2019年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題四 古代希臘、羅馬文明課件 新人教版.ppt

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模塊一 專題四古代希臘 羅馬文明 PART1 體系構(gòu)建宏觀把握 線索一古代希臘民主政治雅典民主政治的建立經(jīng)歷了漫長的過程 梭倫改革奠定了基石 克利斯提尼改革正式確立 伯利克里改革把雅典的奴隸制民主政治推向鼎盛時代 線索二古代羅馬法羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法 從公民法到萬民法的發(fā)展完善過程 對古羅馬的統(tǒng)治起到有力的維系作用 對歐美法律的發(fā)展以及民主進(jìn)程影響深遠(yuǎn) 體系構(gòu)建宏觀把握 線索三西方人文精神的起源智者學(xué)派強調(diào)人的價值和尊嚴(yán) 是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn) 蘇格拉底重視人的倫理道德 提出 美德即知識 奠定了人文主義的基礎(chǔ) 亞里士多德創(chuàng)立了邏輯學(xué) 對人的研究進(jìn)一步深入 是人文主義精神的升華 體系構(gòu)建宏觀把握 考點一古代希臘的民主政治 考點吃透穩(wěn)拿滿分 主干整合 考點吃透穩(wěn)拿滿分 續(xù)表 續(xù)表 考點吃透穩(wěn)拿滿分 續(xù)表 續(xù)表 深化理解 考點吃透穩(wěn)拿滿分 1 雅典民主政治的實質(zhì)和特征 1 實質(zhì) 建立在奴隸制基礎(chǔ)上 是奴隸主階級的民主 是成年男性公民的民主 是少數(shù)人的民主 是公民剝削和壓迫非公民的工具 2 特征 直接民主 公民作為國家的主人直接管理自己的事務(wù) 主權(quán)在民 國家政權(quán)掌握在公民手中 首先表現(xiàn)在公民大會的人員組成與職責(zé)上 公民大會是城邦的最高權(quán)力機關(guān) 雅典公民均可參加 其次表現(xiàn)在五百人議事會 陪審法庭上 考點吃透穩(wěn)拿滿分 輪番而治 全體公民輪流成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者 公民內(nèi)部每個人都是平等的 人人有權(quán)參政議政 一個人統(tǒng)治別人的同時也被別人統(tǒng)治 在具體運作上表現(xiàn)為抽簽選舉 法律至上 雅典實行法治 公民在法律面前人人平等 官員必須盡忠職守 否則要受到懲罰 十將軍也不例外 權(quán)力制約 雅典的民主制實行嚴(yán)格的權(quán)力制約 即城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約 議事會是行使立法 行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu) 受到公民大會和陪審法庭的制約 法庭還對官員和法律進(jìn)行控制 試練1古代雅典 五百人議事會為公民大會常設(shè)機構(gòu) 該機構(gòu)以抽簽選舉方式從雅典的10個部落中各選50名代表組成 議事會席位任期一年 不得連任 任何公民一生中擔(dān)任議事會成員不得超過兩次 這樣的規(guī)定旨在 A 杜絕僭主政治出現(xiàn)的可能性B 保證各部落在公共事務(wù)中平等C 努力實現(xiàn)決策的公正與合理D 最大限度體現(xiàn)人民主權(quán)原則 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 D 解析 根據(jù)所學(xué) 雅典的民主選舉 符合民主制發(fā)展進(jìn)程 與杜絕僭主政治無直接關(guān)聯(lián) 故A項錯誤 根據(jù)材料 結(jié)合所學(xué) 雅典民主是保障公民的民主 而不是部落的平等 故B項錯誤 選舉的公正 不能保證決策的公正 故C項錯誤 根據(jù)材料 抽簽選舉方式 各選50名代表組成 議事會席位任期一年 不得連任 任何公民一生中擔(dān)任議事會成員不得超過兩次 結(jié)合所學(xué)可知 最大限度保證人民主權(quán) 輪番而治是雅典民主的特色 故D項正確 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練2在雅典城邦 公民可以在公民大會上提出修改或廢除法律的提議 若其提議得不到通過 則這一行為將被起訴為不法行為 這一公民也將受到處罰 這反映出雅典政治生活中 A 公民大會是最高權(quán)力機關(guān)B 公民的個人權(quán)利受到限制C 重視法律的穩(wěn)定性和權(quán)威性D 建立了完備的司法監(jiān)督體系 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 C 解析 材料體現(xiàn)公民在公民大會上可以提議修改或廢除法律 但若提議不能通過則將遭受處罰 這與公民大會是最高權(quán)力機關(guān)無關(guān) 故A項錯誤 材料體現(xiàn)了在公民大會上公民修改或廢除法律的提議如不能通過 要對該公民進(jìn)行處罰 并非限制公民的個人權(quán)利 故B項錯誤 在公民大會上公民修改或廢除法律的提議不能通過時公民要接受處罰 可以讓公民在提議修改或廢除法律時更加慎重 從而保障法律的穩(wěn)定性和權(quán)威性 故C項正確 建立完備的司法監(jiān)督體系與材料無關(guān) 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 2 對雅典民主政治認(rèn)識的四個誤區(qū) 1 從民主運作形式上看 過于泛濫的直接民主成為政治腐敗 社會動亂的隱患 不可誤認(rèn)為直接民主是最理想和完美無缺的運作方式 2 從局限性上看 雅典民主只是 成年男性公民的民主 不能說成是全體雅典男性居民的民主 3 從實質(zhì)上看 雅典民主政治實質(zhì)上是奴隸主貴族階級的專政 不可誤認(rèn)為是封建地主階級的專政 4 從影響上看 雅典民主的理論與實踐為近代西方政治制度奠定了基礎(chǔ) 不可誤認(rèn)為其為近代歐美國家的立法和司法提供了完備的體系 試練3歷史學(xué)家修昔底德指出 雅典公民只是言辭的欣賞者 根據(jù)演說詞的好壞來判斷事實 而政治領(lǐng)袖們 忙于施展個人陰謀 以圖獲得對民眾的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 這一論述旨在 A 表達(dá)對雅典公民的贊賞B 說明民主政治存在弊端C 表達(dá)對民主政治的反對D 說明政治素養(yǎng)的重要性 