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轉(zhuǎn)換角色 發(fā)展個(gè)性
——淺談中學(xué)語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)換
摘要：語(yǔ)文新課改理念要求教師角色做出相對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)換，即由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向平等的對(duì)話者作根本位移，語(yǔ)文教師應(yīng)在新課改環(huán)境下重新界定自己的角色職能，實(shí)行一系列的角色轉(zhuǎn)換。角色轉(zhuǎn)換的實(shí)質(zhì)是倡導(dǎo)師生民主、人格平等、體現(xiàn)個(gè)性的現(xiàn)代精神。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課程；新課改；新理念；教師角色轉(zhuǎn)換
在新一輪語(yǔ)文課程改革中，語(yǔ)文怎樣教，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文水平，這是我們語(yǔ)文老師談?wù)摰淖疃嗟脑掝}。要培養(yǎng)學(xué)生的水平，提升教學(xué)效率，老師就要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)
2、，轉(zhuǎn)換角色。知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評(píng)價(jià)觀的變革也呼喚語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)換，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。教師在實(shí)施新課程時(shí)，必須對(duì)自身角色實(shí)行重新審視與定位，樹(shù)立準(zhǔn)確的角色意識(shí)，以多重身份、多重角色的新形象身體力行地體現(xiàn)新一輪課程改革的基本理念。所以，在新課程逐漸推廣之際，準(zhǔn)確理解與全面把握教師新角色已成當(dāng)務(wù)之急。我的多年教學(xué)實(shí)踐探索中認(rèn)為，教師可依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，扮演好以下這些角色：
一、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)的牽線者向追求者的角色轉(zhuǎn)換
紅娘的角色，往往是東奔西走，牽線搭橋，一邊說(shuō)女子多么漂亮，多么賢惠，一邊說(shuō)男士多么英俊，多么富有，待雙方“洞房花燭夜”、自
3、己拿到銀票之后，便不管悲歡離合。而新娘則不同，把新郎看成生命的寄托，幸福的源泉，千嬌百媚總關(guān)情。
假如把語(yǔ)文看成帥哥，把所有男女學(xué)生都看成美眉，語(yǔ)文老師與其婆婆媽媽的牽線搭橋，還不如爭(zhēng)先搶做語(yǔ)文新郎的追求者。學(xué)生面前，沒(méi)有必要說(shuō)語(yǔ)文是人生必不可少的生存工具，在中考中占有多么重要的地位，在其它學(xué)科中是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。面對(duì)學(xué)生，面對(duì)語(yǔ)文，不妨搶先披上婚紗，臉上流出來(lái)自文學(xué)深處的笑意，扮一個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的新娘，正含情脈脈地注視著語(yǔ)文新郎，臉上飄蕩著迷人的幸福的感覺(jué)。分析問(wèn)題透出點(diǎn)哲理的智慧，說(shuō)話聊天活用些課內(nèi)課外的名言警句，平時(shí)多寫(xiě)幾篇美文變成鉛字，總比烏眼圓睜、高舉雙臂大呼“同學(xué)們一定要學(xué)好語(yǔ)
4、文強(qiáng)得多。
二、由學(xué)生成績(jī)的審判者向辯護(hù)者的角色轉(zhuǎn)換 |
