（全國通用）高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二 西方的政治制度 第1講 古代希臘、羅馬的政治文明課件

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1、專題專題二二西方的西方的政治制度政治制度第第1 1講講古代希臘、羅馬的政治文明古代希臘、羅馬的政治文明一、希臘文明的搖籃1.位置與環(huán)境(1)位于地中海東部的巴爾干半島,東臨愛琴海。(2)海岸線曲折,天然良港眾多,海島星羅棋布。(3)航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚。2.城邦與公民(1)公元前8前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了約兩百多個奴隸制小國,史稱“城邦”或“城市國家”。(2)小國寡民和獨立自主是城邦的基本特征。(3)根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。城邦是具有血緣和地域的公民團體。(4)城邦的狹小,使公民能更直接地參與城邦政治,更積極地追求民主權(quán)利。二

2、、雅典民主政治的確立與發(fā)展1.背景舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治,激化了其與普通民眾和新興工商業(yè)者階層的矛盾。2.確立過程(1)梭倫改革奠定基礎(chǔ)時間:公元前6世紀(jì)初。內(nèi)容:按財產(chǎn)多寡,把公民分為四個等級;公民大會成為最高權(quán)力機關(guān);建立四百人議事會和公民陪審法庭;廢除債奴制等。作用:動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。(2)克利斯提尼改革確立時間:公元前6世紀(jì)末。內(nèi)容:建立十個地區(qū)部落,以部落為單位舉行選舉;設(shè)立五百人議事會,由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會;繼續(xù)擴大公民大會權(quán)力;實行“陶片放逐法”等。作用:基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),雅典民主政治確立起來。(3)伯利克里改革雅典民

3、主的“黃金時代”時間:公元前5世紀(jì)。內(nèi)容:所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職;進一步擴大五百人議事會的職能;陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機關(guān);向擔(dān)任公職和參政的公民發(fā)放工資;發(fā)放“觀劇津貼”等。作用:雅典民主政治發(fā)展到頂峰,雅典民主進入“黃金時代”。3.評價積極性:充分調(diào)動公民的積極性與創(chuàng)造性,使政治決策更為準(zhǔn)確;有效防止暴政和節(jié)制官員腐敗;開啟了西方民主政治的先河,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ);使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。消極性:享有民主的僅限于占城邦人口小部分的男性公民,實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主;過于泛濫的直接民主,成為政治腐敗和社會動亂的隱患。三、羅馬法的

4、起源和發(fā)展1.習(xí)慣法(1)背景:羅馬共和國早期,貴族壟斷著立法和司法大權(quán)。(2)特點:不成文,法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限。(3)影響:法官多由貴族擔(dān)任,常常肆意解釋法律,保護自己,損害平民利益。2.成文法(1)背景:平民和貴族斗爭的結(jié)果。(2)標(biāo)志:公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定了十二銅表法。(3)特點:內(nèi)容廣泛,條文清晰,審判、量刑皆有法可依,但保留了一些野蠻的習(xí)慣法。(4)作用:限制了貴族對法律的隨意解釋,一定程度上保護了平民的利益。3.公民法(1)適用范圍:在羅馬共和國時期,羅馬法用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,適用范圍主要限于羅馬公民。(2)作用:羅馬公民受到法律保護,享受法律賦予的權(quán)利。4

5、.萬民法(1)背景:羅馬在征服過程中,不同民族之間的矛盾逐漸顯現(xiàn);隨著商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展,在政治經(jīng)濟活動中也產(chǎn)生了許多新問題和新矛盾。(2)適用范圍:適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民,是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法。5.民法大全(1)背景:羅馬帝國皇帝重視立法,掌握法政大權(quán)。法學(xué)家編纂法典,積極進行法律解釋,以充實羅馬法律。(2)過程:公元6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成民法大全,羅馬法體系最終完成。四、羅馬法的作用和影響1.維系統(tǒng)治(1)羅馬法為國家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定了社會秩序,保護了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益。(2)羅馬法保護私有財產(chǎn),提倡

