人民群眾是歷史的創(chuàng)造者.ppt

上傳人:sh****n 文檔編號:15544008 上傳時間:2020-08-20 格式:PPT 頁數(shù):28 大?。?.79MB
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1、,社會歷史的主體,材料1:沙俄時代某思想家認為,群眾是一串“零”,再多也是零,而杰出人物則是這串零前面的非零實數(shù),一加到前面,就成了一個天文數(shù)字。,你贊同他的觀點嗎?為什么?,想一想,歷史唯物主義認為: 社會歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。,判斷圖中的相關人物是否屬于人民群眾的范疇,專家點評:人民群眾的含義,人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。,第一,“人民群眾”有質的規(guī)定性,是指一切對社會發(fā)展起 推動作用的人們。,第二,人民群眾是個歷史范疇,在不同的國家和不同的歷史時期具有不同的內(nèi)涵。,第三,我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍:社會主義勞動者+

2、社會主義事業(yè)的建設者+擁護社會主義的愛國者+擁護祖國統(tǒng)一的愛國者,第四,勞動群眾始終是人民群眾的主體部分。,勞動群眾、人民群眾和全體公民的關系,勞動群眾,人民群眾,全體公民,看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機器不是由人民來制造,哪一種商品不是由人民來生產(chǎn),想一想: 1.誰是物質生產(chǎn)的主體? 2.人民群眾的生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起著什么作用?,()人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎,()人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量.,1、人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者。,(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,昆曲,--“百戲之祖” 2004年5月18日,中國昆

3、曲藝術被聯(lián)合國教科文組織宣布為首批人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作,并在19個入選項中名列榜首。 昆曲形成的歷史源遠流長,它起源于元朝末年的昆山,至今已有六百多年的歷史。,蘇州評彈是蘇州評話和彈詞的總稱。它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶,用蘇州方言演唱。,人民群眾的生活和實踐是精神財富形成和發(fā)展的源泉,魯迅說:“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用,那他就不但沒有酒喝,而且也沒有飯吃,只能餓死在東籬旁邊,哪里還能吟出什么采菊東籬下,悠然見南山的詩呢?”,這段話說明了什么?,人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件,原生態(tài)民歌是我國民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂形式,

4、它們是中華民族“口頭非物質文化遺產(chǎn)”的重要部分。是百姓的杰作,是大眾語言的精華。 我國民歌的種類極為豐富,主要有陜北和山西的山曲、信天游,甘、青、寧地區(qū)的花兒,江浙一帶的吳歌,贛、閩、粵交匯地區(qū)的客家山歌以及其他各民族的山歌等。,年畫,虎頭鞋,剪紙,人民群眾直接創(chuàng)造了精神財富,2、人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者,(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉,(2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件,(3)人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富,,,材料一、二說明什么道理?,材料一:遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大的人民戰(zhàn)爭,沒有人民群眾的支持,就沒有三大戰(zhàn)役的勝利。

5、毛澤東 材料二: 在所有資產(chǎn)階級大起義中,如果沒有自耕農(nóng)和城市平民,單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進行到底。 恩格斯,3、人民群眾是社會變革的決定力量,人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。,在階級社會中,生產(chǎn)關系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。,實現(xiàn)方式:人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。,唯物主義歷史觀認為:社會歷史首先是物質生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。體現(xiàn)在:,1、人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,3、人民群眾是社會變革的決定力量,材料一:毛澤東說:“群眾是真正的英雄,

6、而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的認識?!? 材料二 :建設中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點,就是全心全意為人民謀利益。不斷改善人民生活,提高人民生活水平,是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟的根本目標。”,(2)材料一、二之間有什么聯(lián)系?對我們的工作有什么指導意義?,閱讀材料,解決問題,(1)結合課文內(nèi)容,材料一觀點說明了什么哲理?,材料一體現(xiàn)了馬克思主義關于人民群眾是社會實踐的主體,是歷史創(chuàng)造者的基本觀點。,材料一是材料二的做法的理論根據(jù)。 既然肯定了人民群眾創(chuàng)造歷史的作用,就應該樹立群眾觀點、堅持群眾路線,全心全意為人民謀利益。,2.群眾觀點和群眾路線,(1)黨的群眾觀