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 B 解析 據(jù)材料 雅典公民只是言辭的欣賞者 根據(jù)演說詞的好壞來判斷事實 可知修昔底德批判了雅典公民的行為 故A項錯誤 據(jù)材料 雅典公民 根據(jù)演說詞的好壞來判斷事實 和政治領(lǐng)袖們 忙于施展個人陰謀 可知雅典的民主存在局限 故B項正確 材料 雅典公民只是言辭的欣賞者 和 政治領(lǐng)袖們 忙于施展個人陰謀 說明修昔底德批判雅典沒有實現(xiàn)真正的民主政治而不是否定民主政治 故C項錯誤 據(jù)材料可知修昔底德對雅典政治領(lǐng)袖和公民的政治素養(yǎng)進(jìn)行了批判 但這并非材料主旨 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練4公元前413年 雅典遠(yuǎn)征西西里失敗 很多雅典人攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說家 而忘記自己所投的贊成遠(yuǎn)征的那一票 其出爾反爾的做法幾近無賴 材料主要反映了雅典 A 直接民主存在決策風(fēng)險B 公民道德素質(zhì)嚴(yán)重缺失C 演說術(shù)有助于民主決策D 民主只是流于形式 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 A 解析 題干中雅典公民由贊成到攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說家 說明了雅典直接民主的非理性弊端 故A項正確 題干反映的是公民前后矛盾的行為 不是論述公民道德素質(zhì)問題 故B項錯誤 題干側(cè)重反映公民前后不同的態(tài)度 非側(cè)重演說術(shù)的功用 故C項錯誤 雅典民主是古代世界中的輝煌成就 且對近現(xiàn)代世界產(chǎn)生一定的影響 并非流于形式 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 3 雅典民主政治對近代西方政治的影響 1 法律面前人人平等 的政治原則 這是后世任何一種民主政治都遵循的基本政治原則 在此基礎(chǔ)上 啟蒙思想家洛克創(chuàng)立了系統(tǒng)的天賦人權(quán)學(xué)說 其核心就是主張 法律面前人人平等 2 國家機構(gòu) 三權(quán)分立 的組織形式 雅典的公民大會 五百人議事會和陪審法庭是國家最主要的民主機構(gòu) 它們分別擁有立法權(quán) 行政權(quán)和司法權(quán) 資產(chǎn)階級政治思想家洛克 孟德斯鳩等進(jìn)一步發(fā)展了源于希臘的 三權(quán)分立 的政治思想 使其在維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治和資產(chǎn)階級整體利益中 更加顯示了它的功能 考點吃透穩(wěn)拿滿分 3 少數(shù)服從多數(shù) 的決策原則 雅典民主政治在處理國家事務(wù)的時候 對事務(wù)的決策以多數(shù)人的意愿為取向 少數(shù)服從多數(shù) 成為決策必須遵循的一個基本原則 近現(xiàn)代的西方 一般說來 各國的議事會在決策上也遵循這一原則 4 國家公職選舉任期原則 雅典的公職選舉任期制作為民主政治的一個基本原則 為社會公共權(quán)力的產(chǎn)生 和平 合理 有序的轉(zhuǎn)換提供了制度上的保障 因此 它對于一切民主政治具有普遍的意義 為后來西方民主所承襲 成為國家選拔公職人員的主要制度 試練5雅典民主政體從梭倫時期開始到伯利克里時期完成 公民大會成為事實上的最高權(quán)力和立法機構(gòu) 五百人議事會成為最高行政機關(guān) 陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機構(gòu) 這種權(quán)力的劃分 A 不利于雅典公民參與國家管理B 呈現(xiàn)出三權(quán)分立的趨勢C 奠定了近代西方代議制的基礎(chǔ)D 激發(fā)了居民參政的熱情 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 B 解析 根據(jù)所學(xué)知識可知這種權(quán)力的劃分是雅典民主政治的體現(xiàn) 有利于雅典公民參與國家管理 故A項錯誤 根據(jù)材料 公民大會成為事實上的最高權(quán)力和立法機構(gòu) 五百人議事會成為最高行政機關(guān) 陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機構(gòu) 得出 這種權(quán)力的劃分呈現(xiàn)出三權(quán)分立的趨勢 故B項正確 根據(jù)所學(xué)知識可知啟蒙思想奠定了近代西方代議制的基礎(chǔ) 故C項錯誤 根據(jù)所學(xué)知識可知只有雅典公民才有參政權(quán) 而不是 居民 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考法1依托歷史情境 推斷雅典民主政治的狀況典例1 2018 全國卷 公元前5世紀(jì) 雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機會 公民的成功 依賴于在大型公共集會上談話 論辯與說服的能力 據(jù)此可知 在當(dāng)時雅典 A 公民必須能言善辯B 參政議政十分活躍C 民主政治出現(xiàn)危機D 內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭 突破高考 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 B 解析 本題以雅典注重公民談話 辯論的能力為切入點 考查雅典民主政治制度 本題考查學(xué)生對材料有效信息提取 解讀與分析的能力 考查新課程標(biāo)準(zhǔn)中歷史時空觀 史料實證 歷史解釋等素養(yǎng) 材料關(guān)鍵信息是雅典公民的成功 依賴于在大型公共集會上談話 論辯與說服的能力 在大型集會上發(fā)表個人主張 贏得民眾支持 這是民主政治的體現(xiàn) 是公民參政議政活躍的表現(xiàn) 故答案為B項 A項錯在 必須 一詞 表述過于絕對 C項錯在 危機 材料本身無法體現(xiàn) D項錯在 內(nèi)亂 材料無法體現(xiàn) 考點吃透穩(wěn)拿滿分 變式1雅典公民有權(quán)對公民大會已通過的決議提出控訴 如理由正當(dāng) 陪審法庭將廢除該決議 并處罰責(zé)任人 如控訴證據(jù)不足 則要對控訴者處以巨額罰金 