高三語(yǔ)文 綜合練習(xí)[打包67套].zip

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9．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是 A．采石磯戰(zhàn)斗之初，金國(guó)進(jìn)犯之?dāng)硜?lái)勢(shì)洶洶，全軍上下，皆驕傲輕狂，不可一世。 B．宋軍在戰(zhàn)斗中“出其不意，攻其不備”，發(fā)揮特殊船只和武器的優(yōu)勢(shì)，贏得勝利。 C．作者憑吊采石磯戰(zhàn)場(chǎng)，將無(wú)力報(bào)國(guó)的悲哀之情寄寓在蕭條冷落的深秋景象中。 D．作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家要長(zhǎng)治久安，不應(yīng)該倚仗天險(xiǎn)，而是要靠仁政、人才與民心。 第二部分 （共123分） 三、本大題共4小題，共30分。 10.用斜線（/）給下面語(yǔ)段斷句。（5分） 陜西因洪水下大石塞山澗中水遂橫流為害石之大有如屋者人力不能去州縣患之雷簡(jiǎn)夫?yàn)榭h令乃使人各于石下穿一穴度如石大挽石入穴窖之水患遂息也。 （取材于沈括《夢(mèng)溪筆談》） 11.在橫線處寫(xiě)出詩(shī)句原句（任選其中4道題）。（8分） ①登高而招，?????????? ，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，???? ，而聞?wù)哒谩＃ā盾髯印駥W(xué)》） ②夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，?? ?；或因寄所托， 。 （王羲之《蘭亭集序》） ③??? ??， ?，晦明變化者，山間之朝暮也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》） ④是故圣益圣，愚益愚。 ， ，其皆出于此乎？（韓愈《師說(shuō)》） ⑤及爾偕老，老使我怨。 ， 。（《詩(shī)經(jīng)·氓》） ⑥?? ，風(fēng)煙望五津。 與君離別意， 。（王勃 《送杜少府之任蜀州》） 閱讀下面這首詩(shī)，完成12-13題。 踏莎行?山居 張掄 　　秋入云山，物情瀟灑，百般景物堪圖畫(huà)。丹楓萬(wàn)葉碧云邊，黃花千點(diǎn)幽巖下?！　∫严布殉?，更憐清夜，一輪明月林梢掛。松醪[注]常與野人期，忘形共說(shuō)清閑話。 [注]“松醪”：是松膏釀制的酒。 12①下列的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A. 首句“秋入云山”，語(yǔ)言簡(jiǎn)明形象，“入”字寫(xiě)出了深山秋意颯然而至的景象。 B. 詞人以“瀟灑”形容“物情”，賦予山中萬(wàn)物以情志風(fēng)神，秀逸靈動(dòng)，意蘊(yùn)無(wú)窮。 C. 下片寫(xiě)月圓之夜，詩(shī)人身處良辰佳景，獨(dú)對(duì)冷清的秋夜，難免心生孤寂悲切之情。 D. 上片寫(xiě)了斑斕如畫(huà)的秋山景象，下片寫(xiě)了清朗閑雅的山居之景，詩(shī)中有畫(huà)，情景交融。 ②詞人的山居生活有什么特點(diǎn)？詞中是怎樣表現(xiàn)的？（４分） 13．古今詩(shī)歌中有許多描寫(xiě)秋景的佳句，詩(shī)人對(duì)秋景的描寫(xiě)也各有千秋。請(qǐng)結(jié)合“丹楓萬(wàn)葉碧云邊，黃花千點(diǎn)幽巖下”一句并再舉一個(gè)描寫(xiě)秋景的句子，對(duì)它們的特色加以賞析。（不少于200字）（10分） 四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的文章，完成14-16題。 