《2020屆高中語文 4.12《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案1 新人教版必修4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020屆高中語文 4.12《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案1 新人教版必修4(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
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《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀,感知作品內(nèi)容和思想感情。
2、能說出本文典型環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用。
3、對(duì)蘇武的價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。
4、積累掌握創(chuàng)新設(shè)計(jì)上自主學(xué)習(xí)篇中的文言基礎(chǔ)知識(shí)。(另用課時(shí))
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、 能說出本文典型環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用。
2、 積累掌握創(chuàng)新設(shè)計(jì)上自主學(xué)習(xí)篇中的文言基礎(chǔ)知識(shí)。
【學(xué)法指
2、導(dǎo)】
熟讀課文,意思不明的字詞句用筆畫上線,先根據(jù)上下文理解,再結(jié)合翻譯書印證。所學(xué)字詞均需記憶積累。
【知識(shí)鏈接】
1、時(shí)代背景(另可參閱創(chuàng)新設(shè)計(jì)上背景資料一欄):
漢武帝開始對(duì)匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng),其中取得了三次具有決定意義的勝利,時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降?!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動(dòng)的浩然正氣,充分
3、肯定了他堅(jiān)毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹:
班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?!逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連
4、被捕,死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)?!稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通·六家》),則是其特色。
3、 了解李陵
參閱創(chuàng)新設(shè)計(jì)上《李陵:讓歷史無奈的半世英雄》一文
【學(xué)習(xí)過程】
5、朗讀創(chuàng)新設(shè)計(jì)上的《蘇武留胡節(jié)不辱》,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
1.疏通文意,依照示例給每段內(nèi)容添加小標(biāo)題,理清脈絡(luò)。要求:小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時(shí)注意語言的通順凝練。
1、初使匈奴,單于受禮。 2、緱王謀反,禍及漢使。
3、舍生取義,以死明志?! ?4-5、衛(wèi)律勸降,威武不屈。
6、飲雪吞氈,此志不渝?! ?7-8、李陵勸降,忠貞如一。
9、漢匈和親,請(qǐng)還蘇武?! ?10、歷盡艱難,發(fā)白歸漢。
2.課文可以分為哪幾部分?各部分的主要內(nèi)容是什么?
課文按蘇武一生可以分為三部分:第一部分是1、2段,寫蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時(shí)期奉漢
6、武帝旨意出使匈奴,以通兩國之好,主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。第二部分是文章第3~8段,主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年,九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動(dòng)人事跡。先寫蘇武出使匈奴時(shí)遇到的意外變故,再寫衛(wèi)律威逼利誘,蘇武被幽禁并流放到北海牧羊,以及李陵來勸降等事件。第三部分是第9、10段,蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后,蘇武終得重見天日,重歸祖國。
3.本文在寫作上很善于以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物,請(qǐng)你結(jié)合課文具體談?wù)劇?
蘇武留胡十九年,經(jīng)歷坎坷曲折,漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處,運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫,使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武
7、出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周圍,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí),說:“副有罪,當(dāng)相坐?!碧K武斥責(zé)說:“本無謀,又非親屬,何
8、謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言,只得無恥地“舉劍擬之”,但蘇武巋然不動(dòng)。又如,李陵勸降,蘇武仍然不為其情所動(dòng),表示“雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之”,表現(xiàn)出至死不屈的品德。
4.本文在寫作上還有一個(gè)特點(diǎn),即以對(duì)比手法來塑造人物形象,請(qǐng)你闡釋這一點(diǎn)。
為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié),文中著重寫了三個(gè)叛徒,與蘇武形成鮮明對(duì)比:一個(gè)是副使張勝,一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律,一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié),拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益,寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。
5.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)
9、法要活下去。這是否矛盾?
并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國”?!爸刎?fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐?。后來,在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也
10、由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。
6.衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同?為什么?
衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪,蘇武“當(dāng)相坐”,來脅迫他,遭拒絕后,又“復(fù)舉劍擬之”來威逼,然“武不動(dòng)”。威逼不成,又以“賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此”來利誘。而李陵則是以老朋友、老同事的身份,在飲酒敘談之中,動(dòng)之以情,曉之以理;先指
11、出漢朝的薄情,其父兄都被漢武帝害死;再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少,已更嫁”“獨(dú)有女弟二人,兩男一女,今復(fù)十余年,存亡不可知”;又以切身體會(huì)說明最初與蘇武頗有同感;最后指出漢朝法令無常,即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露,何久自苦若此?”顯得推心置腹,委婉通情。二人的勸降方式之所以不同,一是兩人與蘇武的關(guān)系不同,二是兩人的地位與修養(yǎng)不同。衛(wèi)律原來是漢朝的武將,被匈奴俘虜后投降的,本是無氣節(jié)的武夫,希冀獻(xiàn)功的小人,并無是非標(biāo)準(zhǔn),惟利是圖,所以丑態(tài)百出,遭到蘇武的唾棄。而李陵是一代名將飛將軍李廣之后,曾為漢朝立下戰(zhàn)功,因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降,被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時(shí)用攻心法
12、,而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”,可見尚存羞惡之心
7.對(duì)于衛(wèi)律和李陵的勸降,蘇武的回答在措辭和態(tài)度上有什么不同?
首先,衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同。衛(wèi)律原來是漢人,但已經(jīng)投降,成為國家民族的罪人,可恥的叛徒,對(duì)于熱愛祖國的蘇武而言是敵人,所以不用客氣。李陵雖然也已投降,但原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”,是亦敵亦友的關(guān)系。二人勸降的方式不同,蘇武的回答方式也不相同。衛(wèi)律手段卑鄙,態(tài)度傲慢,蘇武對(duì)其威逼“不動(dòng)”,對(duì)其利誘則“不應(yīng)”,表現(xiàn)對(duì)其為人的鄙夷。當(dāng)他說出“與君為兄弟”的話后,蘇武終于忍無可忍,“罵律”,自始至終都以強(qiáng)硬的姿態(tài)抵抗。李陵則采取曉之以理動(dòng)之以情的文
13、雅方式,“至海上”“為武置酒設(shè)樂”,蘇武全然不為所動(dòng),稱李陵為“王”,劃清二人的關(guān)系,表明自己的立場(chǎng)。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。對(duì)二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛憎分明、立場(chǎng)堅(jiān)定、大義凜然的品格。
8. 弘揚(yáng)愛國主題,探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。也可單就“氣節(jié)”問題展開討論,了解傳統(tǒng)精神的重要內(nèi)核。
古老的英雄故事撞擊著我們的心弦,不老的民族氣節(jié)凈化了我們的靈魂。何為氣節(jié)?堅(jiān)持正義,在敵人或壓力面前不屈服的品質(zhì)即為氣節(jié)。漢胡之爭(zhēng)已成為歷史,在當(dāng)今各民族和平共處的中華民族,在反抗外敵入侵時(shí),可以發(fā)揮他們的精神。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀,也需要
14、屬于各民族的民族英雄。在事關(guān)國家、民族命運(yùn)和利益的關(guān)鍵時(shí)刻,一個(gè)人應(yīng)保持怎樣的氣節(jié)?堅(jiān)持原則,不卑不亢,舍生取義,斗智斗勇,戰(zhàn)到最后,最后勝利是每個(gè)人義不容辭的事情。
【歸納小結(jié)】
以誦讀民歌《蘇武牧羊》作結(jié):
蘇武留胡節(jié)不辱!
雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢(mèng),兩地誰夢(mèng)誰;任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
15、
【當(dāng)堂檢測(cè)】
請(qǐng)你找出一處人物語言描寫、細(xì)節(jié)描寫的句子,認(rèn)真研讀,充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)對(duì)突出主題、塑造人物的作用。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉,儉省精凈,刻畫人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
【學(xué)習(xí)反思】
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