蘇軾隨遇而安的蘇軾

隨遇而安的蘇軾隨遇而安的蘇軾 蘇軾既是宋代文學最高成就的代表，又典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。 他非凡的人生境界對宋以后中國文人的人生態(tài)度產(chǎn)生了深遠的影響。 文稱“歐蘇”；詩稱“蘇黃”；詞稱“蘇辛”；書稱“蘇、黃、米、蔡”。 圖為元趙孟頫所繪東坡像 蘇洵蘇洵名二子說名二子說 輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾，則吾未獨若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也！天下之車，莫不由轍，而言車飾也！天下之車，莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，之功，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而禍不及轍。是轍者，善處乎禍福之而禍不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。間也。轍乎，吾知免矣。 第一節(jié)第一節(jié) 生平與思想生平與思想 蘇軾的一生：兩次蘇軾的一生：兩次“在朝在朝外任外任貶謫貶謫” 三處貶謫之地：黃州、惠州、三處貶謫之地：黃州、惠州、儋州儋州 “烏臺詩案烏臺詩案”與被貶黃州與被貶黃州 蘇軾蘇軾沁園春沁園春： 當時共客長安，似二陸初來俱少年，當時共客長安，似二陸初來俱少年，有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難。此事何難。 歐陽修歐陽修致梅圣俞致梅圣俞： 快哉！快哉！老夫當避路，放他出一快哉！快哉！老夫當避路，放他出一頭地也?？上玻上?！頭地也?？上玻上?！ 湖州謝表湖州謝表： 臣愚不識時，難以追陪新進，老不生臣愚不識時，難以追陪新進，老不生事，或可牧養(yǎng)小民。事，或可牧養(yǎng)小民。 王復秀才所居雙檜二首王復秀才所居雙檜二首之二：之二： 根到九泉無曲處，此心唯有蟄龍知。根到九泉無曲處，此心唯有蟄龍知。 獄中授詩以遺子由獄中授詩以遺子由： 柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低。柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。 杭州：蘇堤杭州：蘇堤 中國最早的傳染病隔離醫(yī)中國最早的傳染病隔離醫(yī) 院院 密州：救旱災密州：救旱災 徐州：疏洪災徐州：疏洪災 惠州：建橋梁惠州：建橋梁 黃州：東坡雪堂黃州：東坡雪堂 東坡居士東坡居士 惠州：桂酒、真一酒、萬家春惠州：桂酒、真一酒、萬家春 儋州：食無肉，病無藥，居無室，出儋州：食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉。無友，冬無炭，夏無寒泉。 尚有尚有此身，付與造物，聽其流轉(zhuǎn)，流行坎此身，付與造物，聽其流轉(zhuǎn)，流行坎止，無不可也。止，無不可也。 桄榔庵：朝陽入北林，竹樹散疏影，桄榔庵：朝陽入北林，竹樹散疏影，短籬尋丈間，寄我無窮境。短籬尋丈間，寄我無窮境。 哨遍哨遍：神仙知在何處，富貴非吾：神仙知在何處，富貴非吾志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。此生天命更何疑！且乘流、遇坎醉。此生天命更何疑！且乘流、遇坎還止還止 蘇軾幾經(jīng)沉浮，不斷反躬自省，以蘇軾幾經(jīng)沉浮，不斷反躬自省，以超越的哲學高度俯視社會和人生，超越的哲學高度俯視社會和人生，調(diào)整自己的觀點和思維方式，以求調(diào)整自己的觀點和思維方式，以求得化逆境為順境的最佳生命形態(tài)。得化逆境為順境的最佳生命形態(tài)。既然宇宙永恒而勞生有限，就該快既然宇宙永恒而勞生有限，就該快意于當前，隨緣于所處。意于當前，隨緣于所處。 蘇軾思想特點：雜蘇軾思想特點：雜 政治上：儒家思想政治上：儒家思想 ，推崇仁政，推崇仁政，堅持儒家入世的精神；堅持儒家入世的精神； 生活上：采取莊禪曠達的態(tài)度，超生活上：采取莊禪曠達的態(tài)度，超然物外、隨緣自娛、隨遇而安，無然物外、隨緣自娛、隨遇而安，無往而不可。往而不可。 超然臺記超然臺記：“凡物皆有可觀，凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑰茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑰麗者也。