蘇軾隨遇而安的蘇軾

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1、 隨遇而安的蘇軾隨遇而安的蘇軾 蘇軾既是宋代文學(xué)最高成就的代表，又典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。 他非凡的人生境界對(duì)宋以后中國(guó)文人的人生態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 文稱“歐蘇”；詩(shī)稱“蘇黃”；詞稱“蘇辛”；書(shū)稱“蘇、黃、米、蔡”。 圖為元趙孟頫所繪東坡像 蘇洵蘇洵名二子說(shuō)名二子說(shuō) 輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾，則吾未獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾，則吾未見(jiàn)其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外見(jiàn)其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也！天下之車，莫不由轍，而言車飾也！天下之車，莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，之功，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而禍

2、不及轍。是轍者，善處乎禍福之而禍不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。間也。轍乎，吾知免矣。 第一節(jié)第一節(jié) 生平與思想生平與思想 蘇軾的一生：兩次蘇軾的一生：兩次“在朝在朝外任外任貶謫貶謫” 三處貶謫之地：黃州、惠州、三處貶謫之地：黃州、惠州、儋州儋州 “烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”與被貶黃州與被貶黃州 蘇軾蘇軾沁園春沁園春： 當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年，當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年，有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷；致君堯舜，有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷；致君堯舜，此事何難。此事何難。 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修致梅圣俞致梅圣俞： 快哉！快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一快哉！快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也?？上玻上?！頭

3、地也?？上玻上?！ 湖州謝表湖州謝表： 臣愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)，老不生臣愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)，老不生事，或可牧養(yǎng)小民。事，或可牧養(yǎng)小民。 王復(fù)秀才所居雙檜二首王復(fù)秀才所居雙檜二首之二：之二： 根到九泉無(wú)曲處，此心唯有蟄龍知。根到九泉無(wú)曲處，此心唯有蟄龍知。 獄中授詩(shī)以遺子由獄中授詩(shī)以遺子由： 柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。 杭州：蘇堤杭州：蘇堤 中國(guó)最早的傳染病隔離醫(yī)中國(guó)最早的傳染病隔離醫(yī) 院院 密州：救旱災(zāi)密州：救旱災(zāi) 徐州：疏洪災(zāi)徐州：疏洪災(zāi) 惠州：建橋梁惠州：建橋梁 黃州：東坡雪堂黃州：

4、東坡雪堂 東坡居士東坡居士 惠州：桂酒、真一酒、萬(wàn)家春惠州：桂酒、真一酒、萬(wàn)家春 儋州：食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出儋州：食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉。無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉。 尚有尚有此身，付與造物，聽(tīng)其流轉(zhuǎn)，流行坎此身，付與造物，聽(tīng)其流轉(zhuǎn)，流行坎止，無(wú)不可也。止，無(wú)不可也。 桄榔庵：朝陽(yáng)入北林，竹樹(shù)散疏影，桄榔庵：朝陽(yáng)入北林，竹樹(shù)散疏影，短籬尋丈間，寄我無(wú)窮境。短籬尋丈間，寄我無(wú)窮境。 哨遍哨遍：神仙知在何處，富貴非吾：神仙知在何處，富貴非吾志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。此生天命更何疑！且乘流、遇坎醉。此生天命更何疑！且乘流、遇坎還止

5、還止 蘇軾幾經(jīng)沉浮，不斷反躬自省，以蘇軾幾經(jīng)沉浮，不斷反躬自省，以超越的哲學(xué)高度俯視社會(huì)和人生，超越的哲學(xué)高度俯視社會(huì)和人生，調(diào)整自己的觀點(diǎn)和思維方式，以求調(diào)整自己的觀點(diǎn)和思維方式，以求得化逆境為順境的最佳生命形態(tài)。得化逆境為順境的最佳生命形態(tài)。既然宇宙永恒而勞生有限，就該快既然宇宙永恒而勞生有限，就該快意于當(dāng)前，隨緣于所處。意于當(dāng)前，隨緣于所處。 蘇軾思想特點(diǎn)：雜蘇軾思想特點(diǎn)：雜 政治上：儒家思想政治上：儒家思想 ，推崇仁政，推崇仁政，堅(jiān)持儒家入世的精神；堅(jiān)持儒家入世的精神； 生活上：采取莊禪曠達(dá)的態(tài)度，超生活上：采取莊禪曠達(dá)的態(tài)度，超然物外、隨緣自?shī)?、隨遇而安，無(wú)然物外、隨緣自?shī)?、隨遇而安

