《山東省青島市第十五中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第17課《大河流域的文明曙光》講義課件 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省青島市第十五中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第17課《大河流域的文明曙光》講義課件 北師大版（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第17課 大河流域的文明曙光北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 歷史八年級(jí)下冊(cè)講義 知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。 了解佛教的產(chǎn)生與傳播。一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力 1.知道古代埃及的金字塔是人類歷史上的奇跡。 2.了解古巴比倫的漢謨拉比法典是世界上第一部體系完備的法典。 3.說(shuō)說(shuō)古代印度的種姓制度。 4.了解人類文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。 過(guò)程與方法 1.通過(guò)閱讀課文，小組討論，運(yùn)用論從史出的方法，說(shuō)明古代埃及的金字塔、巴比倫的漢謨拉比法典、古代印度的種姓制度都是奴隸主貴族剝削壓迫人民的歷史見(jiàn)證。 2.利用世界地圖找出四大文明
2、古國(guó)的地理位置，了解人類文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。 3.通過(guò)古代印度的種姓制度給社會(huì)帶來(lái)的危害，分析佛教產(chǎn)生的原因。情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.通過(guò)學(xué)習(xí)古代埃及的金字塔，認(rèn)識(shí)金字塔是古埃及法老殘酷剝削和壓迫廣大勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證。金字塔高超的建筑技術(shù)，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民非凡的智慧和才能。它是人類歷史上的偉大奇跡。 2.分析古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度，認(rèn)識(shí)到它們都是奴隸主奴役和統(tǒng)治人民的工具。 四五千年前，在埃及的尼羅河流域、中國(guó)的黃河流域、印度四五千年前，在埃及的尼羅河流域、中國(guó)的黃河流域、印度的印度河和恒河流域、西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，先的印度河和恒河流域、西亞的幼發(fā)拉底河
3、和底格里斯河流域，先后出現(xiàn)了世界上最早的奴隸制國(guó)家，四大文明古國(guó)形成。奴隸主后出現(xiàn)了世界上最早的奴隸制國(guó)家，四大文明古國(guó)形成。奴隸主貴族為了維護(hù)其統(tǒng)治利益，殘酷的剝削和壓迫勞動(dòng)人民。貴族為了維護(hù)其統(tǒng)治利益，殘酷的剝削和壓迫勞動(dòng)人民。 本課內(nèi)容分為三部分：第一目主要講述埃及的統(tǒng)一和舉世聞本課內(nèi)容分為三部分：第一目主要講述埃及的統(tǒng)一和舉世聞名的金字塔，第二目主要講述古巴比倫王國(guó)的建立和名的金字塔，第二目主要講述古巴比倫王國(guó)的建立和漢謨拉比漢謨拉比法典法典的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)，第三目主要講述印度的種姓制度和佛教的的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)，第三目主要講述印度的種姓制度和佛教的產(chǎn)生、傳播。產(chǎn)生、傳播。教學(xué)重點(diǎn) 重點(diǎn)是亞非文
4、明的突出成就，如古埃及的金字塔、古巴比倫重點(diǎn)是亞非文明的突出成就，如古埃及的金字塔、古巴比倫的的漢謨拉比法典漢謨拉比法典，都在人類文明史上寫下了光輝的一頁(yè)。印，都在人類文明史上寫下了光輝的一頁(yè)。印度種姓制度是印度奴隸社會(huì)的特點(diǎn)，也是本課重點(diǎn)。度種姓制度是印度奴隸社會(huì)的特點(diǎn)，也是本課重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn) 佛教是如何反對(duì)等級(jí)制度的，又為什么會(huì)廣泛流傳的。佛教是如何反對(duì)等級(jí)制度的，又為什么會(huì)廣泛流傳的。 經(jīng)過(guò)初一半年的歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一定的歷史知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，且大部分學(xué)生在學(xué)完中國(guó)歷史后，各種能力已初步具備；初學(xué)世界歷史，興趣濃厚。 展示課題 本課分為三部分:“神奇的金字塔”，“漢謨拉比法典”和“種姓
5、的國(guó)度”。通過(guò)三目的學(xué)習(xí)使我們知道在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，土地肥沃、水利資源充沛的大河流域孕育了人類社會(huì)的早期文明，先后出現(xiàn)了世界上最早的奴隸制國(guó)家，形成了四大文明古國(guó)。你知道古埃及文明是怎樣出現(xiàn)的嗎你知道古埃及文明是怎樣出現(xiàn)的嗎? ?神奇的金字神奇的金字塔塔尼羅河尼羅河埃及埃及你知道嗎？你知道嗎？你知道古埃及神奇的金字塔嗎？你知道古埃及神奇的金字塔嗎？金字塔金字塔 埃及法老的金棺埃及法老的金棺漢謨拉比法典合作探究合作探究 你知道金字塔是怎樣修建的嗎？你知道金字塔是怎樣修建的嗎？?jī)珊恿饔騼珊恿饔蚬虐捅葌愅鯂?guó)古巴比倫王國(guó) 古巴比倫王國(guó)古巴比倫王國(guó)發(fā)源地發(fā)源地都城都城性質(zhì)性質(zhì)法典法典兩河流域兩河流