據(jù)此可知雅典 A 陪審法庭具有立法權(quán)B 司法審判效率低下C 公民享有法律否決權(quán)D 民主監(jiān)督機制合理 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 D 解析 陪審法庭是雅典的司法機關(guān) 沒有立法權(quán) 立法權(quán)應(yīng)屬于公民大會 故A項錯誤 材料說的是公民有權(quán)對公民大會已通過的決議提出控訴 不涉及司法審判 故B項錯誤 材料說的是陪審法庭廢除已通過決議的權(quán)力 而不是公民享有法律否決權(quán) 故C項錯誤 據(jù)材料 如理由正當(dāng) 陪審法庭將廢除該決議 并處罰責(zé)任人 如控訴證據(jù)不足 則要對控訴者處以巨額罰金 可以得出民主監(jiān)督機制合理 故D項正確 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考法2以史實為依托 考查對雅典民主政治的理解典例2 2017 全國卷 在古代雅典 官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé) 陪審員須宣誓保證公正審判 年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù) 這些宣誓旨在 A 限制權(quán)力濫用B 防止官員腐敗C 培育權(quán)利觀念D 增強責(zé)任意識 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 D 解析 本題以古代雅典官員 陪審員和青年男子宣誓為切入點 旨在考查學(xué)生解讀歷史現(xiàn)象的能力 古代雅典官員 陪審員就職前宣誓 這一做法的目的是限制權(quán)力濫用 防止官員腐敗 青年男子須參加成人宣誓儀式 這一做法是為了培養(yǎng)其權(quán)利觀念 故A B C三項未反映題干材料的全部主旨 以偏概全 故排除 古代雅典的官員 陪審員就職前宣誓和成年男子參加成人宣誓儀式均是為了增強其責(zé)任意識 故D項正確 考點吃透穩(wěn)拿滿分 變式2與其他官職以抽簽方式產(chǎn)生不同 雅典城邦掌握兵權(quán)的十將軍 始終以選舉方式產(chǎn)生 可以連選連任 且沒有薪資 伯利克里就連續(xù)擔(dān)任了15年首席將軍 這種現(xiàn)象表明當(dāng)時的雅典 A 注重完善統(tǒng)治手段B 平民缺乏政治權(quán)利C 民主政治深入人心D 貴族壟斷國家政權(quán) 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 A 解析 根據(jù)材料 雅典城邦掌握兵權(quán)的十將軍 始終以選舉方式產(chǎn)生 可以連選連任 且沒有薪資 說明需要具有專業(yè)軍事能力的十將軍是由選舉產(chǎn)生的 且沒有工資 這些將軍一般出身貴族 擁有較高素質(zhì) 可以擔(dān)任軍事職務(wù) 這表明雅典在推行民主政治的同時也采取特殊手段保證國家軍事安全 故A項正確 材料沒有涉及平民權(quán)利的問題 故B項錯誤 材料中涉及的十將軍的選拔和任用 不能反映民主政治深入人心 故C項錯誤 材料 其他官職以抽簽方式產(chǎn)生 說明雅典政治體現(xiàn)主權(quán)在民 而不是貴族壟斷政權(quán) 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點二羅馬法 主干整合 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 續(xù)表 深化理解 考點吃透穩(wěn)拿滿分 1 羅馬法的基本原則 1 平等原則 古羅馬是奴隸制社會 不存在人人平等的現(xiàn)象 但是對于民事活動中當(dāng)事人的地位 主張平等原則 該原則發(fā)展成為后來的 法律面前人人平等 原則 2 法人制度 羅馬法沒有法人這一名詞 但是設(shè)立了法人制度 對法人的權(quán)利 義務(wù)做了比較系統(tǒng)的規(guī)定 3 一夫一妻制度 與現(xiàn)在一夫一妻制度的內(nèi)涵不一樣 但是對后世的資產(chǎn)階級民法具有重要的參考價值 4 物權(quán)法定制度 羅馬法強調(diào)物權(quán)的范圍和種類都由法律規(guī)定 所有權(quán)為自然權(quán) 為核心權(quán)利 后來該原則發(fā)展成 私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 5 繼承制度 實行遺囑至上原則 遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承 尊重當(dāng)事人的意愿 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練1羅馬法規(guī)定 丈夫?qū)ζ拮蛹迠y里的不動產(chǎn) 即使征得妻子的同意 也不得出讓或抵押 這表明在古代羅馬 A 法律強調(diào)對公民的人文關(guān)懷B 個人權(quán)益受到嚴(yán)格限制C 法律注重對個人利益的保護D 法律注重規(guī)范社會公共秩序 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 C 解析 題干主要論及妻子的私人財產(chǎn)問題 沒有涉及人文關(guān)懷 故A項錯誤 題干主要論及羅馬法保護私人財產(chǎn) 沒有涉及個人權(quán)益受限問題 故B項錯誤 題干 丈夫?qū)ζ拮蛹迠y里的不動產(chǎn) 即使征得妻子的同意 也不得出讓或抵押 體現(xiàn)的是羅馬法重視對私人財產(chǎn)的保護 故C項正確 題干沒有涉及社會秩序問題 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練2羅馬法強調(diào) 法律承認(rèn)個人有獨立的人格 承認(rèn)個人為法的主體 承認(rèn)個人生活中有一部分是不可干預(yù)的 即使是國家 在未經(jīng)個人許可時也不得干預(yù)個人生活的這一部分 這主要表明羅馬法 A 限制公權(quán)濫用B 保障民眾自由C 主張法律至上D 追求司法公正 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 B 解析 通過 即使是國家 在未經(jīng)個人許可時也不得干預(yù)個人生活的這一部分 可以得知羅馬法限制了公權(quán)的濫用 但是這只是題干意思的一部分 故A項錯誤 通過題干可知 法律既要保障個人權(quán)利 同時也禁止國家在未經(jīng)個人許可時干預(yù)個人生活 這說明羅馬法保障了公民權(quán)利 