歷史 第二單元 從周王朝到秦帝國的崛起 第4課《封邦建國與禮樂文化》 華東師大版第二冊

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1、 該如何該如何處置周處置周邊蠻夷邊蠻夷？該如何處該如何處置各地方置各地方國？國？封商紂子祿父（武封商紂子祿父（武庚）殷之余民。武王庚）殷之余民。武王使其弟管叔鮮、使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。蔡叔度相祿父治殷。封功臣謀士，封功臣謀士，封尚父于營丘，曰齊。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。曰魯。封召公奭于燕。武王追思先圣王，武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝。黃帝之后于祝。周公周公以微子啟（紂王庶兄）代殷后，國於宋。以微子啟（紂王庶兄）代殷后，國於宋。周公遷殷頑民於成周公遷殷頑民於成周（洛邑），周（洛邑），周公親自監(jiān)之

2、周公親自監(jiān)之 。周公周公分魯公（伯禽：周公之子）分魯公（伯禽：周公之子）以以殷民六族，殷民六族，分康叔（周分康叔（周公之弟）公之弟）殷民七族。殷民七族。周公周公封建封建親戚以蕃屏周。親戚以蕃屏周。（周公）立七（周公）立七十一國，姬姓十一國，姬姓獨居五十三人。獨居五十三人。周公周公分魯公以分魯公以殷民六族殷民六族，輯其分，輯其分族，族，以法則周公，以法則周公，用即命于周。用即命于周。分之分之土田陪敦，祝宗卜史，土田陪敦，祝宗卜史，官司彝器。官司彝器。昔天子班貢（納貢），昔天子班貢（納貢），周制也。周制也。元侯作師，卿率之，以承天子。元侯作師，卿率之，以承天子。述職；述職者，述所職也。述職；述職者，述所職也。血緣血緣宗親宗親分而分而治之治之土地土地與人與人口口以周以周法治法治邦邦定期定期朝見朝見軍隊軍隊聽從聽從天子天子繳納繳納貢賦貢賦 社會政治關系與社會政治關系與人際血緣關系完全人際血緣關系完全被束縛在這張美麗被束縛在這張美麗的禮樂之網(wǎng)中。的禮樂之網(wǎng)中。就就歷歷史史的的經(jīng)經(jīng)驗驗論論，任任何何制制度度，絕絕不不能能有有利利而而無無弊弊。任任何何制制度度，亦亦絕絕不不能能歷歷久久而而不不變變。歷歷史史上上一一切切以以往往制制度度俱俱如如是是，當當前前的的現(xiàn)現(xiàn)實實制制度度，也也何嘗不如是。何嘗不如是。