每個(gè)人的生命史就像是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的，猶如同是一種頑石，這個(gè)人能把它雕成一座偉大的雕像，而另一個(gè)人卻不能使它“成器”，分別全在秉性與修養(yǎng)。懂得生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品。 過(guò)一世生活好比作一篇文章。完美的生命史都有上品文章所應(yīng)有的美點(diǎn)。 　 一篇好文章一定是一個(gè)完整的有機(jī)體，其中全體與部分都息息相關(guān)，不能稍有移動(dòng)或增減。一字一句之中都可以見(jiàn)出全篇精神的貫注。比如陶淵明的《飲酒》詩(shī)本來(lái)是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，后人把“見(jiàn)”字誤印為“望”字，原文的自然與物相遇相得的神情便完全喪失。這種藝術(shù)的完整性在生活中叫做“人格”。凡是完美的生命史都是人格的表現(xiàn)。大而進(jìn)退取與，小而聲音笑貌，都沒(méi)有一件和完整的人格相沖突。不肯為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，是陶淵明的生命史中所應(yīng)有的一段文章，如果他錯(cuò)過(guò)這一個(gè)小節(jié)，便失其為陶淵明。下獄不肯脫逃，臨刑時(shí)還叮嚀囑咐還鄰人一只雞的債，是蘇格拉底的生命史中所應(yīng)有的一段文章，否則他便失其為蘇格拉底。這種生命史才可以使人把它當(dāng)做一幅圖畫(huà)去驚贊，它就是一種藝術(shù)的杰作。 　　“修辭立其誠(chéng)”是文章的要訣，一首詩(shī)或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有絲毫假借。情趣本來(lái)是物我交感共鳴的結(jié)果。景物變動(dòng)不居，情趣亦自生生不息。我有我的個(gè)性，物也有物的個(gè)性，這種個(gè)性又隨時(shí)地變遷而生長(zhǎng)發(fā)展。每人在某一時(shí)候所見(jiàn)到的景物，和每種景物在某一時(shí)會(huì)所引起的情趣，都有它的特殊性，斷不容與另一人在另一時(shí)候所見(jiàn)到的景物，和另一景物在另一時(shí)候所引起的情趣完全相同。毫厘之差，微妙所在。在這種生生不息的情趣中我們可以見(jiàn)出生命的造化。把這種生命流露于語(yǔ)言文字，就是好文章；把它流露于言行風(fēng)采，就是美滿的生命史。 　　文章忌俗濫，生命也忌俗濫。俗濫就是自己沒(méi)有本色而蹈襲別人的成規(guī)舊矩。西施患心病，常捧心顰眉，這是自然的流露，所以愈增其美。東施沒(méi)有心病，強(qiáng)學(xué)捧心顰眉的姿態(tài)，只能引人嫌惡。在西施是創(chuàng)作，在東施便是濫調(diào)。濫調(diào)起于生命的干枯，也就是虛偽的表現(xiàn)?！疤搨蔚谋憩F(xiàn)”就是“丑”，克羅齊已經(jīng)說(shuō)過(guò)?！帮L(fēng)行水上，自然成紋”，文章的妙處如此，生活的妙處也是如此。在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣的情趣，便現(xiàn)出怎樣的言行風(fēng)采，叫人一見(jiàn)就覺(jué)其諧和完整，這才是藝術(shù)的生活。 　?。ㄈ〔挠谥旃鉂摗墩劽罆?shū)簡(jiǎn)》，有改動(dòng)） 14.下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（３分） A.