通史版高考歷史一輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練題： 板塊七 第3講 1894～1919年間民族工業(yè)的發(fā)展與社會生活的變遷練習(xí)

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1、 第3講　1894～1919年間民族工業(yè)的發(fā)展與社會生活的變遷 編者選題表 考點 角度 題號 1894~1919 年間民族工 業(yè)的發(fā)展 新興工業(yè)發(fā)展的阻礙因素 1 華茶外銷量下滑原因 2 北洋政府統(tǒng)治時期的經(jīng)濟立法 3 社會生活的變遷 政治運動推動社會習(xí)俗變遷 4 服飾的變遷 5 大眾傳媒的發(fā)展 6 綜合 7 一、選擇題 1.(2017·福建寧德一模) 19世紀80年代,廣東南海發(fā)生了機工自發(fā)搗毀裕厚昌、繼昌隆及其他幾家絲廠的風(fēng)潮。對此,當時的南海知縣認為機器繅絲工廠“以一敵十,較之實奪四萬四千余人之生業(yè)。夫以一家殷商之攘利,而失數(shù)萬家貧戶

2、之資生……自應(yīng)永遠勒停以安民業(yè)”。這說明當時(　　) A.壟斷經(jīng)營不利于近代工商業(yè)的發(fā)展 B.買辦商人把持絲織品的外銷 C.傳統(tǒng)的手工業(yè)與新興工業(yè)存在沖突 D.獎勵實業(yè)的政策在地方遇阻 解析:C　據(jù)材料“當時的南海知縣認為機器繅絲工廠‘以一敵十,較之實奪四萬四千余人之生業(yè)。夫以一家殷商之攘利,而失數(shù)萬家貧戶之資生……自應(yīng)永遠勒停以安民業(yè)’”可得,新興工業(yè)采用機器生產(chǎn),生產(chǎn)出來的產(chǎn)品物美價廉,沖擊著傳統(tǒng)的手工業(yè),使大量手工業(yè)者破產(chǎn),導(dǎo)致政府要求機器繅絲廠停工停產(chǎn),說明傳統(tǒng)的手工業(yè)與新興工業(yè)存在沖突,故C項正確。 2.(2018·河南八市測評)下面為中國茶葉出口占世界茶葉貿(mào)易比重表,導(dǎo)

3、致這一時期貿(mào)易比重變化的主要原因是(　　) 時間 1873年 1883年 1893年 比重 92% 88% 49% A.傳統(tǒng)茶業(yè)競爭力減弱 B.洋務(wù)運動的積極開展 C.中國自然經(jīng)濟的瓦解 D.民族工業(yè)的發(fā)展緩慢 解析:A　材料數(shù)據(jù)反映出中國茶葉出口在世界茶葉貿(mào)易中的比重逐漸下降,體現(xiàn)出中國茶葉在世界市場中缺乏競爭力,故答案為A項。這與印度、日本茶的競爭有關(guān),中國茶業(yè)為手工加工,而外國則采用機器加工。 3.(2017·福建泉州一模)民國初年,北洋軍閥政府頒布《商人通例》和《公司條例》系根據(jù)清末各商會所商討擬訂的《商律總則》和《公司律》草案,由農(nóng)商總長張謇邀請原起草員來京,

4、復(fù)加審視,修正十余條,再交付國會議決公布。這表明北洋軍閥政府(　　) A.重視經(jīng)濟立法程序的規(guī)范性 B.成為民族資產(chǎn)階級利益代表 C.經(jīng)濟立法借鑒清政府的經(jīng)驗 D.鼓勵發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟 解析:A　材料中“北洋軍閥政府頒布《商人通例》和《公司條例》”,經(jīng)濟立法時,由農(nóng)商總長邀請原起草員來京“復(fù)加審視”“再交付國會議決公布”,可見重視經(jīng)濟立法程序的規(guī)范性,故A項正確;由材料無法推斷北洋軍閥政府經(jīng)濟立法維護特定階級的利益,故B項錯誤;C項信息不全;材料體現(xiàn)的是立法程序而非立法的具體內(nèi)容,無法判斷D項結(jié)論。 4.(2017·河南南陽期中)1912年6月1日《大公報》載:“革命巨子,多由

5、海外歸來,草冠革履,呢服羽衣,已成慣常;喜用外貨,亦不足異。無如政界中人,互相效法,以為非此不能側(cè)身新人物之列?！边@從根本上說明了(　　) A.盲目效法成為當時報界的笑話 B.辛亥革命推動了西裝革履的流行 C.政治運動推動了社會生活的嬗變 D.西裝革履成為革命與否的重要標志 解析:C　材料反映了辛亥革命后,受“革命巨子”的影響,政界出現(xiàn)了生活的“洋化”現(xiàn)象,從根本上反映了政治運動對社會生活的影響,C項正確,A、D兩項題中沒有體現(xiàn),B項理解片面化。 5.(2016·湖北武漢調(diào)研)據(jù)蘇南地區(qū)某些方志記載:自光緒初年至20世紀20年代,“邑人服裝樸素,大率多用土布及綿綢府綢”。到40年代