律師的職責(zé)是根據(jù)事實(shí)材料實(shí)行辯護(hù)，法官的職責(zé)是實(shí)行審判。教師如果高高在上，以權(quán)威自居，無(wú)疑會(huì)熱衷于充當(dāng)審判者的角色，教室里只有審判者和被評(píng)判的人，還有幾十個(gè)“旁聽(tīng)者”，但沒(méi)有“辯護(hù)律師”。這樣，教師定回答問(wèn)題的對(duì)錯(cuò)、作業(yè)質(zhì)量的優(yōu)劣、考試成績(jī)的高低，“大權(quán)”在握，儼然是真理的化身，學(xué)生只能是朝拜者或馴服者，根本談不上發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性。
我很不習(xí)慣于扮演這樣的角色，問(wèn)題盡量由學(xué)生提出，盡量由學(xué)生自己評(píng)判對(duì)誤；作業(yè)盡量少批改，交由學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，質(zhì)量好的共同欣賞，質(zhì)量差的相互鼓勵(lì)；平時(shí)考試盡量
5、由學(xué)生自己對(duì)調(diào)著相互檢測(cè)，相互評(píng)分。如果覺(jué)得批改評(píng)價(jià)欠妥當(dāng)，完全有為自己辯護(hù)的權(quán)利，作業(yè)者有要求更正結(jié)論的權(quán)利，評(píng)改者有“維持原判”的權(quán)利，但必須說(shuō)出其中的道理，雙方知其所以然。
新課程觀要求改變學(xué)科評(píng)價(jià)體系，完善評(píng)價(jià)主體，由單元評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向多元評(píng)價(jià)，要由學(xué)生自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)共同組成，似乎顯得全面、客觀、公正。且不說(shuō)條件是否成熟，操作是否便利，效果是否如愿以?xún)?，“公有公?biāo)，婆有婆標(biāo)”，一個(gè)先生一道符，多個(gè)菩薩意見(jiàn)不統(tǒng)一，拔高或貶低反而使學(xué)生無(wú)所適從。其實(shí)，最為核心的是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生自己覺(jué)得有進(jìn)步，有收獲，這是最好的靈丹妙藥。其它評(píng)價(jià)都必須為提升學(xué)生的自我評(píng)價(jià)水平服務(wù)
6、。
這樣，才能充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造力。
三、由知識(shí)的傳授者向共享者的角色轉(zhuǎn)換
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?
韓愈曰：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”
韓愈所言，在當(dāng)時(shí)“恥學(xué)成風(fēng)”的時(shí)代環(huán)境與歷史背景下，自然有撥亂反正的巨大意義，為正“拜師求學(xué)”之風(fēng)功不可沒(méi)。但相比之下，端坐在唐代講桌上的韓愈，總不如春秋時(shí)代蹣跚而行的孔子來(lái)得真實(shí)、客觀、親切，視野更為開(kāi)闊。
根據(jù)馬斯諾的人的需要層次理論，最高層次的需要是尊重的需要和價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的需要。教師是人，學(xué)生也是人；好為人師是教師的天性，當(dāng)然也是學(xué)生的天性。不過(guò)，教師憑借天經(jīng)
7、地義的特權(quán)理所當(dāng)然的處處為師，時(shí)時(shí)為師；而學(xué)生根據(jù)制度理所當(dāng)然的處處為生，是是為生。于是乎教師講學(xué)生聽(tīng)、教師問(wèn)學(xué)生答便成了難以逾越的模式。其結(jié)果是教師指向哪里學(xué)生奔向哪里；教師不指向哪里學(xué)生不知道奔向哪里；教師要求怎樣奔學(xué)生就怎樣奔，教師不要求怎樣奔，學(xué)生就不知道怎樣奔。
俗話說(shuō)：“若要好，大做小?！毕葷M足教師的需要，還不如先滿足學(xué)生的需要，讓學(xué)生去“好為人師”，甚至“好為師師”。上課說(shuō)錯(cuò)了，學(xué)生指出來(lái)，當(dāng)即公開(kāi)糾正，并真誠(chéng)地表示感謝；一個(gè)單元的文章閱后有什么疑難，不妨拋給學(xué)生，請(qǐng)他們來(lái)解決自己的問(wèn)題。再如中考專(zhuān)題復(fù)習(xí)，一般的程序是呈現(xiàn)中考例題，總結(jié)出題規(guī)律，傳授解題技巧，進(jìn)行“實(shí)彈演習(xí)”，
