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廣東省中大附中三水實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè)《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》課件 北師大版

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廣東省中大附中三水實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè)《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》課件 北師大版

第第3 3課課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光思考問(wèn)題思考問(wèn)題 你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出了你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎?哪些貢獻(xiàn)嗎? 有關(guān)炎帝和黃帝的傳說(shuō),哪些是可信的,哪些是有關(guān)炎帝和黃帝的傳說(shuō),哪些是可信的,哪些是不可信的?古人為什么要將一些重要的發(fā)明記到不可信的?古人為什么要將一些重要的發(fā)明記到杰出人物的名下?杰出人物的名下? 中國(guó)人為什么稱自己為中國(guó)人為什么稱自己為“炎黃子孫炎黃子孫”?除此之外,?除此之外,還自稱什么?還自稱什么? 你能講講有關(guān)堯舜禹的故事嗎?你能講講有關(guān)堯舜禹的故事嗎? 你覺(jué)得當(dāng)時(shí)什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?你覺(jué)得當(dāng)時(shí)什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?黃帝建宮室建宮室嘗百草嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造造 船船指南車(chē)指南車(chē) 指南盤(pán)指南盤(pán) 看圖說(shuō)史看圖說(shuō)史什么是禪讓制?什么是禪讓制?通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法法大禹治水的成功給我們帶來(lái)了什么啟示?大禹治水的成功給我們帶來(lái)了什么啟示?1.1.解決問(wèn)題、處理問(wèn)題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。解決問(wèn)題、處理問(wèn)題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。2.2.我們體會(huì)到做任何事情,要取得成功必須具備堅(jiān)持我們體會(huì)到做任何事情,要取得成功必須具備堅(jiān)持不懈的精神,應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。不懈的精神,應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。3.3.人類的發(fā)展是在與自然的不斷斗爭(zhēng)中進(jìn)行的,從大人類的發(fā)展是在與自然的不斷斗爭(zhēng)中進(jìn)行的,從大禹時(shí)代發(fā)生洪水,至今,中國(guó)及世界各地自然災(zāi)害禹時(shí)代發(fā)生洪水,至今,中國(guó)及世界各地自然災(zāi)害不斷,說(shuō)明人類要更好的生存就還要注意與自然和不斷,說(shuō)明人類要更好的生存就還要注意與自然和諧相處,做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護(hù)大自然。諧相處,做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護(hù)大自然。1. 炎帝部落和黃帝部落最早生活在(炎帝部落和黃帝部落最早生活在( )A. 黃河流域黃河流域 B. 長(zhǎng)江流域長(zhǎng)江流域C. 珠江流域珠江流域 D. 黑龍江流域黑龍江流域A2. 被譽(yù)為中華民族人文初祖的是(被譽(yù)為中華民族人文初祖的是( )A. 炎帝炎帝B. 黃帝黃帝C. 堯堯D. 舜舜E. 禹禹B3. 傳說(shuō)中造字的人是(傳說(shuō)中造字的人是( )A. 黃帝黃帝 B. 嫘祖嫘祖C. 倉(cāng)頡倉(cāng)頡D. 伶?zhèn)惲鎮(zhèn)恈4. 在下列哪個(gè)戰(zhàn)役之后,炎黃兩部落結(jié)成部落在下列哪個(gè)戰(zhàn)役之后,炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟,形成華夏族主體(聯(lián)盟,形成華夏族主體( )A. 涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)B. 牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)C. 阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)D. 官渡之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)A5. 5. 傳說(shuō)中古代通過(guò)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫(傳說(shuō)中古代通過(guò)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫( ) A. A. 禪讓制禪讓制 B. B. 世襲制世襲制 C. C. 分封制分封制 D. D. 選舉制選舉制6. 6. 傳說(shuō)中的治水英雄是傳說(shuō)中的治水英雄是 ( ) A A黃帝黃帝 B B堯堯 C C舜舜 D D禹禹AD右圖是誰(shuí)的塑像?右圖是誰(shuí)的塑像?你判斷的依據(jù)是什么?你判斷的依據(jù)是什么?人們?yōu)槭裁匆獮樗⑷藗優(yōu)槭裁匆獮樗R宇,為他樹(shù)碑立傳?廟宇,為他樹(shù)碑立傳? 20072007年年4 4月月2020日,浙江紹興將舉行日,浙江紹興將舉行20072007年公祭大禹陵,延續(xù)了年公祭大禹陵,延續(xù)了1010多年的大禹陵祭祀升格為多年的大禹陵祭祀升格為“國(guó)祭國(guó)祭”后將以最高禮儀形式和后將以最高禮儀形式和最高規(guī)格舉行。最高規(guī)格舉行。 公祭大禹陵是紹興市自公祭大禹陵是紹興市自19951995年開(kāi)始的祭祀活動(dòng)。年開(kāi)始的祭祀活動(dòng)。20062006年年2 2月,月,紹興市明確提出,公祭活動(dòng)要提升規(guī)格,爭(zhēng)取紹興市明確提出,公祭活動(dòng)要提升規(guī)格,爭(zhēng)取“北有黃帝陵,北有黃帝陵,南有大禹陵南有大禹陵”格局。與此同時(shí),紹興加快了對(duì)大禹陵的保護(hù)格局。與此同時(shí),紹興加快了對(duì)大禹陵的保護(hù)開(kāi)發(fā)力度,將公祭大禹陵作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),開(kāi)發(fā)力度,將公祭大禹陵作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),并被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民俗類文化空間大類民俗類文化空間大類”中。中。 0707年年2 2月,浙江省人民政府第一號(hào)函件就向國(guó)家文化部商請(qǐng)共月,浙江省人民政府第一號(hào)函件就向國(guó)家文化部商請(qǐng)共同主辦同主辦20072007年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。 這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財(cái)政撥付。據(jù)介紹,這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財(cái)政撥付。據(jù)介紹,紹興對(duì)文化事業(yè)投入已達(dá)紹興對(duì)文化事業(yè)投入已達(dá)1010個(gè)億,以后將考慮如何讓民營(yíng)企個(gè)億,以后將考慮如何讓民營(yíng)企業(yè)更好地參與其中。業(yè)更好地參與其中。你認(rèn)為大禹是紹興人還是到過(guò)紹興?你認(rèn)為大禹是紹興人還是到過(guò)紹興?紹興大禹陵公祭升格為國(guó)祭紹興大禹陵公祭升格為國(guó)祭

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