每個(gè)人都在創(chuàng)作一部自己的生命史，一個(gè)人能否讓自己的人生成為藝術(shù)品，完全取決于他個(gè)人的秉性與修養(yǎng)。 B.陶淵明《飲酒》詩(shī)的一字之差、蘇格拉底臨刑前的一句叮嚀，都被用來(lái)說(shuō)明進(jìn)退取與、聲音笑貌是人格的體現(xiàn)。 C.情趣是物我交感共鳴的結(jié)果，“物”“我”的個(gè)性會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)的變化而變化，情趣也會(huì)因之而不同。 D.“丑”是一種虛偽的表現(xiàn)，它因生命干枯，蹈襲成規(guī)舊矩而失去自己的本色，令人感到嫌惡。 　15.作者說(shuō)，“這種生命史才可以使人把它當(dāng)做一幅圖畫(huà)去驚贊，它就是一種藝術(shù)的杰作”，“這種生命史”指的是怎樣的一種“生命史”？（５分） 　16.在朱光潛先生看來(lái)，“完美的生活”應(yīng)該具有“上品文章”的哪些“美點(diǎn)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，并就你感受最深的一點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫夂透形?。（不少?00字）(10分) 五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成17-19題。 老人和鷹 老人住進(jìn)城里后很不習(xí)慣，坐不是站不是，每天都不自在。一天，老人拿了鋤頭，去樓下開(kāi)荒種菜。鋤頭是老人從鄉(xiāng)下帶來(lái)的，他才在小區(qū)的一塊空地上挖了幾鋤，就被兒子看見(jiàn)了，兒子說(shuō)：“您在干什么？” ?老人說(shuō)：“這塊地荒著，我想種些菜?！? ?兒子說(shuō)：“您以為這是鄉(xiāng)下呀？” ?老人說(shuō)：“那我回鄉(xiāng)下去?！? ?兒子說(shuō)：“咱們鄉(xiāng)下已被拆遷了，那兒現(xiàn)在是工業(yè)園區(qū)，您還回得去？” 老人何嘗不知道這些，一想到鄉(xiāng)下被開(kāi)發(fā)了，他就神思恍惚。老人說(shuō)：“城里什么都不好，不像咱們鄉(xiāng)下，能種菜，養(yǎng)豬養(yǎng)雞，鄉(xiāng)下空氣也好，咱們鄉(xiāng)下有各種各樣的鳥(niǎo)，天上還飛著鷹?！钡拇_，老人經(jīng)常在鄉(xiāng)下看見(jiàn)天上飛著鷹。老人總坐在門(mén)口，抬著頭看，看鷹在天上盤(pán)旋?？淳昧?，老人的心便跟著鷹去了，也在天上盤(pán)旋，自由自在。到城里后，老人也經(jīng)常抬頭，但很多時(shí)候，連一只麻雀也看不到。 老人嘆息了。 過(guò)后，老人更不自在了，每天都怏怏不樂(lè)的。這樣，老人就出問(wèn)題了，病了，住院了。等老人從醫(yī)院出來(lái)，似乎更老了，走路都不穩(wěn)。兒子很急，每天開(kāi)導(dǎo)著老人，老人就是開(kāi)心不了。 這天，兒子帶老人去河邊?？斓胶舆厱r(shí)，老人忽然看到天上有鷹。 “你看到鷹么，在天上飛?！崩先伺d奮地跟兒子說(shuō)。 兒子說(shuō)：“看到了?！? 老人說(shuō)：“沒(méi)想到城里也有鷹，它是從咱們鄉(xiāng)下飛來(lái)的吧？” “是吧?！?兒子說(shuō)，“一定是！” 那時(shí)已是傍晚了，老人一直在那兒看著，直到天黑。 老人住的離河不遠(yuǎn)，為了看鷹，第二天他自己去了河邊?！苞棧　边€沒(méi)到河邊，老人就看鷹了，一只，兩只，好幾只呢！那些鷹一會(huì)兒在天上盤(pán)旋，一會(huì)兒往下俯沖。老人不走了，一直抬頭看著。 