學(xué)習(xí)《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》體會(huì)五篇

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學(xué) 習(xí) 《 一 個(gè) 國 家 、 一 個(gè) 民 族 不 能 沒 有 靈魂 》 體 會(huì) 五 篇學(xué)習(xí)《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》體會(huì)五篇【篇一】習(xí)近平總書記的重要文章《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》中指出：“正本清源、守正創(chuàng)新，一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂，作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作，一是不能沒有，一是不能混亂”。一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂；一個(gè)共產(chǎn)黨員，一個(gè)組工干部更不能沒有靈魂。組工干部靈魂是堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨忠誠；是工作能力突出，專注執(zhí)著；是干凈廉潔，敢于擔(dān)當(dāng)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。作為一名基層組工干部，就要旗幟鮮明講政治，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；要牢記“四個(gè)意思”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；要始終保持正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和清醒的政治頭腦，在各種思想、觀念、思潮、文化中經(jīng)得起碰撞，在各種形形色色的誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)；要看大勢(shì)、識(shí)大體，和上級(jí)標(biāo)準(zhǔn)及要求保持一致；要貼近基層、貼近實(shí)際、貼近黨員干部群眾，從實(shí)事小事做起，保持始終同人民想在一起、干在一起，真正把組織工作與服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層聯(lián)系起來。組工干部的業(yè)務(wù)能力決定著組織工作的整體水平，因此，組工干部要做復(fù)合型人才，不斷提升業(yè)務(wù)能力、協(xié)調(diào)能力、表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力及識(shí)才能力。組工干部要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向老組工干部學(xué)，積極參與“講臺(tái)鍛煉、崗位練兵、技能比武”等，在實(shí)踐中提高業(yè)務(wù)能力。從事干部工作的干部要熟悉干部工作的方針政策，精通《干部選拔任用條例》等相關(guān)文件法規(guī)；從事基層黨建工作的干部，要熟悉黨的大政方針政策和基層黨建工作情況，并能靈活運(yùn)用。同時(shí)，對(duì)待每一項(xiàng)工作，都要全之又全、嚴(yán)之又嚴(yán)、細(xì)之又細(xì)、慎之又慎，確保程序不錯(cuò)、環(huán)節(jié)不少、步驟不缺、秩序不亂，始終保持一門心思、十二分的投入，將組織工作干好。組織部門肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的重任，因此，組工干部要始終把“廉潔自律”作為第一要求，把“九條禁令”作為鐵律，不逾越、不觸碰，經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧，嚴(yán)守好作風(fēng)；要踏踏實(shí)實(shí)工作，清清白白做人，不打個(gè)人利益的小算盤，多謀干事創(chuàng)業(yè)的大格局，錘煉“打鐵自身硬”的過硬作風(fēng)；要做好廉潔自律的表率，樹立良好的組工形象，成為讓“組織放心、干部信任、群眾滿意、社會(huì)認(rèn)同”的新時(shí)代組工干部。【篇二】4 月 16 日出版的第 8 期《求是》雜志將發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》。文章強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文化猶如生命體，在綿延的歷史長(zhǎng)河中，孕育著民族的根和魂，中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)要靠民族精神的支撐和推動(dòng)，新時(shí)代呼喚民族精神，作為文藝工作者就要緊跟新時(shí)代，用“腳力”丈量大地、用“眼力”觀察時(shí)勢(shì)、用“腦力”萃取精華、用“筆力”記錄時(shí)代，所以“四力”是民族靈魂的“源頭活水”。用“腳力”丈量大地。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。