高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)習(xí)題:板塊二 強(qiáng)權(quán)沖擊下的近代中國(guó) 綜合檢測(cè)A卷 Word版含答案
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1、 板塊二綜合檢測(cè)A卷 (時(shí)間:45分鐘 滿分:85分) 一、選擇題(本題共12小題,每小題4分,共48分) 1.(2017·青島檢測(cè))19世紀(jì)初,在中國(guó)每?jī)砂足y可兌換銅錢1 000文。19世紀(jì)20年代,每?jī)砂足y可兌換銅錢1 200文。到道光十九年(1839年)每?jī)砂足y可兌換銅錢1 600文。上述現(xiàn)象出現(xiàn)是因?yàn)? ) A.實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于世界 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對(duì)銅錢的需求量增大 C.中國(guó)被迫開埠,棉紡織品大量輸入 D.鴉片大量走私,中國(guó)白銀大量外流 解析:選D 為了扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來的對(duì)華貿(mào)易逆差,英國(guó)殖民者轉(zhuǎn)而通過向中國(guó)走私鴉片來改變自己貿(mào)易的不利地位,其最直接的后
2、果就是中國(guó)的白銀大量外流并出現(xiàn)了銀貴銅賤的現(xiàn)象,故D項(xiàng)正確。 2.(2018屆高三·河南六市聯(lián)考)清朝建都北京后,清廷在東北地區(qū)實(shí)施軍事化管轄,長(zhǎng)期禁止關(guān)內(nèi)人口遷入,東北地區(qū)出現(xiàn)“沃野千里,有土無人”的狀況。而19世紀(jì)五六十年代清政府開放了哈爾濱以北的呼蘭河平原和吉林西北平原……1911年,清政府制定了東北三省移民章程。這說明( ) A.政策逐步調(diào)整有利于增加政府收入 B.向東北移民完全由政府主導(dǎo) C.移民政策的變化受外來侵略的影響 D.政府加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的管轄 解析:選C 據(jù)題干信息可知清政府的移民政策的變化:由禁止到鼓勵(lì)、政府主導(dǎo),移民政策受外來侵略影響,特別是在19世紀(jì)五六
3、十年代第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,故C項(xiàng)正確。 3.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,許多中國(guó)人出于對(duì)中國(guó)國(guó)際地位的擔(dān)憂,開始認(rèn)真反思中國(guó)的傳統(tǒng)文化、歷史、語言甚至儒家文明的價(jià)值,在許多方面,1895年后的中國(guó)失去了同一性和歷史性。這說明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)( ) A.打亂了中國(guó)的近代化進(jìn)程 B.增強(qiáng)了國(guó)人的民族凝聚力 C.整合了中華民族的精神信仰 D.刺激了國(guó)人變革制度的愿望 解析:選D 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程,推動(dòng)了向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程,刺激了國(guó)人變革制度的愿望。 4.“官有三畏:畏洋人、畏革命黨、畏姨太太;民有三畏:畏民賊、畏蠹國(guó)蟲、畏賣國(guó)奴;頑固黨有三畏:畏拆城、畏剪發(fā)、畏易服;學(xué)生有三畏:畏作
4、文、畏考試、畏讀國(guó)文?!薄?911年寧調(diào)元作。這段材料說明( ) A.中國(guó)進(jìn)行政治革命與文學(xué)革命的必要 B.北洋政府官員統(tǒng)治腐敗,教育落后 C.民國(guó)剪辮易服法令遭到頑固派的抵制 D.清朝政府統(tǒng)治腐敗,科舉考試扼殺人才 解析:選A 根據(jù)題干信息“三畏”可以得出中國(guó)有進(jìn)行政治革命與文學(xué)革命的必要,故A項(xiàng)正確;1911年北洋政府還沒有成立,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;民國(guó)剪辮易服法令遭到頑固派的抵制只是材料的部分思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉制在1905年就廢除了,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2017·泉州質(zhì)檢)對(duì)下表信息解讀準(zhǔn)確的是( ) 近代中國(guó)外債情況 時(shí)期 總額 借款占比 晚清政府 18億銀元
