高中美術(shù)《走進(jìn)意象藝術(shù)》教案三篇

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1、高中美術(shù)《走進(jìn)意象藝術(shù)》教案三篇 篇一 一、說教材 《走進(jìn)意象藝術(shù)》屬于高中美術(shù)鑒賞模塊，意象藝術(shù)屬于三大美術(shù)類型之一，是介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型，兼有兩種藝術(shù)的特點(diǎn)，也為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)難理解的抽象藝術(shù)打下了基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。 二、說學(xué)情 高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。但是對(duì)于大部分學(xué)生而言，絕大部分學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)普遍都只有一個(gè)標(biāo)桿--就是"像"或者"不像"，所以吸引學(xué)生興趣點(diǎn)，使學(xué)生以客觀的態(tài)度學(xué)習(xí)欣賞意象藝術(shù)是教學(xué)中值得注意的問題。

2、三、說教學(xué)目標(biāo) 【知識(shí)與技能】 初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何來辨析意象藝術(shù)。 【過程與方法】 通過比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過對(duì)意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。 【情感態(tài)度與價(jià)值觀】 理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，提高審美素養(yǎng)，開闊眼界，理解多元化藝術(shù)。 四、說教學(xué)重難點(diǎn) 【重點(diǎn)】 物象多視角表達(dá)的兩種方法即平面表達(dá)和立體表達(dá)。 【難點(diǎn)】 能理解物象多視角表達(dá)的方法，并用手繪線條的形式表達(dá)物象的多個(gè)視角。 五、說教法、學(xué)法 依據(jù)新課標(biāo)的要求"美術(shù)教學(xué)以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的

3、學(xué)習(xí)環(huán)境"，我采用了以下的教法與學(xué)法：教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習(xí)指導(dǎo)法，而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。 六、說教學(xué)準(zhǔn)備 "工欲善其事，必先利其器"好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為我做了如下的準(zhǔn)備：PPT課件。 七、說教學(xué)過程 從新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議出發(fā)，我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，為學(xué)生提供生動(dòng)形象直觀的觀察材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節(jié)如下： 環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課 精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入，無疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步，它的目的是引人入勝，使學(xué)生興趣盎然的揉入到活動(dòng)中去，達(dá)到事半功倍的效果。為此，我將展示

4、《布羅格利公主像》與《帶帽的婦人》，引導(dǎo)學(xué)生觀察其中的不同。在學(xué)生對(duì)意象藝術(shù)有一個(gè)直觀感知后，繼續(xù)引出這樣的一個(gè)故事：當(dāng)年有一位女士看到《帶帽的婦人》后，便問馬蒂斯"難道我們女人都像您畫的那樣子嗎"而馬蒂斯卻回答到："夫人，那不是一位女士，那是一幅畫"。通過設(shè)疑的方式激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意象藝術(shù)的興趣，讓學(xué)生把精力集中到課堂中來。 環(huán)節(jié)二：欣賞作品，探究意象藝術(shù) 根據(jù)費(fèi)德門教授提出的美術(shù)鑒賞的程序"描述--分析--解釋--評(píng)價(jià)"，我確定我的基本環(huán)節(jié)為：感知怪異-分析怪異-理解意象藝術(shù)。 (一)感知怪異 在感知怪異環(huán)節(jié)，我或多媒體展示一系列的意象藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并談一談對(duì)這

5、些作品的第一印象是什么?在學(xué)生答出怪異時(shí)我會(huì)繼續(xù)追問：為什么會(huì)有"怪異"的感覺?師生共同總結(jié)出畫面夸張。在這一環(huán)節(jié)通過對(duì)名畫的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)意象藝術(shù)的特別之處。 (二)分析怪異 在學(xué)生感受了意象藝術(shù)的"怪異"后，展示《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比賞析，師生共同探討出藝術(shù)家表達(dá)傳遞出的不是藝術(shù)家的"眼"中之象，而是藝術(shù)家的"意"中之象，即"意象"，從而引出意象是畫家對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。通過老師設(shè)問，學(xué)生討論師生共同探討，增強(qiáng)師生互動(dòng)，使學(xué)生理解什么是意象藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的合作精神。 對(duì)于本課的重點(diǎn)，我將展示學(xué)生較為熟悉的作品《吶喊》，并且引導(dǎo)學(xué)生相互

6、討論，互相啟發(fā)，集思廣益，通過對(duì)作品的內(nèi)容、形象、色彩、線條等方面的描述、分析掌握意象藝術(shù)的基本特征，比如主觀、夸張、變形等等，因此在這個(gè)階段只要適度的引導(dǎo)，學(xué)生就能用自己的語(yǔ)言總結(jié)出一些意象藝術(shù)的特征來，從而能挖掘出不同層次總結(jié)、歸納的能力，提高教學(xué)效率。 (三)理解意象藝術(shù) "如何理解意象藝術(shù)"是本課的關(guān)鍵，也是學(xué)生鑒賞意象藝術(shù)的根本要求。這一環(huán)節(jié)，我重點(diǎn)是要傳達(dá)給學(xué)生兩個(gè)理解的切入點(diǎn)。故此我分別展示兩組作品，首先通過分析朱耷《鵪鶉圖》中的眼睛理解藝術(shù)家是按照"我"想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界，然后展示委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》分析兩幅作品，讓學(xué)生進(jìn)行小組討

