2019-2020年(秋)高一歷史北師大版必修一第21課 馬克思主義的誕生和巴黎公社 教案.doc

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2019-2020年(秋)高一歷史北師大版必修一第21課 馬克思主義的誕生和巴黎公社 教案 一、指導(dǎo)思想 1.關(guān)注學(xué)生的主體作用，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中來，培養(yǎng)其求知的欲望。 2.教學(xué)過程中還要注重教師的作用，但此時(shí)教師更多的是一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生就某些問題積極的展開思考，使其在已有知識(shí)、技能和認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)系的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。 二、教學(xué)內(nèi)容的分析 1.《課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀 在第一次工業(yè)革命的推動(dòng)之下，歐洲的資本主義發(fā)展迅速，相應(yīng)的資本主義社會(huì)的一系列弊端也暴露出來，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是其中之一；同樣在工業(yè)革命之后，伴隨著工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的誕生，獨(dú)立的工人運(yùn)動(dòng)也在興起，無產(chǎn)階級(jí)也提出了自己在政治方面的一些主張，但是這種工人運(yùn)動(dòng)都相繼以失敗而告終；同一時(shí)期的時(shí)代思潮為社會(huì)主義。這三個(gè)方面為馬克思主義的誕生準(zhǔn)備了歷史條件。在革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯密切合作之下，批判地繼承前人優(yōu)秀的文化成果，結(jié)合具體的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造了科學(xué)社會(huì)主義理論，使社會(huì)主義從空想發(fā)展為科學(xué)。馬克思主義誕生，其標(biāo)志性的事件是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。馬克思主義的誕生，是本部分內(nèi)容的重點(diǎn)之所在。 馬克思主義誕生以后，對(duì)世界的工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響，無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)有了自己的指導(dǎo)思想。在馬克思主義理論的指導(dǎo)之下，世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，并建立了社會(huì)主義國家。 2.本部分內(nèi)容在教材中的地位和作用 馬克思主義的誕生，對(duì)世界而言影響非常深遠(yuǎn)，相應(yīng)的20世紀(jì)的世界出現(xiàn)了第一個(gè)社會(huì)主義國家，并且社會(huì)主義浪潮迅速席卷全球。一方面社會(huì)主義國家在數(shù)量方面不斷增加，另一方面社會(huì)主義國家的壯大，也影響到二戰(zhàn)后世界格局的發(fā)展。所以馬克思主義的誕生這一部分在第八單元起著一個(gè)引導(dǎo)性作用。 三、教學(xué)對(duì)象的分析 1.高中的學(xué)生具有一定的獨(dú)立思考的能力和初步的辯證分析問題的能力。 2.在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已具備一定的歷史知識(shí)和對(duì)歷史的認(rèn)知能力。 3.在日常生活中，通過各種媒體，學(xué)生對(duì)馬克思主義有一定的認(rèn)識(shí)。 四、學(xué)習(xí)過程 1.第一環(huán)節(jié)：課前通過借助書籍或網(wǎng)絡(luò)等，對(duì)馬克思、恩格斯進(jìn)行了解，明確二人所處的時(shí)代背景以及有關(guān)倆人的一些重大事件。 2.第二環(huán)節(jié)：教學(xué)過程 A、課程的導(dǎo)入。這是一次教學(xué)中最重要的組成部分之一，目的在于提起學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣，使其能夠帶著興趣來學(xué)習(xí)和了解相關(guān)的知識(shí)。 （從《國際歌》導(dǎo)入。首先放《國際歌》中的一段音樂，引入課程教學(xué)。） 結(jié)：《國際歌》是巴黎公社運(yùn)動(dòng)失敗后所創(chuàng)作的一首革命歌曲。在歌中號(hào)召全世界受苦的人們聯(lián)合起來，為真理而斗爭，并成為天下的主人。早在巴黎公社運(yùn)動(dòng)之前，就有一本著作號(hào)召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，為建立一個(gè)沒有剝削、實(shí)行生產(chǎn)資料和產(chǎn)品公有的社會(huì)而奮斗，這本著作就是聞名世界的《共產(chǎn)黨宣言》。