高三語(yǔ)文上冊(cè)《世間最美的墳?zāi)埂氛n件 華東師大版.ppt

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,世間最美的墳?zāi)?學(xué)習(xí)目標(biāo),了解外國(guó)散文在形式、內(nèi)容上的特點(diǎn)，欣賞外國(guó)的美文。 體會(huì)作者在這篇文章中表達(dá)的思想感情。 加深學(xué)生對(duì)樸素美的理解，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。 繼續(xù)訓(xùn)練概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，表現(xiàn)美的能力。,作者簡(jiǎn)介,1．茨威格（1881～1942），奧地利作家。生于維也納一個(gè)尤太工廠主家庭，青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。1904年后任報(bào)社編輯。他早期致力于詩(shī)歌創(chuàng)作與翻譯。歐戰(zhàn)爆發(fā)后，流亡瑞士，從事反戰(zhàn)和平活動(dòng)。戰(zhàn)后埋頭寫作。曾出訪過(guò)蘇聯(lián)，與高爾基相識(shí)。1933年法西斯上臺(tái)，他再次流亡，加入英國(guó)國(guó)籍，后輾轉(zhuǎn)流寓巴西，終因?qū)W洲前途的絕望偕妻自殺。,他一生中著有多種名人傳記，突出再現(xiàn)了人物的精神面貌，并用精湛的心理分析手法，在中短篇小說(shuō)《狼子野心》上取得了獨(dú)特的成就。其著名作品有刻畫中產(chǎn)階級(jí)婦女感情生活和不幸命運(yùn)的《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》及譴責(zé)法西斯迫害的《象棋的故事》等。他僅有的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《煩躁的心》。,2、列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰（1828-1910） 十九世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》以及自傳體小說(shuō)三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其它作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。,托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)?！栋材瓤心崮取反硭麆?chuàng)作的第二個(gè)里程碑?！稄?fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》：以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問(wèn)題。小說(shuō)的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。,《安娜.卡列尼娜》：交織著安娜追求愛(ài)情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過(guò)這兩條情節(jié)線索，小說(shuō)不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。 《復(fù)活》：托爾斯泰在《復(fù)活》中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公：瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。,3．歌德（1749～1832），德國(guó)詩(shī)人，作家。出生在富裕的市民家庭，16歲進(jìn)入萊比錫大學(xué)，后就讀與斯特拉斯堡大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位，曾當(dāng)過(guò)律師。青年歌德受啟蒙主義思想影響，早期作品表現(xiàn)了他的叛逆精神，這個(gè)時(shí)期的主要代表作有《普羅米修斯》，書信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》等。1786年，歌德來(lái)到意大利，對(duì)希臘羅馬古典藝術(shù)產(chǎn)生了興趣，完成了詩(shī)體悲劇《埃格蒙特》等。1794年與席勒開始長(zhǎng)達(dá)十年的合作，共同開創(chuàng)了德國(guó)的“古典時(shí)期”，促成了德國(guó)文學(xué)的空前繁榮。他的主要代表作還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《威廉麥斯特的漫游時(shí)代》、自傳《詩(shī)與真》《浮士德》等。,4．莎士比亞（1564～1616），英國(guó)偉大詩(shī)人，戲劇家，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表。生于英格蘭的斯特拉特福鎮(zhèn)。1585年去倫敦謀生，做過(guò)劇場(chǎng)雜役、編劇，后成為劇院股東。逝世前三年回鄉(xiāng)安度晚年，他一生著有戲劇37部，長(zhǎng)詩(shī)2部，十四行詩(shī)154首。他創(chuàng)作成就最大的詩(shī)戲劇，代表作早期有歷史劇和喜劇，基調(diào)積極樂(lè)觀，有《理查三世》《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》等。