故B項正確 通過 即使是國家 在未經(jīng)個人許可時也不得干預(yù)個人生活的這一部分 可知題干并沒有主張法律至上 故C項錯誤 題干沒有提及司法公正 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 2 羅馬法的特點 1 從地位上看 羅馬法是古代西方政治制度的重要內(nèi)容 是歐洲最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系 是西方政治文明的起源之一 2 從形式上看 羅馬法體現(xiàn)出與時俱進(jìn) 適應(yīng)時代和形勢需要的特點 3 從內(nèi)容上看 羅馬法維護了羅馬公民和自由民的社會地位 調(diào)整了財產(chǎn)關(guān)系 維護了奴隸制度 規(guī)定了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 具有時代性的特征 內(nèi)容豐富 體系完備 涉及政治 經(jīng)濟 思想等許多領(lǐng)域 考點吃透穩(wěn)拿滿分 4 從作用上看 羅馬法是維系和鞏固統(tǒng)治的強有力工具 對后世影響深遠(yuǎn) 5 從局限性上看 羅馬法體現(xiàn)出統(tǒng)治者的意志和要求 對于被統(tǒng)治者而言 不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等 因此 其實質(zhì)是維護少數(shù)奴隸主貴族利益的工具 屬于奴隸制法律體系 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練3有學(xué)者認(rèn)為 羅馬人通過法律創(chuàng)造了個人的權(quán)利 而讓其他個體或集體都尊重這些權(quán)利 中世紀(jì)以后的所有政治體制在設(shè)想和構(gòu)建的時候都會考慮以人的存在為準(zhǔn)繩 該學(xué)者意在強調(diào)羅馬法 A 奉行主權(quán)在民的原則B 繪制了西方政體藍(lán)圖C 遵循契約精神的規(guī)則D 具有超越時空的價值 答案 D 解析 主權(quán)在民 僅是 個人權(quán)利 的一部分 故A項錯誤 羅馬法對西方政體有一定影響 但B項說法錯誤 材料強調(diào)的是羅馬法的意義 影響 故C項錯誤 根據(jù)材料 羅馬人通過法律創(chuàng)造了個人的權(quán)利 中世紀(jì)以后的所有政治體制在設(shè)想和構(gòu)建的時候都會考慮以人的存在為準(zhǔn)繩 可知 羅馬法影響深遠(yuǎn) 超越時空限制 故D項正確 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練4有人說 羅馬法是一把雙刃劍 它在造就羅馬帝國輝煌的同時 又設(shè)置了埋葬羅馬帝國的陷阱 這里的 陷阱 是指羅馬法 A 鞏固了統(tǒng)治基礎(chǔ)B 構(gòu)建了直接民主C 存在著階級對立D 影響了近代法制 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 C 解析 羅馬法鞏固了統(tǒng)治基礎(chǔ) 這是造就羅馬輝煌的原因之一 不是埋葬羅馬帝國的陷阱 故A項錯誤 構(gòu)建了直接民主的是雅典的民主政治 故B項錯誤 羅馬法維護了統(tǒng)治階級的利益 加劇了奴隸主階級和奴隸階級的矛盾 成為埋葬羅馬帝國的陷阱 故C項正確 羅馬法影響了近代法治 不是埋葬羅馬帝國的陷阱 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 3 羅馬法的影響 1 羅馬法是近現(xiàn)代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ) 西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度 律師制度及重視證據(jù) 注重程序 倡導(dǎo)理性等原則 甚至政治制度的某些方面也都源于羅馬法 2 近代初期 西方資產(chǎn)階級根據(jù)羅馬法中的思想 制定了保障自身利益的法律 如美國的 獨立宣言 和1787年憲法 法國的 人權(quán)宣言 民法典 等 并且發(fā)展性地提出了 天賦人權(quán) 權(quán)力平等 等口號 3 羅馬法中關(guān)于買賣 借貸 債權(quán) 合同契約 遺產(chǎn)繼承以及傷害賠償?shù)确矫娴囊?guī)定 在日益重視私有財產(chǎn)和人權(quán)的今天 更具有現(xiàn)實借鑒意義 近現(xiàn)代資本主義法制的發(fā)展與羅馬法密不可分 羅馬法成為近現(xiàn)代資本主義法制的先聲 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練5 十二銅表法 自從定下來之后 有些條款甚至一直保留下來 到羅馬后期仍然有效 羅馬人后來對這一古代法典有一種引以為傲的感情 十二銅表法 的語言也成為后世法典語言的典范 這段論述表明 十二銅表法 A 適用于整個羅馬帝國B 屬于自然法體系C 對后世立法影響深遠(yuǎn)D 標(biāo)志著羅馬法體系形成 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 C 解析 依據(jù)所學(xué)可知 十二銅表法 是適用于羅馬共和國的公民法 故A項錯誤 依據(jù)所學(xué) 自然法強調(diào)自由 平等 是法律觀念 十二銅表法 主要是公民法 故B項錯誤 據(jù)材料 有些條款甚至一直保留下來 到羅馬后期仍然有效 十二銅表法 的語言也成為后世法典語言的典范 可知 十二銅表法 對后世影響深遠(yuǎn) 故C項正確 查士丁尼組織匯編的 民法大全 標(biāo)志著羅馬法體系的形成 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練6羅馬法規(guī)定 凡與羅馬沒有簽訂友好條約的國家 該國公民均不受羅馬法的保護 但各國大使例外 任何侵犯大使的人都要送交大使的國家聽?wèi){處罰 這反映出羅馬法 A 奠定了近代國際法的基礎(chǔ)B 確立了領(lǐng)事裁判權(quán)C 維護了羅馬帝國的霸權(quán)地位D 已發(fā)展為萬民法 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 A 解析 根據(jù)題干 凡與羅馬沒有簽訂友好條約的國家 該國公民均不受羅馬法的保護 但各國大使例外 任何侵犯大使的人都要送交大使的國家聽?wèi){處罰 可以知道 羅馬法保護各國大使的利益 這和近代國際法的理念有吻合之處 故A項正確 領(lǐng)事裁判權(quán)是近代國家之間處理國際關(guān)系的一種原則 