餔糟啜醨皆可以醉，果蔬麗者也。餔糟啜醨皆可以醉，果蔬草木皆可以飽，推此類也，吾安往草木皆可以飽，推此類也，吾安往而不樂？而不樂？” 六月二十七日望湖樓醉書六月二十七日望湖樓醉書其五：“我本無家更安往，故其五：“我本無家更安往，故鄉(xiāng)無此好湖山。鄉(xiāng)無此好湖山。” 初到黃州初到黃州： “長江繞郭知魚美，好竹連山長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。覺筍香?！?惠州一絕惠州一絕：“日啖荔枝三百顆，日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。不辭長做嶺南人?！?縱筆縱筆“報道先生春睡美，道人輕打報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。五更鐘。” 自題金山畫像自題金山畫像：“問汝平生事：“問汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州?！睒I(yè)，黃州、惠州、儋州。” 第二節(jié)第二節(jié) 蘇軾的詞蘇軾的詞 蘇軾蘇軾“以詩為詞以詩為詞” ，打破花間婉，打破花間婉約詞的狹小范圍，對詞進行了全面約詞的狹小范圍，對詞進行了全面的革新，在柳永之外獨樹一幟，開的革新，在柳永之外獨樹一幟，開創(chuàng)了豪放詞派。創(chuàng)了豪放詞派。 詩詞一家詩詞一家 自是一家自是一家 劉辰翁劉辰翁須溪集須溪集卷六卷六辛稼軒詞辛稼軒詞序序： “詞至東坡，傾蕩磊落，詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀。如詩如文，如天地奇觀?！?劉熙載劉熙載藝概藝概卷四：卷四：“東坡詞頗東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言。不可言?！?江城子江城子 密州出獵密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。望，射天狼。 江城子江城子 乙卯正月二十日夜記夢乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夜，短松岡。 水龍吟水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞次韻章質(zhì)夫楊花詞 似花還似非花，也無人惜從教墜。拋似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水，細看色三分，二分塵土，一分流水，細看來，不是楊花點點，是離人淚。來，不是楊花點點，是離人淚。 臨江仙臨江仙 夜歸臨皋夜歸臨皋 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。不應，倚杖聽江聲。 長恨此長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。江海寄余生。 八聲甘州八聲甘州 寄參寥子寄參寥子 有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。白首忘機。 記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年，霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年，東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。不應回首，為我沾衣。 定風波定風波 三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。去，也無風雨也無晴。 蝶戀花蝶戀花 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。聲漸消，多情卻被無情惱。 卜算子卜算子 黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。惟見幽人獨來往，飄渺孤鴻惟見幽人獨來往，飄渺孤鴻影。影。 驚起卻回頭，有恨驚起卻回頭，有恨無人省。撿盡寒枝不肯棲，無人省。撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。寂寞沙洲冷。 