中期是悲劇時(shí)期，風(fēng)格沉郁悲壯；《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等后期傳奇劇時(shí)期，對(duì)世事帶有和解寬恕傾向，作品有《暴風(fēng)雨》《亨利八世》等。其作品廣泛而深刻地反映了英國(guó)封建制度解體，資本主義興起過(guò)程中的社會(huì)矛盾和世態(tài)人情。人物形象鮮明，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言精粹，有很高地藝術(shù)成就，在全世界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。,列夫 托爾斯泰,托爾斯泰和孩子們?cè)谝黄?列夫.托爾斯泰,。,斯蒂芬.茨威格,高爾基與茨威格,托翁的墳?zāi)姑涝谀睦铮?宏偉 感人,第一自然段可分幾層?每層各寫了什么內(nèi)容？,三層 1、總述 2、介紹墳?zāi)?3、從樹的來(lái)歷入手，引出托爾斯泰的愿望,文章的第二段又說(shuō)托翁的墳?zāi)故敲赖?，美在哪里?給人印象深刻 （找出這些句子） 感人 （找出這些句子）,作者用哪兩個(gè)字來(lái)形容托爾斯泰墓的基本特征？,樸素（逼人的樸素）,讀完了文章，托爾斯泰的墳?zāi)箖H僅是感人？,人們重新感到，這個(gè)世界再也沒(méi)有比這最后留下的，紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。,托翁的墳?zāi)篂槭裁茨軐?duì)人產(chǎn)生如此巨大的震撼力？,墳?zāi)沟臉闼卣故玖送袪査固┑牟┐笮貞选⒊绺呷烁?托爾斯泰墳?zāi)沟臉闼卦从谒狼暗脑竿?，而這個(gè)愿望又源于何處？,一個(gè)古老傳說(shuō) 托爾斯泰晚年關(guān)于幸福的奇妙許諾 飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示,你怎樣理解這個(gè)新的、更美好的啟示？,這是對(duì)幸福的一種理解，對(duì)人生的一種總結(jié)，對(duì)死亡的一種感悟。即：幸福有關(guān)于兒時(shí)的記憶，幸福有關(guān)于人生的追求；幸福無(wú)關(guān)于活著的奢侈，幸福無(wú)關(guān)于死后人們的評(píng)價(jià)。,托爾斯泰生即貴族，卻痛恨貴族的生活，活即有名，卻時(shí)時(shí)感到名聲的拖累，追求自由，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有得到自由。直到晚年，當(dāng)他別家出走，死于一個(gè)鄉(xiāng)間火車站里的時(shí)候，他都沒(méi)有向他的名聲、他的地位、他的家庭屈服。他是一個(gè)“任性”的人，故他死與自己的“任性”。然而，正因?yàn)樗倪@種童貞般的純情、執(zhí)著與理趣使他成為整個(gè)世界一個(gè)特別的靈魂而受到全世界的尊重。,如何理解文章開端所說(shuō)的“宏偉”？,這里所說(shuō)的“宏偉”已經(jīng)超越了墳?zāi)沟谋旧?，甚至超越了托爾斯泰這個(gè)偉大的人物，它是對(duì)人類的一種偉大的靈魂的感慨與贊美！,重點(diǎn)問(wèn)題分析,1、為什么托爾斯泰的墳?zāi)故鞘篱g最美的墳?zāi)?？最美美在哪兒?qǐng)用一詞來(lái)概括？ 提示：A、其之所以最美，是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锩媛裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト?，一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱，但這正是作者立意之所在，普通蘊(yùn)含偉大，對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量，也正是本文打動(dòng)讀者的基礎(chǔ)。 B、樸素,2、托爾斯泰墓樸素美表現(xiàn)在哪里？（外在美與內(nèi)在美統(tǒng)一） 表現(xiàn)了逝者淡泊名利的品格與墳?zāi)沟耐庥^和諧統(tǒng)一，再綴以鮮花形成一種樸素美。 托爾斯泰墓外觀是什么樣的，請(qǐng)找出原文。 ①“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹蔭蔽?！?②“它只樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有?！?③“無(wú)論你在夏天或冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。” ④“老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情?！?與其他偉人的墓相比托爾斯泰墓缺少哪些東西，又擁有哪些東西？ “沒(méi)有”：十字架、墓碑、墓志銘、名字 “只有”：小小長(zhǎng)方形土丘、鮮花 “沒(méi)有”：好奇（破壞寧?kù)o） “只有”：敬意,3、為什么最美在樸素上？ 提示：墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人的英名似乎不相稱，但這正是作者立意之所在，普通中蘊(yùn)含偉大，對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量（淡泊名利），這也正是文章打動(dòng)的基礎(chǔ)之所在。,4.作者為什么將這位俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，世界文學(xué)史上享有盛譽(yù)的作家的墳?zāi)狗Q為“世間最美的墳?zāi)埂保?