一個(gè)孩子，蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，“爺爺，你在看什么呢？” “看鷹在天上飛?！? “那不是鷹，那是風(fēng)箏?！? “胡說(shuō)，風(fēng)箏我還看不出來(lái)呀，那就是鷹?！? “我沒(méi)胡說(shuō)，那就是風(fēng)箏，不信，到河邊去看。” 到了河邊，老人果然看見(jiàn)幾個(gè)人在放風(fēng)箏。他們也是老人，很矯健，在河邊跑來(lái)跑去。 老人走到他們中間，“我以為是真的鷹在天上飛哩?！? “好多人都這么說(shuō)?！? “你們?cè)趺茨馨扬L(fēng)箏放得這么好？” “你也能?！? “我也能？” “真的能，只要天天放，就能讓你的鷹也飛在天上。” 老人這天真買(mǎi)了風(fēng)箏，也是那種像鷹的風(fēng)箏。 那幾個(gè)老人，教他放，但他總是不會(huì)。老人有些灰心了，幾個(gè)老人安慰他：“慢慢來(lái)，我們以前也是這樣的?！? 老人點(diǎn)點(diǎn)頭。 這以后，老人天天到河邊去放風(fēng)箏，開(kāi)始走得很慢，慢慢地就快起來(lái)了。后來(lái)，也能跑起來(lái)了。老人的風(fēng)箏或者說(shuō)老人想放飛的鷹，在天上盤(pán)旋著，往下俯沖著。老人開(kāi)心極了。 一天， 老人放飛他的鷹，天上又來(lái)了幾只鷹，那是幾只真的鷹！ “你的鷹引來(lái)了真的鷹了?！崩先藗兏f(shuō)。 ?“是真的鷹?。　? “是真的！” “肯定是我們鄉(xiāng)下的鷹飛來(lái)了！” ?老人說(shuō)著，笑了。笑著時(shí)，老人一顆心也跟了鷹去了，也在天上盤(pán)旋，自由自在…… 　　　　　　　　　　　　　　 （取材于劉國(guó)芳的同名小說(shuō),有改動(dòng)） 17．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A．小說(shuō)中老人與兒子之間的對(duì)話，不僅巧妙交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景，也表現(xiàn)出兒子對(duì)父親的體貼，更表達(dá)了老人渴望回歸鄉(xiāng)村生活的心愿。 B．小說(shuō)中描寫(xiě)的其他老人不可或缺，這些老人不僅是對(duì)“老人”形象的映襯，而且豐富了小說(shuō)內(nèi)容，老人們共同表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。 C．小說(shuō)結(jié)尾含蓄雋永、令人回味，“老人一顆心也跟了鷹去，也在天上盤(pán)旋，自由自在”，表現(xiàn)出老人老當(dāng)益壯，“不墜青云之志”。 D．小說(shuō)刻畫(huà)人物以語(yǔ)言描寫(xiě)為主，人物對(duì)話要言不煩，常是寥寥數(shù)語(yǔ)便將人物表現(xiàn)得形神畢肖，并推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。 E．小說(shuō)選取獨(dú)特新穎的視角，表現(xiàn)農(nóng)村城市化進(jìn)程中一個(gè)普通“老人”的生活狀態(tài)，寄寓了作者對(duì)時(shí)代變革中普通人的人文關(guān)懷。 18．“鷹”在小說(shuō)中有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分） 19．小說(shuō)中的“老人”是現(xiàn)實(shí)生活中一類(lèi)人的代表，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以分析。（６分） 六、本大題共1小題，共60分。 20.作文（60分） 閱讀下面文字，按要求作文。 “品牌”是商業(yè)用語(yǔ)，品牌的內(nèi)涵是指它所包含的個(gè)性、價(jià)值和文化，個(gè)人、集體、國(guó)家等都應(yīng)該有自己的品牌。 對(duì)“品牌”你有怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。 語(yǔ)文 第一部分 （共27分） 1. C【A一年之計(jì)在于春、校（jiào）勘；B雍容典雅、支（yí）頤而臥；D大庭廣眾、脅（xié）肩諂笑】 　2. D（A 適用對(duì)象與情感色彩有誤。錙銖必較:形容非常小氣，很少的錢(qián)也一定要計(jì)較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。B程度的輕重有誤。情有獨(dú)鐘，指對(duì)某人或某事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面，特別喜歡、愛(ài)他、（她、它）。C適用對(duì)象有誤。出類(lèi)拔萃：比喻聚集在一起的人或物，超出那一類(lèi)、高出那一群。形容人的品德、才能超出同類(lèi)之上） 　3. B（A“快餐”不是“日用品”；C雙重否定不合邏輯，應(yīng)為“誰(shuí)也能否認(rèn)這不是國(guó)人的悲哀” D歧義：兩件重23公斤的行李） 4.B“孔雀東南飛” 5.B 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面的文言文，完成6-9題。 　6.A競(jìng)：此處應(yīng)解為“強(qiáng)勁”。 ?。? D （然，意為“如此，這樣，那樣”）（其，表示祈使；表示詰問(wèn)。通“豈”,難道） 　8．D． 　9. C（“南宋的江河日下局勢(shì)的寫(xiě)照”有誤） 第二部分 （共123分） 三、本大題共4小題，共30分。 　10.（5分）陜西因洪水下/大石塞山澗中/水遂橫流為害/石之大有如屋者/人力不能去/州縣患之/雷簡(jiǎn)夫?yàn)榭h令/乃使人各于石下穿一穴/度如石大/挽石入穴窖之/水患遂息也。 翻譯：（宋朝時(shí)）陜西有一次山洪爆發(fā)，有一塊巨石落下山澗當(dāng)中，澗水四處流溢，造成災(zāi)害。但巨石太大，有如一幢房舍，人力根本無(wú)法搬動(dòng)，州縣深感困擾。當(dāng)時(shí)的縣令雷簡(jiǎn)夫命人在巨石的下方挖洞，洞的大小和巨石一般，再順著水勢(shì)將巨石堆入洞中，水患也就平息了。 11.（8分）答案： ① 臂非加長(zhǎng)也 聲非加疾也 ② 悟言一室之內(nèi) 放浪形骸之外 ③ 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝 ④ 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚 ⑤ 淇則有岸，隰則有泮 ⑥ 城闕輔三秦 同是宦游人 12①（3分）C（“心生悲切，悲喜交加”錯(cuò)。） ②（４分）特點(diǎn)：山居生活?lèi)芤庾栽?、閑適清閑。（１分）一是以優(yōu)美曠遠(yuǎn)，清幽自然的環(huán)境來(lái)映襯；二是，寫(xiě)與山村田野老相伴對(duì)酒共話的日常生活來(lái)反映；三是寫(xiě)作者淡泊的心境，怡然自得的心境來(lái)表現(xiàn)(3分)。 一是環(huán)境特點(diǎn)，二是生活狀態(tài)，三是作者心境①生活環(huán)境優(yōu)美如畫(huà)（曠遠(yuǎn)、優(yōu)美、安寧的生活環(huán)境；風(fēng)景如畫(huà)，置身于如畫(huà)的自然之中），山中清幽的月色；②有鄉(xiāng)村田野之人相伴對(duì)酒共話（生活?lèi)芤狻㈤e適、清閑）“松醪長(zhǎng)與野人期，忘形共說(shuō)清閑話”，詞人常與山野之人相約飲酒，不拘形跡地在月光下談天說(shuō)地；野人清閑的談吐③作者山居生活閑適愜意、怡然自得不拘形骸，心境淡泊。 