高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 古代希臘的民主政治課件 新人教版必修1

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1、第3講 古代希臘的民主政治【考綱掃描】雅典民主政治。【課標(biāo)要求】1了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。一、愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度1愛(ài)琴文明：包括_文明和邁錫尼文明，是古希臘文明的開(kāi)端?？死锾叵ＥD文明被稱為“藍(lán)色文明”“海洋文明”，與東方的“農(nóng)耕文明”有很大的區(qū)別。古希臘文明是西方文明的源頭，而愛(ài)琴文明則是古希臘文明的開(kāi)端。2古希臘城邦制度：(1) 城 邦 ： 是指希臘的一種 _ ， 它一般以一 個(gè)_為中心，包括周邊的若干村社。國(guó)家形態(tài)城市(2)興起時(shí)間：公元前 8前 6 世紀(jì)。

2、(3)地理?xiàng)l件：古希臘半島地少人多，三面環(huán)水，港灣眾多，有利于航海與文化交流。小國(guó)寡民(4)主要特征：_，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。(5)政體類型：_制和民主制最流行，還存在君主制、寡頭制和僭主制。貴族(6)影響：希臘城邦實(shí)行的公民政治，使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。尤其是雅典的_制為后世提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。民主古希臘是個(gè)地理名詞，不是國(guó)家概念，古希臘的各個(gè)城邦都是獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家。古希臘城邦與中國(guó)西周時(shí)的諸侯國(guó)不一樣，各諸侯國(guó)沒(méi)有獨(dú)立的主權(quán)。二、雅典城邦的民主政治1確立：(1)公元前 8前 7 世紀(jì)，希臘貴族制取代君主制，為政體向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件。(2)公元前 594 年的_改革，將國(guó)家引

3、上民主的軌道，奠定了古代世界的新政體民主政體的制度基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)。梭倫克里斯提尼(3)公元前 509 年，平民領(lǐng)袖_當(dāng)選為執(zhí)政官，進(jìn)一步實(shí)行民主改革，最終在雅典確立了民主制。2特點(diǎn)：人民主權(quán)輪番而治(1)基本特點(diǎn)：_與_。(2)主要表現(xiàn)：_、_和民眾法庭是雅典民主政治特征的充分體現(xiàn)。公民大會(huì)五百人議事會(huì)也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)上。3評(píng)價(jià)：(1)積極意義：雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、_、比例代表制等民主的運(yùn)作方式。議會(huì)制調(diào)動(dòng)了雅典公民的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)了其政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。(2)歷史局限：外邦移民暴力機(jī)器它僅僅是對(duì)本邦男性公民的

4、民主，而對(duì)于非公民，例如_、奴隸和他國(guó)公民，則沒(méi)有享受民主的權(quán)利。是社會(huì)不公的一種_，這是其最大的歷史局限。雅典民主政治和今天西方的民主政治既有聯(lián)系又有區(qū)別。雅典民主政治實(shí)行的是直接參與式的民主；而今天的西方民主則是間接代議制民主，在民主的范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面比古代希臘要廣泛和完善。雅典民主政治的主要特征1人民主權(quán)：雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭和其他軍事、行政機(jī)關(guān)的人員構(gòu)成及運(yùn)轉(zhuǎn)原則，都是這一特征的充分體現(xiàn)。此處的“人民”特指公民。2輪番而治：所有公職人員都實(shí)行任期制。所有公民“

5、輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。公民內(nèi)部每個(gè)人都是平等的，人人有權(quán)參政議政。一個(gè)人統(tǒng)治別人的同時(shí)也被別人統(tǒng)治。在具體運(yùn)作上，國(guó)家公職人員的選舉大多用抽簽方式?jīng)Q定，這最能體現(xiàn)輪番而治的原則。軍事公職人員的選舉不是用抽簽的方式?jīng)Q定的，而是舉手表決決定的，因?yàn)檫@需要具有軍事專業(yè)能力的人才能勝任。 史料：材料一從居民等級(jí)劃分的角度看，雅典民主是狹隘的，僅為擁有公民權(quán)的一些特權(quán)人物所享有。而從公民集體內(nèi)部各人享有的權(quán)利這個(gè)角度看，雅典民主卻是廣泛而普遍的。全體公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，并在其中自由發(fā)表意見(jiàn)，都有權(quán)按法定程序擔(dān)任五百人議事會(huì)和民眾法庭成員以及其他民選公職，都有權(quán)享受雅典城邦政府提供的一切福利待遇。古希臘