6、法律面前人人平等。這有利于調(diào)整社會和經(jīng)濟生活中的糾紛,緩解社會矛盾。(3)羅馬法保護奴隸制度,維護奴隸主對奴隸的剝削和壓迫,穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。2.影響后世(1)羅馬法是歐洲歷史上第一部比較完備的法律體系,對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。(2)近代時期,資產(chǎn)階級根據(jù)羅馬法中的思想,制定出保障自己利益的法律。他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度,作為反對封建制度,推進資本主義發(fā)展的有力武器?？键c二考點一考點一雅典民主政治角度1:地理環(huán)境和城邦體制對古希臘文明形成的影響材料一這里沒有大江巨川,沒有開闊的平原流域;這里山嶺縱橫,河流交錯,幾乎沒有一個大面積的整塊。摘自黑格爾歷史哲學(xué)材料二大

7、海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但同時也鼓勵人類追求利潤,從事商業(yè)。摘自黑格爾歷史哲學(xué)材料三雅典面積1060平方英里,斯巴達(dá)3000平方英里,其他城邦均不足100平方英里。鼎盛時期,雅典、斯巴達(dá)人口均為40萬人,近似為多數(shù)鄰國人口的三倍。摘自修昔底德伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史【問題】根據(jù)上述材料和所學(xué)知識,分析地理環(huán)境和城邦體制對古希臘文明形成的影響?！敬鸢浮?1)政治上:易于形成小國寡民的城邦,有利于建立公民直接參與的民主政治。(2)經(jīng)濟上:平原少,土地貧瘠,海岸線曲折,眾多的優(yōu)良港灣,為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件。(3)價值觀上:商品經(jīng)濟要求以平等作為

8、交換原則,商業(yè)貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境,這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。(4)民族精神上:小國寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動力,造就了古希臘民族勇于開拓進取、善于求索的民族精神?？键c二考點一角度2:雅典民主政治特點及其成因材料(雅典)不借助中介或代表,自己對自己的事務(wù)進行直接管理,即人民不間斷地直接參與行使權(quán)力。所遵循的原則是少數(shù)服從多數(shù)。摘自喬薩托利民主新論【問題】根據(jù)材料概括雅典政治的特點,并結(jié)合所學(xué)知識概括指出形成上述政治特點的原因?！敬鸢浮刻攸c:直接民主;少數(shù)服從多數(shù)。原因:雅典小國寡民的城邦制度;貴族制的傳統(tǒng);自然和地理環(huán)境;工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達(dá)。

9、考點二考點一角度3:中國與古希臘政治制度的比較【問題】讀上圖,指出中國與古希臘的政治制度相比呈現(xiàn)出的特點。有人認(rèn)為古希臘的民主制度優(yōu)越于中國古代的中央集權(quán)制度。你如何看待這個說法?【答案】特點:中國皇權(quán)至高無上,地方絕對服從中央;希臘人民主權(quán)、輪番而治、法律至上?？捶?這個說法是錯誤的。兩種不同制度的形成,是各自不同國情的產(chǎn)物,都適應(yīng)了當(dāng)時各自的社會需要,促進了各自社會的發(fā)展和進步。兩者具有不可替代性,不能簡單地比較其優(yōu)劣?？键c二考點一一、古希臘政治文明(雅典民主制)產(chǎn)生的條件1.自然條件:多山多島環(huán)海,有利于航海和文化交流,容易形成民主的氛圍。2.經(jīng)濟條件:古希臘獨特的自然地理環(huán)境造成其海外

10、貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá),是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)(商業(yè)交往需要自由、平等的環(huán)境)。3.文化因素:靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶,便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)。4.政治前提:希臘半島重巒疊嶂、多山多丘陵難以形成統(tǒng)一的政治中心,有利于形成城邦政治體制,城邦的狹小使公民能更直接地參與政治活動。5.公民素質(zhì):城邦公民普遍較高的政治素質(zhì),積極參與城邦政治事務(wù),是民主政治實行的人文條件?？键c二考點一二、雅典民主政治的特征和局限性1.特征(1)主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制,是小國寡民的民主制。公民大會作為國家最高權(quán)力機關(guān),體現(xiàn)了主權(quán)在民這一特征。(2)權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對官吏的監(jiān)

11、督和制約。議事會這一具有立法行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu),受到公民大會,也受到由人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(3)法律至上。雅典嚴(yán)格實行法治,在法律面前人人平等。雅典人認(rèn)為法律神圣不可侵犯。(4)公民意識。由于任用官職不再受財產(chǎn)和門第的限制,統(tǒng)一的公民集體形成了。關(guān)心雅典、參與政治、輪番理政是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本成為雅典人的共識。2.局限(1)民主性質(zhì)的原始性。雅典民主僅是一種原始的直接民主形式,只適用于小國寡民的城邦。(2)民主范圍的狹隘性。雅典民主實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,維護奴隸主貴族利益的民主。(3)運作方式的隨意性。抽簽選舉、輪流執(zhí)政,易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤

12、用?？键c二考點一典例1 古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請,以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A.法律體系已達(dá)到完備的程度B.法律具有尊重生命價值的人文精神C.公民個人自由受到嚴(yán)格限制D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神【解題思路】本題考查古希臘的政治與思想。根據(jù)材料可知,古希臘公民即使是死亡也不是個人可以自由決定的,這表明公民個人自由受到嚴(yán)格限制,C項正確。法律體系達(dá)到完備的程度是在古羅馬時期,A項不正確;自殺可以獲得批準(zhǔn),體現(xiàn)不出法律對生命的尊重,B項不正確。理性精神是啟蒙運動時期出現(xiàn)的,D項不正確?！緟⒖即鸢浮緾考點二考點一【通史鏈接】古代中

13、西文明的比較考點二考點一1.顧準(zhǔn)在希臘城邦制度中指出,雅典不僅維護了梭倫改革的原則,還向民主化方面繼續(xù)跨出了一大步。這里的“原則”主要指()A.打破世襲特權(quán)的壟斷地位B.緩和貴族與平民之間的矛盾C.擴大民主政治范圍和途徑D.滿足工商業(yè)者和平民的要求A【解析】梭倫改革的原則在于打破世襲特權(quán)的壟斷地位,這為以后建立和擴大民主政治奠定了基礎(chǔ),故A項正確。材料主要強調(diào)梭倫改革對雅典民主政治所起的作用,故B項錯誤;“擴大民主政治范圍和途徑”是“向民主化方面繼續(xù)跨出了一大步”的表現(xiàn),故C項錯誤;梭倫改革沒有滿足平民的要求,故D項錯誤?？键c二考點一2.下面圖片與漫畫反映出雅典民主政治的特點分別是()A.小國

14、寡民,集體執(zhí)政B.人民主權(quán),抽簽選舉C.直接民主,陶片放逐D.公推直選,輪番而治C【解析】材料信息不涉及雅典的規(guī)模,故A項錯誤;漫畫是陶片放逐法非抽簽選舉,故B項錯誤;由圖片可知,公民成為城邦管理者,直接參政,故C項正確;圖片不是公推直選,漫畫也非輪番而治,故D項錯誤?？键c二考點一考點二羅馬法角度1:十二銅表法的制定及其意義材料“不得為了任何個人的利益,制定特別的法律對一切刑事判決不服的,有權(quán)上訴任何人非經(jīng)審判,不得處死刑”;“用人為的方法變更自然水流,以致他人財產(chǎn)遭受損害時,受害人得訴諸賠償”;“橡樹的果實落于鄰地時,得入鄰地拾取之”;“折斷自由人一骨的,處300阿斯的罰金,如被害人為奴隸,

15、處150阿斯的罰金?！闭允~表法【問題】材料反映出十二銅表法哪些原則?如何理解“十二銅表法是平民斗爭的初步勝利”這一觀點?【答案】原則:法律面前人人平等;私有財產(chǎn)神圣不可侵犯;維護奴隸主貴族的統(tǒng)治。理解:十二銅表法在一定程度上對貴族的專橫和濫用權(quán)力作了限制,有利于保護平民利益?？键c二考點一角度2:羅馬法的發(fā)展與演變材料在羅馬法的發(fā)展史上,萬民法成長和法學(xué)家活躍時期是羅馬法律和法學(xué)空前繁榮昌盛時期。這一時期,內(nèi)戰(zhàn)停止,國土繼續(xù)擴張,各地交通發(fā)展起來,人口流動加劇,民族人民之間聯(lián)系加強,羅馬的商業(yè)和手工業(yè)極興盛,出現(xiàn)了許多新興的大城市。商品經(jīng)濟的高度民主發(fā)展,使各民族人民的平等權(quán)利得到充分表現(xiàn)

