的形象思維?。∠笏季S??！是相關(guān)聯(lián)的事物間的聯(lián)想。如是相關(guān)聯(lián)的事物間的聯(lián)想。如海燕海燕由海燕聯(lián)想到海面的風(fēng)云變化；由彩虹想由海燕聯(lián)想到海面的風(fēng)云變化；由彩虹想2.2.相關(guān)聯(lián)想相關(guān)聯(lián)想:到與之相關(guān)聯(lián)的晴天、燦爛的陽光、葉子到與之相關(guān)聯(lián)的晴天、燦爛的陽光、葉子上晶瑩的水珠上晶瑩的水珠(與彩虹同時出現(xiàn)的與彩虹同時出現(xiàn)的)、關(guān)于、關(guān)于彩虹的兒歌、歡樂的童年彩虹的兒歌、歡樂的童年(與彩虹相關(guān)的與彩虹相關(guān)的)、光的折射），三棱鏡等；眼見一片樹林，光的折射），三棱鏡等；眼見一片樹林，聯(lián)想到林中百鳥、清新的空氣、樹下的蘑聯(lián)想到林中百鳥、清新的空氣、樹下的蘑菇、林邊的小溪菇、林邊的小溪從與之相關(guān)的方方面從與之相關(guān)的方方面面去聯(lián)想，想到的事物何其豐富，思維會面去聯(lián)想，想到的事物何其豐富，思維會多么開闊??！多么開闊啊！是反差極大的事物間是反差極大的事物間的聯(lián)想。如的聯(lián)想。如紫藤蘿瀑布紫藤蘿瀑布中由一樹中由一樹繁盛的紫藤蘿，聯(lián)想到十多年前那一繁盛的紫藤蘿，聯(lián)想到十多年前那一樹伶仃的藤蘿；樹伶仃的藤蘿；天上的街市天上的街市由現(xiàn)由現(xiàn)實的實的“黑暗黑暗”聯(lián)想到牛郎織女幸福美聯(lián)想到牛郎織女幸福美好的生活；再如由白想到黑，由光明好的生活；再如由白想到黑，由光明想到黑暗，或由小到大、由高想到低、想到黑暗，或由小到大、由高想到低、由藍天到大地等。由藍天到大地等。3.3.相反聯(lián)想相反聯(lián)想:是有因果關(guān)系的事物間的聯(lián)是有因果關(guān)系的事物間的聯(lián)想。如清晨見地濕，聯(lián)想到昨夜定是下過想。如清晨見地濕，聯(lián)想到昨夜定是下過雨；由一片樹葉落地，聯(lián)想到雨；由一片樹葉落地，聯(lián)想到“落葉歸根落葉歸根”，再想到故鄉(xiāng)、親人；由肆意的洪水，再想到故鄉(xiāng)、親人；由肆意的洪水，聯(lián)想到該有多少房屋倒塌，堤決田毀。聯(lián)想到該有多少房屋倒塌，堤決田毀。是比較、發(fā)現(xiàn)事物高度類是比較、發(fā)現(xiàn)事物高度類似產(chǎn)生的聯(lián)想，它比一般的類似聯(lián)想復(fù)雜。似產(chǎn)生的聯(lián)想，它比一般的類似聯(lián)想復(fù)雜。因為必須有通過比較獲得相似性的認識作因為必須有通過比較獲得相似性的認識作為基礎(chǔ)，才引起類比聯(lián)想。為基礎(chǔ)，才引起類比聯(lián)想。如如沁園春沁園春.雪雪由由“無數(shù)英雄無數(shù)英雄”聯(lián)想到聯(lián)想到“秦皇漢武秦皇漢武”“唐唐4.4.因果聯(lián)想因果聯(lián)想:5.5.類比聯(lián)想類比聯(lián)想:宗宋祖宗宋祖”；魯班造鋸，由帶齒的草把手劃；魯班造鋸，由帶齒的草把手劃破，聯(lián)想到造一種帶齒能鋸木的工具；由破，聯(lián)想到造一種帶齒能鋸木的工具；由月的圓潤，想到親人的團聚，港澳臺的回月的圓潤，想到親人的團聚，港澳臺的回歸，祖國的統(tǒng)一等。