所以，文藝工作者就要練好“腳力”，做“泥腿子”干部，挽起褲腳走基層，既要腿腳要勤，又要步代要快、腳印要深，親近群眾、走進(jìn)群眾，走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，做到心中有信仰，把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，聆聽群眾聲音，捕捉創(chuàng)新靈感，在思想上親近群眾、工作中服務(wù)群眾，記錄新時(shí)代、謳歌新時(shí)代，精準(zhǔn)譜出時(shí)代好聲音。用“眼力”觀察時(shí)勢(shì)。新時(shí)代文藝工作者必須把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以人民為中心，以扎根本土、深植時(shí)代為基礎(chǔ)，與時(shí)代同步，善于把握大勢(shì)，樹立政治敏感力、善于觀察、分析、辯別，眼光要敏銳、眼界要開闊、眼神要好使，善于發(fā)現(xiàn)真善美，把活躍在基層的優(yōu)秀文化挖掘出來，細(xì)節(jié)既要感人，又要真實(shí)，唱響主旋律，弘揚(yáng)正能量。用“腦力”萃取精華。“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)”，作為新時(shí)代文藝工作者要用“腦力”萃取精華，腦子既要?jiǎng)悠饋?、學(xué)起來、活起來，又要有新時(shí)代的新思想，要多思善謀，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題，要練就去偽存真的本領(lǐng)，取其精華，要始終樹立問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，科學(xué)分析問題，深入研究問題，弄清問題本質(zhì)，找到癥結(jié)所在，深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓，善于運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)新時(shí)代的文藝創(chuàng)作工作。用“筆力”記錄時(shí)代。對(duì)文藝工作者來說，練就筆桿子更是基本功，提升“筆力”，就是能寫會(huì)說。提升文字功底，必須持之以恒，久久為功，多積累，勤學(xué)習(xí)，廣捕捉，下苦功，創(chuàng)作的文藝作品既要生動(dòng)、鮮活，又要讓群眾喜聞樂見，既要明大德、立大德，又要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，要樹立家國情懷，堅(jiān)守職業(yè)道德，抵制低俗，多出精品，用精品記錄時(shí)代、奉獻(xiàn)人民。【篇三】文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是民族前行的動(dòng)力。“一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂”，習(xí)總書記的講話鏗鏘有力，指出了文化在黨和國家全局工作中的重要作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，需要社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作發(fā)揮著關(guān)鍵作用。要加大對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。古往今來，在人類的發(fā)展史上，文化承載著人類全部精神活動(dòng)及價(jià)值追求。從秦始皇的焚書坑儒，到圓明園的毀滅，再到巴黎圣母院的重殤，當(dāng)這些豐富多彩，彌足珍貴的文化瑰寶受到破壞、毀滅時(shí)，廣大仁人志士無不憤慨、痛惜。2006 年起，國家將每年六月的第二個(gè)星期六為“文化遺產(chǎn)日”，體現(xiàn)了國家對(duì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作的重視。而一些基層文保單位因資金、人員匱乏，文物保護(hù)工作面臨著許多問題,加強(qiáng)基層文物保護(hù)成為刻不容緩。同時(shí)，有些地區(qū)的文物保護(hù)完全讓步于城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)“破壞性修復(fù)”，比如幾乎每個(gè)城市都有一條“新建的古街”，賣著從義烏批發(fā)來的工藝品，這不應(yīng)該是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示。要加強(qiáng)文化作品的創(chuàng)作。文化創(chuàng)作不能只追求“流量”。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活極大豐富，精神生活卻乏善可陳。金庸、漫威之父斯坦· 李等優(yōu)秀文化人的去世引起引發(fā)了很多人內(nèi)心的動(dòng)蕩，讓人唏噓不已，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)精品文化的呼吁。要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能為國家發(fā)展、民族振興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，加強(qiáng)先進(jìn)文化的創(chuàng)作開發(fā)，樹立以精品文化奉獻(xiàn)人民的追求，社會(huì)主義先進(jìn)文化才能大發(fā)展大繁榮?！酒摹课幕且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在黨的十九大報(bào)告中，“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”內(nèi)容占據(jù)較大篇幅。