故B項錯誤 題干沒有涉及羅馬帝國的霸權(quán)地位 故C項錯誤 萬民法形成于3世紀(jì)時 僅憑材料信息不能說明萬民法已經(jīng)形成 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考法1依據(jù)主干知識 分析羅馬法的發(fā)展歷程典例1 2018 全國卷 羅馬共和國時期 平民和貴族展開了長達(dá)兩個世紀(jì)的斗爭 斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律 恩格斯曾評論說 氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了 這一長期斗爭的結(jié)果是 A 貴族的特權(quán)被取消B 羅馬法體系最終形成C 公民與貴族法律上平等D 自由民獲得相同的權(quán)利 突破高考 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 C 解析 本題考查羅馬法 根據(jù)材料 羅馬共和國時期 頒布的一系列法律 的信息和恩格斯的評論可以判斷出 平民通過斗爭推動公民法的形成和發(fā)展 從而獲得公民權(quán)利 取得了和貴族在法律上平等的地位 故C項正確 羅馬法本質(zhì)上維護奴隸主貴族利益 故A項說法錯誤 羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是 民法大全 的編纂 與材料時間不符 故B項錯誤 自由民的權(quán)利是通過萬民法來保證的 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 變式1公元212年 羅馬帝國卡拉卡拉皇帝頒布了著名的 安托尼努斯敕令 正式廢除了市民與臣民的區(qū)別 使羅馬帝國境內(nèi)的臣民都可取得公民權(quán) 該敕令的頒布 A 適應(yīng)了帝國統(tǒng)治范圍擴大的需要B 違背了羅馬自然法的法制精神C 說明羅馬法具有較強的實用性D 反映出萬民法完全取代了公民法 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 A 解析 依材料 公元212年 羅馬帝國卡拉卡拉皇帝頒布了著名的 安托尼努斯敕令 正式廢除了市民與臣民的區(qū)別 使羅馬帝國境內(nèi)的臣民都可取得公民權(quán) 可得出 消除公民與臣民之間的區(qū)別是由于帝國擴張的需求 故A項正確 正式廢除了市民與臣民的區(qū)別 使羅馬帝國境內(nèi)的臣民都可取得公民權(quán) 符合羅馬自然法法制精神 故B項錯誤 據(jù)材料無法判斷羅馬法是否有實用性 故C項錯誤 據(jù)材料不能確定萬民法是否完全取代公民法 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考法2依據(jù)文學(xué)作品的形象比喻 理解羅馬法的特征或歷史影響典例2 2016 全國卷 德國文學(xué)家歌德說 羅馬法 如同一只潛入水下的鴨子 雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下 但卻從來沒有消失 而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn) 對此的正確理解應(yīng)是 羅馬法 A 是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ)B 為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C 所維護的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)D 不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 A 解析 從德國文學(xué)家歌德對羅馬法的評價可以看出 羅馬法對歐洲影響深遠(yuǎn) 它是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ) A項正確 羅馬法只提供 立法規(guī)范 而不是 行為規(guī)范 B項錯誤 羅馬法不僅僅對民主制度有影響 對專制制度也有影響 羅馬帝國的政府就是專制政權(quán) C項錯誤 D項夸大了羅馬法的影響 排除 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 變式2據(jù) 學(xué)說匯纂 記載 兩輛滿載貨物的騾車一前一后在爬坡 為減輕騾子負(fù)擔(dān) 兩名車夫在第一輛車后推車 此時 前面的車開始滑退 在兩車之間的車夫從中間跳出之后 后車被前車撞上并碾過一個奴隸 根據(jù)法律規(guī)定 對騾子的主人可以不發(fā)起訴訟 而對車夫則可依法起訴 這反映羅馬法 A 注重程序合法B 保護私有財產(chǎn)C 主張過失擔(dān)責(zé)D 強調(diào)法律公平 答案 C 解析 材料是關(guān)于一個具體案例的判決 羅馬法注重程序合法在材料中未體現(xiàn) 故A項錯誤 對車夫可依法起訴體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護 但材料主旨是關(guān)于由誰擔(dān)責(zé)的問題 故B項錯誤 由材料內(nèi)容可知奴隸被碾壓是車夫的過失 所以應(yīng)由車夫而不是騾子的主人擔(dān)責(zé) 故C項正確 材料內(nèi)容與法律公平無關(guān) 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考法3依托歷史圖片 考查對羅馬法原則的理解典例3 2015 全國卷 下圖為古羅馬正義女神像 它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則 如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平 手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力 考點吃透穩(wěn)拿滿分 據(jù)此 雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是 法官審案應(yīng) A 主要依據(jù)道德良知B 側(cè)重聽取證人證言C 不受表象迷惑洞察事實真相D 排除一切干擾遵從民眾意愿 答案 C 解析 本題以古羅馬正義女神像為切入點 考查學(xué)生分析歷史問題的能力 圖片中的古羅馬正義女神雙眼蒙布 說明法官審案時應(yīng)堅持理性原則 不被表象所迷惑 故答案為C項 