歸，祖國的統(tǒng)一等。聯(lián)想是一種發(fā)散性極強聯(lián)想是一種發(fā)散性極強的思維方式，但的思維方式，但“散散”后要后要“聚聚”，為主，為主題服務(wù)。比較合適的是三步走：確定主題題服務(wù)。比較合適的是三步走：確定主題散散聚，選取合適材料表現(xiàn)主題。聚，選取合適材料表現(xiàn)主題。聯(lián)想時要注意的原則：聯(lián)想時要注意的原則：(1)(1)聚焦原則。聚焦原則。聯(lián)想時可按照聯(lián)想時可按照“物物景景境境人人品質(zhì)（或精神、性格、思想感情）品質(zhì)（或精神、性格、思想感情）社會（或人生）社會（或人生）”展開，力求全方位、展開，力求全方位、多角度豐富內(nèi)容，最終使主題突出。多角度豐富內(nèi)容，最終使主題突出。茅盾由白楊樹聯(lián)想到西北茅盾由白楊樹聯(lián)想到西北抗日軍民，高爾基由海燕聯(lián)想到無產(chǎn)階級抗日軍民，高爾基由海燕聯(lián)想到無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，他們都是以當(dāng)時作家所關(guān)注的革命先驅(qū)，他們都是以當(dāng)時作家所關(guān)注的問題為指向，因此現(xiàn)實針對性極強。對于問題為指向，因此現(xiàn)實針對性極強。對于同學(xué)們而言，以聯(lián)想的方式寫自己對生活、同學(xué)們而言，以聯(lián)想的方式寫自己對生活、對社會的感受應(yīng)是自然的選擇。對社會的感受應(yīng)是自然的選擇。(2)(2)豐富原則。豐富原則。(3)(3)就近原則。就近原則。二、想象二、想象 愛因斯坦認為：愛因斯坦認為：“想象力比知識更重想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括要。因為知識是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動著知識的進步，并著世上的一切，推動著知識的進步，并且是知識的源泉。且是知識的源泉?！笨梢哉f，沒有想象，可以說，沒有想象，便沒有古今中外許多杰出的文學(xué)作品，便沒有古今中外許多杰出的文學(xué)作品，就沒有李白的就沒有李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個白發(fā)三千丈，緣愁似個長長”的千古絕唱。因此，讓作文插上想的千古絕唱。因此，讓作文插上想象的翅膀去騰飛，讓靈動的意蘊灌注文象的翅膀去騰飛，讓靈動的意蘊灌注文章，把開闊的空間還給讀者，這些都相章，把開闊的空間還給讀者，這些都相當(dāng)重要。當(dāng)重要。所謂相似，指事物的外形、相貌相似。所謂相似，指事物的外形、相貌相似。如，黑板上有個圓，你可以根據(jù)圓的外形如，黑板上有個圓，你可以根據(jù)圓的外形特征進行類型想象，凡近似于圓的外形特特征進行類型想象，凡近似于圓的外形特征的事物均可成為描寫對象征的事物均可成為描寫對象諸如皎潔諸如皎潔的滿月、明亮的眼睛、渾圓的石磨、環(huán)形的滿月、明亮的眼睛、渾圓的石磨、環(huán)形的跑道、高高的石拱橋等等；愛好體育的的跑道、高高的石拱橋等等；愛好體育的同學(xué)，還會想到圓圓的足球、籃球；還有同學(xué)，還會想到圓圓的足球、籃球；還有圓圓的鏡子、可愛的鬧鐘、迷人的彩燈、圓圓的鏡子、可愛的鬧鐘、迷人的彩燈、誘人的鑼鼓等等。