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第 1 課 中華大地的遠古人類
教學目標
知識與能力
我國境內(nèi)的最早人類——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今年代;北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代;北京人
的體質(zhì)特征、制造打制石器、使用天然火、群居生活;山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點;山頂洞人
的石器、磨制技術和人工取火;山頂洞人過著氏族公社的生活。
過程與方法
初步了解、認識歷史領域各種不同知識范圍的能力。通過本課的學習、閱讀,可以接觸考古知
識、神話傳說、 古史資料、 歷史地圖
2、、 文物插圖等各類與歷史有關的知識, 擴大學生的知識視野,引
起興趣,重視歷史課的學習。
情感、態(tài)度與價值觀
1、我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家,我國歷史可以追溯
到一百七十多萬年以前,從而激發(fā)青少年的愛國主義感情。
2、勞動創(chuàng)造世界和人類本身。從我國遠古人類制造工具、會勞動的歷史,認清這一顛撲不破的
真理。
教學重點: 北京人,包括北京人的發(fā)現(xiàn)地點、距今年代、制造石器、使用火、群居生活等。
教學難點: 遠古人類歷史離我們非常遙遠,學生對尋找有科學依據(jù)的感觸和歷史想像有一定難
度。
3、
教材分析
遠古居民的生活景象。我國舊石器時代文化遺址遍及南北,十分豐富。本課只是講了三個典型:我國境內(nèi)已知的最早人類——元謀人,以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界的北京人,舊石器時代晚期的典型代表山頂洞人。
“北京人”是本課的重點。北京人是遠古人類的典型代表,它的發(fā)現(xiàn)成為古人類考古和研究史
上的里程碑。“北京人”這一子目從北 京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的體質(zhì)特征、制造和使用打制石器、艱苦的群居生活、使用天然火等內(nèi)容,全面而簡要地勾畫了北京人的生活狀況。
教學過程:
導入新課:
在中華大地上, 誰是最早的居民呢 ?他們長什么樣?吃什么?穿什么?住在什么地方?他們是怎
4、
樣生活的?今天就讓我們共同探尋我們祖先生活遺跡, “拜訪”祖先。
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進 行新課
距今 170 萬年到公元前 21 世紀,是我國的原始社會時期,第 2 課到第 3 課,我們將要了解這一
時期我們祖先的生活生產(chǎn)狀況。讓我們首先來看一看是誰揭開中國原始社會的序幕的吧。
20 世紀 20 年代以來,考古工作者在中華大地上發(fā)現(xiàn)了眾多的原始人類遺址。
我國目前已發(fā)現(xiàn)的遠古人類有多少呢?他們分布在何處?一起來看課本插圖
5、。
識圖《中國原始人類主要遺址分布圖》 。(讀歷史地圖要遵循以下幾個原 則:第一,看題目,知道這幅圖要告訴我們什么;第二,看圖例,知道圖中符號所表示的含義;第三,看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;第四,找出特點。 )
學生討論、回答略。
教師:從中國遠古人類遺址的分布圖中,我們可以看到在中華大地上,北起遼河,南至珠江,都發(fā)現(xiàn)了遠古人類的遺跡。事實證明,我國是歷史十分悠久、古代遺址遺物最為豐富的國家,這是對人類歷史發(fā)展的重要貢獻。根據(jù)學術界統(tǒng)計,我國已發(fā)現(xiàn)舊石器時代遺址數(shù)百處,舊石器早期遺址也有 七十多處,但在課文地圖上不可能一一都列出來,只能列出重要的幾處,而在課
6、文正文中,僅舉了元謀人、北京人和山頂洞人幾處。要求學生記憶這三處遠古人類遺跡。
生活年代最早的是元謀人,他們是我國境內(nèi)目前已知的最早人類,生活年代距今約 170 萬年,因發(fā)現(xiàn)于云南元謀而得名。
一、元謀人:距今約 170 萬年;云南元謀(板書)
教師(提問) :對于元謀人,我們發(fā)現(xiàn)了哪些考古資料呢?
學生:回答略。
教師(出示元謀人牙齒化石圖,提問) :什么是化石呢?同學們查字典了解一下。
學生:通俗地說,化石就是生活在遙遠的過去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。
教師:根據(jù)考古學家的推測,這兩顆牙齒,一顆為左上內(nèi)側(cè)門齒。一顆為右上內(nèi)側(cè)門齒
7、,同學們可以對照一下同桌同學的門齒,看與元謀人的牙齒有何不同?
學生:回答略。
教師:圖上這兩顆牙齒同屬于一個成年個體。這兩顆牙齒碩大、粗壯,由此可推測,其主人是一青年男性。這與以后的北京人相比,其牙齒的形態(tài)、構造更為原始。另外,考古學家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器,在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨,這說明了什么問題?
