中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 教材知識(shí)梳理篇 第二十四單元 世界近代科學(xué)技術(shù)和思想文化練習(xí)

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第二十四單元　世界近代科學(xué)技術(shù)和思想文化 　近代科學(xué) 牛 頓 國(guó)別 英國(guó) 所處時(shí)代 17世紀(jì) 著作 《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》《光學(xué)》 成就 (1)力學(xué)：提出運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律； (2)數(shù)學(xué)：創(chuàng)建微積分； (3)天文學(xué)：制作了反射望遠(yuǎn)鏡 評(píng)價(jià) 是近代自然科學(xué)的奠基人之一，對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響 達(dá) 爾 文, 國(guó)別,英國(guó),所處時(shí)代,19世紀(jì)中期 著作,《物種起源》 觀點(diǎn),認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化的，進(jìn)化是“自然選擇”的結(jié)果 成就,創(chuàng)立生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō) 影響及評(píng)價(jià),生物進(jìn)化論的提出是生物科學(xué)的一次重大理論突破，也是人類(lèi)思想史上劃時(shí)代的大事。摧毀了長(zhǎng)期盛行的唯心的神造論和物種不變論,,達(dá)爾文 科學(xué)家在社 會(huì)發(fā)展中的 作用(理解),科學(xué)家是科學(xué)技術(shù)的掌握者，科技發(fā)明的創(chuàng)造者，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的主要力量之一 【易錯(cuò)易混】愛(ài)因斯坦為原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，但不是原子彈的發(fā)明者。 　思想 伏 爾 泰 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者和最著名的思想家之一。 (1)強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)的思想，大膽揭露舊制度的弊端； (2)宣揚(yáng)人身自由、思想自由和信仰自由，無(wú)情地批判天主教會(huì)和專(zhuān)制制度，反對(duì)等級(jí)特權(quán)和不平等現(xiàn)象； (3)還認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)是神圣的 伏爾泰 孟 德 斯 鳩 (1)反對(duì)君主專(zhuān)制制度，擁護(hù)君主立憲制。他重視政治制度的作用，《論法的精神》一書(shū)充分闡述了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)； (2)他把政權(quán)劃分為立法、行政和司法三個(gè)部分，立法權(quán)應(yīng)交給人民代表機(jī)關(guān)，司法權(quán)應(yīng)該交給人民選舉出來(lái)的陪審法庭，行政權(quán)由國(guó)王掌握，三權(quán)分開(kāi)又互相制約； (3)三權(quán)分立原則后來(lái)成為資本主義國(guó)家政治制度普遍遵循的原則 孟德斯鳩 盧 梭 (1)認(rèn)為人類(lèi)不平等的根源在于私有制，但又認(rèn)為徹底消滅私有制是不可能的，主張平等享有財(cái)產(chǎn)； (2)盧梭反對(duì)保留君主制度，主張采取共和政體，全部政權(quán)歸人民所有； (3)他認(rèn)為國(guó)家是自由人民的“社會(huì)契約”，既要保證人民整體擁有最大權(quán)威，又要保證個(gè)人有不可剝奪的自由平等權(quán)利。 盧梭 【易錯(cuò)易混】1.伏爾泰主張開(kāi)明君主專(zhuān)制，而不是主張推翻君主專(zhuān)制。 2．歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興，第二次思想解放運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)。 　文學(xué)和藝術(shù)(識(shí)記) 文 學(xué) 家 列夫托 爾斯泰 國(guó)別 俄國(guó) 時(shí)期 19世紀(jì) 代表作 《安娜卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 影響 其作品被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”，充分反映了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象 , 列夫托爾斯泰 藝 術(shù) 家, 梵高,荷蘭19世紀(jì)后期成就卓著的后期印象派畫(huà)家。他提倡在創(chuàng)作中吸收和擷取東方繪畫(huà)的因素，自由地抒發(fā)內(nèi)心的情感意識(shí)，代表作有《向日葵》，畫(huà)面閃爍著熊熊的火焰,,向日葵 貝多芬,19世紀(jì)初期，德國(guó)音樂(lè)家貝多芬是世界近代史上最偉大的音樂(lè)家。代表作有《英雄交響曲》和《致愛(ài)麗絲》等?！队⑿劢豁懬吠瓿捎?804年春，本欲獻(xiàn)給拿破侖，當(dāng)?shù)弥闷苼?月18日即將當(dāng)皇帝時(shí)，貝多芬立刻將譜寫(xiě)有題詞的封面撕下，并憤怒地直喊：“這是一位獨(dú)裁者！”后來(lái)出版時(shí)，他改為“為紀(jì)念一個(gè)偉大的英雄而作！”【易錯(cuò)易混】貝多芬為拿破侖寫(xiě)的是《英雄交響曲》而不是《命運(yùn)交響曲》；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是反映俄國(guó)反抗拿破侖侵俄而不是一戰(zhàn)；《向日葵》的作者是梵高而不是畢加索。 最新中考真題及模擬演練　　 　　　　　 　　　　　 　　 1．(2016南充中考)指出自然界是在“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則中發(fā)展的英國(guó)科學(xué)家是(　A　) A．達(dá)爾文 B．牛頓 C．愛(ài)因斯坦 D．伏爾泰 2．(2016樂(lè)山中考)一個(gè)偉人就是一座豐碑。下列組合，不正確的是(　C　) A．但丁——文藝復(fù)興的杰出代表——《神曲》 B．