誘人的鑼鼓等等。1 1培養(yǎng)想象力的方法培養(yǎng)想象力的方法 (1)(1)尋找相似。尋找相似。想象可以跨越時空的距離，善于想象的想象可以跨越時空的距離，善于想象的人，可靈活地組合不同時空的表象，創(chuàng)造人，可靈活地組合不同時空的表象，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。李白詩新的藝術(shù)形象。李白詩“紅顏棄軒冕，白紅顏棄軒冕，白首臥青云首臥青云”，把青年、老年兩個時段的表，把青年、老年兩個時段的表象組合起來。像象組合起來。像二十年后的我二十年后的我、20202020年回母校年回母校等文題，則可運用超越等文題，則可運用超越時空的想象去描繪未來世界，去憧憬美好時空的想象去描繪未來世界，去憧憬美好前程。前程。(2)(2)超越時空。超越時空。借助借助“神力神力”，即憑借想象使寫作對象，即憑借想象使寫作對象獲得種種自然的或人為的神奇力量。像獲得種種自然的或人為的神奇力量。像米老鼠和唐老鴨米老鼠和唐老鴨、封神榜封神榜、聰聰明的一休明的一休、西游記西游記、聊齋志異聊齋志異等，都大膽想象，賦予故事主人公以各種等，都大膽想象，賦予故事主人公以各種超凡的神奇力量，從而產(chǎn)生了吸引人的效超凡的神奇力量，從而產(chǎn)生了吸引人的效果。借用這種方法，可寫作類似于果。借用這種方法，可寫作類似于假如假如記憶可以移植記憶可以移植這樣的題目。這樣的題目。(3)(3)借助借助“神力神力”。秦牧說：秦牧說：“想象是一副能使思維飛翔起想象是一副能使思維飛翔起來的翅膀。來的翅膀?！笔炀氄莆障胂笞魑牡幕緲?gòu)熟練掌握想象作文的基本構(gòu)思方法后，文思泉涌，佳作迭出是極可能思方法后，文思泉涌，佳作迭出是極可能的。請看下面幾種常用的想象作文構(gòu)思方的。請看下面幾種常用的想象作文構(gòu)思方法：法：即跨越時空限制，突破現(xiàn)實與環(huán)境的局即跨越時空限制，突破現(xiàn)實與環(huán)境的局限，上下五千年，縱橫八萬里，讓時光倒限，上下五千年，縱橫八萬里，讓時光倒流或流或“預(yù)支預(yù)支”，讓天地濃縮或擴展。，讓天地濃縮或擴展。2 2如何展開想象如何展開想象 (1)(1)時空轉(zhuǎn)換法。時空轉(zhuǎn)換法。人生大舞臺上，場合不同，各人扮演的角人生大舞臺上，場合不同，各人扮演的角色也不同；如色也不同；如“改換改換”其身份、地位等，其身份、地位等，讓他變成與原來完全相反的另外一個人，讓他變成與原來完全相反的另外一個人，甚至是其他生物，將導(dǎo)演出一幕全新的人甚至是其他生物，將導(dǎo)演出一幕全新的人間悲喜劇，演繹出一個新版的天方夜譚，間悲喜劇，演繹出一個新版的天方夜譚，卡夫卡的卡夫卡的變形記變形記就是最佳范本。就是最佳范本。通過夢幻的方式，虛擬出美妙的境界，通過夢幻的方式，虛擬出美妙的境界，用來寄托自己或他人的向往與憧憬、追求用來寄托自己或他人的向往與憧憬、追求與志向，來拓寬作品反映的生活和精神境與志向，來拓寬作品反映的生活和精神境界。當(dāng)然，前提是為主題服務(wù)。界。當(dāng)然，前提是為主題服務(wù)。(2)(2)角色錯位法。角色錯位法。(3)(3)夢幻造境法。夢幻造境法。例如：例如：“這天夜里，我做了個奇怪的夢，這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成一只小蜜蜂。