8、其中教師須要親自參與題海戰(zhàn)爭(zhēng)，親自搜集大量資料，親自觀察學(xué)生解題情況，親自總結(jié)解題策略與技巧，確實(shí)是“要給學(xué)生一碗水，教師先要有一桶水?！比绱藙谛?，還不如在打正規(guī)戰(zhàn)前，派學(xué)生先作偵察，針對(duì)某一專(zhuān)題熟悉中考試題，搜集資料，總結(jié)規(guī)律，尋找經(jīng)典習(xí)題，分析自身弱點(diǎn)，探討攻關(guān)對(duì)策。這樣，老師可與學(xué)生共享知識(shí)和精神財(cái)富，共創(chuàng)優(yōu)秀成果。
四、由文化上的施救者向精神的調(diào)養(yǎng)者的角色轉(zhuǎn)換
醫(yī)生是為了“救死扶傷”，職業(yè)是崇高的，令人敬佩的，但總有些令人望而生畏，因?yàn)樗麄兠獠涣肆矿w溫搭脈搏，開(kāi)西藥配中藥，掛鹽水動(dòng)手術(shù)。相比之下，廚師的職業(yè)似乎失色得多，差不多是“下里巴人”
然而，在語(yǔ)文教師的角色扮演中，寧可當(dāng)像
9、廚師一樣的調(diào)養(yǎng)者而不可當(dāng)像醫(yī)生一樣的施救者。就說(shuō)“非典”吧，這是危害人類(lèi)健康，給人類(lèi)帶來(lái)巨大災(zāi)難的疾病，病毒進(jìn)入人體后醫(yī)生一時(shí)也奈何它不得。有些人接觸病人而不被感染，靠的是身體的免疫功能強(qiáng)；有些病人所以能康復(fù)而出院，不是靠藥物殺死了病毒，而是千方百計(jì)增強(qiáng)身體免疫功能，讓體內(nèi)“正義的力量”戰(zhàn)勝了“兇殘狡猾的反動(dòng)勢(shì)力”。
同樣的道理，面對(duì)學(xué)生的作文，與其喋喋不休地說(shuō)著文章的缺點(diǎn)，或是用紅筆在薄子上寫(xiě)得密密麻麻，指明大大小小的若干缺點(diǎn)，還不如安排學(xué)生寫(xiě)日記，鼓勵(lì)學(xué)生多練筆，多給學(xué)生介紹好文章、好著作，多給學(xué)生自由閱讀的機(jī)會(huì)，多讓學(xué)生在文化餐桌上享受色香味俱全的美味。
五、由教學(xué)的劃槳者向引航的掌
10、舵者的角色轉(zhuǎn)換
在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)中，老師首先要正確把握住語(yǔ)文教學(xué)的正確方向。有的教師只會(huì)充當(dāng)船夫，使勁搖槳，卻不注意正確的導(dǎo)航。在引導(dǎo)和點(diǎn)撥中不能放任自流地讓學(xué)生隨意發(fā)揮，要符合教學(xué)的目的要求。否則，就像有的老師那樣為了追求課堂的熱鬧氣氛，鋪陳出許多問(wèn)題。不少似是而非的回答，被一些熱情的稱(chēng)贊搪塞過(guò)去，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生的閱讀、理解能力造成消極影響。還有對(duì)這生的一些錯(cuò)誤答問(wèn)，不少老師顯得沒(méi)有太多的辦法。或者置錯(cuò)誤答問(wèn)而不顧，找別的學(xué)生繼續(xù)回答；或者簡(jiǎn)單否定其回答；或者就事論事地引發(fā)一番，不得要領(lǐng)，這里的老師也沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì)到學(xué)生錯(cuò)誤的答問(wèn)到底錯(cuò)在哪里；或者直接出示正確的答案。以上這些情況，顯然老師不但沒(méi)有處理好自己的課堂角色，而且在一定程度上還妨害了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性思考、理解能力的發(fā)展。課堂教學(xué)中要求老師既要放得開(kāi)，又要統(tǒng)得緊。讓學(xué)生在思考、討論、回答問(wèn)題中得到鍛煉、提高，老師當(dāng)好“舵手”這一角色是很關(guān)鍵的。
總之，為適應(yīng)新課程理念，語(yǔ)文教師應(yīng)放下師道尊嚴(yán)，倡導(dǎo)師生民主、平等和體現(xiàn)學(xué)生主體個(gè)性的現(xiàn)代教學(xué)精神，讓學(xué)生在文學(xué)的殿堂里，自由地、充分地施展自己的才華，放射出奪目的光輝，在人文、科學(xué)的原野上縱橫馳騁。
轉(zhuǎn)換角色 發(fā)展個(gè)性 ——淺談中學(xué)語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)換