5、 賠款61%;實(shí)業(yè)28.7% 北洋政府 15.56億銀元 軍政64.4%;實(shí)業(yè)、教育35.5% 國(guó)民政府 28億銀元 軍政86.77%;實(shí)業(yè)、教育8.26% A.非生產(chǎn)性開支成為外債主體 B.列強(qiáng)加大對(duì)華的商品輸出 C.民族資本主義迎來發(fā)展機(jī)遇 D.近代經(jīng)濟(jì)對(duì)外資依賴加強(qiáng) 解析:選A 表格信息中清政府外債的大部分用于賠款,北洋政府與國(guó)民政府外債的大部分均用于軍政,說明非生產(chǎn)性開支成為近代中國(guó)政府的外債主體,故A項(xiàng)正確;列強(qiáng)向中國(guó)借款,屬于資本輸出,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;表格信息與民族資本主義無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;表格反映近代中國(guó)政府外債大部分并非用于實(shí)業(yè),因而不能得出近代經(jīng)濟(jì)對(duì)外
6、資依賴加強(qiáng)的結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.國(guó)民革命與俄國(guó)二月革命存在相似之處,主導(dǎo)方向是資本主義的,但又由于相似的國(guó)情,在革命中,無產(chǎn)階級(jí)顯示出了驚人的能量,而最后革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)都落入資產(chǎn)階級(jí)之手,而接下來中國(guó)確實(shí)是走了十月革命的道路。中國(guó)走的“十月革命的道路”( ) A.指導(dǎo)中國(guó)的革命最終取得了勝利 B.是農(nóng)村包圍城市的正確道路 C.不符合中國(guó)的具體國(guó)情 D.馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物 解析:選C 中國(guó)走的“十月革命的道路”是工人武裝起義奪取中心城市,然后擴(kuò)展到農(nóng)村的道路,這不符合中國(guó)的國(guó)情,故C項(xiàng)正確。 7.1920年1月,教育部正式通令全國(guó):“自本年秋季起,凡國(guó)民學(xué)校一二年
7、級(jí),先改國(guó)文為語體文,以期收言文一致之效。”4月又發(fā)通告,規(guī)定截至1922年止,凡用文言文編的教科書一律廢止,要求各學(xué)校逐步采用經(jīng)審定的語體文教科書。這一變化( ) A.揭開了近代國(guó)人思想變革的序幕 B.表明文學(xué)革命取得了實(shí)質(zhì)性成果 C.是近代中國(guó)民族觀念興起的產(chǎn)物 D.是當(dāng)時(shí)政府維護(hù)民主共和的重要舉措 解析:選B 近代第一次思想解放潮流是維新變法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中的時(shí)間和“凡用文言文編的教科書一律廢止,要求各學(xué)校逐步采用經(jīng)審定的語體文教科書”說明文學(xué)革命中倡導(dǎo)白話文取得了一定的成效,故B項(xiàng)正確;我國(guó)的民族觀念興起是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后挽救民族危亡,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;民主共和是1912年辛亥
8、革命后確立的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.《中共二大宣言》中寫道:“中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益計(jì),引導(dǎo)工人們幫助民主主義的革命運(yùn)動(dòng),使工人和貧農(nóng)與小資產(chǎn)階級(jí)建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線。”這導(dǎo)致了( ) A.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)性質(zhì)變化 B.新民主主義革命的開始 C.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立 D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線建立 解析:選C 中共二大沒有改變中國(guó)共產(chǎn)黨代表工人階級(jí)的性質(zhì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新民主主義革命開始于1919年的五四運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從中共二大內(nèi)容可知中國(guó)共產(chǎn)黨要與小資產(chǎn)階級(jí)建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線,其結(jié)果是推動(dòng)了國(guó)共合作,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,故C項(xiàng)正確;人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,與材料中共