16、。所有這些不僅在客觀上提供了建立統(tǒng)一法律的體系的要求,而且也為法律的發(fā)展和法學(xué)的繁榮提供了深厚的社會基礎(chǔ)。同時,希臘哲學(xué)中的自然法思想也在羅馬境內(nèi)流行起來,它提出的理性、正義、誠實等理念為法律找到了一個更加高尚和神圣的目標(biāo)。摘自郭守蘭西方法文化史綱【問題】根據(jù)材料,概括影響羅馬法律發(fā)展的因素?！敬鸢浮空址€(wěn)定與領(lǐng)土擴張;各民族交往與平等;商品經(jīng)濟發(fā)展;民主政治的發(fā)展?？键c二考點一角度3:十二銅表法、公民法、萬民法材料一共和國初期羅馬并無成文法。習(xí)慣法的解釋和司法權(quán)的行使完全屬于貴族,這些權(quán)力也成為貴族壓迫平民的手段。公元前462年,平民保民官特蘭梯留提議編纂成文法典因全部條文攜于12塊銅牌之上

17、,故得名十二銅表法。摘自崔連仲世界通史古代史材料二尤其是考慮到當(dāng)時存在這樣地觀念:一個民族無論去何處,總攜帶它自己的法律因而它們制定了一部新的法律萬國法,即國際法。它們認(rèn)為這部法律對羅馬人和非羅馬人皆可適用。摘自希臘和羅馬的文明早期帝國【問題】根據(jù)以上材料,分析羅馬法從習(xí)慣法到成文法、從公民法到萬民法的原因?！敬鸢浮坎牧弦环从沉藦牧?xí)慣法到成文法演變的原因是司法權(quán)掌握在貴族手中,成為壓迫平民的工具,引起平民的不滿和反抗。材料二反映了從公民法到萬民法的演變過程的原因是公民法不適應(yīng)羅馬帝國擴張時期商品經(jīng)濟的發(fā)展和不同民族之間交往的需要?？键c二考點一一、羅馬法的基本內(nèi)涵1.承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,調(diào)

18、整財產(chǎn)關(guān)系,順應(yīng)了經(jīng)濟的發(fā)展和變化。2.法律面前公民人人平等,維護羅馬公民和自由民的社會地位。3.滲透著“自然法”思想,宣揚平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義法理精神。二、十二銅表法、公民法、萬民法之間的區(qū)別和聯(lián)系1.十二銅表法的頒布,標(biāo)志著羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法,它也是公民法的一個代表;公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律,適用于所有羅馬公民,內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面,但涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善,且注重形式,缺乏變通。2.萬民法是指羅馬帝國范圍內(nèi)的國際法,是適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民的法律,主要內(nèi)容是調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等,

19、簡潔靈活,實用有效。3.公民法與萬民法共同構(gòu)成了羅馬法的主要內(nèi)容,二者不是對立的,而是相互補充的;萬民法是對公民法的繼承與發(fā)展,可以說是萬民法包含著公民法;二者都維護了羅馬的社會穩(wěn)定,維護了統(tǒng)治階級的利益。公元3世紀(jì),羅馬公民法與萬民法的界限逐漸消失?？键c二考點一三、羅馬法形成的原因及其歷史特征1.原因(1)受古希臘文明的影響。古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明的開拓者,無論在政治、思想、文化、藝術(shù)還是法律上,古羅馬都繼承了古希臘的輝煌文明并有所發(fā)展。(2)不斷發(fā)展的羅馬經(jīng)濟是羅馬法逐漸形成的經(jīng)濟基礎(chǔ)。(3)平民反對貴族的斗爭和奴隸的起義、統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和對外擴張活動是羅馬法不斷

20、發(fā)展的動力。(4)海外貿(mào)易的發(fā)展是羅馬法成為“第一個世界性的法律”和充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律的必不可少的前提條件。2.特征(1)從地位上看,羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,是西方政治文明的起源之一。(2)從形成上看,羅馬法體現(xiàn)出與時俱進、為適應(yīng)時代和形勢需要而演變的特點。(3)從內(nèi)容上看,羅馬法的內(nèi)容豐富,體系完善,涉及政治、經(jīng)濟和思想等多個領(lǐng)域。(4)從作用上看,羅馬法是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強有力的工具,對后世影響深遠(yuǎn)。(5)從實質(zhì)上看,羅馬法是維護少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系?？键c二考點一典例2下圖為羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原