6、域 巴比倫巴比倫中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家漢謨拉比法典漢謨拉比法典漢謨拉比法典漢謨拉比法典 第一九六條第一九六條 倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。 第二第二00條條 倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。 第二第二0五條五條 倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。 漢謨拉比漢謨拉比法典法典 讀后思考讀后思考:漢謨拉比法典漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？的實(shí)質(zhì)是什么？ （是保護(hù)奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸制的殘酷性（是保護(hù)
7、奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸制的殘酷性）材料閱讀材料閱讀巴比倫空中花園巴比倫空中花園 兩河流域的地理位置約相當(dāng)于現(xiàn)在的伊兩河流域的地理位置約相當(dāng)于現(xiàn)在的伊拉克共和國(guó)所處的位置，你知道這個(gè)地方拉克共和國(guó)所處的位置，你知道這個(gè)地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)與地理位置有什么關(guān)系嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)與地理位置有什么關(guān)系嗎？種姓的國(guó)度印度河印度河恒河低地恒河低地古代印度古代印度 在古代印度的城市里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一陣陣的敲擊瓦罐在古代印度的城市里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一陣陣的敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會(huì)像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。的聲音，路上行人就會(huì)像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么？同樣是人，他們卻要遠(yuǎn)離城市居住，同樣是這是為什么？
8、同樣是人，他們卻要遠(yuǎn)離城市居住，同樣是人，他們卻人，他們卻 被看成是不可接觸的被看成是不可接觸的“賤民賤民”。就連死了，。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度? ?為什么會(huì)為什么會(huì)沿續(xù)到今天沿續(xù)到今天? ? 你知道嗎你知道嗎?名名 稱稱社會(huì)階層社會(huì)階層職權(quán)和義務(wù)職權(quán)和義務(wù)婆羅門婆羅門祭祀貴族祭祀貴族掌握神權(quán)掌握神權(quán)剎帝利剎帝利國(guó)王和各級(jí)官吏國(guó)王和各級(jí)官吏掌管軍事和行政掌管軍事和行政大權(quán)大權(quán)吠吠 舍舍從事農(nóng)、牧、工從事農(nóng)、牧、工商業(yè)的小生產(chǎn)者商業(yè)的小生產(chǎn)者向國(guó)家繳納賦稅向國(guó)家繳納賦稅首陀羅首陀羅社會(huì)最底層的勞社會(huì)最底層的勞苦大眾苦大眾從事各種
9、低賤的從事各種低賤的職業(yè)職業(yè)“種姓種姓”的國(guó)度的國(guó)度 “種姓制度種姓制度”人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來(lái)什么后果？帶來(lái)什么后果？眾言堂眾言堂 “種姓制度種姓制度”人為地制造了極不平等的人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來(lái)什么后果？社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來(lái)什么后果？眾言堂眾言堂1.1.佛教興起的時(shí)間、創(chuàng)始人、教義。佛教興起的時(shí)間、創(chuàng)始人、教義。2.2.佛教教義有哪些進(jìn)步意義佛教教義有哪些進(jìn)步意義? 有哪些局限性有哪些局限性?佛教的產(chǎn)生和佛教的產(chǎn)生和傳播傳播你知道你知道”王子成佛記王子成佛記”的故事嗎的故事嗎? 想一想想一想 : :佛教的主張與佛教的主張與“種姓
10、制度種姓制度”有哪些不同有哪些不同? ? 合作探究合作探究你知道嗎你知道嗎? ?第第17課課 大河流域的文明曙光大河流域的文明曙光 四大文明古國(guó)四大文明古國(guó) 金字塔金字塔 尼羅河流域尼羅河流域 古代埃及古代埃及漢謨拉比法典漢謨拉比法典 兩河流域兩河流域 古代巴比倫古代巴比倫 “種姓種姓”的國(guó)度的國(guó)度 印度河流域印度河流域 古代印度古代印度 萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)城 黃河流域黃河流域 古代中國(guó)古代中國(guó) 1.出示四大文明古國(guó)簡(jiǎn)表。出示四大文明古國(guó)簡(jiǎn)表。 2.引導(dǎo)學(xué)生比較：四大文明古國(guó)有哪些共同之處？引導(dǎo)學(xué)生比較：四大文明古國(guó)有哪些共同之處？ 學(xué)生在教師的啟發(fā)下得出結(jié)論學(xué)生在教師的啟發(fā)下得出結(jié)論:都發(fā)源于大河流都發(fā)源于大河流域；都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，都給人類留下了寶貴域；都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，都給人類留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)；都是奴隸制國(guó)家，都?xì)埧釀兿骱蛪赫诘臍v史遺產(chǎn)；都是奴隸制國(guó)家，都?xì)埧釀兿骱蛪赫趧?dòng)人民動(dòng)人民 從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活，并從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活，并努力學(xué)習(xí)，為人類創(chuàng)造更美好的明天！努力學(xué)習(xí)，為人類創(chuàng)造更美好的明天！課堂小結(jié)課堂小結(jié)
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