《《走進(jìn)意象藝術(shù)》PPT課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《走進(jìn)意象藝術(shù)》PPT課件.ppt（49頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、徐 芒 耀 油畫,郭潤(rùn)文油畫,冷 軍 油畫,布 格 羅 油畫,走進(jìn)意象藝術(shù),對(duì)客觀世界的主觀表達(dá),主講人：張宇,宮崎駿動(dòng)漫電影龍貓,火影忍者日本漫畫家岸本齊史的代表作,什么是意象藝術(shù)呢,意象藝術(shù)的概念：,不以客觀再現(xiàn)為目的，重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，其中包括藝術(shù)家的情感、感受、觀念、理念和審美理想。畫家是按照自己的感受去描繪世界的,一、為什么有的美術(shù)作品的形象怪異？,山、房子、樹、天空細(xì)碎的塊面為何幾乎融為一體。,塞尚圣維克多山油畫,,星月夜 梵高,客觀現(xiàn)實(shí)的天空和畫中的相比較有何不同. .,畫面左側(cè)是柏樹,一棵燃燒的柏樹! 天空中有星星,她們翻滾著.. 小鎮(zhèn)似乎籠罩在某種不安之中...
2、 所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動(dòng)、煩悶、動(dòng)搖, 在夜空中放射艷麗的色彩,,吶喊蒙克 （挪威）,骷髏般神經(jīng)質(zhì)的人物，痙攣、沖突和血紅般讓人感到不安和緊張,內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感達(dá)利,畫家運(yùn)用細(xì)膩的筆法畫出了被肢解的人體，用人體貫連構(gòu)成框架式的結(jié)構(gòu)充滿畫面，用藍(lán)天白云作背景，表明這一罪行是在光天化日之下進(jìn)行的。畫家以此象征戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和血腥，就像一場(chǎng)血肉橫飛、尸骨四迸、令人毛骨悚然的惡夢(mèng)。畫中的主體形象是人體經(jīng)拆散后重新組合起來的荒誕而又恐怖的形象。形似人的內(nèi)臟的物體堆滿了地面。所有這一切都是以寫實(shí)的手法畫出來的，具有逼真的效果。這顯然不是現(xiàn)實(shí)的世界，而是像人做噩夢(mèng)時(shí)所呈現(xiàn)的離奇而又恐怖的情景。這是當(dāng)時(shí)籠罩在西班
3、牙國(guó)土上的內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆在畫家頭腦中的反映的產(chǎn)物。從這個(gè)意義上講，這一作品是對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的一種控訴。,徐渭墨葡萄圖軸,冷軍葡萄,意象藝術(shù)更傾向于心理真實(shí)而不是眼見的真實(shí)，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長(zhǎng)處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上限制，因此，有人說，意象藝術(shù)更為本質(zhì)地提示了世界的真實(shí)所以是最真實(shí)的藝術(shù)。,你認(rèn)為意象藝術(shù)“真實(shí)”嗎？,美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且還可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)。 美術(shù)家在這類作品中往往采用了夸張、變形、重組等手法,得出：,二 意象藝術(shù)的表現(xiàn)手法,1、夸張 2、變形 3、重組,美術(shù)家在意象作品中往
4、往采用了夸張、變形、重組等手法，將藝術(shù)家主觀能動(dòng)性調(diào)到至高無上的地位。 美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且還可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)。,得出：,三.如何理解意象藝術(shù),兩個(gè)角度： 1、一種是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子 來表現(xiàn)世界的角度。 2、一種是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。,1、一種是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度；,培根英國(guó)被牛肉片包圍的肖像,維拉斯奎茲西班牙教皇英諾森十世的肖像,兩片血淋淋的大肉片被置于肖像左右兩側(cè)。觀者從這兩片鮮血淋漓的屠宰牛肉片的色彩上，感受到同樣鮮血淋漓的恐怖形象--委拉士開茲筆下的陰險(xiǎn)的教皇。在這幅畫上，不僅體現(xiàn)出前一幅畫那種
5、叫喊，而且還充滿忿怒與興奮感。形象的孤獨(dú)、憤怒以致狂亂的情緒更為強(qiáng)烈。,,2、一種是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。,以象征手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強(qiáng)之氣，這樣的形象，正是朱耷自我心態(tài)的寫照.,在他的精神世界里面，他看到的一切對(duì)象都充滿著一種生命，而這種生命是一種壓制和反壓制的這種關(guān)系。向日葵就是在陽光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時(shí),無不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出
6、,無不躍躍欲試,共同融入到凡高豐富的主觀感情中去。總之,凡高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。,1、客觀世界真實(shí)表達(dá) 2、客觀世界主觀表達(dá),莫奈 日 出 印象,具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的特點(diǎn)異同,1，視覺的真實(shí)性，客觀性 2，藝術(shù)的典型性 3，情節(jié)性，敘事性,1、意象藝術(shù)更傾向于心里的真實(shí)。 2、意象藝術(shù)形象更集中、典型。 3、意象藝術(shù)超越了時(shí)空的限制。,作比較,墨竹鄭板橋,,,,,1、意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?你能舉例說明嗎？ 2、你認(rèn)為意象藝術(shù)“真實(shí)”嗎？你是怎么理解意象藝術(shù)的“真實(shí)”與具象藝術(shù)的“真實(shí)”？ 3、你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù) 更具表現(xiàn)力？為什么？,作品欣賞,吳冠中,涂鴉,梅花 傲骨 中國(guó)畫,雕塑 說唱俑,,,,鯉魚=年年有魚.連年有余,壽桃=多福多壽,荷花=高潔、和睦,,中國(guó)民間傳統(tǒng)剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。皆是“以象寓意”、“以意構(gòu)象”來造型，以追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。,了解意象藝術(shù)的概念,為什么有的作品形象怪異,怎樣理解和認(rèn)識(shí)意象藝術(shù),意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的異同,謝,謝,
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