夢見自己變成一只小蜜蜂?！保钏窏钏防罄笾γ壑γ郏┚徒柚鷫艟潮磉_追求美好理想的）就借助夢境表達追求美好理想的愿望。用這種方法需注意：夢幻法中的某愿望。用這種方法需注意：夢幻法中的某些景象，是非現(xiàn)實的些景象，是非現(xiàn)實的人也不可能變成人也不可能變成小蜜蜂。正因小蜜蜂。正因“夢幻夢幻”而非現(xiàn)實，夢幻法而非現(xiàn)實，夢幻法才給作者提供了廣闊天地，才使文章富有才給作者提供了廣闊天地，才使文章富有神奇、浪漫的色彩，才更具表現(xiàn)力。神奇、浪漫的色彩，才更具表現(xiàn)力。請看下面精彩的描寫：請看下面精彩的描寫：在夢中，我走進那片熟悉的草地在夢中，我走進那片熟悉的草地 我穿著一襲如水的長裙，長長的黑發(fā)飄成我穿著一襲如水的長裙，長長的黑發(fā)飄成一條緩緩的河，手里還挽著一個裝滿玫瑰花一條緩緩的河，手里還挽著一個裝滿玫瑰花瓣的小竹籃。一縷皎潔的月光落在我的睫毛瓣的小竹籃。一縷皎潔的月光落在我的睫毛上，燃起草地上所有的七色花。上，燃起草地上所有的七色花。在想象的夢中，作者走進仙境，在想象的夢中，作者走進仙境，“如水的如水的長裙長裙”和和“黑發(fā)飄成一條緩緩的河黑發(fā)飄成一條緩緩的河”，“手手里挽著裝滿玫瑰花瓣的小竹籃里挽著裝滿玫瑰花瓣的小竹籃”，周圍還有，周圍還有月光、七色花。夢中的世界如童話一般。月光、七色花。夢中的世界如童話一般。即編制故事情節(jié)。一般記敘文要求真人真即編制故事情節(jié)。一般記敘文要求真人真事，不需要事，不需要“編編”。如果寫童話、小說、科。如果寫童話、小說、科幻故事或看圖作文、想象作文等就得幻故事或看圖作文、想象作文等就得“編編”了。文藝創(chuàng)作中把編故事叫做虛構(gòu)，它不受了。文藝創(chuàng)作中把編故事叫做虛構(gòu)，它不受真人真事的限制，不受時、空的約束。尤其真人真事的限制，不受時、空的約束。尤其是童話、科幻故事、想象作文，故事主角可是童話、科幻故事、想象作文，故事主角可上天入地、探奧搜奇；和草木交往，與鳥獸上天入地、探奧搜奇；和草木交往，與鳥獸傾談；可歷洪荒遠古、訪古人來者。真可謂傾談；可歷洪荒遠古、訪古人來者。真可謂無無（4 4）編創(chuàng)法。）編創(chuàng)法。所不有，無所不能。但同學(xué)們應(yīng)該明白，所不有，無所不能。但同學(xué)們應(yīng)該明白，無論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇，都不能無論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇，都不能是無源之水，無本之木。這個是無源之水，無本之木。這個“源源”和和“本本”便是生活。便是生活。根據(jù)已知情景，借助想象推測出未知的根據(jù)已知情景，借助想象推測出未知的情景。例如：情景。例如：“到下午，我的朋友都去了，到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆而且知道他們在戲臺下買豆（5 5）推測法。）推測法。漿喝。漿喝。”“我我”沒到現(xiàn)場，卻能知道沒到現(xiàn)場，卻能知道“戲戲已經(jīng)開場已經(jīng)開場”，能，能“聽到鑼鼓的聲音聽到鑼鼓的聲音”，還，還能能“知道他們在戲臺下買豆?jié){喝知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”，這正，這正是運用想象進行推測的結(jié)果。