6、，無(wú)往而不可。往而不可。 超然臺(tái)記超然臺(tái)記：“凡物皆有可觀，凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇瑰茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇瑰麗者也。餔糟啜醨皆可以醉，果蔬麗者也。餔糟啜醨皆可以醉，果蔬草木皆可以飽，推此類也，吾安往草木皆可以飽，推此類也，吾安往而不樂(lè)？而不樂(lè)？” 六月二十七日望湖樓醉書(shū)六月二十七日望湖樓醉書(shū)其五：“我本無(wú)家更安往，故其五：“我本無(wú)家更安往，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?！?初到黃州初到黃州： “長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。覺(jué)筍香。” 惠州一絕惠州一絕：“日啖荔枝三百顆，日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人。不辭長(zhǎng)做嶺南人?！?縱筆縱筆“報(bào)道先生春

7、睡美，道人輕打報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。五更鐘?！?自題金山畫(huà)像自題金山畫(huà)像：“問(wèn)汝平生事：“問(wèn)汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。”業(yè)，黃州、惠州、儋州?！?第二節(jié)第二節(jié) 蘇軾的詞蘇軾的詞 蘇軾蘇軾“以詩(shī)為詞以詩(shī)為詞” ，打破花間婉，打破花間婉約詞的狹小范圍，對(duì)詞進(jìn)行了全面約詞的狹小范圍，對(duì)詞進(jìn)行了全面的革新，在柳永之外獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)的革新，在柳永之外獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。創(chuàng)了豪放詞派。 詩(shī)詞一家詩(shī)詞一家 自是一家自是一家 劉辰翁劉辰翁須溪集須溪集卷六卷六辛稼軒詞辛稼軒詞序序： “詞至東坡，傾蕩磊落，詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)如文，如天地奇觀。如詩(shī)如文，如天地奇觀?！?劉熙載劉熙載藝概藝概卷

8、四：卷四：“東坡詞頗東坡詞頗似老杜詩(shī)，以其無(wú)意不可入，無(wú)事似老杜詩(shī)，以其無(wú)意不可入，無(wú)事不可言。不可言?！?江城子江城子 密州出獵密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。望，射天狼。 江城子江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。十年生死兩茫茫，不思量，

9、自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夜，短松岡。 水龍吟水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞次韻章質(zhì)夫楊花詞 似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思?？M損家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。 不恨此

10、花飛盡，恨西園、落紅難綴。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水，細(xì)看色三分，二分塵土，一分流水，細(xì)看來(lái)，不是楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚。來(lái)，不是楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚。 臨江仙臨江仙 夜歸臨皋夜歸臨皋 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。 長(zhǎng)恨此長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。江海寄余生。 八聲甘州八聲甘州 寄參寥子寄參寥子 有情

11、風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。問(wèn)錢(qián)塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不問(wèn)錢(qián)塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老，用思量今古，俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。白首忘機(jī)。 記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。約他年，霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。約他年，東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。不應(yīng)回首，為我沾衣。 定風(fēng)波定風(fēng)波 三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺(jué)。已而遂晴，同行皆狼狽，余不覺(jué)。已而

12、遂晴，故作此。故作此。 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 蝶戀花蝶戀花 花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！處無(wú)芳草！ 墻里秋千墻外道，墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無(wú)情惱。聲漸消，