一、擴大詞境一、擴大詞境 題材內(nèi)容的空前擴大題材內(nèi)容的空前擴大 詞是無事不可寫，無意不可入的。詞是無事不可寫，無意不可入的。 以詩為詞以詩為詞 用題序和典故用題序和典故 蘇軾解放宋詞的杰出貢獻蘇軾解放宋詞的杰出貢獻 二、提高詞品二、提高詞品 將詞傳統(tǒng)之將詞傳統(tǒng)之“緣情緣情”與自身之與自身之“言言志志”結(jié)合起來。詞品與人品達到高結(jié)合起來。詞品與人品達到高度的統(tǒng)一。度的統(tǒng)一。 女性化的柔情變男性化的豪情女性化的柔情變男性化的豪情 元好問元好問新軒樂府引新軒樂府引： 自東坡一出，性情之外，不知有文自東坡一出，性情之外，不知有文字。真有“一洗萬古凡馬空”氣象。字。真有“一洗萬古凡馬空”氣象。雖時作宮體，亦豈可以宮體概之。雖時作宮體，亦豈可以宮體概之。 三、改變詞風三、改變詞風 蘇軾蘇軾與鮮于子駿書與鮮于子駿書云：“近云：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦亦自是一家自是一家。呵呵！數(shù)日前獵于。呵呵！數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多，作是一闋，令郊外，所獲頗多，作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌，吹笛擊東州壯士抵掌頓足而歌，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！惫囊詾楣?jié)，頗壯觀也?！?眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首高歌。而逸懷浩氣，超然乎塵舉首高歌。而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。垢之外。 胡寅胡寅酒邊詞酒邊詞 序序 對蘇軾詞風的不同論述：對蘇軾詞風的不同論述： 豪放豪放 南宋曾慥、陸游，明代張綖南宋曾慥、陸游，明代張綖 詩余圖譜詩余圖譜 清麗舒徐清麗舒徐 南宋張炎南宋張炎詞源詞源 韶秀韶秀 清周濟清周濟介存齋論詞雜著介存齋論詞雜著 清雄清雄 清清 王鵬運王鵬運半塘遺稿半塘遺稿 蘇軾詞風：剛?cè)岵K軾詞風：剛?cè)岵?突破詞律的束縛：詞調(diào)，豪邁鏗鏘突破詞律的束縛：詞調(diào)，豪邁鏗鏘的樂曲；能夠在大體遵守詞律的基的樂曲；能夠在大體遵守詞律的基礎(chǔ)之上，突破詞律的要求與限制。礎(chǔ)之上，突破詞律的要求與限制。以意為主以意為主 。 第三節(jié)第三節(jié) 蘇軾的詩歌蘇軾的詩歌 反映民生疾苦的作品：反映民生疾苦的作品： 吳中田婦嘆吳中田婦嘆、荔枝嘆荔枝嘆 感悟人生，抒寫個人情懷之作：感悟人生，抒寫個人情懷之作： 和子由和子由澠池懷舊澠池懷舊 、東坡東坡 歌詠自然景物之作：歌詠自然景物之作： 飲湖上初晴后雨飲湖上初晴后雨 、題西林壁題西林壁 六月二十七日望湖樓醉書六月二十七日望湖樓醉書： 黑云翻墨未遮山黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天望湖樓下水如天。 惠崇春江晚景惠崇春江晚景： 竹外桃花三兩枝竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時正是河豚欲上時。 贈劉景文贈劉景文： 荷盡已無擎雨蓋荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記一年好景君須記，最是橙黃橘綠時最是橙黃橘綠時。 和子由澠池懷舊和子由澠池懷舊 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。 懷澠池寄子瞻兄懷澠池寄子瞻兄 相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。 歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。 曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。 遙想獨游佳味少，無方騅馬但鳴嘶。遙想獨游佳味少，無方騅馬但鳴嘶。 紀昀評說：紀昀評說： 前四句單行入律，唐人舊格；而意前四句單行入律，唐人舊格；而意境恣逸，則東坡之本色。境恣逸，則東坡之本色。 百步洪百步洪二首其一二首其一 長洪斗落生跳波長洪斗落生跳波，輕舟才下如投梭輕舟才下如投梭。