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化的需求也是當(dāng)前人民群眾所急需的精神需求，文化的興盛離不開每個(gè)藝術(shù)家和演員的付出，一個(gè)有文化品位的城市，離不開一些有文化擔(dān)當(dāng)?shù)难莩鰣?chǎng)所。首先，要滿足公眾的文化需求，需要有眼光、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕ぷ髡摺Ｑ莩觥耙M(jìn)來”少不了藝術(shù)把關(guān)人，應(yīng)該避免演出唯“洋”是崇的現(xiàn)象。例如，俄羅斯的院團(tuán)和《天鵝湖》往往能吸引不少觀眾，而這些院團(tuán)水平卻是參差不齊，有些與國內(nèi)院團(tuán)的水準(zhǔn)也相去甚遠(yuǎn)。如果不加篩選地引入，即便能有一時(shí)票房，放之長(zhǎng)遠(yuǎn)也會(huì)拉低水平。劇場(chǎng)演出的主體是藝術(shù)家和藝術(shù)作品，倘若泥沙俱下、觀眾缺乏必要的鑒別力，就容易導(dǎo)致演出市場(chǎng)“劣幣驅(qū)逐良幣”。因此挑選一批能夠把藝術(shù)的美完整表現(xiàn)出來的演員和工作者是前提，這會(huì)直接決定公眾對(duì)其的第一印象。其次，保障人民群眾的基本文化權(quán)益的最有效途徑是構(gòu)建覆蓋全社會(huì)、惠及全體人民的公共文化服務(wù)體系。公共文化服務(wù)體系具有公益性、基本性、均等性、便利性等屬性。公益性，就是政府提供的公共文化服務(wù)基本上是免費(fèi)服務(wù)，或是低于成本、收費(fèi)很少的服務(wù)；基本性，就是政府提供的看電視、聽廣播、讀書看報(bào)、進(jìn)行公共文化鑒賞、參與公共文化活動(dòng)等基本文化服務(wù)，而不是所有文化服務(wù)；均等性，就是不分男女老少、不分城市鄉(xiāng)村、不分富人窮人，不分地域民族，都平等地享受公共文化服務(wù)；便利性，就是公共文化設(shè)施網(wǎng)點(diǎn)化，做到在一定空間范圍內(nèi)必須有公共文化活動(dòng)場(chǎng)所，方便群眾就近參與文化活動(dòng)。最后，要與群眾對(duì)接，理解群眾的切實(shí)需要，要建立“自下而上、以需定供”的互動(dòng)式、菜單式服務(wù)方式，推動(dòng)公共文化服務(wù)供給與人民群眾文化需求有效對(duì)接。一些地區(qū)意識(shí)到，需求與供給之間的脫節(jié)是其中癥結(jié)，要聆聽老百姓的需求，將選擇權(quán)交給民眾，才能真正盤活公共文化服務(wù)。同時(shí)在滿足文化需求的同時(shí)不忘引導(dǎo)群眾，提升群眾的自身修養(yǎng)，支持演藝團(tuán)體深入基層和農(nóng)村演出等，讓更多的“送文化下鄉(xiāng)”、“送書下鄉(xiāng)”、“送科技下鄉(xiāng)”活動(dòng)真正走入到群眾身邊、家中。也通過各種積極向上的活動(dòng)影響基層群眾，形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神，形成廣泛的價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)基層群眾向心力和凝聚力。【篇五】幾年來，文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，馬克思主義指導(dǎo)地位更加鞏固，為人民創(chuàng)作的導(dǎo)向更加鮮明，文化文藝創(chuàng)作生產(chǎn)質(zhì)量不斷提升，中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)加快推進(jìn)，取得了顯著成績(jī)。---《習(xí)近平：一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》發(fā)時(shí)代之先聲，即為古人云：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”改革開放以來，文化藝術(shù)領(lǐng)域百家齊放，繁榮昌盛，創(chuàng)新創(chuàng)造空間開闊無比。在如此自由的交流空間，我們要堅(jiān)定本國的文化自信，把握當(dāng)前的發(fā)展脈搏，聆聽身邊的時(shí)代聲音，面對(duì)時(shí)代的發(fā)展、我們責(zé)無旁貸的要肩負(fù)起記載新時(shí)代、描繪新時(shí)代、傳頌新時(shí)代的使命，深入刻畫出我們新時(shí)代的改革變化，厚植我們新時(shí)代的文化精神，作時(shí)代指引、為時(shí)代傳承、立時(shí)代德韻。緊緊依靠人民，即為書中語：“廟廊之材，非一木之枝；騏驥之速，非一足之力。”人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的見證者，是歷史的推進(jìn)者。中國想要時(shí)代發(fā)展更快、更好、更強(qiáng)，就必須緊緊依靠人民群眾的智慧和力量。創(chuàng)作來源于人民生活，只有扎根于人民群眾，才能觀察人民生活，表達(dá)人民心聲。千萬個(gè)人有千萬種思想，我們要把握群眾思想脈搏，著手群眾需要答疑解惑，用心用情把學(xué)問寫進(jìn)人民心里。人心是最大的政治，共識(shí)是奮進(jìn)的動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要匯聚全民族的智慧和力量，需要廣泛凝聚共識(shí)、不斷增進(jìn)團(tuán)結(jié)。