13、多情卻被無(wú)情惱。 卜算子卜算子 黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。惟見(jiàn)幽人獨(dú)來(lái)往，飄渺孤鴻惟見(jiàn)幽人獨(dú)來(lái)往，飄渺孤鴻影。影。 驚起卻回頭，有恨驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。撿盡寒枝不肯棲，無(wú)人省。撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。寂寞沙洲冷。 一、擴(kuò)大詞境一、擴(kuò)大詞境 題材內(nèi)容的空前擴(kuò)大題材內(nèi)容的空前擴(kuò)大 詞是無(wú)事不可寫(xiě)，無(wú)意不可入的。詞是無(wú)事不可寫(xiě)，無(wú)意不可入的。 以詩(shī)為詞以詩(shī)為詞 用題序和典故用題序和典故 蘇軾解放宋詞的杰出貢獻(xiàn)蘇軾解放宋詞的杰出貢獻(xiàn) 二、提高詞品二、提高詞品 將詞傳統(tǒng)之將詞傳統(tǒng)之“緣情緣情”與自身之與自身之“言言志志”結(jié)合起來(lái)。詞品與人品

14、達(dá)到高結(jié)合起來(lái)。詞品與人品達(dá)到高度的統(tǒng)一。度的統(tǒng)一。 女性化的柔情變男性化的豪情女性化的柔情變男性化的豪情 元好問(wèn)元好問(wèn)新軒樂(lè)府引新軒樂(lè)府引： 自東坡一出，性情之外，不知有文自東坡一出，性情之外，不知有文字。真有“一洗萬(wàn)古凡馬空”氣象。字。真有“一洗萬(wàn)古凡馬空”氣象。雖時(shí)作宮體，亦豈可以宮體概之。雖時(shí)作宮體，亦豈可以宮體概之。 三、改變?cè)~風(fēng)三、改變?cè)~風(fēng) 蘇軾蘇軾與鮮于子駿書(shū)與鮮于子駿書(shū)云：“近云：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦亦自是一家自是一家。呵呵！數(shù)日前獵于。呵呵！數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多，作是一闋，令郊外，所獲頗多，作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌，吹笛擊

15、東州壯士抵掌頓足而歌，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！惫囊詾楣?jié)，頗壯觀也?！?眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌。而逸懷浩氣，超然乎塵舉首高歌。而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。垢之外。 胡寅胡寅酒邊詞酒邊詞 序序 對(duì)蘇軾詞風(fēng)的不同論述：對(duì)蘇軾詞風(fēng)的不同論述： 豪放豪放 南宋曾慥、陸游，明代張綖?zāi)纤卧鴳V、陸游，明代張綖 詩(shī)余圖譜詩(shī)余圖譜 清麗舒徐清麗舒徐 南宋張炎南宋張炎詞源詞源 韶秀韶秀 清周濟(jì)清周濟(jì)介存齋論詞雜著介存齋論詞雜著 清雄清雄 清清 王鵬運(yùn)王鵬運(yùn)半塘遺稿半塘遺稿 蘇軾詞風(fēng)：剛?cè)岵?jì)蘇軾詞風(fēng)：剛?cè)岵?/p>

16、濟(jì) 突破詞律的束縛：詞調(diào)，豪邁鏗鏘突破詞律的束縛：詞調(diào)，豪邁鏗鏘的樂(lè)曲；能夠在大體遵守詞律的基的樂(lè)曲；能夠在大體遵守詞律的基礎(chǔ)之上，突破詞律的要求與限制。礎(chǔ)之上，突破詞律的要求與限制。以意為主以意為主 。 第三節(jié)第三節(jié) 蘇軾的詩(shī)歌蘇軾的詩(shī)歌 反映民生疾苦的作品：反映民生疾苦的作品： 吳中田婦嘆吳中田婦嘆、荔枝嘆荔枝嘆 感悟人生，抒寫(xiě)個(gè)人情懷之作：感悟人生，抒寫(xiě)個(gè)人情懷之作： 和子由和子由澠池懷舊澠池懷舊 、東坡東坡 歌詠?zhàn)匀痪拔镏鳎焊柙佔(zhàn)匀痪拔镏鳎?飲湖上初晴后雨飲湖上初晴后雨 、題西林壁題西林壁 六月二十七日望湖樓醉書(shū)六月二十七日望湖樓醉書(shū)： 黑云翻墨未遮山黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船