7、論、交流，并運(yùn)用比較法的方式尋找差異，進(jìn)而總結(jié)歸納出意象藝術(shù)是藝術(shù)家按照"我"感覺的樣子來表現(xiàn)世界。通過問題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向，體會(huì)意象藝術(shù)是"表達(dá)作者內(nèi)心世界"的藝術(shù)形式，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個(gè)人的主觀意識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行整合與聯(lián)系的。通過學(xué)生的發(fā)言、討論，再加上教師的點(diǎn)撥歸納，學(xué)生對(duì)"意"與"象"的關(guān)系有了深刻的理解，并體會(huì)到"我"在藝術(shù)中的重要性，對(duì)意象的"真實(shí)性"產(chǎn)生了認(rèn)同和共鳴。 環(huán)節(jié)三：學(xué)以致用，辨析意象藝術(shù) 最后，我設(shè)置了"學(xué)以致用，辨析意象藝術(shù)"的環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。故此我將展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝

8、術(shù)作品，并且設(shè)置辯論活動(dòng)：你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力?為什么?通過大量作品的欣賞，使學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)風(fēng)格和世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。 環(huán)節(jié)四：總結(jié)回顧，拓展提高 在課程即將結(jié)束時(shí)，以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意象藝術(shù)的概念及其特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。 篇二 一、教材分析： 1、教學(xué)目標(biāo) 本課主要了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第二種類型--意象藝術(shù)。 使學(xué)生初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何來辨析意象藝術(shù)。 2、教學(xué)重點(diǎn) 使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)以及意象藝術(shù)的主

9、要特征，尤其是從意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言，以及藝術(shù)家的意圖來辨析意象藝術(shù)的主要特征。 3、教學(xué)難點(diǎn) 如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。 二、教法設(shè)計(jì) 課件圖片展示、講授、練習(xí) 三、學(xué)法： 鑒賞課本、觀察、思維、想象 四、教學(xué)過程 1、導(dǎo)入： 美術(shù)作品并非完全是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的"如實(shí)"再現(xiàn)，除此之外，它還可以表達(dá)藝術(shù)家的主觀世界，這一點(diǎn)在具象藝術(shù)中也有表現(xiàn)，但在意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出，并已成為藝術(shù)家關(guān)注的重點(diǎn)。 教師活動(dòng)：（1）展示作品《蒙娜麗莎》和《馬蒂斯夫人像》 （2）提出問題：找出這兩幅作品的不同之處，請(qǐng)同學(xué)們分組討論。 學(xué)生活動(dòng)：（1）討論

10、（2）回答 師生總結(jié)：這是兩件肖像名作，但表現(xiàn)形式卻迥然不同，《蒙娜麗莎》用筆細(xì)膩、描繪真實(shí)具體、形象逼真自然；而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對(duì)象特別、不符合一般常人的理解。 這說明，《馬蒂斯夫人像》是畫家馬蒂斯為了表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)、看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。由此我們可以看出，意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出。 （引出課題并板書：）對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)--走進(jìn)意象藝術(shù) 2、什么是意象藝術(shù) 為什么有的美術(shù)作品形象怪異？這句話從意象藝術(shù)的一個(gè)極端方面來解釋意象藝術(shù)的，因?yàn)樵谝话闳丝磥?，意象藝術(shù)的作品往往是怪異的。這樣解釋主要是為了打消一般人因?yàn)榱?xí)慣于具象藝術(shù)的

11、真實(shí)性而對(duì)意象藝術(shù)產(chǎn)生的不理解和排斥心理。指出意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的的感覺以及他們的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)的表現(xiàn)密切相關(guān)。因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。 教師活動(dòng)：（1）板書：什么是意象藝術(shù) （2）提出問題：A、從下面即將展示的作品中，請(qǐng)同學(xué)們注意觀察分析，意象藝術(shù)的美術(shù)作品和我們習(xí)慣上對(duì)具象藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)在表現(xiàn)形式和手法上有哪些不同。 B、為什么美術(shù)作品形象怪異？ （3）展示作品：《圣維克多山》、《吶喊》《星月夜》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》 （4）提問 （5）板書：藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。 學(xué)生活動(dòng)：（1）欣賞（2）討論（3）回答

12、師生總結(jié)：意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的的感覺以及他們的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)的表現(xiàn)密切相關(guān)。因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。 3、如何理解意象藝術(shù)： "如何理解意象藝術(shù)"是本課的關(guān)鍵，也是學(xué)生鑒賞意象藝術(shù)的根本要求。這一環(huán)節(jié)，我重點(diǎn)是要傳達(dá)給學(xué)生這樣兩個(gè)理解的切入點(diǎn)，那就是：一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。突出的就是"感覺"和"想"。 教師活動(dòng)：（1）板書：如何理解意象藝術(shù) （2）展示委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》 （3）提出問題：A、兩幅作品的不同之處