13.（10分）（第一問(wèn)：（3分）萬(wàn)、千見(jiàn)壯，丹、碧、黃、幽見(jiàn)色彩， 碧云邊見(jiàn)曠遠(yuǎn)，幽巖下見(jiàn)清幽。秋山壯麗，色彩明麗、斑斕絢爛，寧?kù)o曠遠(yuǎn)、清幽，構(gòu)成一幅色彩斑斕、意境深遠(yuǎn)的秋山畫(huà)卷；聯(lián)系詩(shī)詞恰當(dāng)（2分），分析意境（具體、合理）（3分），語(yǔ)言表達(dá)順暢、清晰（2分）。 四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的文章，完成14-16題。 14.（３分）B 15.（５分） 要點(diǎn)：①生活中即使是（每）一個(gè)生活小節(jié)(1分)都體現(xiàn)著有特色獨(dú)立（１分）高尚的人格(2分),并與整個(gè)的人格相協(xié)調(diào)。（１分） ②即便是生活的每一個(gè)小節(jié)(1分)都體現(xiàn)著高尚（２分）、獨(dú)立（有特色）的人格(1分)，整個(gè)人生完美無(wú)暇（1分）。 16. (10分) 美點(diǎn)(3分)：生活的小節(jié)與崇高的(完美) 人格協(xié)調(diào)一致，有至性深情，自然本色。理解感悟 五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成17-19題。 17．B．（老人們共同表現(xiàn)了小說(shuō)的主題）C（老人老當(dāng)益壯“不墜青云之志”）。 18．（６分）①老人是在城市化進(jìn)程中被迫改變自己所熟悉的鄉(xiāng)村生活的普通人的代表。②老人曾有著輕松、愜意、自由的鄉(xiāng)村生活, ③社會(huì)變革 (城市化進(jìn)程中)改變了他原有的生活狀態(tài)(所習(xí)慣的生活), ④而老人不習(xí)慣城里的生活，深深地眷戀著輕松而自由自在的生活,他始終沒(méi)有改變對(duì)這種生活的渴望，在城市中尋找著他所眷戀、習(xí)慣的生活。 19．（５分）要點(diǎn)：①鷹是小說(shuō)情節(jié)變化發(fā)展的線索（1分）；②鷹或風(fēng)箏在空中飛翔的姿態(tài)象征自由自在的生活狀態(tài)和精神世界（鷹象征老人在鄉(xiāng)村自由愜意的生活或老人習(xí)慣的生活狀態(tài)或所熟悉、習(xí)慣、適應(yīng)的生活環(huán)境）（2分）；③鷹是老人的精神寄托（是老人所渴望、追求的精神境界）（2分） 。④鷹影響著老人身心的變化，老人的生活與心理狀態(tài)。 ①鷹是老人情感變化發(fā)展的線索（1分）；②鷹是老人精神世界的寫(xiě)照、折射；或風(fēng)箏在空中飛翔的姿態(tài)形象的表現(xiàn)出老人原有的和所眷戀追求的自由自在的生活狀態(tài)和精神世界（鷹象征老人在鄉(xiāng)村自由愜意的生活或老人習(xí)慣的生活狀態(tài)或所熟悉、習(xí)慣、適應(yīng)的生活環(huán)境）（2分）；③鷹是老人的精神寄托（是老人所渴望、追求的精神境界）（2分） 。④鷹的出現(xiàn)反映著老人身心的變化，老人的生活與心理狀態(tài)。 六、本大題共1小題，共60分。 20.作文（60分） 譯文： 辛巳年的秋天，牙斯（金主完顏亮）侵犯邊境，已經(jīng)攻到了長(zhǎng)江北岸，想憑著強(qiáng)大的兵力渡江南進(jìn)。長(zhǎng)江以北，賊軍號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)，威震驚擾；長(zhǎng)江以南，無(wú)人應(yīng)戰(zhàn)，一派寂然。