學(xué)習(xí)《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》體會五篇

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學(xué) 習(xí) 《 一 個 國 家 、 一 個 民 族 不 能 沒 有 靈魂 》 體 會 五 篇學(xué)習(xí)《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》體會五篇【篇一】習(xí)近平總書記的重要文章《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中指出：“正本清源、守正創(chuàng)新，一個國家、一個民族不能沒有靈魂，作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會科學(xué)當(dāng)然就是一個靈魂的創(chuàng)作，一是不能沒有，一是不能混亂”。一個國家、一個民族不能沒有靈魂；一個共產(chǎn)黨員，一個組工干部更不能沒有靈魂。組工干部靈魂是堅定理想信念，對黨忠誠；是工作能力突出，專注執(zhí)著；是干凈廉潔，敢于擔(dān)當(dāng)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念或理想信念不堅定，精神上就會缺“鈣”，就會得“軟骨病”。作為一名基層組工干部，就要旗幟鮮明講政治，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要牢記“四個意思”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”；要始終保持正確的政治方向、堅定的政治立場和清醒的政治頭腦，在各種思想、觀念、思潮、文化中經(jīng)得起碰撞，在各種形形色色的誘惑面前經(jīng)得起考驗；要看大勢、識大體，和上級標準及要求保持一致；要貼近基層、貼近實際、貼近黨員干部群眾，從實事小事做起，保持始終同人民想在一起、干在一起，真正把組織工作與服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層聯(lián)系起來。組工干部的業(yè)務(wù)能力決定著組織工作的整體水平，因此，組工干部要做復(fù)合型人才，不斷提升業(yè)務(wù)能力、協(xié)調(diào)能力、表達能力、學(xué)習(xí)能力及識才能力。組工干部要不斷加強政治理論學(xué)習(xí)，堅持向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向老組工干部學(xué)，積極參與“講臺鍛煉、崗位練兵、技能比武”等，在實踐中提高業(yè)務(wù)能力。從事干部工作的干部要熟悉干部工作的方針政策，精通《干部選拔任用條例》等相關(guān)文件法規(guī)；從事基層黨建工作的干部，要熟悉黨的大政方針政策和基層黨建工作情況，并能靈活運用。同時，對待每一項工作，都要全之又全、嚴之又嚴、細之又細、慎之又慎，確保程序不錯、環(huán)節(jié)不少、步驟不缺、秩序不亂，始終保持一門心思、十二分的投入，將組織工作干好。組織部門肩負著領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)的重任，因此，組工干部要始終把“廉潔自律”作為第一要求，把“九條禁令”作為鐵律，不逾越、不觸碰，經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧，嚴守好作風(fēng)；要踏踏實實工作，清清白白做人，不打個人利益的小算盤，多謀干事創(chuàng)業(yè)的大格局，錘煉“打鐵自身硬”的過硬作風(fēng)；要做好廉潔自律的表率，樹立良好的組工形象，成為讓“組織放心、干部信任、群眾滿意、社會認同”的新時代組工干部?！酒? 月 16 日出版的第 8 期《求是》雜志將發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》。文章強調(diào)，新時代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間，要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音，堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文化猶如生命體，在綿延的歷史長河中，孕育著民族的根和魂，中華民族的偉大復(fù)興的中國夢要靠民族精神的支撐和推動，新時代呼喚民族精神，作為文藝工作者就要緊跟新時代，用“腳力”丈量大地、用“眼力”觀察時勢、用“腦力”萃取精華、用“筆力”記錄時代，所以“四力”是民族靈魂的“源頭活水”。用“腳力”丈量大地。