6、思想家亞里士多德曾指出：“有些人生來(lái)就注定應(yīng)該服從，另有些人生來(lái)就注定要統(tǒng)治。男子生來(lái)就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人?！辈牧隙?4 世紀(jì)，公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)。在公元前 5 世紀(jì)的時(shí)候，普尼克斯山被設(shè)計(jì)成一個(gè)半圓形的磚石建筑，在半圓形的中心地帶，矗立著一塊立方體的巖石它的形狀確保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人。美迪耶薩迪奇、海倫瓊斯著建筑與民主材料三(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)

7、當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。蘇格拉底獲取和解讀信息雅典民主 特權(quán) 居民等級(jí)劃分 民選公職 公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)雅典民主政治描述和闡釋事物1 材料一從雅典公民的角度描述了雅典民主政治的特點(diǎn)。2材料二雅典民主的操作方面體現(xiàn)了雅典民主制度的特點(diǎn)。3材料三指出了雅典民主制度的弊端。論證和探討問(wèn)題從三則材料中可以看出雅典民主有哪些特點(diǎn)？結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)雅典的民主政治。 探析：答案：1.古代雅典民主具有普遍性、平等性和狹隘性、局限性。所有合法的公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，都直接參與國(guó)家重大事

8、件的決策。但公民權(quán)只是雅典成年男性的自由人的特權(quán)，婦女、外邦移民和奴隸被排斥于公民政治和民主政治之外，且雅典公民直接參政、享有同等的國(guó)家治理權(quán)可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。2評(píng)價(jià)：雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式；調(diào)動(dòng)了雅典公民的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)了其政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。但雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，它僅是本邦男性公民的民主，限制了另一部分社會(huì)成員的自身發(fā)展能力，是社會(huì)不公的暴力機(jī)器?？键c(diǎn)雅典民主政治1(2013 年廣東文綜)雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開(kāi)特別的公民大會(huì)，投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海

9、外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是()A不按時(shí)參加公民大會(huì)B不同意授予外邦人公民權(quán)C為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民D拒絕參加城邦舉行的戲劇表演解析：選 C。陶片放逐法主要是用于放逐民主的敵人，“為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民”，是獲取個(gè)人政治資本，對(duì)民主是不利的。故選 C 項(xiàng)。2(2013 年上海單科)如要撰寫(xiě)一篇有關(guān)公元前 5 世紀(jì)至公元前 4 世紀(jì)上半葉歐洲歷史與文化的文章，最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是()A雅典民主政治的繁榮B羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的興衰C希臘城邦時(shí)代的來(lái)臨D克利斯提尼改革始末解析：選 A。 “公元前 5 世紀(jì)至公元前 4 世紀(jì)上半葉”，這一階段是古代雅典民主政治發(fā)展繁榮時(shí)期，故選 A

10、項(xiàng)。3(2013 年重慶文綜)公元前 5 世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見(jiàn)，古代雅典民主是()A直接民主C代議制民主B民主派專有的民主D大多數(shù)居民的民主解析：選 A。從題干“碎陶片或貝殼”和“遭放逐海外”，可知是古代雅典的陶片放逐法，依據(jù)“全體雅典公民集會(huì)”可知是一種直接民主形式，答案 A 項(xiàng)符合題意。4(2012 年上海單科)對(duì)于研究古代特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)具有第一手史料價(jià)值的作品是()A希臘史(格羅特著)C油畫(huà)帕里斯的裁判B影片特洛伊D荷馬史詩(shī)解析：選 D。A 項(xiàng)希臘史是根據(jù)有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的文獻(xiàn)寫(xiě)作而成，屬于第二手史料；B、C 兩項(xiàng)屬于影視、藝術(shù)作品，有主觀加工的成分；荷馬史詩(shī)的創(chuàng)作離特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最近，也是最早記載這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)作品，故選 D 項(xiàng)。