傳說時代的文明曙光

1、2019-2020年七年級歷史上冊校本作業(yè)：第3課 傳說時代的文明曙光 一、選擇題 1、傳說與史實有區(qū)別，下列屬于史實的是 A炎黃戰(zhàn)蚩尤 B堯舜“禪讓” C大禹治水 D河姆渡居民種植水稻 2、 中國人自稱是“炎黃子。

2、教學資料參考范本 八年級歷史與社會上冊 第一單元 第三課傳說時代的文明曙光教案 人教新課標版 撰寫人：__________________ 時 間：__________________ 教學目標 情感、態(tài)度、價值觀目標。

3、2019-2020年七年級歷史上冊 第3課傳說時代的文明曙光教案 北師大版 教學目標 知識與能力 遠古時代的傳說，反映了我國從人類起源到邁向文明的曲折而的歷程。通過本課的學習，應了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏。

4、2019-2020年七年級歷史上冊第3課 傳說時代的文明曙光教案 北師大版 教學目標： 知識目標： 黃帝其人以及他對華夏族的形成所作的貢獻，堯舜禹時期的禪讓。 能力目標： 通過學生講故事和短評的形式，培養(yǎng)學生表。

5、2019-2020年八年級歷史與社會上冊 第一單元 第三課傳說時代的文明曙光教案 人教新課標版 教學目標 情感、態(tài)度、價值觀目標 1通過比較傳說故事及考古學家和歷史學家的考證與推測，了解傳說故事體現(xiàn)出的史料價值。

6、2019-2020年八年級歷史與社會 1.3傳說時代的文明曙光教案 人教新課標版 教學目標 情感、態(tài)度、價值觀目標 1通過比較傳說故事及考古學家和歷史學家的考證與推測，了解傳說故事體現(xiàn)出的史料價值。 2理解古老的。

7、2019 2020年 傳說時代的文明曙光 word教案之一 教學目標 情感 態(tài)度 價值觀目標 1 通過比較傳說故事及考古學家和歷史學家的考證與推測 了解傳說故事體現(xiàn)出的史料價值 2 理解古老的神話傳說也是先民精神世界的體現(xiàn)和文。

8、2019 2020年 傳說時代的文明曙光 word教案之二 一 階梯訓練 一 基礎知識達標訓練 1 在文字發(fā)明之前 人類的歷史依靠 的方式流傳下來 成為古史傳說 古史傳說中所描述的遠古時代被稱為 時代 2 吉爾伽美什 是流傳在古代。

9、2005年4月4日 河南新鄭市始祖山軒轅廟前 黃帝故里拜祖 大典隆重舉行 圖為世界華人華僑社團聯(lián)合總會會長宣讀拜祖文 圖文信息 我們中國人為什么總稱自己為 華夏兒女 炎黃子孫 或 龍的傳人 課前疑問 第3課傳說時代的文明曙光 學習目標 1 了解炎帝 黃帝以及堯舜禹的禪讓制 知道大禹治水的故事 2 能夠對古史傳說和史實作出初步的比較 并作出判斷和解釋 3 通過本課學習增強愛國主義情感和民族認同感 你。

10、第3課 傳說時代的文明曙光1、 單項選擇題1.“赫赫始祖,吾華肇造；建此偉業(yè),雄立東方?！痹娭斜环顬橹腥A民族人文始祖的是（ ）A.堯 B.舜 C.禹 D.炎帝和黃帝2.下列屬于黃帝發(fā)明的是（ ）養(yǎng)蠶繅絲 建造宮室 發(fā)明車船 發(fā)明文字樂譜A. B。

11、黃帝黃帝，姓公孫，名軒轅，是中華民族人文始祖。黃帝生活于新石器時代晚期的仰韶文化至龍山文化時期。距今約5000年前，黃帝聯(lián)合炎帝，戰(zhàn)勝蚩尤，統(tǒng)一中原各氏族部落后，融合黃河中、下游直至長江流域的眾多部落，建立起了中華民族的前身華夏族。黃帝率領先民創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，養(yǎng)蠶馴獸，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學，發(fā)明指南車，推行陰陽五行、天干地支紀年法等，使我們這個古老的東方民族，以黃帝時代為界。

12、炎帝炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登，一日游華陽，被神龍繞身，感應而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己。

13、黃帝戰(zhàn)蚩尤黃帝打敗炎帝之后，許多諸侯都想擁戴他當天子?？墒茄椎鄣淖訉O不甘心向黃帝臣服，幾次三番挑起戰(zhàn)爭，尤以蚩尤為甚。蚩尤是炎帝的孫子。據(jù)說，蚩尤生性殘暴好戰(zhàn)，他有八十一個兄弟，都是能說人話的野獸，一個個銅頭鐵額，用石頭鐵塊當飯吃。蚩尤原來臣屬于黃帝，可是炎帝戰(zhàn)敗后，蚩尤在廬山腳下發(fā)現(xiàn)了銅礦，他們把這些銅制成了劍、矛、戟、盾等兵器，軍威大振，便起野心要為炎帝報仇了。蚩尤聯(lián)合了風伯、雨師和。

14、黃帝簡介據(jù)史記五帝本記記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居于軒轅之丘”。中國古都學會（中國七大古都確認機構）認為軒轅之丘在今日河南省鄭州市軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。根據(jù)中國史書的記載，在炎帝神農(nóng)氏管治后期，中原各部族互相攻伐，戰(zhàn)亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其余部族的首領亦紛紛歸附，于是形成炎帝、黃帝、蚩尤鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方。

15、新鄭黃帝故里河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰： “ 世之所高，莫若黃帝。 ” 如今的黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家 AAA 級景區(qū)。 2000 年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。 黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地。

16、華夏民族是怎樣形成的“華夏”一詞，中國人經(jīng)常使用，或自稱是“華夏民族”，或稱中國為“華夏”。關于“華夏”一詞的來歷，說文將“華”解釋為“榮”，將“夏”解釋為“中國之人”。這里的“中國”即指“中的”、“中州”、“中土”等，在春秋時期一般包括鄭、蔡、沈、申、息等國。 “華夏”最早實際上是指中原今河南的代名詞。那么，中原為何稱為“華夏”，歷代史書說法不同。最近由施宣國等主編的千古之謎。

17、黃帝的功績精神文明： 發(fā)明歷數(shù)、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫(yī)藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。 物質文明： 史書記載，黃帝在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面有許多創(chuàng)造發(fā)明，其中主要有實行田畝制。黃帝之前，田無邊際，耕作無數(shù)，黃帝以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收。

18、最新北師大版歷史七年級上冊第3 課傳說時代的文明曙光教案七年級班 姓名：編制人：審核人：審核領導：學習目標1了解炎帝皇帝對中華民族的貢獻, 分析史實與傳說的區(qū)別。2掌握堯舜禪讓的意義及實質。3掌握大禹治水的背景過程和精神。4理解人自稱龍的傳。