9、二大1922年召開的時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.下表是李文海《民國(guó)時(shí)期社會(huì)調(diào)查叢編》中1930年北平底層市民從業(yè)統(tǒng)計(jì)表。對(duì)此解讀正確的是( ) 男子 女子 職業(yè)類別 人數(shù) 百分比 職業(yè)類別 人數(shù) 百分比 車馬業(yè) 641 42.09% 縫織業(yè) 360 59.51% 小生意 217 19.25% 雇工 68 11.23% 夫役 163 10.70% 繡花作 64 10.57% 軍警隊(duì) 132 8.67% 縫窮(補(bǔ)衣服) 54 8.92% A.北京地區(qū)的民族工業(yè)非常發(fā)達(dá) B.北京的城市化水平超前 C.北京的政治地位影響經(jīng)濟(jì)
10、結(jié)構(gòu) D.北京地區(qū)貧富差距拉大 解析:選C 材料中對(duì)底層市民所從事行業(yè)的統(tǒng)計(jì),只有女性職工的調(diào)查才能反映當(dāng)時(shí)北京地區(qū)民族工業(yè)的情況,因此不能說明當(dāng)時(shí)北京地區(qū)民族工業(yè)非常發(fā)達(dá),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)統(tǒng)計(jì)表可以看出北京底層社會(huì)男女大多從事服務(wù)業(yè)與輕工業(yè),這與北京在歷史上的政治地位有關(guān),說明政治地位影響經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故C項(xiàng)正確;B、D兩項(xiàng)內(nèi)容在材料中無從體現(xiàn)。 10.1930年,中共對(duì)蘇區(qū)教育高度重視,當(dāng)時(shí)小學(xué)一年級(jí)的語文教材《三字經(jīng)》開篇即為“天地間,人最靈。創(chuàng)造者,工農(nóng)兵。男和女,都是人。一不平,大家鳴。”這反映出當(dāng)時(shí)蘇區(qū)( ) A.重視啟發(fā)民眾的階級(jí)覺悟 B.提倡恢復(fù)儒學(xué)傳統(tǒng)教育 C.推廣
11、白話文運(yùn)動(dòng)成就斐然 D.“左”傾錯(cuò)誤影響基礎(chǔ)教育 解析:選A 據(jù)材料“創(chuàng)造者,工農(nóng)兵。男和女,都是人。一不平,大家鳴”可知,基礎(chǔ)教育重視民眾的平等思想的教育,注重啟發(fā)民眾的階級(jí)覺悟,具有進(jìn)步性,而不是受到“左”傾錯(cuò)誤影響,故A項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)不符合題意。 11.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,東部沿海地區(qū)的企業(yè)大量?jī)?nèi)遷。下表是截至1939年淪陷區(qū)企業(yè)內(nèi)遷的情況,對(duì)其信息解讀最準(zhǔn)確的是( ) 鋼鐵廠 紡織廠 機(jī)械廠 食品廠 電器廠 化學(xué)廠 文教用品廠 其他 1家 92家 168家 22家 28家 54家 31家 14家 A.內(nèi)遷企業(yè)類型存在不平衡性 B
12、.民國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) C.為西南經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件 D.中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)仍舊非常薄弱 解析:選A 根據(jù)表格可知機(jī)械、紡織、化學(xué)等企業(yè)內(nèi)遷較多,鋼鐵等企業(yè)內(nèi)遷較少,內(nèi)遷企業(yè)類型存在不平衡性,故A項(xiàng)正確;內(nèi)遷企業(yè)不能代表國(guó)民經(jīng)濟(jì)部門,所以不能因?yàn)閮?nèi)遷企業(yè)類型的不平衡認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映這些企業(yè)遷到西南地區(qū)后的發(fā)展?fàn)顩r,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)遷的企業(yè)中機(jī)械、化學(xué)、電器等重工業(yè)有相當(dāng)?shù)臄?shù)量,不能看出中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.抗戰(zhàn)時(shí)期,汪偽政府禁止在報(bào)刊上發(fā)行不利于“中日親善、中日提攜”和“誹謗南京政府”的內(nèi)容。這是因?yàn)? ) A.抗日救亡成為時(shí)代主題 B.