這種推測，是運用想象進行推測的結(jié)果。這種推測，一要有根據(jù)，二要合情理。上例中，一要有根據(jù)，二要合情理。上例中，“我我”有以往看戲的經(jīng)驗，這是根據(jù)；既然是有以往看戲的經(jīng)驗，這是根據(jù)；既然是唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎情理。情理。把想象融入作文時，要注意以下幾點：把想象融入作文時，要注意以下幾點：以生活實際為依據(jù)進行想象，不能以生活實際為依據(jù)進行想象，不能想入非非。想象源于生活，想象離不開想入非非。想象源于生活，想象離不開自然界的一山一水、一草一木、一蟲一自然界的一山一水、一草一木、一蟲一獸。獸。想象需有創(chuàng)造性、獨立性和新穎性。想象需有創(chuàng)造性、獨立性和新穎性。開動腦筋，大膽地想，想出開動腦筋，大膽地想，想出“唯我獨有唯我獨有”與眾不同的內(nèi)容來；要敢于想象出前與眾不同的內(nèi)容來；要敢于想象出前人從沒想到的東西；要勇于從新的角度人從沒想到的東西；要勇于從新的角度去想，去想，“出人意料出人意料”。跟在他人后面學(xué)。跟在他人后面學(xué)舌，沒有新鮮感。舌，沒有新鮮感。想象要合情合理。亂想、瞎想不想象要合情合理。亂想、瞎想不可取。從客觀現(xiàn)實中引出與現(xiàn)實有緊可取。從客觀現(xiàn)實中引出與現(xiàn)實有緊密聯(lián)系的內(nèi)容，這樣的想象即使密聯(lián)系的內(nèi)容，這樣的想象即使“出出人意料人意料”，但最終在，但最終在“情理之中情理之中”，最值得夸贊。最值得夸贊。想象為中心服務(wù)。不是任何想象想象為中心服務(wù)。不是任何想象都可以寫進文章，圍繞中心去想，才都可以寫進文章，圍繞中心去想，才會產(chǎn)生好的效果；脫離中心會產(chǎn)生好的效果；脫離中心 漫無邊際漫無邊際的想象，于文章無補。豐富、合理的想的想象，于文章無補。豐富、合理的想象源于生活，又與人的情感、知識、興象源于生活，又與人的情感、知識、興趣等有著密切的關(guān)系。因此，平時勤于趣等有著密切的關(guān)系。因此，平時勤于觀察思考，博覽群書，具備多方面的知觀察思考，博覽群書，具備多方面的知識，培養(yǎng)豐富的情感、廣泛的興趣，是識，培養(yǎng)豐富的情感、廣泛的興趣，是基礎(chǔ)?；A(chǔ)。漫步在幽靜的院落里，夏日的清風(fēng)徐徐從耳漫步在幽靜的院落里，夏日的清風(fēng)徐徐從耳際拂過，碧綠的瓜葉也隨之輕輕地跳躍著，際拂過，碧綠的瓜葉也隨之輕輕地跳躍著，隱約露隱約露出身下肥嫩水靈的黃瓜。突然間，我驚詫于如此肥出身下肥嫩水靈的黃瓜。突然間，我驚詫于如此肥碩的瓜果，何以懸于如此纖弱的藤蔓之上，還能如碩的瓜果，何以懸于如此纖弱的藤蔓之上，還能如此茁壯地成長？此茁壯地成長？給自己一些勒痕給自己一些勒痕 （瓜果身上有堅韌的青藤，成長中需適度的（瓜果身上有堅韌的青藤，成長中需適度的原則，原則，“勒痕勒痕”正是二者的高度相似點，也正是二者的高度相似點，也是本文類比聯(lián)想的連接點。）是本文類比聯(lián)想的連接點。）（發(fā)現(xiàn)常人不易發(fā)現(xiàn)的地方。見景物引起思（發(fā)現(xiàn)常人不易發(fā)現(xiàn)的地方。