這本著作的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。我們都知道馬克思主義誕生于19世紀(jì)中期。 問：為什么如此重要的理論會(huì)出現(xiàn)于19世紀(jì)而不是20世紀(jì)，或者是18、17世紀(jì)或者更早一些時(shí)候？這也是我們今天所要討論的問題，馬克思主義是在怎樣的歷史背景之下誕生的？ B、具體教學(xué)過程。這是將自己的構(gòu)想進(jìn)行實(shí)踐的部分，所以這一部分的成敗與否直接關(guān)系到教學(xué)目的是否達(dá)成。下面是就教學(xué)過程所做的一個(gè)詳細(xì)的表述，其中圖文相結(jié)合，在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上，對(duì)于本課的一些重要內(nèi)容，通過圖示的方式有一個(gè)最直觀的認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。 （關(guān)于馬克思主義誕生的條件，重點(diǎn)通過談話法和圖示法讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)層層深入，進(jìn)一步明確馬克思主義誕生的特定歷史背景。） 在19世紀(jì)初，西歐和北美的主要國家確立了資本主義制度。比如，美國通過獨(dú)立戰(zhàn)爭建立了美利堅(jiān)共和國，法國的大革命橫掃歐洲，使歐洲的封建制度土崩瓦解。相應(yīng)的，在這一時(shí)期，資本主義世界在生產(chǎn)力方面進(jìn)行著一場重要的革命，這就是歐洲國家所津津樂道的第一次工業(yè)革命。 工業(yè)革命作為生產(chǎn)力方面的重大變革，它對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用是無疑的，因而伴隨著工業(yè)化進(jìn)程的加劇，使用大機(jī)器生產(chǎn)的工廠規(guī)模在擴(kuò)大，工人的數(shù)量在增加，創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富無形中也在增加；但是伴隨著工業(yè)化的加深，工人受剝削的程度也在加劇。 問：為什么伴隨著工業(yè)化的加深，工人受剝削的程度也在加??？ 答：（略） 結(jié)：伴隨工業(yè)化的深入以及第二次工業(yè)革命的即將到來，工人由最初的主導(dǎo)、控制機(jī)器轉(zhuǎn)變?yōu)槌蔀闄C(jī)器的奴隸，工作強(qiáng)度、勞動(dòng)時(shí)間在增加，但他們的收入?yún)s未增加。因而，工人和資本家這對(duì)原來反封建的盟友逐漸地走向了對(duì)立，他們之間的矛盾在不斷加深。廣大工人對(duì)他們的雇主──資本家越來越不滿；另一方面，一些有識(shí)之士開始思考社會(huì)中種種不公平的現(xiàn)象，并對(duì)社會(huì)弊端進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊，同時(shí)構(gòu)想著一個(gè)更為美好的未來生活。為此，他們向世人描繪了一個(gè)沒有剝削、人與人之間完全平等，一切都實(shí)行公有的理想社會(huì)。我們將這種社會(huì)稱為社會(huì)主義社會(huì)，他們的學(xué)說則被稱為社會(huì)主義學(xué)說。但是我們在這個(gè)名詞前加了一個(gè)限定詞──“空想”，稱其為空想社會(huì)主義。 問：為什么我們將其稱為空想社會(huì)主義？（插入有關(guān)于空想社會(huì)主義者歐文的圖片和他為實(shí)踐自己的理想，于1824年用15萬美元在印第安那州買下了1214公頃的土地，創(chuàng)辦了一個(gè)示范區(qū)“新和諧公社”作為實(shí)驗(yàn)基地所進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的材料，請(qǐng)學(xué)生就此進(jìn)行解釋。） 答：（略） 結(jié)：事實(shí)也證明他們的學(xué)說不具有可操作性，而且這些空想社會(huì)主義學(xué)者只是在構(gòu)想一個(gè)理想社會(huì)，那么應(yīng)通過怎樣的途徑實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想等問題，他們卻未提出。這也是我們稱其為空想社會(huì)主義的原因之一。 工業(yè)革命一方面使資本主義發(fā)展迅速，另一方面資本主義制度下的弊端也逐漸暴露出來，最典型的事件就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。 （運(yùn)用圖片、文字說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)的表現(xiàn)以及社會(huì)中出現(xiàn)的問題，并請(qǐng)學(xué)生在此基礎(chǔ)之上思考發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。） 結(jié)：資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，最直接的表現(xiàn)就是生產(chǎn)出來的東西賣不出去，即生產(chǎn)與市場之間嚴(yán)重脫節(jié)，生產(chǎn)的社會(huì)化只能在單個(gè)的資本家企業(yè)的有組織生產(chǎn)上得以實(shí)現(xiàn)，造成整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)處于無政府狀態(tài)。