13、眾多大眾傳媒服務(wù)于抗戰(zhàn) C.大眾傳媒引領(lǐng)社會(huì)思潮 D.報(bào)刊可引導(dǎo)社會(huì)輿論 解析:選D 如果任由不利于“中日親善、中日提攜”和“誹謗南京政府”的內(nèi)容隨意刊登,這將對(duì)日占區(qū)和汪偽政權(quán)帶來巨大的統(tǒng)治危機(jī)和安全隱患,故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分) 13.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 為了維護(hù)家庭的穩(wěn)定與和諧,古代思想家們提出了父慈子孝、夫義妻順、兄友弟悌等家庭倫理道德規(guī)范。中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理以父慈子孝作為調(diào)節(jié)父子關(guān)系的基本行為規(guī)范,從根本上服從于“父為子綱”。它片面強(qiáng)調(diào)“子孝”,否定子女的獨(dú)立人格,維護(hù)了傳統(tǒng)家庭中的不平等的尊卑制度。夫權(quán)逐漸強(qiáng)化,
14、男尊女卑、夫主妻從等倫理也隨之被強(qiáng)化。人一出生便被包圍在層層的家庭關(guān)系中,個(gè)人是血緣鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié),上以繼宗廟,下以續(xù)萬世。傳統(tǒng)的政治以倫理為本位,倫理以血緣為原型,最終的原理是家庭血緣的情理上升為國(guó)家政治的法則。 ——摘編自王蘇《試析傳統(tǒng)家庭倫理的內(nèi)容及其特征》 材料二 近代以來歷次思想解放運(yùn)動(dòng)都提出了“婚姻革命”的口號(hào)。20世紀(jì)初,有人用西洋音樂簡(jiǎn)譜寫了一首《自由結(jié)婚紀(jì)念歌》:“世事新,男女平等,文明國(guó),自由結(jié)婚樂?!彪S著西學(xué)的傳入,人們的婚姻觀念發(fā)生了一些變化。清末民初的婚姻變化體現(xiàn)了這一點(diǎn),浙江遂安“近日婦女解放聲起,離婚別嫁也日益見多”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新
15、文化運(yùn)動(dòng)都不同程度批判了傳統(tǒng)男尊女卑觀念,把婦女問題作為改造社會(huì)的基本問題。1920年陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表《男系制與遺產(chǎn)制》一文,文章建議男女平等地?fù)碛胸?cái)產(chǎn)繼承權(quán),女子也能繼承遺產(chǎn)。一戰(zhàn)后,歐洲各國(guó)離婚增加,中國(guó)一些留學(xué)生受其影響,亦熱衷于離婚。 ——摘編自李桂?!堵哉摻袊?guó)家庭的嬗變及其啟示》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代家庭倫理的主要特征,并說明其成因。(12分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代家庭倫理的新變化,并予以評(píng)析。(13分) 解析:第(1)問,結(jié)合材料一從家庭倫理道德規(guī)范的內(nèi)容、家長(zhǎng)制的內(nèi)容以及血緣宗法的內(nèi)容去概括特征所在;從古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
16、、人倫秩序、儒學(xué)傳統(tǒng)等方面分析原因。第(2)問,結(jié)合材料二中“婚姻革命”所體現(xiàn)的變化以及男女社會(huì)地位的變化上去概括家庭倫理的新變化;從思想觀念變化的背景、過程、影響等方面去評(píng)析。 答案:(1)特征:強(qiáng)調(diào)家庭成員間的和諧相處以及等級(jí)差別;注重家庭本位(將家庭視為核心,個(gè)人利益服從家庭利益);家國(guó)一體(家是國(guó)的基礎(chǔ),家國(guó)的利益根本一致,不可分割)。(6分) 成因:自然經(jīng)濟(jì)條件下,家庭是生產(chǎn)生活的基本單位;政治統(tǒng)治借助于人倫秩序;宗法觀念與傳統(tǒng)儒學(xué)的影響。(6分) (2)變化:婚姻自由,婦女解放;反對(duì)男尊女卑,主張男女平等;男女具有平等財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。(5分) 評(píng)析:西方文明沖擊和近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)