道德良知與雙眼蒙布無關(guān) 故排除A項 證人證言有對也有錯 側(cè)重聽取證人證言并不能體現(xiàn)理性原則 故排除B項 雙眼蒙布的含義和遵從民眾意愿不符 也沒有體現(xiàn)理性原則 故排除D項 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 變式3 在共和國晚期 特別是在羅馬帝國時期 司法者 建立起一項原則 即被告在被確認(rèn)犯罪之前是無罪的 被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對質(zhì) 這項 原則 A 確保了羅馬境內(nèi)的居民權(quán)利平等B 推動了羅馬法由公民法向萬民法轉(zhuǎn)變C 體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平公正D 反映出民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵 答案 C 解析 羅馬法提倡法律面前公民人人平等 而奴隸是不享有平等權(quán)利的 故A項錯誤 羅馬法由公民法向萬民法轉(zhuǎn)變是由于古羅馬統(tǒng)治地域的擴大 各種矛盾凸顯 公民法無法應(yīng)對新變化 故B項錯誤 這項 原則 保證了被告的權(quán)利 體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平公正 故C項正確 民主并非羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點三西方人文精神的起源 主干整合 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 續(xù)表 考點吃透穩(wěn)拿滿分 續(xù)表 深化理解 考點吃透穩(wěn)拿滿分 對古希臘人文精神內(nèi)涵的正確理解 1 古希臘先哲對 人 的思考經(jīng)歷的階段 人是神靈的玩物 人是自然的產(chǎn)物 人是萬物的尺度 人是理性的動物 人人生而平等 2 古希臘人文精神的內(nèi)涵 把探討重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識人類社會 提倡懷疑精神 反對迷信和絕對權(quán)威 強調(diào)個人的主觀感受 人的價值 崇尚人的理性 追求思想自由 重視知識的作用 不但重視社會和人文思想 而且重視自然科學(xué)的研究 強調(diào)好學(xué)深思 發(fā)揮人的主體作用 主張人人平等 反對教育 財產(chǎn) 種族方面的不平等 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練1伯利克里在比較雅典與斯巴達(dá)的差異時說 我們熱愛藝術(shù) 但不做過度的炫耀 我們愛好智慧 但不會就此變得柔弱 熱愛 藝術(shù) 和愛好 智慧 反映出當(dāng)時的雅典人 A 擺脫了宗教的束縛B 重視人的價值C 比較關(guān)注物質(zhì)生活D 反對崇拜神靈 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 B 解析 伯利克里時期 宗教在雅典仍有很大影響 故A項錯誤 雅典人愛好智慧 熱愛藝術(shù) 體現(xiàn)了古代雅典人文主義的思想 故B項正確 材料反映的是人的精神文化領(lǐng)域 故C項錯誤 材料沒有反對崇拜神靈 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 試練2在古希臘的服飾設(shè)計中 男女通用的 多利亞 服飾 向外翻折的復(fù)式底邊與穿著者的肚臍平齊 正好位于人體的黃金分割點 女式服裝 雅典娜 中 腰帶的設(shè)計使用凸顯了上下身的比例關(guān)系 這些設(shè)計反映了當(dāng)時希臘 A 平等自由理念B 崇尚理性之美C 開放包容精神D 注重功利實用 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 B 解析 材料強調(diào)在古希臘的服飾設(shè)計中突出身體比例 與政治平等自由理念無關(guān) 故A項錯誤 古希臘的服飾設(shè)計中突出身體比例的安排 是其理性思考的結(jié)果 反映出當(dāng)時希臘崇尚理性之美 故B項正確 材料沒有反映出古希臘服飾設(shè)計對其他不同設(shè)計的包容 故C項錯誤 材料沒有體現(xiàn)出古希臘的服飾設(shè)計注重功利實用 故D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考法1依托歷史資料 深刻理解古代雅典人文主義精神的內(nèi)涵典例1 2018 全國卷 古代雅典的梭倫在詩中寫道 作惡的人每每致富 而好人往往貧窮 但是 我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換 因為道德是永遠(yuǎn)存在的 而財富每天在更換主人 據(jù)此可知 梭倫 A 反對奴隸制度B 主張權(quán)利平等C 抨擊貧富差別D 具有人文精神 突破高考 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 D 解析 本題旨在考查學(xué)生對有效信息進(jìn)行完整 準(zhǔn)確 合理解讀的能力 根據(jù)材料內(nèi)容可知 梭倫堅信道德勝于財富 其思想具有人文精神 故D項正確 A項從材料中無法得出 排除 B項內(nèi)容與題干主旨不符 根據(jù)材料及所學(xué)知識可知 梭倫并不反對貧富差別的存在 他所反對的其實是道德敗壞的人占有較多的財富 而好人往往貧窮 C項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 變式1蘇格拉底認(rèn)為 一個人只有真正地認(rèn)識了自己 才能實現(xiàn)自己的本性 完成自己的使命 成為一個有德行的人 這說明他 A 強調(diào)個體的感受和自由B 研究的重點是社會秩序C 注重人的理性和價值D 主張人的品德高于一切 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 C 解析 根據(jù)材料 一個人只有真正地認(rèn)識了自己 才能實現(xiàn)自己的本性 完成自己的使命 成為一個有德行的人 可知 蘇格拉底的研究非常注重人的理性和價值 C項正確 在古希臘哲學(xué)家中強調(diào)個體感受的是智者學(xué)派而非蘇格拉底 A項錯誤 蘇格拉底研究的重點是認(rèn)識自我而非社會秩序 B項錯誤 材料中蘇格拉底的話沒有強調(diào)人的品德高于一切 D項錯誤 