水師絕叫鳧雁起水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨亂石一線爭磋磨。如有兔走鷹隼落如有兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷飛電過隙珠翻荷。四山眩轉(zhuǎn)風掠耳四山眩轉(zhuǎn)風掠耳， 但見流沫生千渦但見流沫生千渦。 寫舟行洪寫舟行洪水水中的驚險中的驚險。開頭四句開頭四句，以以“斗落斗落”“”“投梭投梭”的比喻的比喻，次四次四句句，連用七個妙喻形容洪水連用七個妙喻形容洪水, ,把洪把洪水洶涌迅疾的狀態(tài)摹寫得水洶涌迅疾的狀態(tài)摹寫得窮形盡相窮形盡相，令人驚心動魄令人驚心動魄！ 蘇軾詩歌的藝術(shù)特點蘇軾詩歌的藝術(shù)特點 一、一、廣泛的題材和多樣的風格，體廣泛的題材和多樣的風格，體現(xiàn)現(xiàn) 了過人的創(chuàng)造才情和藝術(shù)表了過人的創(chuàng)造才情和藝術(shù)表現(xiàn)能力。主導風格新奇自然，清遠現(xiàn)能力。主導風格新奇自然，清遠雄麗。雄麗。 二、內(nèi)容、形式、手法、語言等諸二、內(nèi)容、形式、手法、語言等諸方面突破前人窠臼，超邁豪縱而又方面突破前人窠臼，超邁豪縱而又有雋永的韻味和濃郁的詩意。有雋永的韻味和濃郁的詩意。 三、想象豐富，比喻新奇別致，常三、想象豐富，比喻新奇別致，常用博喻。用博喻。 四、蘇詩不僅顯示磅礴的氣勢，表四、蘇詩不僅顯示磅礴的氣勢，表現(xiàn)深婉的情致、綽約的風韻，還?，F(xiàn)深婉的情致、綽約的風韻，還常常包含著深刻的哲理、濃烈的機鋒。常包含著深刻的哲理、濃烈的機鋒。 以才學為詩以才學為詩 以議論為詩以議論為詩 朱自清朱自清宋五家詩抄宋五家詩抄：“子瞻氣子瞻氣象宏闊，鋪敘婉轉(zhuǎn)，子美之后，一象宏闊，鋪敘婉轉(zhuǎn)，子美之后，一人而已人而已而世之所訾宋詩者，獨而世之所訾宋詩者，獨于子瞻不可輕議于子瞻不可輕議 ?！?第四節(jié) 蘇軾的散文 蘇軾散文追求自由揮灑、變化無端的藝術(shù)風格。其文說云：“吾文如萬斛泉涌，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難；及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止?！?前人對韓、柳、歐、蘇散文風格的比較評價，文章精義:“韓如潮,柳如泉,歐如瀾,蘇如海。” 一、蘇軾的政論、史論文 此類文章強調(diào)“有益于當世”，議論能就常見的事實翻新出奇，從人意想不到的角度切入，得出意料之外的結(jié)論，文筆自然流暢又富于波瀾。反映了蘇軾好為新奇的“文人”性格。 代表作：教戰(zhàn)守策、留侯論、范增論、韓非論、賈誼論、晁錯論。 教戰(zhàn)守策針對北宋朝廷安于現(xiàn)狀，疏于戰(zhàn)備的狀況展開議論； 留侯論翻新出奇認為圯上老人給張良兵書，是有意要挫折其“少年剛銳之氣”使其“忍小忿而就大謀”。 范增論議論文人謀臣如何“明去就之分”的道理。 賈誼論，既批評賈誼雖有才能卻不懂得表現(xiàn)才能的分寸與時機，又討論君王應如何對待人才的問題。 二、蘇軾的記敘文 方山子傳記敘友人陳慥甘守清貧不圖富貴隱居鄉(xiāng)野的事跡，善于精心選擇材料傳寫人物的精神狀態(tài)。 三、蘇軾的隨筆、游記、雜記 等敘事記游的散文 寫作手法更自由，常把抒情、狀物、寫景、說理、敘事等多種成分糅合起來，以胸中的感受、聯(lián)想為主，信筆寫去，氣勢雄放而又自然生動、韻味雋永。 風格特點：輕松、自然、飄逸如行云流水。 語言新穎自然，句式往往駢散文交雜，長短錯落。 代表作超然臺記、喜雨亭記、放鶴亭記、石鐘山記、凌虛臺記、前赤壁賦、后赤壁賦。 前赤壁賦 借寫赤壁之景反映蘇軾在苦悶中從老莊和佛教哲學中求得解脫的思想。 在自夜及晨的時間流動中，貫穿了游覽過程與情緒的變化，把紀事、寫景、對答、引詩、議論水乳交融地匯為一體，完全擺脫了過去賦體散文呆滯的形式與結(jié)構(gòu)。 主、客問答，抑客申主，要言不煩。 駢句、散句結(jié)合，聲韻音調(diào)和美。 蘇軾的小品文 多為獨具風韻的妙品。言簡意深，內(nèi)涵豐厚。在不起眼的小事的描寫中寄寓深厚的哲理。 記承天寺夜游寫在黃州月夜不寐，往承天寺與友人一同漫步的情形。以鮮明澄澈的月夜圖景傳寫空渺寂寥的感受，情、景、理化成一片，意味深長。 在儋耳書寫自己初到海南島心情；全文似莊似諧，在表面的詼諧中有深沉的悲哀，在深沉的悲哀中又有開朗的情懷，參透人和宇宙的關(guān)系，使人感慨萬千。