見景物引起思考，為展開下文做鋪墊。）考，為展開下文做鋪墊。）走近了，我看到了盤結(jié)在瓜身上的走近了，我看到了盤結(jié)在瓜身上的堅韌的青藤，還有瓜身上一道道被青藤堅韌的青藤，還有瓜身上一道道被青藤勒出的傷痕。我感嘆瓜果如此虧待自己勒出的傷痕。我感嘆瓜果如此虧待自己的同時，惻隱之心油然而生。我伸手一的同時，惻隱之心油然而生。我伸手一根根地撥開青藤，當(dāng)最后一根青藤離開根根地撥開青藤，當(dāng)最后一根青藤離開瓜身時，我聽到的卻是瓜墜地的一聲悶瓜身時，我聽到的卻是瓜墜地的一聲悶響。我愣住了：原來以為青藤是瓜們成響。我愣住了：原來以為青藤是瓜們成長的束縛，卻不知它是黃瓜生命的支柱；長的束縛，卻不知它是黃瓜生命的支柱；原本以為那是無知的自虐，卻不料那才原本以為那是無知的自虐，卻不料那才是它們對自己的善待。是它們對自己的善待。（一片惻隱之心，做常人少做的行為，（一片惻隱之心，做常人少做的行為，利于下文推物及人，引發(fā)進一步的思考。利于下文推物及人，引發(fā)進一步的思考。這是聯(lián)想的起點。）這是聯(lián)想的起點。）我常常反感生活中的種種規(guī)矩、原則，我常常反感生活中的種種規(guī)矩、原則，以為它們是追求自由的桎梏，是扼殺創(chuàng)以為它們是追求自由的桎梏，是扼殺創(chuàng)造力的元兇。事實上，一旦離開它們，造力的元兇。事實上，一旦離開它們，生活真會那么美好嗎？恐怕不盡然。果生活真會那么美好嗎？恐怕不盡然。果然如此的話，我們很容易從放松滑向然如此的話，我們很容易從放松滑向 （聯(lián)想的起點是：由物及人，引起思考。）（聯(lián)想的起點是：由物及人，引起思考。）_放縱，最初的欣喜將會被隨歲月漸次累積放縱，最初的欣喜將會被隨歲月漸次累積的茫然所取代；徘徊于人生的岔路口時，的茫然所取代；徘徊于人生的岔路口時，我們?nèi)匀粫Ｍ一卦?jīng)的那些規(guī)矩和原我們?nèi)匀粫Ｍ一卦?jīng)的那些規(guī)矩和原則。如此扭曲自已的人生，難道是對自己則。如此扭曲自已的人生，難道是對自己的善待嗎？的善待嗎？（由此及彼，由青藤及規(guī)矩、原則，通（由此及彼，由青藤及規(guī)矩、原則，通過聯(lián)想對后者展開反思。）過聯(lián)想對后者展開反思。）（問句加強了思索的力度。）（問句加強了思索的力度。）瓜果尚且知道為了成長寧愿被青藤瓜果尚且知道為了成長寧愿被青藤勒住，我們這些自命有超群智慧的人類勒住，我們這些自命有超群智慧的人類又該如何呢？我想，善待自己不是簡單又該如何呢？我想，善待自己不是簡單地拋卻原則，而應(yīng)適當(dāng)?shù)貓猿衷瓌t，尋地拋卻原則，而應(yīng)適當(dāng)?shù)貓猿衷瓌t，尋找一些有助于自身成長的找一些有助于自身成長的“青藤青藤”。這。這些些“青藤青藤”能讓我們在面臨種種不良的能讓我們在面臨種種不良的誘惑時，及時地懸崖勒馬；能讓我們在誘惑時，及時地懸崖勒馬；能讓我們在風(fēng)雨飄搖中，堅定自己的理想信念；能風(fēng)雨飄搖中，堅定自己的理想信念；能讓我們在茫然無措時，擁有強大的精神讓我們在茫然無措時，擁有強大的精神后盾后盾這些這些“青藤青藤”，可以是你的處世原則，可以是你的處世原則，可以是你生活中的道德準則，也可以是可以是你生活中的道德準則，也可以是你不懈追求的理想。你不懈追求的理想。（將青藤和原則糅合起來寫，點題，避（將青藤和原則糅合起來寫，點題，避開跑題之嫌；并進一步展開反思，提出開跑題之嫌；并進一步展開反思，提出看法。）