學生:討論、回答略。
教師: 那些有明顯加工痕跡的石器,說明元謀人已開始使用石器,那些黏土層中的炭屑和呈黑
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色的燒骨,說明元謀人會使用火。僅憑這些考古資料想揭開原始人生活神秘的面紗還很困難,我們還迫切需要通過一處考古資料豐富的遠古人類遺址來揭示原始人的生活。給我們提供大量豐富考古資料的是什么遺址呢?
學生:回答略。
教師: 20 世紀 20 年代后期,考古工作者在北京房山周口店龍骨山的巖洞里,首次發(fā)現(xiàn)了北京
人的頭蓋骨化石。在以后的考古發(fā)掘中,陸續(xù)出土了 200 多塊屬于 40 多個北京人的骨化石、 10 萬
多件石器和石片、大量灰燼和 100 多種動物的骨化石,這么豐富的考古資料使北京人成為舉世聞名
的遠古人類。 1987 年,
9、周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“ 世界文化遺產(chǎn)”名錄。下面我
們就一步步來了解北京人的有關知識。
二、北京人(板書)
學生活動:找出北京人的發(fā)現(xiàn)地點和生存年代。 (發(fā)現(xiàn)地點是北京周口店,距今約 70 萬—— 20
萬年。)
教師:北京人到底長什么樣子?他們的體質(zhì)特征如何?
形貌、體質(zhì)特征(板書)
教師:(課件展示《北京人頭部復原像》圖片) 。
提問:請同學們對照北京人頭部復原像,說說北京人的頭部特點。
學生:回答略。
教師:同學們發(fā)現(xiàn)北京人長得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征,所以稱他們?yōu)椤霸橙恕?。北京人
10、
頭部的猿類特征比較明顯,比 如前額低平,眉骨粗壯,顴骨突起,嘴部前伸,沒有下巴。他們的腦
容量雖比猿類大一半以上,但只等于現(xiàn)代人平均腦量的 76%。他們的體格健壯,肌肉有力,毛發(fā)濃
密,身高一般是一米五六左右。北京人的四肢相對來說比頭部要進步些,他們的上肢已基本具備了
現(xiàn)代人的形式,下肢雖然和現(xiàn)代人相似,但還有若干原始性。由此就引出一個問題:為什么北京人的身體結構有的地方――如上肢,那樣接近現(xiàn)代人,而有的地方――如頭部和下肢卻更像猿呢?同學們能推測出是什么原因?qū)е碌膯幔?
學生:討論、交流、回答略。
教師:正是由于勞動使上肢肌肉、韌帶和骨骼日
11、趨發(fā)達,使手由最初只能做簡單動作到逐漸會做各種復雜動作,靈巧性越來越強,靈活程度已與現(xiàn)代人差不多了。因此,手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動的器官,它還是勞動的產(chǎn)物。下肢在四肢分化后,只擔負支撐身體和行走的任務,所以它的發(fā)展就落在了上肢的后面,雖已能直立行走,但還有些屈膝。至于腦及腦外面的頭
骨結構,是在手足分工、直立行走之后,由于勞動實踐和語言的推動才發(fā)展起來的,因此,北京 人
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的頭部還有較多的原始性。人體發(fā)展的這種先后順序證明,人類是由
12、于勞動才從古猿轉(zhuǎn)化來的。正如恩格斯指出的: “勞動創(chuàng)造了人本身。 ”
教師(提問) :北京人是如何勞動的呢?
學生:討論、回答略。
制造工具(板書)
教師(總結):北京人生活的時代,周口店一帶的地理環(huán)境除了距離海邊比現(xiàn)在近得多,氣候比
現(xiàn)在溫和、濕潤之外,大致和現(xiàn)在差不多。在周口店的南邊、東南邊是一片 廣闊的平原,北邊和西
邊是重疊的高山和蜿蜒起伏的丘陵,北京人就住在這里的龍骨山的天然洞穴里。那時候,成群的野馬、鹿和羚羊在平原上奔馳;犀牛和大象也常到那里尋找食物;在高山和丘陵上,松、柏、樺繁茂成林;還有結著小肉果的樸樹和開小紫花的紫荊雜生于叢
13、林中;成群的獼猴往來攀躍,尋找著果實;兇猛的劍齒虎和熊、狼、豹等猛獸出沒于山野間,嚴重威脅著北京人的生存。北京人跟險惡的環(huán)境進行了頑強的斗爭,在這過程中逐漸地創(chuàng)造了和自然作斗爭的武器,那就是石器和火。在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的石器,一般是把石塊打制成帶刃的石片,再經(jīng)過單面加工制成的。也有一部分石片是沒有再加工就使用的。這些石器按其形狀和用途,可分為砍砸器、刮削器、尖狀器、兩端刃器等??吃移骱凸蜗髌鞯陌l(fā)現(xiàn)間接證明了北京人還能利用石器把樹木砍削成木棒作為工具。這些工具在今天
看來自然是十分粗笨的, 但在當時的條件下我們的祖先能把它們制作出來, 卻是一個了不起的成就?!皠?動是從制造工具開始的” ,
14、能夠制造工具, 人類的勞動實踐便開始了。 北京人就是憑借著這些粗笨的工具,向大自然索取食物,來維持自己的生存。
北京人同自然作斗爭的另一種重要武器,就是火。在他們住過的山洞里,留下了很厚的灰燼堆,還有被火燒過的石塊、獸骨和樹木炭塊,這說明了什么?