21、則,如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平,手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據(jù)此,雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是,法官審案應(yīng)()A.主要依據(jù)道德良知B.側(cè)重聽取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿【解題思路】本題考查對羅馬法精神的理解。由材料“利劍體現(xiàn)法律的強制力”“秤體現(xiàn)的是裁量公平”可知,蒙眼就是要避免受到表面現(xiàn)象迷惑,以利于做出最客觀的判斷,故C項正確。【參考答案】C考點二考點一1.十二銅表法第六表第三條規(guī)定:“凡占有土地(包括房屋)二年,其他物品一年的,即因占有取得所有權(quán)?！痹擁椃梢?guī)定()A.適用于羅馬境內(nèi)的一切自由民B.調(diào)節(jié)財產(chǎn)所有人與占有人的關(guān)系C.緩和了貴族與平民的尖銳矛

22、盾D.導(dǎo)致私有財產(chǎn)得不到有效的保護B【解析】十二銅表法適用于羅馬公民,公民不等同于自由民,故A項錯誤;由材料可知,占有財物達(dá)到一定時間可以獲得所有權(quán),故該項法律規(guī)定解決了所有人與占有人之間的矛盾,B項正確;C項在材料中未涉及,排除;D項與題意不符,故D項錯誤。2.十二銅表法規(guī)定:“出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后,其所有權(quán)并不轉(zhuǎn)移?！痹撘?guī)定反映了()A.羅馬法對貴族利益的維護B.羅馬法對私有財產(chǎn)的保護C.古羅馬商品經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)D.古羅馬嚴(yán)格限制商品交換B【解析】材料反映的是十二銅表法中對物品買賣的規(guī)定,說明了羅馬法對私有財產(chǎn)的保護,B項正確。材料沒有反映貴族

23、利益,故A項錯誤;材料只是反映物品買賣,不能體現(xiàn)商品經(jīng)濟高度發(fā)達(dá),故C項錯誤;材料保護出賣人的利益,并未嚴(yán)格限制商品交換,故D項錯誤。一、四百人議事會與五百人議事會【辨析】梭倫時期的四百人議事會按等級(出身)選舉產(chǎn)生,克利斯提尼時期的五百人議事會是按地域部落選舉產(chǎn)生的,由四百人議事會到五百人議事會的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)了由血緣劃分到地域劃分的轉(zhuǎn)變,打破了貴族對政權(quán)的壟斷?！緳z測】雅典民主制度規(guī)定:五百人議事會成員從10個部落的公民中抽簽產(chǎn)生,且每個公民在其他公民還未擔(dān)任過此職前不得再出任。議事會設(shè)置類似主席團的五十人團,由議事會中各個部落的成員輪流擔(dān)任,輪流秩序由抽簽決定,每個五十人團主持政務(wù)35天。這

24、些規(guī)定體現(xiàn)出的特點是()A.部落管理和人民主權(quán)B.直接民主和輪番而治C.人民主權(quán)和民主監(jiān)督D.直接民主和民主監(jiān)督【解析】“五百人議事會成員從10個部落的公民中抽簽產(chǎn)生,且每個公民在其他公民還未擔(dān)任過此職前不得再出任”體現(xiàn)了雅典民主政治下每個公民直接參與城邦管理的特點?！白h事會設(shè)置類似主席團的五十人團,由議事會中各個部落的成員輪流擔(dān)任,輪流秩序由抽簽決定”則體現(xiàn)了雅典民主輪番而治的特點。故本題選B項。雅典民主是少數(shù)成年男性公民的民主,并不是人民主權(quán),且材料無法體現(xiàn)民主監(jiān)督的內(nèi)容。故A、C、D三項均錯誤。二、十二銅表法維護誰的利益【辨析】從限制貴族特權(quán)的角度來說十二銅表法的頒布有利于保護平民利益,

25、但這并非是真正保護平民的利益,其實質(zhì)仍然是維護奴隸主貴族利益的工具?！緳z測】十二銅表法第二十一條中規(guī)定:“傷害自己被保護人的保護者應(yīng)交給地下神即予以詛咒?！钡诙臈l中規(guī)定:“如手?jǐn)S的標(biāo)槍落得比目的地還遠(yuǎn),則應(yīng)供獻(xiàn)牡羊為祭品?！边@說明該法()A.包含神權(quán)迷信色彩B.極力保護私有財產(chǎn)C.法律面前人人平等D.所定刑法具有殘酷性【解析】本題易錯選B或D項。由材料“地下神即予以詛咒”“供獻(xiàn)牡羊為祭品”可知,該法充滿神權(quán)迷信色彩,故A項正確。材料沒有涉及保護私有財產(chǎn)的條款,故B項錯誤;材料沒有反映“法律面前人人平等”的思想,故C項錯誤;材料沒有提到刑法的殘酷性,故D項錯誤。1.托馬斯卡倫德寫道:“在歷史