看法。）當(dāng)然，被當(dāng)然，被“青藤青藤”勒住，難免會勒住，難免會感受痛苦，有時甚至?xí)粝掠啦荒绺惺芡纯?，有時甚至?xí)粝掠啦荒绲膫?，但為了成長，付出這些代價的傷痕，但為了成長，付出這些代價又何妨呢？畢竟善待自己不是追求一又何妨呢？畢竟善待自己不是追求一時的輕松，而是為了得到永遠的快樂。時的輕松，而是為了得到永遠的快樂。（退一步，直接借物（退一步，直接借物“青藤青藤”，將對生命中將對生命中“代價代價”的看法表達得更的看法表達得更全面些。）全面些。）我走向瓜藤邊，從松軟的泥土上拾起那依我走向瓜藤邊，從松軟的泥土上拾起那依舊水靈卻失去生命光澤的黃瓜，不覺竟有些舊水靈卻失去生命光澤的黃瓜，不覺竟有些為自己的頓悟而欣喜。為自己的頓悟而欣喜。善待自己，就讓自己被青藤勒著成長，那善待自己，就讓自己被青藤勒著成長，那道道被勒出的傷痕絕不是你晦暗的痛苦記錄，道道被勒出的傷痕絕不是你晦暗的痛苦記錄，而是你光輝的青春舞步。而是你光輝的青春舞步。（物我漸漸融合！提煉出二者相似點的精髓，（物我漸漸融合！提煉出二者相似點的精髓，將聯(lián)想發(fā)揮到了極致。）將聯(lián)想發(fā)揮到了極致。）（點出主題。）（點出主題。）_ 本文是借聯(lián)想展開全文的經(jīng)典篇章！本文是借聯(lián)想展開全文的經(jīng)典篇章！文章對所見之物展開反思，闡明對生活的文章對所見之物展開反思，闡明對生活的感悟，處理得恰到好處?？少F之處在于兩感悟，處理得恰到好處。可貴之處在于兩點：一是寫點：一是寫“此物此物”能敘述清楚起因，使能敘述清楚起因，使后文的后文的“彼思彼思”基礎(chǔ)扎實，不至于一筆帶基礎(chǔ)扎實，不至于一筆帶過，無根無基似飄萍；二是將過，無根無基似飄萍；二是將“此此”與與“彼彼”一步一步緊密融合起來，最后完全融一步一步緊密融合起來，最后完全融為一體來闡述感悟，這就避免了一般此類為一體來闡述感悟，這就避免了一般此類聯(lián)想文章聯(lián)想文章“此此”簡析：簡析：與與“彼彼”一步一步緊密融合起來，最后一步一步緊密融合起來，最后完全融為一體來闡述感悟，這就避免了完全融為一體來闡述感悟，這就避免了一般此類聯(lián)想文章一般此類聯(lián)想文章“此此”與與“彼彼”漸行漸行漸遠，最后完全分離，使人讀到后來可漸遠，最后完全分離，使人讀到后來可能都忘記了這些觀點當(dāng)初是怎么來的。能都忘記了這些觀點當(dāng)初是怎么來的。另外本文語言也相當(dāng)精當(dāng)，寫景、敘另外本文語言也相當(dāng)精當(dāng)，寫景、敘事、說理，都恰到好處?？啥嘧x幾遍，事、說理，都恰到好處?？啥嘧x幾遍，同類同類“聯(lián)想說理聯(lián)想說理”的文章也可以此作為的文章也可以此作為范本。范本。1.1.由下列各詞你聯(lián)想到什么？請仿造例子由下列各詞你聯(lián)想到什么？請仿造例子寫下來。寫下來。例：溫暖：火光、熱、寒冷、母愛例：溫暖：火光、熱、寒冷、母愛 （1 1）石頭：）石頭：_ （2 2）讀書：）讀書：_ （3 3）前進：）前進：_2.2.仿照下例，最多用三個詞使兩個詞聯(lián)仿照下例，最多用三個詞使兩個詞聯(lián)系起來。系起來。例：天空例：天空茶茶參考：天空參考：天空土地土地 水水 喝茶喝茶（1 1）草稿）草稿超市超市_（2 2）肥皂）肥皂手表手表_（3 3）手機）手機籃球籃球_3.3.