《朝花夕拾名著研讀(精華課件)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《朝花夕拾名著研讀(精華課件)（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,朝花夕拾,名著導(dǎo)讀,作家介紹,魯迅（18811936），原名周樹(shù)人，字豫才，出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說(shuō)阿Q正傳，回憶性散文集朝花夕拾，小說(shuō)集吶喊彷徨等,寫作背景,朝花夕拾是魯迅惟一的一本回憶性散文集。一共10篇，后來(lái)又加了“小引”和“后記”?；緦懹?926年。當(dāng)時(shí)魯迅在北京工作，北洋軍閥政府鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生，發(fā)生三一八慘案，魯迅憤怒寫下紀(jì)念劉和珍君，受到通緝，
2、四處躲藏，后來(lái)到廈門大學(xué)任教，備受保守勢(shì)力的排擠?？鄲?，憤懣，正如小引中所說(shuō)：“浪跡天涯，雖生之日，猶死之年?！庇谑潜阆肫鹆送?，寫下了朝花夕拾。,朝花夕拾原名舊事重提，1926年發(fā)表于莽原半月刊。他在朝花夕拾小引中說(shuō)：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠”作者所經(jīng)歷過(guò)的舊事，像花瓣一樣散落在上壤上，現(xiàn)在把這些“花瓣”拾拾起來(lái)。這不就是像早晨的落花，到了傍晚才去把它拾取起來(lái)嗎？故名為朝花夕拾,。,目錄,小引,狗貓鼠,阿長(zhǎng)和山海經(jīng),二十四孝圖,五猖會(huì),無(wú)常,從百草園到三味書(shū)屋,父親的病,瑣記,藤野先生,范愛(ài)農(nóng),后記,主要內(nèi)容和主題思想,狗貓鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)
3、自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,。,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。,阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。,二十四孝圖所謂二
4、十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀,“臥冰求鯉”,“老萊娛親”和“郭巨埋兒,”,三,個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐,。,從文章的字里行間中，我們可以看到作者鮮明的立場(chǎng)：,主張新文化，反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。,五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦,鑒略,的掃興而痛苦的感受。水路中美麗的風(fēng)景，“五猖會(huì)”的熱鬧場(chǎng)面，“對(duì)于我似乎都沒(méi)舍什么大意思
5、”。可見(jiàn)，作者那時(shí)的心靈受到,的,挫傷和打擊。,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。,無(wú)常無(wú)常,是個(gè)具有人情味的鬼,，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰,。,揭露了“鬼有情，而人無(wú)情”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著”公理“正義旗號(hào)”的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。,從百草園到三味書(shū)屋描述了兒時(shí)在家中,百草園得到的樂(lè)趣,和在,三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味,生活，揭示兒童廣闊的生活趣味,與,束縛兒童天性的封建書(shū),塾,教育的尖
6、銳矛盾，,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。,父親的病父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親,請(qǐng),醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。,表達(dá)了作者對(duì)父親的深切懷念,。,鎖記魯迅在這篇文章里主要回憶了逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)到礦務(wù)學(xué)堂學(xué)習(xí)到日本留學(xué)的求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。,作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀天演論的情景，,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。,藤
7、野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。,作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。,也,反映了作者尋求救國(guó)救民真理的愛(ài)國(guó)主義思想。,范愛(ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。,人物形象,朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的,長(zhǎng)媽媽,是,一個(gè),勤勞、善良、開(kāi)朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時(shí)代農(nóng)村婦女的形象,，從長(zhǎng)媽媽身上
8、，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。,保姆、恩師、朋友和父親,藤野先生,是一位嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的大學(xué)教授,。,他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。我”對(duì)他表示深深地懷念之情。,范愛(ài)農(nóng),一位,覺(jué)醒的知識(shí)分子,，,也是一位,正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者,，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。,父親,是一位深受封建思想影響的人，對(duì)“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí),，但“我”卻沒(méi)有歸
9、罪于他，表示對(duì)他得敬愛(ài)。父親之死，使我感到不安與自責(zé)也是使我立志學(xué)醫(yī)救人的動(dòng)機(jī)。,1,、,朝花夕拾,是魯迅先生,1926,年所作的回憶散文集，共,篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的,和,。,10,從百草園到三味書(shū)屋,藤野先生,2,、,二十四孝圖,著重分析了,等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將,“,肉麻當(dāng)作有趣,”,，,“,誣蔑了古人，教壞了后人,”,。,臥冰求鯉、老萊,娛親、郭巨埋兒,3,、作者在,瑣記,中提到喜歡看的一本書(shū)是,天演論,。,4,、,五猖會(huì),中，父親讓我背,鑒略,，讓我感到痛苦。,5,、魯迅小時(shí)侯最喜歡在,百草園,玩耍。,6、,“,賽神會(huì),”,中,“,我,”,和許多人喜歡看,活
10、無(wú)常,。,7、魯迅在,瑣記,中記敘為了,“,尋別一類人們?nèi)?”,又選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的,南京南水師學(xué)堂,。,8、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 。,鑒略,百草園,活無(wú)常,南京江南水師學(xué)堂,范愛(ài)農(nóng),14,、,藤野先生,記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí),棄醫(yī)從文,的一生中重要的經(jīng)歷。,棄醫(yī)從文,15,、魯迅在,二十四孝圖,里,針對(duì),“,_,”,、,“,_,”,、,“,_,”,等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,16,、,五猖會(huì),記述了作者兒時(shí)盼望觀看,_,的急切興
11、奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。,臥冰求鯉,老萊娛親 郭巨埋兒,迎神賽會(huì),1,、,“,無(wú)常,”,這個(gè),“,鬼而人，理而情,”,的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）,A,、形象好看,B,、活潑詼諧,C,、能勾攝惡人魂魄,D,、公正的裁判是在陰間,D,、公正的裁判是在陰間,D,2,、,藤野先生,中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）,A,、受到日本同學(xué)歧視,B,、先生不重視自己,C,、要拯救國(guó)民的精神,D,、學(xué)醫(yī)太難,C,C,、要拯救國(guó)民的精神,3,、下列文章中不曾提及,“,長(zhǎng)媽媽,”,的篇目是,A,、狗貓鼠,B,、五猖會(huì),C,、二十四孝圖,D,、瑣記,4,、,“,這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球
12、白多黑少的人，看人總像在渺視,”,。這段文字描寫的是（）,A,、孔乙己,B,、范愛(ài)農(nóng),C,、藤野先生,D,、壽鏡吾老先生,（）,D,B,B,、范愛(ài)農(nóng),D,、瑣記,1,、為什么作者反感,“,老萊娛親,”,的故事？,答,:,2、,五猖會(huì),中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是什么？,答：,招致他反感的便是老萊,“,詐跌,”,，作嬰兒,啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿,意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了,兒童的心理。,當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，,卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。,3、,五猖會(huì),中父親強(qiáng)迫,“,我,”,背,鑒略,這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？,答：,4、,無(wú)常,中塑造的,“,無(wú)常,”,這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？,答：,父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。,因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，,而,“,公正的裁判是在陰間,”,。,謝謝,讓名著與我們同行！,
朝花夕拾名著研讀(精華課件)
