2019-2020年高中歷史 第7課《啟蒙運動》練習(xí) 新人教版必修3（含解析）.doc

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2019-2020年高中歷史 第7課《啟蒙運動》練習(xí) 新人教版必修3（含解析） 1．“法國大革命以一種無與倫比的群眾動員的威力把這些普世倫理確認為一切政治制度的合法性源泉?！辈牧现械摹捌帐纻惱怼笔侵? (　　)。 A．人文主義 B．因信稱義 C．啟蒙思想 D．馬克思主義 解析　法國大革命是在啟蒙運動的影響下發(fā)生，因此大革命中的“普世倫理”應(yīng)該指啟 蒙思想的相關(guān)主張思想。 答案　C 2．在18世紀，法語成為歐美上流社會和知識分子的國際語言。這主要是因為 (　　)。 A．啟蒙運動的影響 B．拿破侖對外戰(zhàn)爭的推動 C．《人權(quán)宣言》的傳播 D．法國浪漫主義文學(xué)的繁榮 解析　18世紀，法國成為啟蒙運動的中心，法語成為歐美上流社會和知識分子的國際語 言，故選A項。拿破侖對外戰(zhàn)爭、《人權(quán)宣言》的傳播發(fā)生在18世紀末19世紀初，影 響尚有待散發(fā)，浪漫主義文學(xué)主要是在英國，故其他三項不符合題意。 答案　A 3．人們將伏爾泰、孟德斯鳩等人的思想稱為啟蒙思想。對“啟蒙思想”這一概念最準確的表述是 (　　)。 A．否定封建王權(quán)，提倡權(quán)力的“制約”與“平衡” B．批判專制主義，提倡自由平等的思想 C．批判禁欲主義，提倡個人自由的思想 D．崇尚人性，要求把人從宗教束縛中解放出來 解析　本題考查學(xué)生的理解分析能力?！皢⒚伞钡暮x就是“批判專制主義，提倡自由 平等”。A項僅是孟德斯鳩的主張，C、D兩項早在文藝復(fù)興時期就已出現(xiàn)。 答案　B 4．合肥某高二同學(xué)在課外閱讀康德的《什么是啟蒙》一文時遇到了兩個字跡模糊的文字：“必須永遠有運用自己的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙?！币罁?jù)所學(xué)知識可知必定是 (　　)。 A．知識 B．信仰 C．理性 D．權(quán)利 解析　本題考查學(xué)生的理解分析能力。康德是著名的啟蒙思想家，他認為啟蒙運動的核 心就是人應(yīng)該自己思考、理性判斷。再結(jié)合啟蒙運動的核心思想，可知答案應(yīng)為C項。 答案　C 5．某思想家說“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)力，然而這項權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定上的”這體現(xiàn)了 (　　)。 A．天賦人權(quán)說 B．人民主權(quán)說 C．社會契約論 D．三權(quán)分立學(xué)說 解析　材料中的觀點：社會秩序是基礎(chǔ)，不是哪個人的權(quán)力，而是建立在約定之上的。 與這一觀點符合的是社會契約論。 答案　C 6．歐洲啟蒙思想家大多認為：國家是“必不可少的惡”，是人們不得已而為之的一種強制工具。為此，他們都主張 (　　)。 A．推翻君主制，建立共和制 B．消滅私有制，實現(xiàn)社會平等 C．建立有效機制，實現(xiàn)權(quán)力制衡 D．取消國家機構(gòu)，實現(xiàn)公民自治 解析　啟蒙思想是反映資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟要求，B項排除；題干中認為“國家是‘必 不可少的惡’”，D項與題干觀點相對立，排除；A、C兩項都是資產(chǎn)階級的政治要求， 然題干認為國家是必不可少的一種強制工具，顯然，A項與題意不符，C項正確。 答案　C 7．有學(xué)者說：“若就經(jīng)濟角度而言，18世紀的歐洲顯然是首開先河的英國之歐洲，但就思想文化角度而言，18世紀的歐洲則無疑是法國之歐洲?！辈牧现兴f英國、法國開先河的事件分別是 (　　)。 A．確立君主立憲制、啟蒙運動 B．工業(yè)革命、啟蒙運動 C．確立君主立憲制、文藝復(fù)興 D．工業(yè)革命、文藝復(fù)興 解析　注意時間：18世紀。結(jié)合所學(xué)知識不難得出正確答案。題中要求從經(jīng)濟角度和思 想文化角度進行作答，君主立憲制屬于政治角度，可排除A、C兩項；文藝復(fù)興從14～ 16世紀，始于意大利，D項可排除。正確答案為B項。 答案　B 8．在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后，不禁喟然長嘆：“這兩個人毀了法國。”這說明了啟蒙思想 (　　)。 A．促進了人們思想的徹底解放 B．導(dǎo)致了法國的政教分離 C．對法國大革命起到了動員作用 D．否定了法國的等級制度 解析　伏爾泰和盧梭是法國偉大的啟蒙思想家。啟蒙思想家批判專制王權(quán)和教權(quán)主義， 宣傳自由、平等、博愛的思想。這些思想否定王權(quán)，對法國大革命起到了動員作用，最 終導(dǎo)致封建制度被推翻。故選C項。 答案　C 9．盧梭說：“我情愿生在這樣一個國家：在那里主權(quán)者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治機構(gòu)的一切活動，永遠都只是為了共同的幸福。這只有當人民和主權(quán)者是同一的時候才能做到?！边@“共同的幸福”得以實現(xiàn)的主要前提是 (　　)。 A．主權(quán)在民 B．自由平等 C．分權(quán)制衡 D．以人為本 解析　根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實“主權(quán)者和人民只能有唯一的共同利益”反映的 是主權(quán)在民的思想。所以此題正確選項是A項。 答案　A 10．啟蒙運動與文藝復(fù)興相比，顯著的特點有 (　　)。 A．反對封建專制制度 B．以理性為旗幟 C．推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展 D．是資產(chǎn)階級的思想武器 解析　理性主義是啟蒙運動的指導(dǎo)思想，它能用理性的眼光去看待事物，是人文主義思 想的新發(fā)展。其他三項是兩者的共性。 答案　B 11．(10分)閱讀下列材料： 材料一　啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。 ——人教版《世界近代現(xiàn)代史》上冊 材料二　孟德斯鳩指出：“暴君之所以有權(quán)力，正在于他剝奪別人的生命?！薄耙乐篂E用權(quán)力，就必須以權(quán)力來約束權(quán)力?！? 材料三　伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹，當了一個自由、強盛、擅長經(jīng)商，又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)?！? 盧梭提出人民應(yīng)當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國，堅持“主權(quán)在民”的原則，國家最高權(quán)力屬于人民。 請回答： (1)材料一中“現(xiàn)實的黑暗”指什么？為了驅(qū)散“現(xiàn)實的黑暗”，材料二中人物提出了怎樣的設(shè)想？這種設(shè)想有何進步作用？(6分) (2)材料三中兩位思想家關(guān)于國家政體方面的主張各是什么？(4分) 答案　(1)封建制度(封建王權(quán)，宗教神權(quán))。設(shè)想：實現(xiàn)權(quán)力的制約和平衡(三權(quán)分立)。作用：有利于防止君主專制。 (2)主張：伏爾泰主張君主立憲制；盧梭主張民主共和制。