2020屆中考語文總復習 第9課時 非連續(xù)性文本閱讀 圖文材料類教學案（無答案）

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1、第9課時 非連續(xù)性文本閱讀 圖文材料類 【課 時】 第九課時 【授課時間】 【復習內(nèi)容】非連續(xù)性文本閱讀——圖文材料類 【復習目標】 能根據(jù)所給的文字材料、圖片或表格資料，探究它們之間的共性或個性，或從中發(fā)現(xiàn)提取并寫出自己感受最深的有效信息。 【解題方法】 圖文材料類解題方法課綜合上述第七、第八課時方法。 【考題解析】 【示 例 一】 今天，我們怎樣閱讀（12分） 【百家爭鳴】???????碎片化閱讀的“美麗”與“憂愁” 近年來，通過手機、電子書、網(wǎng)絡(luò)等工具進行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀逐漸盛行。不超過140字的微博、手機、平板電腦等掌上閱讀成為時尚，這種閱讀

2、方式被稱為碎片化閱讀。 不少人覺得碎片化閱讀是“美麗”的。無論是天文地理還是娛樂八卦，無論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名作還是冷門生僻的知識，都可以通過碎片化閱讀迅速獲取。同時，比起價格不菲的大部頭的紙質(zhì)書，它的閱讀成本低。 也有人對此表示擔憂。碎片化閱讀帶來海量信息的同時也導致了知識來源的隨意性和不可考性。零碎的閱讀根本無法讓讀者走進大部頭書籍和主題嚴肅的文本，人們習慣于簡單的口述和拼接后，就很難主動閱讀，容易形成思維惰性，成為碎片化信息的奴隸。 任何事物都有其兩面性。碎片化閱讀的“美麗”和“憂愁”是共生關(guān)系。但有一點毋庸置疑：不管任何人，都要想辦法去構(gòu)筑自己的精神家園，否則便是這個世界上無根的流

3、浪兒。要做到這一點，有效的方法便是深度閱讀。???? （引自互聯(lián)網(wǎng)） 【權(quán)威調(diào)查】 2020年、2020年18—70周歲國民閱讀調(diào)查摘要 【注】數(shù)字化閱讀指上網(wǎng)閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、MP5閱讀等。 【媒體信息】 4月20日，“左岸書店”店主發(fā)微博宣布：鄞州萬達的左岸書店將于五一節(jié)后關(guān)門謝幕。近年來，由于書店入不敷出，席殊書屋、新世界書店相繼關(guān)門，如今左岸書店也即將和寧波市民說再見。民營書店從“詩意地棲居”到在夾縫中艱難地生存，書店文化在寧波逐漸衰弱。英國詩人多恩說：“一個書店倒閉畢竟跟一個飯館倒閉

4、不一樣，如果沒有人買書，也沒有人賣書，這個國家的文化就完了?！钡?，在全社會的關(guān)心下，我們的實體書店能夠興旺起來。 （摘自《現(xiàn)代金報》2020年4月22日） 【它山之石】 在加拿大，人們喜歡全家逛書店，喜歡全家出動去圖書館，喜歡飯后一起圍坐在暖烘烘的壁爐前讀書。加拿大幾乎每座圖書館都有兒童讀書區(qū)，家長可以把孩子放在那里，自己放心地去閱讀感興趣的書籍。喜愛閱讀的不僅只有加拿大人，據(jù)調(diào)查，以色列人均紙質(zhì)書年閱讀量達到64本，日本為40本，韓國也有11本。 有資料顯示，加拿大、澳大利亞、英國、新加坡等國，對小書店的稅率為零，瑞士、意大利的稅率也只有2%。法國政府長期免征書店所得稅，日本和韓國

5、則由政府制定圖書最低折扣以保證實體書店與網(wǎng)絡(luò)書店處于平等的競爭舞臺。此外，西方不少城市還有各類文化基金，為一些有地標景觀性質(zhì)的書店提供資助，用以保護城市文化的多樣性。? （摘自《寧波晚報》《現(xiàn)代金報》） 閱讀【它山之石】，結(jié)合前幾則材料，說說你獲得的啟示。（至少兩點）（4分） 試題解析:這則試題兼顧了文字與統(tǒng)計圖表，要求寫出所獲得的啟示。根據(jù)題意，解析如下： 第一步：從【它山之石】中篩選主要信息：1.加拿大人對于紙質(zhì)書的閱讀熱情很高。 2.加拿大人、以色列人、日本人對于紙質(zhì)書的閱讀量大。 3.介紹了一些發(fā)達國家對實體書店給予了不同的方法支持。 第二步：分析前面三則材料的內(nèi)容，篩選

6、主要信息 【百家爭鳴】什么是碎片化閱讀、其優(yōu)缺點以及這種閱讀方式在我國逐漸盛行的現(xiàn)狀。 【權(quán)威調(diào)查】近兩年我國的人均紙質(zhì)書、電子書閱讀量和日均紙質(zhì)書閱讀時間、數(shù)字化閱讀時間都有所增加。（跟以色列、日本等國相比較而言，我國人均紙質(zhì)書閱讀量少得可憐） 【媒體信息】民營書店生存艱難，書店文化逐漸衰弱的現(xiàn)狀。 第三步：將【它山之石】中篩選出來的信息與前三則材料篩選出來的信息一一比照，找出具有對比性的內(nèi)容，有比較才會知不足，才會獲得啟示。 1.加拿大人對于紙質(zhì)書的閱讀熱情很高。 我國逐漸盛行碎片化閱讀，而對紙質(zhì)書的閱讀熱情不夠。 2.加拿大人、以色列人、日本人對于紙質(zhì)書的閱讀量大 相對加