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考法2以古代希臘神話為依托 考查對希臘人文精神淵源的理解典例2 2017 全國卷 在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話中 諸神的形象和性情與人相似 不僅具有人的七情六欲 而且還爭權(quán)奪利 沒有一個是全知全能和完美無缺的 這反映了在古代雅典 A 宗教信仰意識淡薄B 人文思想根植于傳統(tǒng)文化C 理性占據(jù)主導(dǎo)地位D 神話的影響隨民主進(jìn)程而削弱 考點吃透穩(wěn)拿滿分 答案 B 解析 本題以希臘神話中諸神的形象和性情為切入點 旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息 調(diào)動和運用知識的能力 題干中 諸神的形象和性情與人相似 突出了希臘神話中諸神的形象 不能說明在古代雅典宗教信仰意識淡薄 排除A項 根據(jù) 諸神 不僅具有人的七情六欲 而且還爭權(quán)奪利 沒有一個是全知全能和完美無缺的 可見希臘神話中凸顯的是諸神的人性而非神性 具有早期的人文思想 故B項正確 理性占據(jù)主導(dǎo)地位是在啟蒙運動時期 與題干時間不符 排除C項 結(jié)合梭倫改革 克利斯提尼改革等可知 公元前9至前8世紀(jì) 古代雅典尚未真正進(jìn)入民主政治的進(jìn)程 排除D項 考點吃透穩(wěn)拿滿分 考點吃透穩(wěn)拿滿分 變式2古希臘悲劇往往以人與命運的斗爭為主題 著重表現(xiàn)主人公的英雄行為 雖然悲劇中主人公都難逃命運的魔掌而最終毀滅 但悲劇的整體氣氛不是悲慘 而是 悲壯 這表明 A 悲劇代表古希臘文學(xué)最高水平B 古希臘人主張服從命運安排C 古希臘文明是英雄主義的濫觴D 戲劇是古典人文主義的載體 答案 D 解析 結(jié)合所學(xué)可知 古希臘文學(xué)在其發(fā)展各階段中各有成就 據(jù)材料不能說明A項 故A項錯誤 由材料 以人與命運的斗爭為主題 著重表現(xiàn)主人公的英雄行為 可知 古希臘悲劇反映的是主人公與現(xiàn)實生活的斗爭 故B項錯誤 材料強調(diào)的是古希臘戲劇而非古希臘英雄主義的起源 故C項錯誤 由材料 古希臘悲劇往往以人與命運的斗爭為主題 著重表現(xiàn)主人公的英雄行為 可知古希臘悲劇著重表現(xiàn)主人公的英雄行為 是古典人文主義的體現(xiàn) 故D項正確 考點吃透穩(wěn)拿滿分 主題4依法治國與社會治理 主題串講 主題關(guān)聯(lián)突破大題 1 戰(zhàn)國時期的法治思想與措施 1 法治思想 戰(zhàn)國時期法家代表人物韓非子主張實行法治 以法為教 法不阿貴 實行嚴(yán)刑峻法等 2 法律措施 秦國商鞅變法中制定 秦律 強化人民的法律意識 以保證變法的徹底執(zhí)行 主題關(guān)聯(lián)突破大題 2 明清時期的民主思想 1 李贄是我國反封建思想的先驅(qū) 其思想一定程度上反映了資本主義萌芽時代的要求 帶有民主色彩 2 黃宗羲認(rèn)為君主專制是 天下之大害 提倡 法治 反對 人治 3 顧炎武反對君主專制 他崇實致用的學(xué)風(fēng)對清代學(xué)者影響很大 4 王夫之以發(fā)展的眼光看待歷史 提出政治上要 趨時更新 其思想閃爍著革新的光芒 主題關(guān)聯(lián)突破大題 3 古代雅典的民主政治雅典民主制的確立與發(fā)展經(jīng)歷了梭倫改革 克利斯提尼改革和伯利克里改革三個階段 雅典民主政治體現(xiàn)了人民主權(quán) 輪番而治 少數(shù)服從多數(shù) 法律至上等原則 4 古羅馬法羅馬法是羅馬奴隸制國家法律的總稱 存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期 經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法 十二銅表法 由公民法到萬民法的發(fā)展過程 羅馬法內(nèi)容豐富 體系完整 是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系 羅馬法是近現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ) 是現(xiàn)代資本主義法制的先聲 主題關(guān)聯(lián)突破大題 5 世界近代的民主法治 1 近代西方代議制的確立 英國君主立憲制 美國資產(chǎn)階級共和制 法國共和制 德國君主立憲制 2 近代法律文件 英國頒布 權(quán)利法案 美國發(fā)表 獨立宣言 和1787年憲法 法國頒布 人權(quán)宣言 和法蘭西第三共和國憲法 德國頒布 德意志帝國憲法 等 6 無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的民主法制建設(shè)1871年巴黎公社 俄國發(fā)生十月革命后 為鞏固蘇維埃政權(quán) 頒布 土地法令 7 中國近現(xiàn)代民主法治 1 辛亥革命后 建立起資產(chǎn)階級共和國 中華民國 并制定了我國歷史上第一部 主題關(guān)聯(lián)突破大題 資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法 中華民國臨時約法 2 新民主主義革命時期 1931年冬 成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府 制定了憲法大綱 3 新中國成立初期政治制度建設(shè) 人民代表大會制度 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 民族區(qū)域自治制度 4 社會主義民主法制建設(shè)的曲折歷程 文革 時期 民主法制遭到空前踐踏 1978年中共十一屆三中全會提出法制建設(shè)方針 有法可依 有法必依 執(zhí)法必嚴(yán) 違法必究 決定撥亂反正 同時重建完善法制體系 頒布1979年新 刑法 1982年憲法 1986年 民法通則 以及 行政法 義務(wù)教育法 勞動法 環(huán)境保護法 等 主題關(guān)聯(lián)突破大題 綜合突破 試練1閱讀材料 回答問題 材料一羅馬法學(xué)家區(qū)分了公法與私法 公法涉及國家和公共權(quán)力 私法則調(diào)整個人權(quán)利義務(wù) 羅馬法給予私權(quán)完備的保護 而中國思想家則倡導(dǎo)家國一體 公權(quán)至上 這種對法律屬性的分類和對公私權(quán)關(guān)系的認(rèn)識 導(dǎo)致了中西法律進(jìn)化之路開始循著不同方向發(fā)展 中國法律走的是一條從氏族到家族再到國家的集團本位道路 