26、的某個時刻,在歐洲郇(xn)窄的一隅,生活著近五百萬陸地和海島居民,他們所擁有的自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治聞名遐邇?！辈牧戏从车氖?)A.古希臘文明B.古羅馬文明C.不列顛文明D.阿拉伯文明A【解析】本題考查古希臘地理環(huán)境與城邦制度對希臘文明的影響。由“生活著近五百萬陸地和海島居民”可知,該地區(qū)海島較多;再由“自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原始、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治聞名遐邇”可知,該地區(qū)的政治、思想文明聞名遐邇且商業(yè)發(fā)達(dá),綜合這兩點可知,該地區(qū)應(yīng)符合古希臘的陸地自然資源匱乏和對外貿(mào)易發(fā)達(dá)的國情和政治、文化特征,故A項為正確答案。古羅馬并

27、非海島眾多、商業(yè)發(fā)達(dá),B項錯誤;C、D兩項均不符合題目要求。2.亞里士多德認(rèn)為:“當(dāng)一人或若干人所組成的一個團體,勢力增長得過大,以至于凌駕整個公民團體這樣的持續(xù)地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此,若干城邦,例如阿爾咯斯和雅典,制訂了陶片放逐的政策。但,容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策?！边@表明()A.公民團體渴望社會地位平等B.防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆C.雅典民主容易導(dǎo)致政治動亂D.特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物B【解析】本題考查雅典民主政治。解題關(guān)鍵在于正確理解亞里士多德分析雅典民主可能存在弊端的目的。分析題干,亞里士多德有三層意思:一是個人或者某個特定團體

28、勢力的增長過快,有可能危及民主政治;二是陶片放逐法可防止寡頭政治;三是要建立一種長效機制來防止類似問題重現(xiàn)。依據(jù)“補救總不能算是一個良好的政策”可知,他認(rèn)為確保民主政治良性運轉(zhuǎn)應(yīng)該及早謀劃,故選B項。A、C兩項表述均是對材料的部分理解,可排除;D項材料中無法體現(xiàn)。3.下圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是()A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主B【解析】本題以圖片的形式考查了古代雅典的民主政治。結(jié)合所學(xué)知識可知,古代雅典的民主是本城邦男性公民的民主,故排除C

29、、D兩項;由題目中的圖片可知,當(dāng)時雅典人口約有40萬,享有民主的自由民只有16.8萬,故A項中“超半數(shù)”的說法與其不符。4.羅馬共和國早期,當(dāng)羅馬遭受外族進攻時,平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步。十二銅表法的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰?dāng)時()A.貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位B.平民采取有效方式爭取自身權(quán)益C.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D.平民與貴族的政治訴求日趨一致B【解析】本題考查十二銅表法產(chǎn)生的背景。根據(jù)材料中“當(dāng)羅馬遭受外族進攻時,平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步”可知,平民在通過不參加戰(zhàn)爭的方式來迫

30、使貴族做出讓步,從而維護自身的權(quán)益,故B項正確。材料是在強調(diào)貴族和平民的斗爭,不是制定法律,故A項錯誤;C項說法不符合史實;D項在材料中無法體現(xiàn),且表述不符合史實。5.古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個案例:有人砍伐了鄰居家的葡萄樹,被告上法庭,原告雖提供了確鑿證據(jù),卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”,而十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時在羅馬()A.不重視對私有財產(chǎn)的保護B.法律具有形式主義特征C.審判程序缺乏公正性D.審判結(jié)果取決于對法律的解釋B【解析】本題考查羅馬法。羅馬法規(guī)定,在訴訟過程中,當(dāng)事人必須嚴(yán)格使用法律術(shù)語,否則即使理由充分也會敗訴,這體現(xiàn)了羅馬法注重形式的特點。6.閱讀材料,回答下列問題。材料一摘自馬克壵世界文明史根據(jù)材料一,讀圖指出愛琴海古代文明與其他文明的關(guān)系。通過商路交流;借鑒其他文明;與其他文明并存。