八年級(jí)歷史上冊(cè) 情境互動(dòng)課型+探究導(dǎo)學(xué)課型 第七學(xué)習(xí)主題 科學(xué)技術(shù)與思想文化課件+練習(xí)+素材（打包6套）[川教版].zip
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7.22 思想文化一課一練·提素能
一、選擇題
1.(2014·河南中考)這部書(shū)“為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”。它的作者是 ( )
A.林則徐 B.魏源 C.李鴻章 D.康有為
【解析】選B。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。魏源編著《海國(guó)圖志》的目的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
2.下列著作或報(bào)刊,在中國(guó)最早系統(tǒng)地介紹世界各國(guó)歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事,總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的教訓(xùn),啟發(fā)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界,并對(duì)日本明治維新也產(chǎn)生了一定影響的是 ( )
【解析】選A。本題考查學(xué)生根據(jù)所給信息概括歸納問(wèn)題的能力。由材料中“總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的教訓(xùn),啟發(fā)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界”可分析出本題選擇A,《海國(guó)圖志》是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。B、C、D均創(chuàng)辦或編寫(xiě)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。故選A。
3.(2014·鹽城中考)被魯迅稱(chēng)為“19世紀(jì)最敏感的人”的嚴(yán)復(fù)在其譯著《天演論》中提出了“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)步思想。這表明他主張 ( )
A.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),抵抗外國(guó)侵略
B.效仿西方政治制度,實(shí)行維新變法
C.推翻滿(mǎn)清政府,建立民主共和國(guó)
D.興辦工廠(chǎng),實(shí)業(yè)救國(guó)
【解析】選B。本題考查對(duì)歷史人物的了解。A是魏源的主張,C是孫中山的主張,D是張謇的主張,嚴(yán)復(fù)主張效仿西方政治制度,實(shí)行維新變法。
4.《天演論》的傳播,對(duì)中國(guó)沉悶的封建社會(huì)無(wú)異于一枚重磅炸彈,這枚“炸彈”的主要作用是 ( )
①啟發(fā)了中國(guó)人探索西方先進(jìn)的社會(huì) ②打擊了封建頑固勢(shì)力?、酃奈枇速Y產(chǎn)階級(jí)的維新思想?、芟破鹆诵挛幕\(yùn)動(dòng)
A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④
【解析】選C。本題考查學(xué)生的概括能力。《天演論》中“物競(jìng)天擇,適者生存”“世道必進(jìn),后勝于今”的進(jìn)步觀(guān)點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的中國(guó)啟發(fā)了知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì),鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)的維新思想,也打擊了封建頑固勢(shì)力。
【知識(shí)拓展】如何認(rèn)識(shí)嚴(yán)復(fù)《天演論》中的觀(guān)點(diǎn)?
(1)嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代啟蒙思想家、翻譯家。在西學(xué)熱潮中,嚴(yán)復(fù)貢獻(xiàn)極大。他是近代中國(guó)系統(tǒng)翻譯介紹西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)思想的第一人。通過(guò)翻譯《天演論》,將科學(xué)進(jìn)化論帶到中國(guó),并使之超越達(dá)爾文生物進(jìn)化論的范疇而具有世界觀(guān)的意義。(2)嚴(yán)復(fù)把自然界生物進(jìn)化的理論移植到社會(huì)政治上,為當(dāng)時(shí)的維新變法提供了強(qiáng)有力的變法依據(jù)。我們可以從維新變法時(shí)維新派的觀(guān)點(diǎn)與頑固派的觀(guān)點(diǎn)的區(qū)別來(lái)理解《天演論》中“物競(jìng)天擇,適者生存”“世道必進(jìn),后勝于今”的進(jìn)步觀(guān)點(diǎn)。這些觀(guān)點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的中國(guó),啟發(fā)了知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì),也打擊了封建頑固勢(shì)力,在社會(huì)上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
5.近代以來(lái),列強(qiáng)入侵,國(guó)家危難,一些愛(ài)國(guó)的思想家認(rèn)識(shí)到要改變現(xiàn)狀,必須學(xué)習(xí)西方,進(jìn)行社會(huì)改革,魏源和嚴(yán)復(fù)就是其中的杰出代表。據(jù)你所知,這二人的相同之處有 ( )
①都參加了抗擊英國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)
②都具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感
③都深受民族危機(jī)的觸動(dòng)
④都主張向西方學(xué)習(xí)
⑤都具有資產(chǎn)階級(jí)思想
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②③⑤
【解析】選B。本題考查學(xué)生對(duì)近代文化名人的了解。題目考查魏源和嚴(yán)復(fù)的相同之處,①魏源參加了抗擊英國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),而嚴(yán)復(fù)是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家,沒(méi)參加抗擊英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),故①不能選。②面對(duì)英國(guó)的侵略,魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主張;面對(duì)日本的侵略,嚴(yán)復(fù)提出“物競(jìng)天擇,適者生存”“世道必進(jìn),后勝于今”的思想主張;都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,故②要選。③魏源面對(duì)英國(guó)侵略,嚴(yán)復(fù)面對(duì)日本的侵略,因此都深受民族危機(jī)的觸動(dòng),故③要選。④魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主張,嚴(yán)復(fù)提出“物競(jìng)天擇,適者生存”“世道必進(jìn),后勝于今”的思想主張,都主張向西方學(xué)習(xí),故④要選。⑤魏源是地主階級(jí)的代表,嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)的代表,故⑤不能選。故選B。