分幾個(gè)小問(wèn)題進(jìn)行探討) 其所以美，正是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锫裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト?。這墳?zāi)雇耆凑胀袪査固┑脑竿ǔ傻?，它深深地打上了托爾斯泰人格的印痕?；蛘哒f(shuō)它直接呈現(xiàn)了托爾斯泰的一種人格----平民化的樸素。聲名蓋世的托爾斯泰苦嗜樸素，樸素是他人格的呈現(xiàn)和象征。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱，但正是作者立意之所在，普通蘊(yùn)含偉大，對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量，這種精神力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。所以說(shuō)這座墳?zāi)故恰笆篱g最美的墳?zāi)埂薄?5、托爾斯泰為什么選擇這樣的墓地？ 明確：我感受到晚年的托爾斯泰在追求一種恬靜、自然的幸福。 他兒時(shí)聽到關(guān)于幸福的古老傳說(shuō)，就和哥哥在莊園里親手種樹，多么天真無(wú)邪，多么富有童趣。而飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難的托爾斯泰晚年回想起這些往事，突然覺(jué)得“自然、寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗”才是幸福的，于是他愿意將自己埋骨于此處。要理解這段話其實(shí)并不很難，只要我們善于抓住其中的一些語(yǔ)言信息，比如：“遠(yuǎn)離塵囂”“飽經(jīng)憂患”等，再結(jié)合我們對(duì)托爾斯泰生平的了解。,6、我們?cè)賮?lái)看一看夏天、冬天墓地的景物描寫，說(shuō)出這兩幅畫面的意境嗎? 明確：寧?kù)o、輕柔、和諧、靜穆、溫煦。 7、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)的? ?明確：“風(fēng)兒”“俯臨”“和暖”“嬉戲”“溫柔”。,8、這些詞語(yǔ)多么溫情，讓人感到這位偉人安睡在這樣的環(huán)境中是一種幸福，享受到了一種寧?kù)o、自然、和諧的幸福。哪位女生給大家讀讀這段文字?用自己有聲的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這種意境，傳達(dá)其中的感情。 明確：這種自然寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗、不為名聲所累的境界，正是托爾斯泰畢生的追求，同時(shí)也印證了他生前的選擇。,9、“這個(gè)小小的，隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)?！庇纱?，作者想到了拿破侖、歌德、莎士比亞的墓冢，并進(jìn)行了比較，你怎樣看待這種比較? 明確：三位偉人的墓是一種莊嚴(yán)的美、華麗的美。這種“美”與他們“偉人”的名聲是和諧統(tǒng)一的。這是符合常人心理的，偉人死后，人們會(huì)用自己認(rèn)為是最好的方式來(lái)紀(jì)念他們。而托爾斯泰墳?zāi)沟臉闼孛琅c他淡泊名利、追求平民化的生活也是和諧統(tǒng)一的。因而，只有偉人與偉人相比較，才能讓人體會(huì)到這幽暗的小土丘的“宏偉”，才能讓人感到托爾斯泰的與眾不同。作者認(rèn)為它是“世間最美的”。,金字塔,獅身人面像,泰姬陵,泰姬陵,秦始皇陵,成吉思汗陵,明 長(zhǎng)陵,十三陵定陵地宮前殿,西敏司寺里莎士比亞的石棺,大理石穹隆底下拿破倫的墓穴,昭君墓,,托爾斯泰墓,遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨?。這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹蔭蔽。,它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰的名字也沒(méi)有。,沒(méi)有墓碑,概括托爾斯泰墓的特點(diǎn):,,樸素,遠(yuǎn)離塵囂,沒(méi)有裝飾,,總結(jié)評(píng)述:,樸素美,人格美,遠(yuǎn)離塵囂 沒(méi)有裝飾 沒(méi)有墓碑,,,,外,內(nèi),最美的墳?zāi)?,寫作特點(diǎn):,2、巧妙運(yùn)用襯托手法。,1、結(jié)合感受進(jìn)行描寫。,（點(diǎn)擊相應(yīng)問(wèn)題鏈接）,3、人們重新感到，這個(gè)世上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑似的樸素更打動(dòng)人心的了。,4、逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說(shuō)話。,1、我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比列夫 托爾斯泰更宏偉、更感人的了。,2、他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深的墳?zāi)埂?,這個(gè)比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了……,正襯：,老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的情感。,反襯：,我們常常聽到樸素美、自然美、心靈美、社會(huì)美等這樣一些關(guān)于“美”的詞語(yǔ)。結(jié)合課文請(qǐng)談?wù)勀銓?duì) “美”的看法。,拓展遷移,美,