究其根本原因則是資本主義社會(huì)生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾（舉例子加以說明，市場經(jīng)濟(jì)下人們?yōu)樽非蟾嗟睦麧櫠つ康倪M(jìn)行生產(chǎn)所導(dǎo)致產(chǎn)品的相對(duì)過剩）。 因而社會(huì)中就出現(xiàn)了一種非常奇怪的現(xiàn)象，一方面資本家為了減少生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量，將生產(chǎn)的過量工、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品銷毀，而另一方面廣大的工人等生活卻很困難，同時(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)給社會(huì)帶來了許多危害。工人與資本家這對(duì)原來反封建的盟友逐漸走向了對(duì)立，并且雙方之間的矛盾在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下不斷加劇。最初工人是如何發(fā)泄自己的不滿的呢？（圖片展示，工人砸毀工廠機(jī)器的場面，并由學(xué)生觀察后回答。） 工業(yè)革命初期發(fā)生的早期工人運(yùn)動(dòng)，一般表現(xiàn)為焚燒工廠、搗毀機(jī)器、毆打工廠主的自發(fā)斗爭，這時(shí)的工人尚不能把機(jī)器同使用機(jī)器剝削工人的資本主義制度區(qū)別開來。因而工人運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展不大，而且工人所進(jìn)行的這種斗爭是一種無組織的、分散的斗爭。18世紀(jì)晚期，伴隨著工業(yè)革命的擴(kuò)大與深入，工人階級(jí)的隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，相應(yīng)地工人們逐漸認(rèn)識(shí)到聯(lián)合起來互相支持的必要，開始組織工會(huì)，進(jìn)行罷工斗爭，使工人運(yùn)動(dòng)和工人斗爭的水平提高了一步。其中有組織的、規(guī)模較大的工人運(yùn)動(dòng)有三次：一次是法國里昂工人起義，一次為英國的憲章運(yùn)動(dòng)，另一次則為德意志西里西亞紡織工人起義，在這三次工人運(yùn)動(dòng)中，工人不但要求提高生活待遇，還要求政治權(quán)利。但是這三次工人運(yùn)動(dòng)與以往一樣，結(jié)果都以失敗而告終。 問：無組織的工人運(yùn)動(dòng)易被瓦解，那么這三次是有組織的工人運(yùn)動(dòng)，為什么還是沒有逃脫失敗的命運(yùn)？ 答：（略） 結(jié)：工人運(yùn)動(dòng)缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)。時(shí)代將馬克思和恩格斯推到了歷史前臺(tái)。 （注：下面運(yùn)用圖示的方式將馬克思主義產(chǎn)生的特定歷史背景表示出來，可以說是對(duì)前面所講內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)；當(dāng)然，更好的方式還是在教學(xué)過程中邊分析邊運(yùn)用圖示表示出來） 結(jié)：在上述特定的歷史背景之下，馬克思順應(yīng)時(shí)代的需要，經(jīng)過思考與探究，創(chuàng)立了馬克思主義理論。他的好朋友恩格斯給予了馬克思莫大的幫助，無論是在精神還是在物質(zhì)方面（插入有關(guān)于馬克思和恩格斯畫像的圖片，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)馬克思、恩格斯的了解。重在馬克思的生活經(jīng)歷，點(diǎn)明他對(duì)理想的不懈追求和為實(shí)現(xiàn)理想的努力，此部分在教師指導(dǎo)之下由學(xué)生進(jìn)行）。 問：馬克思主義作為一種偉大的思想，它是理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。那么馬克思主義誕生的理論基礎(chǔ)是什么？實(shí)踐又是什么？ 回答：（略） 結(jié)：一種偉大思想的產(chǎn)生，除去要吸取前人的理論成果之外，還需要具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查。這也是一種理論經(jīng)得住歷史、時(shí)間考驗(yàn)的理由之所在。 問：作為當(dāng)今世界上重要的社會(huì)主義國家的中國及其執(zhí)政黨──中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么？ 答：（略） 結(jié)：毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體，在進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)的過程中，探索出來的一條新的中國革命和建設(shè)的新思想體系。它是在將外來理論──馬克思主義和本國國情有機(jī)結(jié)合的過程中，所尋找到的一條適合中國自己發(fā)展的新的道路。 【課改沙龍】 馬克思主義的誕生決非偶然，它是西歐資本主義物質(zhì)生產(chǎn)。