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。所以，文藝工作者就要練好“腳力”，做“泥腿子”干部，挽起褲腳走基層，既要腿腳要勤，又要步代要快、腳印要深，親近群眾、走進群眾，走進實踐深處，觀照人民生活，做到心中有信仰，把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，聆聽群眾聲音，捕捉創(chuàng)新靈感，在思想上親近群眾、工作中服務(wù)群眾，記錄新時代、謳歌新時代，精準譜出時代好聲音。用“眼力”觀察時勢。新時代文藝工作者必須把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以人民為中心，以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，與時代同步，善于把握大勢，樹立政治敏感力、善于觀察、分析、辯別，眼光要敏銳、眼界要開闊、眼神要好使，善于發(fā)現(xiàn)真善美，把活躍在基層的優(yōu)秀文化挖掘出來，細節(jié)既要感人，又要真實，唱響主旋律，弘揚正能量。用“腦力”萃取精華?！八枷胧切袆拥南葘?dǎo)”，作為新時代文藝工作者要用“腦力”萃取精華，腦子既要動起來、學(xué)起來、活起來，又要有新時代的新思想，要多思善謀，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題，要練就去偽存真的本領(lǐng)，取其精華，要始終樹立問題意識，堅持問題導(dǎo)向，科學(xué)分析問題，深入研究問題，弄清問題本質(zhì)，找到癥結(jié)所在，深刻把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓，善于運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)新時代的文藝創(chuàng)作工作。用“筆力”記錄時代。對文藝工作者來說，練就筆桿子更是基本功，提升“筆力”，就是能寫會說。提升文字功底，必須持之以恒，久久為功，多積累，勤學(xué)習(xí)，廣捕捉，下苦功，創(chuàng)作的文藝作品既要生動、鮮活，又要讓群眾喜聞樂見，既要明大德、立大德，又要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，要樹立家國情懷，堅守職業(yè)道德，抵制低俗，多出精品，用精品記錄時代、奉獻人民?！酒课幕敲褡宓难}，是人民的精神家園，也是民族前行的動力?！耙粋€國家、一個民族不能沒有靈魂”，習(xí)總書記的講話鏗鏘有力，指出了文化在黨和國家全局工作中的重要作用。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作發(fā)揮著關(guān)鍵作用。要加大對文化遺產(chǎn)的保護。古往今來，在人類的發(fā)展史上，文化承載著人類全部精神活動及價值追求。從秦始皇的焚書坑儒，到圓明園的毀滅，再到巴黎圣母院的重殤，當(dāng)這些豐富多彩，彌足珍貴的文化瑰寶受到破壞、毀滅時，廣大仁人志士無不憤慨、痛惜。2006 年起，國家將每年六月的第二個星期六為“文化遺產(chǎn)日”，體現(xiàn)了國家對文化遺產(chǎn)傳承保護工作的重視。而一些基層文保單位因資金、人員匱乏，文物保護工作面臨著許多問題,加強基層文物保護成為刻不容緩。同時，有些地區(qū)的文物保護完全讓步于城市經(jīng)濟建設(shè)的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)“破壞性修復(fù)”，比如幾乎每個城市都有一條“新建的古街”，賣著從義烏批發(fā)來的工藝品，這不應(yīng)該是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示。要加強文化作品的創(chuàng)作。文化創(chuàng)作不能只追求“流量”。當(dāng)今社會物質(zhì)生活極大豐富，精神生活卻乏善可陳。金庸、漫威之父斯坦· 李等優(yōu)秀文化人的去世引起引發(fā)了很多人內(nèi)心的動蕩，讓人唏噓不已，體現(xiàn)了社會對精品文化的呼吁。要大力發(fā)展社會主義先進文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能為國家發(fā)展、民族振興提供強大的精神動力?！耙换í毞挪皇谴海倩R放春滿園”。正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，加強先進文化的創(chuàng)作開發(fā)，樹立以精品文化奉獻人民的追求，社會主義先進文化才能大發(fā)展大繁榮?！酒摹课幕且粋€國家、一個民族的靈魂。在黨的十九大報告中，“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”內(nèi)容占據(jù)較大篇幅。