7、點,一切工作的根本出發(fā)點,基本內(nèi)容,(2)黨的群眾路線,地位,基本內(nèi)容,(3)堅持群眾觀點和群眾路線的實踐意義,,,保證,相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。,,,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。,堅持做到立黨為公、執(zhí)政為民、權為民所用、情為民所系、利為民所謀,堅持實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。,,人民群眾,,通過,實踐,,創(chuàng)造,歷史,,創(chuàng)造了物質財富,創(chuàng)造了精神財富,是變革社會的決定 力量,,要 求,,樹立群眾觀點、堅持群眾路線,,意 義,兩個重要保證,二、社

8、會歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,小結,B,鞏固練習,1人民群眾是指( ) A 勞動群眾 B 一切對社會歷史起推動作用的人們 C 統(tǒng)治者和剝削者 D 一切被統(tǒng)治者,A,鞏固練習,2下列事件反映人民群眾是社會物質財富的 創(chuàng)造者的有( ) 曲轅犁的發(fā)明,提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量 黃道婆改進的紡車,提高工效好幾倍 曹雪芹創(chuàng)作的紅樓夢廣泛流傳 孫中山領導著廣大人民群眾,推翻了封建 帝制 A B C D,C,鞏固練習,3沒有群眾的實踐經(jīng)驗,任何科學家、藝術家、思想家的“創(chuàng)造”活動都是無源之水、無本之木,不可能取得有價值的成果。這說明( ) A 勞動群眾直接創(chuàng)造了精神財富

9、 B物質生產(chǎn)產(chǎn)生精神財富 C人民群眾的實踐活動是一切精神財富形成 和發(fā)展的源泉 D腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者,A,鞏固練習,4恩格斯在談到西歐三國(英、法、德)資產(chǎn)階級革命時指出:在所有資產(chǎn)階級大起義中,都是農(nóng)民提供了戰(zhàn)斗部隊無論如何,如果沒有這種自耕農(nóng)和城市平民,單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進行到底,也決不會把查理一世送上斷頭臺。這說明了( ) A人民群眾是社會變革的決定力量 B農(nóng)民是社會變革的決定力量 C人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者 D. 人民群眾創(chuàng)造歷史是在資產(chǎn)階級領導下進 行的,C,鞏固練習,5電視劇宰相劉羅鍋里有一句歌詞“老百姓是那定盤的星”。其哲學寓意是: 人民群眾是歷史的

10、創(chuàng)造者 人民群眾是實踐的主體 人民群眾在社會變革中起決定作用 要相信群眾,依靠群眾 A B C D ,B,鞏固練習,6中國共產(chǎn)黨把群眾路線作為自己的根本領導方法和工作方法,其哲學依據(jù)是( ) A中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織 B人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社 會歷史發(fā)展的決定力量 C中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務為 宗旨 D中國共產(chǎn)黨堅持以“三個代表”重要 思想為理論指導,7、梁啟超認為,歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史。這個觀點( ),A.肯定了人民群眾在杰出人物的領導下可以成為 社會變革的決定力量 B.夸大了杰出人物的作用,否定了人民的歷史主人和實踐主體

11、的地位 C.說明了群眾沒有英明的領導則是烏合之眾,起作用相互抵消,合力為零 D.告誡杰出人物一定要相信群眾,依靠群眾,因為任何個人的力量都是有限的,B,3、對下崗失業(yè)問題,黨和政府努力創(chuàng)造勞動崗位,幫助下崗人員進行新的技能培訓,以實現(xiàn)再就業(yè),這充分體現(xiàn)了黨和政府 ( ) A一切相信群眾 B一切依靠群眾 C一切為了群眾 D從群眾中來,到群眾中去,c,西方一位哲人說,歷史是“上帝的作坊”。事實上,人民群眾是推動歷史前進和社會變革的決定力量。我們的上帝就是人民。 (1)“歷史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別是什么? (2)運用歷史唯物主義的觀點分析說明“我們的上帝就是人民”。,(1)“歷史是上帝的作坊”的觀點,認為社會的變化發(fā)展是由上帝決定的,是歷史唯心主義觀點,從根本上完全顛倒了社會存在和社會意識的關系?!拔覀兊纳系劬褪侨嗣瘛钡挠^點,認為人民群眾是推動歷史前進和社會變革的決定力量,是歷史唯物主義觀點。 (2)人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。主要表現(xiàn)在:第一,人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,因而從根本上推動了社會的發(fā)展。第二,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,從而推動社會的全面進步。第三,人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。第四,我們必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線,相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。,

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