學生:回答略。
教師:說明北京人已經(jīng)懂得用火了。從灰燼的成堆來看,他們還不會人工取火。那么他們的火
是怎樣來的,有了火可以起到什么作用?
學生:討論、回答略。
使用天然火(板書)
教師:火的使用,使人類能夠吃到熟食,促進了體質(zhì)的發(fā)展;還能利用它御寒、照明、驅(qū)逐野獸,大大增強了人類征服自然的
15、能力。盡管這樣,北京人的生活條件還是極其艱辛的,既要抗擊種種自然災害,又要抵御猛獸的侵襲。他們常常由于獵獲不到食物或是同猛獸搏斗而喪失了生命。在
已發(fā)現(xiàn)的四十個北京人的遺骸中,至少有三分之一死于 14 歲左右,生活到 50 歲以上的僅有一人。
在這樣艱難險惡的環(huán)境下,我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來的呢?誰能描述
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一下他們的生活方式?
學生:回答略。
群居生活(板書)
教師(講述):他們過著互相協(xié)作的群
16、居生活。這種社會性是人類的本性,也是人類社會力量的源泉。北京人大約幾十個人結合在一起,共同勞動,一起分享微薄的勞動果實,過著采集和狩獵的生活。他們每天早晨成群地出去打獵,主要獵取腫骨鹿、梅花鹿、野馬、野羊等。狩獵的方法大概
是十幾個年輕力壯的男人,先躲藏在野獸經(jīng)常出沒 的地方,等野獸一出現(xiàn),就手持工具圍獵追打。這種原始的狩獵方法和簡陋工具,是不容易獵獲到動物的。婦女到附近的叢林和原野去采集野果,
挖掘植物的根莖。采集是北京人獲得食物的主要方法。北京人群居在山洞里,燃起一堆火,烤熟獵獲的動物肉,或是燒熟采集來的樸樹子等,共同享用這些食物。晚上在洞口燃著幾堆火,防御猛獸的侵襲。在群居生
17、活中,他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群,也就是早期的人類社會。我們的祖先,就是靠著這種社會組織,經(jīng)過長期的艱苦勞動和斗爭,頑強地改造著自然,改
造著自己的體質(zhì),推動著社會向前發(fā) 展。
三、山頂洞人(板書)
到了距今 1.8 萬年的時候,在北京房山周口店又生活著一種原始人類,因他們的遺骨化石是在
龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的,所以被稱為“山頂洞人” 。
自學提示:
1、為什么稱為山頂洞人? ( 發(fā)現(xiàn)地點 )
2、比較山頂洞人和北京人頭部復原像。
3、山頂洞人的勞動工具有哪些改進? ( 骨器、磨制石器、鉆孔技術 ) 他們是如何
18、懂得人工取火的?
( 摩擦生熱,來源于生活經(jīng)驗 )
4 、山頂洞人佩帶裝飾品,這說明了什么? ( 原始的對美的追求 )
5、山頂洞人與北京人相比, 誰的生活年代離現(xiàn)在最近?誰更像人類?從中你得到什么啟示? ( 從
低級向高級進化 )
學生:閱讀、回答略。
課堂小結
在漫長的歲月里,我們的祖先以其智慧和力量,同大自然進行著艱苦卓絕的斗爭,推動著人類
的進步。
通過這節(jié)課的學習,你學到了哪些知識,你認為重點應是什么?(學生回答略)
教師用課件展示知識結構。
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遠
古人
元謀人
北京人
山頂洞人
對比項
突出點
最早
最豐富、舉世聞名
生活年
距今約 70―20
萬
距今約
170 萬年
距今約 1、8 萬年
代
年
生活地
云南元謀
北京周口莊
北京周口店
點
頭部特
還保留猿的特征
和現(xiàn)代人相似
點
使用工
打制石器
打制、磨制、鉆孔
具
火
天然火
人工取火
組織形
群居
氏族
式
同學們還有什么疑問可以提出來互相解答。
學生質(zhì)疑、解答略。
作業(yè)
通過本節(jié)課的學習,你有哪些收獲, 請寫入歷史課后記中。
想像北京人一天的生活,寫一篇小作文。
課后反思
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