階級(jí)斗爭和思想文化發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，也是馬克思、恩格斯根據(jù)時(shí)代發(fā)展和無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭的需要所進(jìn)行的巨大理論改造和劃時(shí)代的理論創(chuàng)新。 這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的第一環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等手段對(duì)馬克思、恩格斯進(jìn)行相關(guān)了解，力圖將課堂教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合，突破了傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)間空間上的封閉性，讓學(xué)生在相對(duì)開放的環(huán)境中發(fā)揮特長，施展個(gè)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與熱情，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，為課堂教學(xué)的深入進(jìn)行打下了基礎(chǔ)。 教學(xué)過程中通過逐步深入的問題設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了意義深刻的問題情境，通過環(huán)環(huán)相扣，逐層深入的提問，讓學(xué)生在思考和探究過程中加深對(duì)基本史實(shí)的把握，形成對(duì)歷史現(xiàn)象的基本認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了其自主合作探究精神，也讓學(xué)生在解決問題的過程中體會(huì)了成功和創(chuàng)造的樂趣。 當(dāng)然，教學(xué)無定法，在具體處理方法上，教師是可以依據(jù)學(xué)生個(gè)性和地區(qū)差異，靈活機(jī)動(dòng)地采用不同的教學(xué)策略的。 比如在課堂導(dǎo)入上，本課就還有很多其他可供參考的方式： 方案1：向?qū)W生介紹“千年人物評(píng)選”的相關(guān)情況：在1999年底，人類社會(huì)即將進(jìn)入新千年時(shí)，國外很多機(jī)構(gòu)都曾經(jīng)進(jìn)行過千年偉大人物評(píng)選活動(dòng)，馬克思在各類評(píng)選中幾乎都列前兩名，由此引發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)：為什么馬克思能得到如此高的評(píng)價(jià)和肯定？從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的欲望。 方案2：學(xué)生和老師一起合作收集《共產(chǎn)黨宣言》的各種譯本書影或?qū)嵨?，讓學(xué)生從感性上對(duì)馬克思主義的廣泛傳播和深遠(yuǎn)影響有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，由此學(xué)生很自然的會(huì)產(chǎn)生疑問：馬克思主義為什么能如此廣泛的傳播？為什么會(huì)產(chǎn)生如此巨大的影響？學(xué)生的問題意識(shí)的激發(fā)為其深入學(xué)習(xí)注入了強(qiáng)大的心理驅(qū)動(dòng)力。 方案3：播放一段關(guān)于西方19世紀(jì)前期無產(chǎn)階級(jí)悲慘生活和惡劣工作環(huán)境的視頻短片，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊，激起學(xué)生對(duì)無產(chǎn)階級(jí)生活處境的同情，也引發(fā)他們對(duì)工業(yè)革命及整個(gè)資本主義制度的反思。 方案4：在課前探究環(huán)節(jié)，建議學(xué)生以《工業(yè)革命之后》為題，自編自導(dǎo)歷史短劇，并在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)演出，要求劇情反映出工業(yè)革命后，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)地位和相互關(guān)系的變化以及無產(chǎn)階級(jí)的生活狀況。短劇的編排演一方面為部分學(xué)生提供了發(fā)揮特長、展示優(yōu)勢智能的舞臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和思考意識(shí)，另一方面，為全體學(xué)生提供了一個(gè)鮮活生動(dòng)的課堂情境，使每一名學(xué)生都獲得了一次難得的情感體驗(yàn)，既體會(huì)到了資本主義制度的冷酷，又體驗(yàn)到了無產(chǎn)階級(jí)生活處境的艱難。 本課的其他處理也是同樣的道理，總之，只要我們遵循教學(xué)規(guī)律，把握住新課標(biāo)的精髓，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，有的放矢地處理好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自然積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，就一定能達(dá)到教學(xué)效果的最大化。