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化的需求也是當(dāng)前人民群眾所急需的精神需求，文化的興盛離不開每個藝術(shù)家和演員的付出，一個有文化品位的城市，離不開一些有文化擔(dān)當(dāng)?shù)难莩鰣鏊?。首先，要滿足公眾的文化需求，需要有眼光、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕ぷ髡?。演出“引進來”少不了藝術(shù)把關(guān)人，應(yīng)該避免演出唯“洋”是崇的現(xiàn)象。例如，俄羅斯的院團和《天鵝湖》往往能吸引不少觀眾，而這些院團水平卻是參差不齊，有些與國內(nèi)院團的水準也相去甚遠。如果不加篩選地引入，即便能有一時票房，放之長遠也會拉低水平。劇場演出的主體是藝術(shù)家和藝術(shù)作品，倘若泥沙俱下、觀眾缺乏必要的鑒別力，就容易導(dǎo)致演出市場“劣幣驅(qū)逐良幣”。因此挑選一批能夠把藝術(shù)的美完整表現(xiàn)出來的演員和工作者是前提，這會直接決定公眾對其的第一印象。其次，保障人民群眾的基本文化權(quán)益的最有效途徑是構(gòu)建覆蓋全社會、惠及全體人民的公共文化服務(wù)體系。公共文化服務(wù)體系具有公益性、基本性、均等性、便利性等屬性。公益性，就是政府提供的公共文化服務(wù)基本上是免費服務(wù)，或是低于成本、收費很少的服務(wù)；基本性，就是政府提供的看電視、聽廣播、讀書看報、進行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等基本文化服務(wù)，而不是所有文化服務(wù)；均等性，就是不分男女老少、不分城市鄉(xiāng)村、不分富人窮人，不分地域民族，都平等地享受公共文化服務(wù)；便利性，就是公共文化設(shè)施網(wǎng)點化，做到在一定空間范圍內(nèi)必須有公共文化活動場所，方便群眾就近參與文化活動。最后，要與群眾對接，理解群眾的切實需要，要建立“自下而上、以需定供”的互動式、菜單式服務(wù)方式，推動公共文化服務(wù)供給與人民群眾文化需求有效對接。一些地區(qū)意識到，需求與供給之間的脫節(jié)是其中癥結(jié)，要聆聽老百姓的需求，將選擇權(quán)交給民眾，才能真正盤活公共文化服務(wù)。同時在滿足文化需求的同時不忘引導(dǎo)群眾，提升群眾的自身修養(yǎng)，支持演藝團體深入基層和農(nóng)村演出等，讓更多的“送文化下鄉(xiāng)”、“送書下鄉(xiāng)”、“送科技下鄉(xiāng)”活動真正走入到群眾身邊、家中。也通過各種積極向上的活動影響基層群眾，形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的精神，形成廣泛的價值認同，增強基層群眾向心力和凝聚力?！酒濉繋啄陙恚幕囆g(shù)界、社會科學(xué)界增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實現(xiàn)新作為，馬克思主義指導(dǎo)地位更加鞏固，為人民創(chuàng)作的導(dǎo)向更加鮮明，文化文藝創(chuàng)作生產(chǎn)質(zhì)量不斷提升，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)加快推進，取得了顯著成績。---《習(xí)近平：一個國家、一個民族不能沒有靈魂》發(fā)時代之先聲，即為古人云：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！备母镩_放以來，文化藝術(shù)領(lǐng)域百家齊放，繁榮昌盛，創(chuàng)新創(chuàng)造空間開闊無比。在如此自由的交流空間，我們要堅定本國的文化自信，把握當(dāng)前的發(fā)展脈搏，聆聽身邊的時代聲音，面對時代的發(fā)展、我們責(zé)無旁貸的要肩負起記載新時代、描繪新時代、傳頌新時代的使命，深入刻畫出我們新時代的改革變化，厚植我們新時代的文化精神，作時代指引、為時代傳承、立時代德韻。緊緊依靠人民，即為書中語：“廟廊之材，非一木之枝；騏驥之速，非一足之力?！比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是歷史的見證者，是歷史的推進者。中國想要時代發(fā)展更快、更好、更強，就必須緊緊依靠人民群眾的智慧和力量。創(chuàng)作來源于人民生活，只有扎根于人民群眾，才能觀察人民生活，表達人民心聲。千萬個人有千萬種思想，我們要把握群眾思想脈搏，著手群眾需要答疑解惑，用心用情把學(xué)問寫進人民心里。人心是最大的政治，共識是奮進的動力。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要匯聚全民族的智慧和力量，需要廣泛凝聚共識、不斷增進團結(jié)。