7、拿大、以色列、日本等國，我國的人均紙質(zhì)書閱讀量少、日均紙質(zhì)書閱讀時間少。 3.介紹了加拿大、澳大利亞、英國、新加坡等國對實體 書店采取不同的方法給予支持。 我國的實體書店生存艱難，書店文化逐漸衰弱 第四步：組織語言，寫出啟示。力求規(guī)范、完整 ①以色列人、日本人、加拿大人對于紙質(zhì)書閱讀的熱情值得我們深思，靜下心來多一點深度閱讀（紙質(zhì)書閱讀），少一點碎片化閱讀，我們會收益更多。 ②從全民閱讀調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，與世界上的一些國家相比，我國國民的閱讀量太少，我們應該向愛讀書的加拿大人、以色列人學習，增加日均讀書量，積極參與到全民閱讀的行列中。 ③民營書店的逐漸衰弱要引起我們的重視，政府、民間組

8、織可以學習國外好的做法，扶持民營書店。 【舉一反三】 （福州市2020一檢試題）閱讀下面材料，完成問題。（10分） 【材料一】2020年11月中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這也是中國繼京劇、珠算等之后，第三十九個被列入該名錄的項目。二十四節(jié)氣歌“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”巧妙地安插了節(jié)氣名稱。它們反映了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。例如“清明”，含有天氣晴朗、空氣清新明潔之意。因此，“清明節(jié)”也稱作“踏青節(jié)”，習俗豐富有趣，也是歷代文人創(chuàng)作的重要題材。 【材料二】近期某網(wǎng)站就中國申遺成功的“南音”“刺繡

9、”“呼麥”等傳統(tǒng)藝術(shù)，開展了一個關(guān)于“我國青少年對中國傳統(tǒng)文化喜愛程度”的調(diào)查。調(diào)查報告情況如右圖： 【材料三】為保護文化遺產(chǎn)，韓國政府1962年頒布了《韓國文化財產(chǎn)保護法》，聯(lián)合國教科文組織也于1983年制定相關(guān)政策規(guī)定。韓國人重視傳統(tǒng)文化，國民在傳統(tǒng)節(jié)日或舉行婚禮時，仍有許多人喜愛穿民族服裝。——節(jié)選自“百度文庫” 【材料四】意大利各界每年都投入巨大人力和財力，維修全國各地的瀕危古代建筑、壁畫和雕塑。幾年來，意大利在聯(lián)合國教科文組織的支持下，得到了30多個以拯救名勝古跡為宗旨的民間組織的援助。以保護威尼斯為例，意大利通過設(shè)立募捐箱籌集專項保護資金、在旅游手冊上公布基金會聯(lián)系方式等行

10、動，為拯救威尼斯作出了不小的貢獻。 ——節(jié)選自“知網(wǎng)” 1.結(jié)合材料一，判斷以下節(jié)氣名稱中表明四季變化的一項是（ ）（2分） A.雨水 大雪 小寒 大暑 B.霜降 芒種 小雪 谷雨 C.清明 霜降 驚蟄 大寒 D.春分 夏至 立春 冬至 2.以下是為“清明”節(jié)氣而作兩幅宣傳圖，你更喜歡哪一幅？請結(jié)合材料一，說說你的理由？（4分） （圖A） （圖B） 3.結(jié)合材料二、三、四，說說在繼承和保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，我們還需要做些什么？（4分） 參考答案：

11、1.D 2.以下是為“清明”節(jié)氣而作的兩幅宣傳圖，你更喜歡哪一副？請結(jié)合材料一，說說你的理由。（4分） 3.（要點與評分：任選一幅圖得一分（沒寫理由不給分）；描繪圖畫內(nèi)容1分；理由2分（必須結(jié)合材料一）） 答案示例1： 選圖A。 圖的左邊有“清明”二字，主體部分是一只風箏，右邊為柳葉。點明節(jié)氣名，又反映天氣晴朗、空氣清新明潔的特點，照應踏青的傳統(tǒng)習俗。 答案示例2： 選圖B。 圖左有“清明（節(jié)）”的字樣，主體部分是一行人和騎在牛背上的牧童。點明節(jié)氣名，且體現(xiàn)了杜牧《清明》一詩的內(nèi)容，體現(xiàn)“清明節(jié)”是歷代文人創(chuàng)作的重要題材。 結(jié)合材料二、三、四，說說在繼承和保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，我們還需要做些什么？（4分） （要點與評分：能結(jié)合材料寫出言之有理的建議即可，一點一分。） 參考要點：①在群眾中加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度；②制定相關(guān)的法律法規(guī)加以保護繼承；③成立專門的保護組織機構(gòu)；④政府給予經(jīng)濟和物質(zhì)上的支持；⑤借鑒他國的優(yōu)秀做法；⑥針對青少年對傳統(tǒng)文化的接受度不足，加強宣傳及培養(yǎng)興趣的工作。