6、末,“舊時農(nóng)隙之時,均紡紗織布,除供一家衣著外兼以出售,協(xié)助家用,近雖機器紗布盛行,家人衣著仍有自紡自織者”。這些記載反映了當時(　　) A.工業(yè)化導(dǎo)致蘇南農(nóng)村的貧困 B.土布業(yè)與商品市場共同發(fā)展 C.近代工業(yè)的影響主要在城市 D.自然經(jīng)濟沒有受到洋貨沖擊 解析:B　材料未體現(xiàn)蘇南農(nóng)村的貧困,故A項排除;根據(jù)“雖機器紗布盛行,家人衣著仍有自紡自織者”可知蘇南地區(qū)近代工業(yè)和自然經(jīng)濟并存,共同發(fā)展,故答案為B項;根據(jù)“機器紗布盛行”可知近代工業(yè)對農(nóng)村地區(qū)也有影響,并且材料未涉及對城市的影響,故C項排除;鴉片戰(zhàn)爭后中國的自然經(jīng)濟逐漸瓦解,故D項排除。 【新知生成】 近代西方經(jīng)濟擴張,

7、影響了通商口岸及其周邊地區(qū)的物質(zhì)生活,洋布流行,土布整體上說減少,但不能說土布退出了人們的社會生活,材料就是典型的例證;這一例證是在西方影響下,中國社會東西方物品和社會習(xí)俗并存的例證。 6.(2017·湖北荊州二模)1903年10月,《申報》載文:“考東西洋各國所出各報,必經(jīng)官吏核明,始行刊布,其于謗議泄漏,亦皆懸為厲禁。中國未有報律,故終無法以處之。必欲整頓各報,非修訂報律不可。否則非徒禁人閱看、禁人代售均為無益之空言?！边@反映出(　　) A.清政府加強了新聞立法管制 B.清政府實行禁止華人辦報政策 C.外國人壟斷中國新聞報刊業(yè) D.新政期間大眾傳媒得到了發(fā)展 解析:D　材料中沒

8、有政府加強新聞立法管制的信息,故A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)政府禁止華人辦報的內(nèi)容,故B項錯誤;材料沒有說明中國的報刊業(yè)為外國人掌控,故C項錯誤;根據(jù)“中國未有報律,故終無法以處之。必欲整頓各報,非修訂報律不可。否則非徒禁人閱看、禁人代售均為無益之空言”說明近代中國報刊業(yè)興起的亂象,希望政府能出臺法律進行規(guī)范,由此可推斷大眾傳媒得到了發(fā)展,故D項正確。 二、非選擇題 7.閱讀材料,回答問題: 表一　古代漢語中引入的部分外來詞 駱駝(匈奴語dada) 琵琶(一說古波斯語barbat) 阿彌陀佛(梵語Amitabha) 剎那(梵語Ksana) 頻婆羅(蘋果,梵語bimbara) 芒果(

9、馬來語mango) 豆蒼(阿拉伯語takur音) 胡同(蒙古語gudum) 薩其馬(滿語sacima) 幾何(意大利語geometrial) …… 表二　近代漢語中引入的部分外來詞 德律風(fēng)(電話,英語telephone) 咖啡(英語coffee) 馬達(英語motor) 荷爾蒙(英語hormone) 邏輯(英語logic) 芭蕾(英語ballet) 蘇維埃(俄文cober) 噸(日本用自創(chuàng)漢字音譯英語ton) 主義(日本改動漢字原意,意譯英文后綴ism) 社會(日本將古漢語原意加以改造,翻譯英文society) …… (注:采用字母文字的盡量使用了原文字形式

10、,其他采用注音形式) ——據(jù)史有為《漢語外來詞》整理 比較表一和表二,提取一項有關(guān)漢語中外來詞引入變化的信息,并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。 解析:對比古代、近代漢語引入詞匯的變化,從引入地區(qū)、詞匯反映文明類型及傳播媒介等角度任選一項信息進行說明。 答案: 信息 說明 1 外來詞引(傳)入地區(qū)的變化 　　古代主要來源于少數(shù)民族地區(qū)和中國周邊國家。秦朝以來,中華民族多元一體格局逐漸形成,民族交融不斷加強;絲綢之路開通,中國與周邊國家間經(jīng)濟文化交流發(fā)展起來。 近代主要來源于歐美國家和日本。隨著中國國門洞開,學(xué)習(xí)西方先進的科技文化,大量歐美外來詞直接引入或者從日本中轉(zhuǎn)進入。 2 外

11、來詞涉及領(lǐng)域增多 　　古代主要是物質(zhì)和宗教詞匯。古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達,主要引進一些新物種和珍奇物品;印度佛教在中國廣泛傳播。 近代涉及物質(zhì)、科技、文化、政治、日常生活等多個領(lǐng)域。西學(xué)東漸逐步深入;十月革命的影響。 3 外來詞反映了不同時期、不同類型文明的交流 　　古代是中外農(nóng)業(yè)(含牧業(yè))文明之間的交流(或“古代是同質(zhì)文明之間的交流”)。外來詞大量涉及的是駱駝、芒果等動植物;蒙古、滿等游牧民族的詞匯也大量融入漢語。 近代主要是中西方農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明之間的交流(或“近代是異質(zhì)文明之間的交流”)。馬達、電話等是西方工業(yè)革命的成果,中國對其進行引進和推廣反映了農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變。 4 外來詞的引(傳)入者和傳播媒介的變化 　　古代以商人、旅行家、宗教人士為主。他們在中外經(jīng)貿(mào)文化活動和日常生活中,采取口頭或書面的方式交流。 近代以具有現(xiàn)代意識的知識分子為主導(dǎo)。隨著民族危機加深,中國知識分子覺醒,主動向西方學(xué)習(xí),翻譯了大量西方著作,并通過報刊、電話技術(shù)等近代傳媒擴大影響。 (若提取出其他信息,且說明得當亦可)