17、白雨跳珠亂入船。 卷地風(fēng)來(lái)忽吹散卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天望湖樓下水如天。 惠崇春江晚景惠崇春江晚景： 竹外桃花三兩枝竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)正是河豚欲上時(shí)。 贈(zèng)劉景文贈(zèng)劉景文： 荷盡已無(wú)擎雨蓋荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)最是橙黃橘綠時(shí)。 和子由澠池懷舊和子由澠池懷舊 人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。 老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

18、往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。 懷澠池寄子瞻兄懷澠池寄子瞻兄 相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。 歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。 曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。 遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)方騅馬但鳴嘶。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)方騅馬但鳴嘶。 紀(jì)昀評(píng)說(shuō)：紀(jì)昀評(píng)說(shuō)： 前四句單行入律，唐人舊格；而意前四句單行入律，唐人舊格；而意境恣逸，則東坡之本色。境恣逸，則東坡之本色。 百步洪百步洪二首其一二首其一 長(zhǎng)洪斗落生跳波長(zhǎng)洪斗落生跳波，輕舟才下如投梭輕舟才下如投梭。水師絕叫鳧雁起水師絕叫

19、鳧雁起，亂石一線爭(zhēng)磋磨亂石一線爭(zhēng)磋磨。如有兔走鷹隼落如有兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手?jǐn)嘞译x柱箭脫手，飛電過(guò)隙珠翻荷飛電過(guò)隙珠翻荷。四山眩轉(zhuǎn)風(fēng)掠耳四山眩轉(zhuǎn)風(fēng)掠耳， 但見(jiàn)流沫生千渦但見(jiàn)流沫生千渦。 寫(xiě)舟行洪寫(xiě)舟行洪水水中的驚險(xiǎn)中的驚險(xiǎn)。開(kāi)頭四句開(kāi)頭四句，以以“斗落斗落”“”“投梭投梭”的比喻的比喻，次四次四句句，連用七個(gè)妙喻形容洪水連用七個(gè)妙喻形容洪水, ,把洪把洪水洶涌迅疾的狀態(tài)摹寫(xiě)得水洶涌迅疾的狀態(tài)摹寫(xiě)得窮形盡相窮形盡相，令人驚心動(dòng)魄令人驚心動(dòng)魄！ 蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn) 一、一、廣泛的題材和多樣的風(fēng)格，體廣泛的題材和多樣的風(fēng)格，體現(xiàn)現(xiàn) 了過(guò)人的創(chuàng)造才

20、情和藝術(shù)表了過(guò)人的創(chuàng)造才情和藝術(shù)表現(xiàn)能力。主導(dǎo)風(fēng)格新奇自然，清遠(yuǎn)現(xiàn)能力。主導(dǎo)風(fēng)格新奇自然，清遠(yuǎn)雄麗。雄麗。 二、內(nèi)容、形式、手法、語(yǔ)言等諸二、內(nèi)容、形式、手法、語(yǔ)言等諸方面突破前人窠臼，超邁豪縱而又方面突破前人窠臼，超邁豪縱而又有雋永的韻味和濃郁的詩(shī)意。有雋永的韻味和濃郁的詩(shī)意。 三、想象豐富，比喻新奇別致，常三、想象豐富，比喻新奇別致，常用博喻。用博喻。 四、蘇詩(shī)不僅顯示磅礴的氣勢(shì)，表四、蘇詩(shī)不僅顯示磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)深婉的情致、綽約的風(fēng)韻，還?，F(xiàn)深婉的情致、綽約的風(fēng)韻，還常常包含著深刻的哲理、濃烈的機(jī)鋒。常包含著深刻的哲理、濃烈的機(jī)鋒。 以才學(xué)為詩(shī)以才學(xué)為詩(shī) 以議論為詩(shī)以議論為詩(shī) 朱自清朱自