由小草你想到了什么由小草你想到了什么?(?(字數(shù)在字數(shù)在5050字左字左右右)1.1.參考示例：參考示例：（1 1）堅硬、工具、印章、石板路）堅硬、工具、印章、石板路 （2 2）課本、同學(xué)、中考、創(chuàng)作）課本、同學(xué)、中考、創(chuàng)作（3 3）戰(zhàn)爭、長征、返祖現(xiàn)象、賽跑）戰(zhàn)爭、長征、返祖現(xiàn)象、賽跑 2.2.參考示例：參考示例：（1 1）草稿）草稿圖紙圖紙建筑公司建筑公司超市超市（2 2）肥皂）肥皂洗手洗手 手手 手表手表（3 3）手機）手機 短信短信挑戰(zhàn)書挑戰(zhàn)書 籃球籃球 參考答案參考答案 3.3.參考示例：參考示例：（1 1）沒有花朵的艷麗，沒有樹的偉岸，默）沒有花朵的艷麗，沒有樹的偉岸，默默無聞，小草就像那些平凡崗位上默默奉默無聞，小草就像那些平凡崗位上默默奉獻的勞動人民。獻的勞動人民。（2 2）青青河畔草，綿綿思遠道，芳草萋萋，）青青河畔草，綿綿思遠道，芳草萋萋，勾起游子的思鄉(xiāng)之情：勾起游子的思鄉(xiāng)之情：“長亭外長亭外,古道邊古道邊,芳草碧連天芳草碧連天”、“離行恰似春草離行恰似春草,更行更遠更行更遠還生還生”小草總勾起人們對離別的感傷。小草總勾起人們對離別的感傷。（3 3）小草沒人關(guān)愛，被人忽略，正如那沒）小草沒人關(guān)愛，被人忽略，正如那沒有父母親友的關(guān)愛的孩子，要獨自承受人有父母親友的關(guān)愛的孩子，要獨自承受人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。生的風(fēng)風(fēng)雨雨。（4 4）即使被人踩在腳下，也誓不低頭，來年）即使被人踩在腳下，也誓不低頭，來年仍將長出翠綠的芽；即使人生遭遇挫折困苦，仍將長出翠綠的芽；即使人生遭遇挫折困苦，也要像小草一樣挺過去，如史鐵生。也要像小草一樣挺過去，如史鐵生。路，我們每個人生來就要面對的，即使你路，我們每個人生來就要面對的，即使你沒有腳，你同樣在路上，人生不就是一條路沒有腳，你同樣在路上，人生不就是一條路嗎，路邊有這樣的風(fēng)景，在十字路口，就是嗎，路邊有這樣的風(fēng)景，在十字路口，就是我們的選擇，不同的方向，不同的人生。作我們的選擇，不同的方向，不同的人生。作為學(xué)生，一次次考試，就是路上的一處卡，為學(xué)生，一次次考試，就是路上的一處卡，有的人能過去，有的人過不去，無論如何有的人能過去，有的人過不去，無論如何我們都必須有上路的思想。世上本沒有路，我們都必須有上路的思想。世上本沒有路，走的人多了便成了路。有的人愛走直路，走的人多了便成了路。有的人愛走直路，認為那是捷徑；而有的人偏愛走彎路，認認為那是捷徑；而有的人偏愛走彎路，認為那是延續(xù)。不管我們用何種方式，我們?yōu)槟鞘茄永m(xù)。不管我們用何種方式，我們每天都在走路，留戀路上的風(fēng)景也好，猶每天都在走路，留戀路上的風(fēng)景也好，猶豫在十字路口也好，一往無前也好，被阻豫在十字路口也好，一往無前也好，被阻擋前行的腳步也好，這都是路，帶給我們擋前行的腳步也好，這都是路，帶給我們的體驗和感受。的體驗和感受。請以請以“路路”為話題寫一篇文章，文為話題寫一篇文章，文體題材不限，字數(shù)不少于體題材不限，字數(shù)不少于500500字。字。（1 1）列出寫作提綱。（）列出寫作提綱。