牙斯擊掌狂笑，說(shuō)：“我本來(lái)就知道南風(fēng)會(huì)不強(qiáng)勁，今天看到他們的軍營(yíng)帳篷上的烏鴉就確信如此了?！保ㄓ谑茄浪梗┲钢炜照f(shuō)：“我們一定要抓住這有利時(shí)機(jī)渡過(guò)長(zhǎng)江！”馬上就發(fā)布命令，驅(qū)使他的金兵們，搶掠了來(lái)往經(jīng)商人和當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)老的船只，齊頭并進(jìn)，橫渡長(zhǎng)江，船行過(guò)半，那氣勢(shì)似乎已鋪天蓋地，無(wú)人可擋了。很快，向南面就可以望到（南京上游的咽喉之地）牛渚磯了，與七寶之山形成對(duì)峙。山頂上，有一只旗子高高豎起。牙斯看到之后非常高興，說(shuō)：“看，那就是向我們投降的旗幟！”賊兵們都高呼“萬(wàn)歲”，而且互相慶賀說(shuō)：“我們得到上天的幫助了！”話音未落，忽然有兩艘蒙沖快艇從東西兩側(cè)的山中向江中沖來(lái)，開(kāi)始的時(shí)候，這兩只船自行漂流，忽進(jìn)忽退，忽快忽慢，船的下層載著大屋，船上橫著城樓，比雪山還要潔白，比云朵還要輕快，忽而往忽而來(lái)，一會(huì)兒又轉(zhuǎn)了很多圈，就像是兩只酒杯在大江的波濤中舞動(dòng)，就好像無(wú)人操縱一樣。眾賊兵指著這兩只船譏笑說(shuō)：“這是南方人喜歡幻想，（這東西）不是木船也不是竹船，莫不是用紙之類(lèi)的東西來(lái)欺騙我們嗎？否則，是神給他們駕船，鬼跟他們?cè)谝黄饐幔俊彼麄兊男β曃赐?，就發(fā)現(xiàn)有上萬(wàn)艘的海鰍船，一個(gè)接一個(gè)地相繼沖出，爭(zhēng)先恐后，迅疾如風(fēng)，飛騰似龍。一會(huì)兒又有無(wú)數(shù)的流星從天空中降落，先是墜入水波之中，接著又騰空而起，直上半空，發(fā)出聲音就像震天驚雷，噴出的濃煙仿若迷蒙的濃霧；于是咫尺之內(nèi)看不清人和物，賊兵們驚駭而不知所措。這個(gè)時(shí)候，海鰍船交互驅(qū)馳，向四面沖撞著賊軍船只，江水為之沸騰，天空因之變色，狂風(fēng)為此卷起了塵沙，秋日因?yàn)檫@場(chǎng)鏖戰(zhàn)變的慘淡蒼白。敵人的船只都被海鰍船壓到船底，我方的船艦炮彈，如暴雨縱橫，發(fā)射過(guò)去，不用騎馬射箭，也不用士兵進(jìn)攻，全憑海鰍忽隱忽現(xiàn)，神出鬼沒(méi)，就把賊兵都送到江底龍宮里去了。牙斯一個(gè)人騎馬連夜敗逃，不久就死在了瓜步山的荊棘叢中。 我曾經(jīng)巡視考核地方政績(jī)經(jīng)過(guò)此處，從打魚(yú)的老人和砍柴的小孩那兒得知這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的情況；我想尋找牙斯戰(zhàn)敗的處所，可是已經(jīng)渺然不見(jiàn)痕跡了。只見(jiàn)這里絕壁高聳，倚天直立，下臨千山萬(wàn)峰，高出月外，霜露凝結(jié)于衰草，荻花脫落了白茸。此時(shí)仿佛傳來(lái)船槳激蕩的悲壯之聲，摻雜著葬身江中新鬼和舊鬼的哀嚎。于是我好像看到了蒙沖舟、海鰍艦在采石磯河灣處、山腳下大展雄風(fēng)的景象，對(duì)它們的勞苦戰(zhàn)功充滿崇拜和敬意；可惜啊，那時(shí)沒(méi)有冊(cè)封它們?yōu)椤跋聻|壯侯”或者“浮波武公”！我還聽(tīng)說(shuō)：治理國(guó)家在于統(tǒng)治者的品德，而不在于是否占據(jù)天險(xiǎn)，有良好的開(kāi)始，也一定有良好的結(jié)尾。我們的國(guó)家一定不要單憑長(zhǎng)江這個(gè)天塹，而應(yīng)該把仁政當(dāng)作自己的武器，把人才當(dāng)作國(guó)家的靠山，把民心作為國(guó)家的城墻?。? - 10 -