21、清宋五家詩(shī)抄宋五家詩(shī)抄：“子瞻氣子瞻氣象宏闊，鋪敘婉轉(zhuǎn)，子美之后，一象宏闊，鋪敘婉轉(zhuǎn)，子美之后，一人而已人而已而世之所訾宋詩(shī)者，獨(dú)而世之所訾宋詩(shī)者，獨(dú)于子瞻不可輕議于子瞻不可輕議 。” 第四節(jié) 蘇軾的散文 蘇軾散文追求自由揮灑、變化無(wú)端的藝術(shù)風(fēng)格。其文說(shuō)云：“吾文如萬(wàn)斛泉涌，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難；及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止?！?前人對(duì)韓、柳、歐、蘇散文風(fēng)格的比較評(píng)價(jià)，文章精義:“韓如潮,柳如泉,歐如瀾,蘇如海。” 一、蘇軾的政論、史論文 此類文章強(qiáng)調(diào)“有益于當(dāng)世”，議論能就常見(jiàn)的事實(shí)翻新出奇，從人意想不到的角度切入，得出意料

22、之外的結(jié)論，文筆自然流暢又富于波瀾。反映了蘇軾好為新奇的“文人”性格。 代表作：教戰(zhàn)守策、留侯論、范增論、韓非論、賈誼論、晁錯(cuò)論。 教戰(zhàn)守策針對(duì)北宋朝廷安于現(xiàn)狀，疏于戰(zhàn)備的狀況展開(kāi)議論； 留侯論翻新出奇認(rèn)為圯上老人給張良兵書(shū)，是有意要挫折其“少年剛銳之氣”使其“忍小忿而就大謀”。 范增論議論文人謀臣如何“明去就之分”的道理。 賈誼論，既批評(píng)賈誼雖有才能卻不懂得表現(xiàn)才能的分寸與時(shí)機(jī)，又討論君王應(yīng)如何對(duì)待人才的問(wèn)題。 二、蘇軾的記敘文 方山子傳記敘友人陳慥甘守清貧不圖富貴隱居鄉(xiāng)野的事跡，善于精心選擇材料傳寫(xiě)人物的精神狀態(tài)。 三、蘇軾的隨筆、游記、雜記 等敘事記游的散文 寫(xiě)作手法更自由，常把抒情、狀

23、物、寫(xiě)景、說(shuō)理、敘事等多種成分糅合起來(lái)，以胸中的感受、聯(lián)想為主，信筆寫(xiě)去，氣勢(shì)雄放而又自然生動(dòng)、韻味雋永。 風(fēng)格特點(diǎn)：輕松、自然、飄逸如行云流水。 語(yǔ)言新穎自然，句式往往駢散文交雜，長(zhǎng)短錯(cuò)落。 代表作超然臺(tái)記、喜雨亭記、放鶴亭記、石鐘山記、凌虛臺(tái)記、前赤壁賦、后赤壁賦。 前赤壁賦 借寫(xiě)赤壁之景反映蘇軾在苦悶中從老莊和佛教哲學(xué)中求得解脫的思想。 在自夜及晨的時(shí)間流動(dòng)中，貫穿了游覽過(guò)程與情緒的變化，把紀(jì)事、寫(xiě)景、對(duì)答、引詩(shī)、議論水乳交融地匯為一體，完全擺脫了過(guò)去賦體散文呆滯的形式與結(jié)構(gòu)。 主、客問(wèn)答，抑客申主，要言不煩。 駢句、散句結(jié)合，聲韻音調(diào)和美。 蘇軾的小品文 多為獨(dú)具風(fēng)韻的妙品。言簡(jiǎn)意深，內(nèi)涵豐厚。在不起眼的小事的描寫(xiě)中寄寓深厚的哲理。 記承天寺夜游寫(xiě)在黃州月夜不寐，往承天寺與友人一同漫步的情形。以鮮明澄澈的月夜圖景傳寫(xiě)空渺寂寥的感受，情、景、理化成一片，意味深長(zhǎng)。 在儋耳書(shū)寫(xiě)自己初到海南島心情；全文似莊似諧，在表面的詼諧中有深沉的悲哀，在深沉的悲哀中又有開(kāi)朗的情懷，參透人和宇宙的關(guān)系，使人感慨萬(wàn)千。