17、型的結(jié)果;有助于自由平等思想的傳播和社會(huì)近代化;家庭倫理的變化是曲折和復(fù)雜的,要想破除舊的家庭倫理觀念,需要社會(huì)的物質(zhì)、制度和精神文化的全面配合;正確看待傳統(tǒng)的家庭倫理,全盤否定無助于現(xiàn)代家庭倫理的構(gòu)建。(8分) 14.閱讀材料,完成下列要求。 材料 圖1到圖3反映了我國(guó)計(jì)時(shí)器的使用歷程。 圖1所示為日晷。日晷是利用太陽投射的影子來測(cè)定時(shí)間的裝置,采用干支計(jì)時(shí),從上古沿用至明清。 圖2所示為銅鍍金琺瑯人物畫自鳴鐘,18世紀(jì)英國(guó)造,現(xiàn)藏故宮博物院。據(jù)記載,17世紀(jì)上半葉的自鳴鐘“中樣者每架價(jià)銀五十兩,大者及小而精工者價(jià)值甚多”,這個(gè)價(jià)格在后來或許有所下降,但中國(guó)最便宜的計(jì)時(shí)器香漏“一
18、盤香可用二十四小時(shí),所費(fèi)不過三文”。 圖3所示為1939年亨達(dá)利洋行在報(bào)紙上刊登的修理鐘表廣告。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“計(jì)時(shí)器的變遷”提出一個(gè)觀點(diǎn)并予以闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確,闡述須有史實(shí)依據(jù),邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)(12分) 解析:根據(jù)圖片以及文字解說,提取一個(gè)與計(jì)時(shí)器變遷有關(guān)的歷史信息,然后用所學(xué)知識(shí)闡述觀點(diǎn)即可。 答案:示例一 觀點(diǎn):計(jì)時(shí)器變遷反映了傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。(3分) 闡述:古代中國(guó)以農(nóng)為本,民眾重視季節(jié)更替而忽視精確時(shí)間,日晷計(jì)時(shí)的模糊性并不影響日常生產(chǎn)與生活。明清時(shí)期,西方傳入的鐘表主要供政府、貴族使用,具有等級(jí)色彩。近代以來,伴隨著機(jī)器大生產(chǎn)的發(fā)展
19、和社會(huì)生活的近代化,近代時(shí)間觀念日益增強(qiáng),使得鐘表的計(jì)時(shí)日益精確,外形日益簡(jiǎn)化,同時(shí)使用對(duì)象也日益大眾化。(8分) 由此可見,計(jì)時(shí)器的變遷實(shí)際上是農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)演進(jìn)的反映。(1分) 示例二 觀點(diǎn):計(jì)時(shí)器的變遷反映了中西方文明的交流。(3分) 闡述:古代世界基本處于孤立發(fā)展?fàn)顟B(tài),中國(guó)形成了包括計(jì)時(shí)工具在內(nèi)的獨(dú)具特色的天文歷法體系。新航路開辟以后,西方傳教士東來,將自鳴鐘等奇巧之物奉呈朝廷,促進(jìn)了中西方文明的交流。19世紀(jì)中期以來,在工業(yè)革命的影響下,中國(guó)市場(chǎng)不斷開放,西方機(jī)械鐘表在中國(guó)暢銷,進(jìn)一步推動(dòng)了中西方文明的交流。(8分) 綜上所述,計(jì)時(shí)器的歷史演變,是中西之間經(jīng)濟(jì)文化交流狀況的歷史見證,反映了中西方文明交流日益頻繁的趨勢(shì)。(1分)
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