福建省高考語(yǔ)文 第二部分 專題二 第1節(jié) 文學(xué)名著閱讀⑦復(fù)活考點(diǎn)整合課件

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1、七、七、復(fù)活復(fù)活列夫托爾斯泰(18281910)，19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家，人類文化史上燦爛的巨星。長(zhǎng)篇小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜和復(fù)活是其代表作，其中1899年完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活(Resurrection)是他在世界觀發(fā)生劇變后，嘔心瀝血寫(xiě)出的最后一部長(zhǎng)篇巨著，是他一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)，被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)”。聶赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪審員。一次他參加審理兩個(gè)旅店侍役假手一個(gè)妓女謀財(cái)害命的案件。不料，他從妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認(rèn)出原來(lái)她是他青年時(shí)代熱戀過(guò)的卡秋莎。于是十年前的往事一幕幕展現(xiàn)在聶赫留朵夫眼前。當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)大學(xué)生，暑期住在姑媽的莊園里寫(xiě)論文。他善

2、良，熱情，充滿理想，熱衷于西方進(jìn)步思想，并愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天，感情純潔無(wú)瑕。三年后，聶赫留朵夫大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)了近衛(wèi)軍團(tuán)，路過(guò)姑媽莊園，再次見(jiàn)到了卡秋莎。在復(fù)活節(jié)的莊嚴(yán)氣氛中，他看著身穿雪白連衣裙的卡秋莎的苗條身材，她那泛起紅暈的臉蛋和那雙略帶斜睨的烏黑發(fā)亮的眼睛，再次體驗(yàn)了純潔的愛(ài)情之樂(lè)。但是，從這以后，世俗觀念和情欲占了上風(fēng)，在臨行前他占有了卡秋莎，并拋棄了她。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她墮落了，他也就徹底把她忘卻了?，F(xiàn)在，他意識(shí)到自己的罪過(guò)，良心受到譴責(zé)，但又怕被瑪絲洛娃認(rèn)出當(dāng)場(chǎng)出丑，內(nèi)心非常緊張，思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉，空發(fā)議論，結(jié)果錯(cuò)判瑪絲洛娃流放到西伯利亞服

3、苦役四年。等聶赫留朵夫搞清楚他們失職造成的后果，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，向她問(wèn)起他們的孩子，她開(kāi)始很驚奇，但又不愿觸動(dòng)創(chuàng)傷，只簡(jiǎn)單對(duì)答幾句，把他當(dāng)做可利用的男人，向他要十盧布煙酒錢(qián)以麻醉自己。第二次聶赫留朵夫又去探監(jiān)并表示要贖罪，甚至要和她結(jié)婚。這時(shí)卡秋莎發(fā)出了悲憤的指責(zé)：“你今世利用我作樂(lè)，來(lái)世還想利用我來(lái)拯救你自己！”后來(lái)聶赫留朵夫幫助她的難友，改善她的處境，她也戒煙戒酒，努力學(xué)好。之后，他來(lái)到彼得堡全力為瑪絲洛娃上訴，但遭到親友的白眼。上訴沒(méi)有成功，在炎熱的七月，他同瑪絲洛娃一道前往西伯利亞流放。他設(shè)法把瑪絲

4、洛娃調(diào)到了政治犯的隊(duì)伍里，在這里，瑪絲洛娃感到自己受到了公正的待遇，性情也發(fā)生了很大變化。在這里，一個(gè)名為西蒙斯的政治犯愛(ài)上了瑪絲洛娃，在愛(ài)的感召下，瑪絲洛娃復(fù)活了原本純潔、明朗的天性。西蒙斯和瑪絲洛娃還準(zhǔn)備結(jié)婚，聶赫留朵夫雖然有些失望，但也為瑪絲洛娃找到自己的幸福而感到高興。然而，聶赫留朵夫?qū)@幾個(gè)月來(lái)的耳聞目睹感到苦惱，他覺(jué)得自己沒(méi)有辦法解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種罪惡。后來(lái)，他在圣經(jīng)中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而且要愛(ài)仇敵。小說(shuō)以“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”撕下了一切假面具，批判地揭露了監(jiān)獄法庭各級(jí)官吏官方教會(huì)的虛偽和反人民的本質(zhì)，表現(xiàn)了長(zhǎng)期受欺騙和壓榨的農(nóng)民的深刻仇恨。從經(jīng)濟(jì)制度上探究了人民苦難的

5、根源，否定了土地私有制，提出了把土地歸還農(nóng)民的觀點(diǎn)，反映了農(nóng)民對(duì)地主土地占有制的憤怒抗議。小說(shuō)充滿了矛盾，一方面反映了農(nóng)民的革命性，另一方面又大力宣傳“不以暴力抗惡”“道德自我完善”“寬恕”和“愛(ài)”等一整套托爾斯泰主義的思想，甚至照抄福音書(shū)的“愛(ài)仇敵，幫助仇敵，為仇敵效勞”的教義。聶赫留朵夫聶赫留朵夫是一個(gè)“懺悔貴族”的形象。他經(jīng)歷了復(fù)雜的思想發(fā)展過(guò)程。起初，他單純，有理想，富于自我犧牲精神。當(dāng)意識(shí)到土地私有制的不公和殘酷后，他把繼承來(lái)的土地送給了農(nóng)民，和瑪絲洛娃真誠(chéng)相愛(ài)。但后來(lái)的貴族生活使他腐化墮落，成為一個(gè)自私自利者，他誘奸了瑪絲洛娃，又把她拋棄。作者說(shuō)他原來(lái)是“精神上的人”占上風(fēng)的，可是