13、？（提示：我們從《教皇英諾森十世》中感覺到的對(duì)象的性格特點(diǎn)，在培根《被牛肉片包圍的肖像》中感受到的是一種情緒和氣氛，即緊張和惶恐） （4）展示：朱耷的《鵪鶉圖》 （5）提出問題：畫面中鵪鶉的眼睛有什么特點(diǎn)？現(xiàn)實(shí)中會(huì)出現(xiàn)嗎？ 學(xué)生活動(dòng)：（1）欣賞（2）討論（3）回答 師生總結(jié)：理解意象藝術(shù)從以下兩個(gè)角度：一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。 意象藝術(shù)的特點(diǎn)：A、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實(shí)B、藝術(shù)形象更集中更典型。C、超越了具象藝術(shù)在形象和時(shí)空上的限制。 藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用。而每個(gè)人的主觀感受和感覺是不

14、同的，所以意象藝術(shù)作品才給我們以怪異的感覺。 板書：一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。 4、總結(jié)回顧：這一節(jié)課我們進(jìn)一步深入的認(rèn)識(shí)了什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。 我們知道，意象藝術(shù)就是藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。理解意象藝術(shù)：一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照"我"想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。 篇三 一、教學(xué)目標(biāo) 【知識(shí)與技能】 初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何來辨析意象藝術(shù)。 【過程與方法】 通過比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過對(duì)意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方

15、面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。 【情感態(tài)度與價(jià)值觀】 理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，提高審美素養(yǎng)，開闊眼界，理解多元化藝術(shù)。 二、教學(xué)重難點(diǎn) 【重點(diǎn)】 意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。 【難點(diǎn)】 感受意象繪畫所表達(dá)的藝術(shù)家主觀的精神世界。 三、教學(xué)過程 環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課 教師展示一組繪畫作品，分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》，引導(dǎo)學(xué)生觀察其中的不同。并說一說自己喜歡哪一組，為什么?引出馬蒂斯的一句話"夫人，那不是一位女士，那是一幅畫"，帶著疑問揭示課題。 環(huán)節(jié)二：欣賞作品，探究意象藝術(shù) (一)感知怪異 多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品，引導(dǎo)學(xué)生并談一談對(duì)這些作品的第一印象是

16、什么?(怪異) 繼續(xù)追問：這些作品為什么會(huì)產(chǎn)生"怪異"的感覺? 學(xué)生回答，教師總結(jié)：造型與色彩夸張 (二)分析怪異 1.展示蒙克的《吶喊》，引導(dǎo)學(xué)生觀賞并思考：作品描繪了什么內(nèi)容?給你以什么感受? 學(xué)生回答：一個(gè)受到驚嚇的人，給人一種神秘不安的感受。 2.繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品并小組討論：蒙克是如何描繪這種不安的?試從色彩、形象、線條等方面進(jìn)行分析。 學(xué)生交流探討，教師總結(jié)： ①造型-骷髏般神經(jīng)質(zhì)的人物; ②色彩-紅色與深藍(lán)、墨綠形成鮮明了對(duì)比; ③線條-直線與曲線形成對(duì)比 3.教師點(diǎn)名蒙克會(huì)描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開的，有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料? 學(xué)生自愿分

17、享，教師總結(jié)：蒙克，1863年出生在挪威一個(gè)知識(shí)分子家庭，然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂，這一系列的打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。 (三)解釋意象藝術(shù) 意象藝術(shù)到底是什么?怎樣理解意象藝術(shù)?有什么特點(diǎn)? 學(xué)生總結(jié)回答，教師總結(jié)：意象藝術(shù)是對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。 環(huán)節(jié)三：交流探討，辨析意象藝術(shù) 1.討論問題：意象藝術(shù)的"怪異"與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?你能舉例說明嗎? 意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表現(xiàn)，美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)。 舉例：《星月夜》表現(xiàn)的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿強(qiáng)烈震撼力的星空景象

18、，運(yùn)用的平直、粗短的線條，表現(xiàn)出一種寧?kù)o;而上面的這些則是運(yùn)用了一種彎曲的線條，這樣形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了梵高當(dāng)時(shí)意象的一種特點(diǎn)，體現(xiàn)出了抑制的強(qiáng)烈感情。 2.展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品，并且設(shè)置辯論活動(dòng)：你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力?為什么? 學(xué)生辯論，教師總結(jié)：意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見的真實(shí)的傳達(dá)，盡管它可能"怪異"甚至"丑陋"，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長(zhǎng)處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制，延伸了我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)有了更為全面和宏觀的把握。藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用，使我們看到或者感受到了現(xiàn)實(shí)中沒有也無法呈現(xiàn)出來的東西。 環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，拓展提高 1.總結(jié)回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。 2.課后作業(yè)：觀察自己身邊的藝術(shù)形象，說說哪些是屬于意象的造型。 13