第2課時 先秦時期的社會經(jīng)濟 1 竹書紀年 中有 人面龍顏 有稱人身牛首 斷木為耜 揉水為耒 耜耒之利以教天下 故號神農(nóng) 的記載 這些內(nèi)容 A 是遠古人們蒙昧無知的想象 B 呈現(xiàn)了刀耕火種的實證資料 C 提供著農(nóng)業(yè)萌芽時期。
古代中國Tag內(nèi)容描述:
1、第2課時 先秦時期的社會經(jīng)濟 1 竹書紀年 中有 人面龍顏 有稱人身牛首 斷木為耜 揉水為耒 耜耒之利以教天下 故號神農(nóng) 的記載 這些內(nèi)容 A 是遠古人們蒙昧無知的想象 B 呈現(xiàn)了刀耕火種的實證資料 C 提供著農(nóng)業(yè)萌芽時期。
2、第2課時 宋元時期的農(nóng)耕經(jīng)濟 1 2018昆明摸底 北宋初年規(guī)定 租佃土地須 命立要契 舉借糧種 及時種蒔 候收成 依契約分 無致爭訟 如有糾紛 只憑契照為之定奪 其目的是 A 保護佃農(nóng)利益 B 增加政府收入 C 維護地主特權 D 。
3、第1課時 先秦時期的政治制度 1 2018榆林模擬 白壽彝在 中國通史 中認為 西周 所有新建的封國都是少數(shù)周族的貴族統(tǒng)治多數(shù)被征服族人 其土既非周人所有 其民也與周人不類 這些新來者的統(tǒng)治地位 如果沒有堅強的武力作其。
4、第1課時 宋元時期的政治制度 1 2018綿陽模擬 史書記載 宋仁宗自己曾經(jīng)對臣子表示 措置 處置 天下事 正不欲專從朕出 若自朕出 皆是則可 有一不然 難以遽改 不若付之公議 令宰相行之 這表明 A 理性思考影響君主施政 B 。
5、第3課時 先秦時期的思想文化 1 儒學意蘊新析 一文指出 孔子創(chuàng)立的儒學 序君臣父子之禮 列夫婦長幼之別 來化解社會 倫理 精神三方面的沖突 這說明 儒學化解現(xiàn)實沖突的方式是 A 依托傳統(tǒng)關注人性 B 強化尊卑等級關系 C。