牛頓——近代物理學(xué)的奠基者——《自然哲學(xué)家的數(shù)學(xué)原理》 C．伏爾泰——近代生物學(xué)的奠基者——《物種起源》 D．貝多芬——近代偉大的音樂(lè)家——《英雄》交響曲 3．(2016聊城中考)1919年英國(guó)《泰晤士報(bào)》曾刊登一副標(biāo)題為“科學(xué)革命”，兩個(gè)副標(biāo)題為“宇宙新理論”“牛頓觀念的破產(chǎn)”的文章?！坝钪嫘吕碚摗钡膭?chuàng)立者應(yīng)是(　D　) A．史蒂芬孫 B．達(dá)爾文 C．愛(ài)迪生 D．愛(ài)因斯坦 4．(2016郴州中考)啟蒙思想為法國(guó)大革命奠定了思想基礎(chǔ)。下列人物屬于法國(guó)啟蒙思想家的有(　C　) ①莎士比亞?、诜鼱柼、勖系滤锅F?、鼙R梭 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 5．(2016河南中考)1770～1780年間，美洲是整個(gè)歐洲的注意力中心……政治思想不僅僅由歐洲向美洲傳播，也發(fā)生了反向的交流：大西洋彼岸的事件也影響了歐洲人，使他們希望改革甚至廢除君主制。下面示意圖符合材料觀點(diǎn)的是(　A　) 6．(2016東營(yíng)中考)貝多芬為拿破侖所寫(xiě)的、第一部明確反映重大社會(huì)題材的交響樂(lè)作品是(　B　) A．《維也納森林?jǐn)⑶? B．《英雄交響曲》 C．《春之聲》 D．《藍(lán)色多瑙河》 7．(2016吉林中考)《英雄交響曲》的作者是(　C　) A．歐仁鮑狄埃 B．狄蓋特 C．貝多芬 D．列夫托爾斯泰 8．(2016煙臺(tái)中考)某校計(jì)劃在藝術(shù)長(zhǎng)廊中懸掛一幅梵高的代表作品，他們應(yīng)該選擇(　C　) ,A.《最后的晚餐》　　,B.《格爾尼卡》 ,C.《向日葵》　　,D.《蒙娜麗莎》 9．由于他的作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的形象描繪和對(duì)舊制度的深刻批判，他被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”的是(　D　) A．牛頓 B．達(dá)爾文 C．愛(ài)因斯坦 D．列夫托爾斯泰 10．(2015云南中考)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬在音樂(lè)領(lǐng)域取得了非凡的成就，被后世尊為“樂(lè)圣”和“交響樂(lè)之王”。他的代表作是(　D　) A．《神曲》 B．《國(guó)際歌》 C．《向日葵》 D．《英雄交響曲》 11．(2016原創(chuàng))在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出許多杰出人物，他們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、科技等不同領(lǐng)域引領(lǐng)時(shí)代潮流。依據(jù)下列主題，回答問(wèn)題。 【資產(chǎn)階級(jí)政治家】華盛頓——拿破侖 (1)兩位偉人在資產(chǎn)階級(jí)法制建設(shè)方面分別有什么貢獻(xiàn)？ 答：華盛頓：1787年憲法；拿破侖：《法典》。 【思想解放引領(lǐng)者】但丁——孟德斯鳩 (2)兩位偉人分別是哪場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的代表人物？ 答：但丁：文藝復(fù)興；孟德斯鳩：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)。 【科學(xué)理論創(chuàng)立者】愛(ài)因斯坦——達(dá)爾文 (3)兩位偉人分別提出了哪一重要理論，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響？ 答：愛(ài)因斯坦：相對(duì)論；達(dá)爾文：進(jìn)化論。 【傳承偉人的精神】 (4)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承偉人哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？ 答：勇于探索、堅(jiān)持不懈、追求真理的精神等。 12．(2016懷化中考)澤被后人、永照世間的理性光芒。歷史學(xué)習(xí)包括史實(shí)確認(rèn)、史觀解讀、規(guī)律揭示等基本環(huán)節(jié)。根據(jù)要求和提示，完成下列探究學(xué)習(xí)任務(wù)。 【史實(shí)確認(rèn)】 盧梭的棺木中伸出的一只手，握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點(diǎn)燃了巴黎乃至世界。 (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“盧梭的火把”的含義。舉一例史實(shí)確認(rèn)“這支火把很快就點(diǎn)燃了巴黎”。 答：“盧梭的火把”指的是《社會(huì)契約論》；法國(guó)大革命爆發(fā)。 【觀點(diǎn)解讀】 伏爾泰去世后，他的棺木上刻了這樣一行字：“他拓展了人類(lèi)精神，他使人類(lèi)懂得，精神應(yīng)該是自由的?！? (2)你是否同意上述材料對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明你的理由。 答：同意。因?yàn)榉鼱柼┟土业嘏険袅颂熘鹘虝?huì)和專(zhuān)制制度，提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的，有利于破除人們對(duì)天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信，使人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重。 【規(guī)律揭示】 啟蒙思想是個(gè)長(zhǎng)期的國(guó)際性的發(fā)展過(guò)程，18世紀(jì)末在歐洲產(chǎn)生了重大影響，也可以說(shuō)啟蒙思想促使知識(shí)和天賦人權(quán)的傳播，因此使人民以新的觀念看待國(guó)家、政權(quán)機(jī)構(gòu)、宗教生活。 ——摘自《大國(guó)崛起》 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要寫(xiě)出18世紀(jì)北美人民運(yùn)用啟蒙思想的觀點(diǎn)建立的國(guó)家和政權(quán)機(jī)構(gòu)。 答：美利堅(jiān)合眾國(guó)；聯(lián)邦政府，由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院三個(gè)機(jī)構(gòu)組成。