6、后來(lái)“動(dòng)物的人”占了上風(fēng)。由于青少年時(shí)期受到人道主義和民主主義思想的影響，當(dāng)他在法庭上再次遇到瑪絲洛娃時(shí)，他被她的不幸遭遇強(qiáng)烈地震動(dòng)了，開(kāi)始意識(shí)到自己的罪惡，“精神上的人”又在他身上蘇醒。他進(jìn)而意識(shí)到沙皇制度的腐朽，深刻認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，最終走到否定現(xiàn)存制度和土地私有制的觀點(diǎn)上。托爾斯泰用人性論的觀點(diǎn)解釋聶赫留朵夫的思想變化，他的惡的一面是由于受到“動(dòng)物的人”的支配，善的一面是由于受到“精神上的人”的支配。他的道德的“復(fù)活”是“精神上的人”的勝利。聶赫留朵夫的形象集中地體現(xiàn)了托爾斯泰主義的“不以暴力抗惡”和“道德上自我完善”的思想?，斀z洛娃瑪絲洛娃是一個(gè)被侮辱與被損害者的形象。她美麗善良，

7、心地純潔，樂(lè)于助人，富有青春魅力，少女時(shí)代她相信善與正義的存在。被玩弄和拋棄后，她墮落了，生活和精神陷入空虛、麻木的狀態(tài)。和聶赫留朵夫的相遇，使她清醒地意識(shí)到富人和窮人的對(duì)立，看到宗教騙人的本質(zhì)。她受到聶赫留朵夫真誠(chéng)懺悔的影響，精神上逐漸復(fù)活了。和政治犯的接觸，使她的思想發(fā)生了顯著的變化；和政治犯的結(jié)合，預(yù)示著她走向新生。她的復(fù)活是真正的完全的復(fù)活。1深刻細(xì)致的心理描寫(xiě)托爾斯泰是世界著名的心理描寫(xiě)大師。他善于深刻細(xì)膩地展示人物在矛盾發(fā)展中的心理狀態(tài)，如復(fù)活中的聶赫留朵夫，主要是通過(guò)人物的內(nèi)心獨(dú)白和自我剖析來(lái)塑造，而瑪絲洛娃則主要是通過(guò)人物的外貌和對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物心理變化的過(guò)程。2強(qiáng)烈的對(duì)比手法為

8、加強(qiáng)藝術(shù)的效果，深化主題，作者確定整部小說(shuō)從開(kāi)頭到結(jié)尾不斷地采用對(duì)比的手法。復(fù)活中大量運(yùn)用了多種形式的對(duì)比，有過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)比，有大自然與社會(huì)的對(duì)比，等等。這樣能夠更加清晰地展現(xiàn)出不同階級(jí)的不同命運(yùn)、不同人物的不同生活，揭示出階級(jí)的對(duì)立和矛盾，增強(qiáng)作品揭露與批判的力量。3辛辣的諷刺諷刺是現(xiàn)象典型化的一種特殊方法，是揭露社會(huì)生活與個(gè)人生活丑惡現(xiàn)象的有力武器。復(fù)活中采用的諷刺手法是多種多樣的。有時(shí)作者直接進(jìn)行諷刺；有時(shí)通過(guò)被諷刺對(duì)象對(duì)事物的看法，表達(dá)出無(wú)意識(shí)的自我諷刺；有時(shí)通過(guò)運(yùn)用帶有象征意義的肖像描寫(xiě)進(jìn)行諷刺；有時(shí)通過(guò)生動(dòng)的細(xì)節(jié)進(jìn)行諷刺；有時(shí)運(yùn)用形式與內(nèi)容的矛盾，造成有力的諷刺效果。這些諷刺手法

9、鮮明地體現(xiàn)了作家的批判態(tài)度。4開(kāi)放式的小說(shuō)結(jié)構(gòu)在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，布局周密，情節(jié)單線發(fā)展。以地方法院監(jiān)獄農(nóng)村彼得堡西伯利亞，作為人物活動(dòng)的場(chǎng)景，廣泛地展示了俄國(guó)的社會(huì)生活。這種獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)，發(fā)揮了長(zhǎng)篇小說(shuō)開(kāi)放性、流動(dòng)性和藝術(shù)描寫(xiě)的“動(dòng)態(tài)表現(xiàn)”的原則，展示人物心路發(fā)展的歷程，使作品的內(nèi)容和男女主人公的命運(yùn)像生活一樣流動(dòng)無(wú)盡。這種開(kāi)放式結(jié)構(gòu)給20世紀(jì)小說(shuō)形式開(kāi)創(chuàng)了新風(fēng)。此外，作家還用哲理思考和道德說(shuō)教來(lái)表明對(duì)重大社會(huì)問(wèn)題的觀點(diǎn)，使小說(shuō)具有鮮明的論辯性和批判的激情，增強(qiáng)了小說(shuō)感人的力度。【例7】(2009福建卷)下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()D瑪絲洛娃被判去西伯利亞做苦工。為了替被誣告的瑪絲洛娃伸冤，聶赫留朵夫四處奔走。上訴失敗后，聶赫留朵夫決定陪她去西伯利亞，并再次向她求婚。但是，瑪絲洛娃拒絕了他，決定與西蒙斯結(jié)婚。(復(fù)活)【解析】本題考查對(duì)故事情節(jié)正誤的判別，該選項(xiàng)正確。Loading