公 主題關(guān)聯(lián)突破大題 權(quán)始終優(yōu)先于私權(quán) 西方法律則走的是從氏族到個人再經(jīng)上帝到個人的個人本位道路 逐漸形成尊重私權(quán)的傳統(tǒng) 摘編自張銳智 田大川 羅馬法學(xué)家關(guān)于公法私法劃分的意義與啟示 材料二中國封建法律的集團本位不僅普遍存在于國家法律中 而且還廣泛體現(xiàn)在有別于國法的家族或宗族法中 宗族法以維持既定的宗族秩序為直接目的 因 而起到維持國家政權(quán) 維護封建統(tǒng)治的重要作用 是封建國法的重要補充形式 與國法一起構(gòu)成了封建的法律體系 中國傳統(tǒng)法律的本位在近代西方法律文化的沖擊下有了很大的變化 作為基礎(chǔ)之一的家族制度隨著清末變法修律而喪失了原先在國法中所占有的重要地位 只遺留下殘余的影響 剩下的國家本位卻隨著民族國家觀念的興起與戰(zhàn)爭動員的推動以及實際需要而更加強化了 以致在民國諸政府的法律中 國家主義遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕在個人主義和其他各種主義之上 國家成了法律唯一的本位 摘編自張中秋 中西法律文化比較研究 主題關(guān)聯(lián)突破大題 主題關(guān)聯(lián)突破大題 1 根據(jù)材料一 二 概括說明 中國傳統(tǒng)法律 呈現(xiàn)哪些特點 到近代又有何變化 主題關(guān)聯(lián)突破大題 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識 分析導(dǎo)致中西法律走上不同道路的原因 并分析其對歷史發(fā)展產(chǎn)生的積極影響 主題關(guān)聯(lián)突破大題 主題關(guān)聯(lián)突破大題 主題關(guān)聯(lián)突破大題 主題關(guān)聯(lián)突破大題 探究突破 試練2閱讀材料 完成下列要求 1903 1911年中國制定的部分法律一覽表 主題關(guān)聯(lián)突破大題 續(xù)表 據(jù)張德美 探索與抉擇 晚清法律移植研究 等 主題關(guān)聯(lián)突破大題 解讀材料 提煉出一個觀點 并結(jié)合中國近代史的相關(guān)史實 加以論述 要求 觀點明確合理 史論結(jié)合 邏輯嚴(yán)密 主題關(guān)聯(lián)突破大題 答案 示例一 20世紀(jì)初中國法律近代化建設(shè)取得重大成就 20世紀(jì)初 在世界近代化潮流影響下 晚清政府制定了多部法律 其中不少法律為中國歷史上首次制定 形成了包括民法 刑法在內(nèi)的初步的近代法律體系 開始重視經(jīng)濟立法 立法逐漸和國際接軌 學(xué)生答民國初期南京臨時政府和北洋政府的法律建設(shè)成就亦可 主題關(guān)聯(lián)突破大題 示例二 中國近代的特殊國情推動了中國法律的近代化 中國自鴉片戰(zhàn)爭以來逐漸淪為半殖民地半封建社會 這一過程中西學(xué)的不斷傳播為中國法律近代化提供了參照 民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展推動政府日益重視經(jīng)濟方面的立法 不斷高漲的革命運動也迫使晚清政府改革法制以挽救統(tǒng)治危機 主題關(guān)聯(lián)突破大題 示例三 法律近代化推動近代中國社會的發(fā)展 經(jīng)濟領(lǐng)域的一系列立法為中國近代民族工業(yè)的發(fā)展掃除了一些障礙 民法與刑法分離有利于中國政治進(jìn)步 仿效西方立法推動了西學(xué)進(jìn)一步傳播和思想觀念的轉(zhuǎn)變 吸納和參照國際慣例制定法律也有利于中國與國際社會的接軌 主題關(guān)聯(lián)突破大題 解析 可以依據(jù)材料論述晚清政府推動近代中國法律近代化建設(shè)取得的重大成就 也可以從背景角度 論述中國近代的特殊國情推進(jìn)了中國法律的近代化 也可從影響的角度 論述法律近代化推動近代中國社會的發(fā)展 言之有理即可 影響 作用類非選擇題 設(shè)問方式 1 限定性的設(shè)問 如產(chǎn)生了什么樣的消極影響 有何積極影響 在政治上 經(jīng)濟上的影響 對世界 中國的政治 經(jīng)濟 思想等方面產(chǎn)生了怎樣的影響 等 2 寬泛性的設(shè)問 如產(chǎn)生了什么影響 其歷史作用如何等 需要一分為二地分析消極影響和積極影響或消極作用和積極作用 答題模板 第一種 國內(nèi) 政治 經(jīng)濟 思想文化 國際 政治 經(jīng)濟 思想文化 教師專用欄目 題型突破 1 政治影響 主要從是否使社會性質(zhì)發(fā)生變化 是否影響了政治勢力的消長 是否有利于社會的穩(wěn)定 是否有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一等方面回答 2 經(jīng)濟影響 主要從是否促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展 是否開創(chuàng)新的經(jīng)濟發(fā)展模式 是否促進(jìn)了經(jīng)濟理論的變革 是否增加了政府的財政收入 是否使經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟格局發(fā)生變化 是否促進(jìn)了國內(nèi)外經(jīng)濟的交流 是否增強了國力 是否減輕了人民的負(fù)擔(dān) 是否提高了人民的生活水平等方面回答 3 思想文化影響 主要從是否沖擊了傳統(tǒng)思想或占統(tǒng)治地位的思想 是否宣傳了進(jìn)步思想 是否促進(jìn)了思想解放 是否提出了新的理論等方面回答 教師專用欄目 4 國際關(guān)系影響 主要從是否影響到兩國關(guān)系 促進(jìn)友好合作或加深矛盾 是否引起國際政治格局的變動 是否影響地區(qū)或世界的和平 是否影響其他國家的發(fā)展等方面回答 第二種 現(xiàn)實影響和深遠(yuǎn)影響 1 現(xiàn)實影響是指對當(dāng)時產(chǎn)生的直接作用 表現(xiàn)為目的或動機實現(xiàn)的影響 等同于直接影響 2 深遠(yuǎn)影響是指對后世產(chǎn)生的影響 具體表現(xiàn)為影響的時代性 歷史趨勢 如生產(chǎn)力的發(fā)展 社會發(fā)展趨勢等 教師專用欄目 第三種 主觀影響和客觀影響 1 主觀影響 可從主觀目的 動機 決策或政策 方針 經(jīng)驗等方面思考 2 客觀影響 可從自然或社會環(huán)境 形勢 經(jīng)濟現(xiàn)狀 政治現(xiàn)狀 生產(chǎn)力 科技等方面思考 教師專用欄目