6.他以筆代戈、奮筆疾書(shū),戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東曾評(píng)價(jià)說(shuō):“他是中國(guó)文化革命的主將……他的骨頭是硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨?！边@是對(duì)中國(guó)近代史上一位偉大的革命文學(xué)家、現(xiàn)代雜文的開(kāi)拓者的評(píng)價(jià),“他”是
( )
A.魏源 B.嚴(yán)復(fù) C.魯迅 D.徐悲鴻
【解析】選C。本題考查學(xué)生的分析能力。通過(guò)對(duì)題干的分析,抓住關(guān)鍵信息“以筆代戈”“骨頭是硬的”“革命文學(xué)家”“現(xiàn)代雜文的開(kāi)拓者”等,可推知是魯迅。
7.他擅長(zhǎng)畫(huà)馬,以馬喻人、托物抒懷,以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。他筆下的馬是“一洗萬(wàn)古凡馬空”,獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的姿態(tài)。這位擅長(zhǎng)畫(huà)馬的著名畫(huà)家是 ( )
A.任伯年 B.張大千 C.齊白石 D.徐悲鴻
【解析】選D。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。從題干中抓住關(guān)鍵詞“馬”,便可知是徐悲鴻。
8.下面四幅圖畫(huà)中,不是出自中國(guó)杰出的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家、“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者”之手的是 ( )
【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力?！爸袊?guó)杰出的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家”“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者”指的是徐悲鴻?！队薰粕健贰侗捡R》《田橫五百士》都是徐悲鴻的代表作。
9.每當(dāng)學(xué)校星期一升國(guó)旗時(shí),我們就會(huì)唱起催人奮進(jìn)的國(guó)歌。國(guó)歌的詞作者是
( )
A.冼星海 B.徐悲鴻 C.聶耳 D.田漢
【解析】選D。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的詞作者是田漢,曲作者是聶耳。
10.(2014·銅仁學(xué)業(yè)考)20世紀(jì)30-40年代,我國(guó)音樂(lè)家創(chuàng)作了許多控訴日本侵華罪行和謳歌、激勵(lì)抗擊日本侵略的音樂(lè)作品,其中被譽(yù)為“中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)史詩(shī)”的是 ( )
A.《松花江上》 B.《游擊隊(duì)之歌》
C.《義勇軍進(jìn)行曲》 D.《黃河大合唱》
【解析】選D。本題考查學(xué)生對(duì)史料的分析能力。通過(guò)題干中的20世紀(jì)30-40年代及“中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)史詩(shī)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知符合這個(gè)條件的只能是D。
11.(2015·蓬萊期末質(zhì)檢)在人民群眾中廣為傳唱的歌曲,反映的是一個(gè)時(shí)代的心聲。20世紀(jì)三四十年代《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》廣為傳唱,它們反映的時(shí)代心聲是 ( )
A.自強(qiáng)求富 B.民主科學(xué)
C.和平建國(guó) D.抗日救亡
【解析】選D。本題考查學(xué)生的歷史再認(rèn)能力。20世紀(jì)三四十年代,隨著全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲,音樂(lè)工作者創(chuàng)作大量抗日斗爭(zhēng)的歌曲。其中聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》和冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》是典型代表。
二、非選擇題
12.閱讀下列材料:
材料一
材料二
材料三
材料四 風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮。河西山岡萬(wàn)丈高,河?xùn)|河北高粱熟了。萬(wàn)山叢中,抗日英雄真不少!青紗帳里,游擊健兒逞英豪!端起了土槍洋槍,揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛,保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)!
請(qǐng)回答:
(1)請(qǐng)分別說(shuō)出材料一和材料二的作者,并說(shuō)出材料三和材料四的曲作者。
(2)你還知道這些作者的哪些作品?最少列舉出四部。
(3)根據(jù)下列的敘述寫(xiě)出其作者。
①作品從不同的角度揭示了封建制度的黑暗,反映了辛亥革命的不徹底性: 。
②擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà),創(chuàng)作題材廣泛,尤其擅長(zhǎng)畫(huà)馬: 。
(4)在這些文學(xué)藝術(shù)工作者身上我們可以學(xué)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
【解析】第(1)題考查學(xué)生再現(xiàn)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。材料一、二的作者分別是魯迅和徐悲鴻;材料三、四的曲作者分別是聶耳和冼星海。第(2)題考查學(xué)生的【知識(shí)拓展】能力,稍有難度,答案不唯一,舉例恰當(dāng),與作者對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確即可。第(3)題,根據(jù)題干描述,聯(lián)系所學(xué)回答。第(4)題考查學(xué)生的歸納能力,從作品所反映的主題及思想內(nèi)涵考慮,言之有理即可。
答案:(1)魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海。
(2)如魯迅的小說(shuō)集《吶喊》《故事新編》;徐悲鴻的《奔馬》《田橫五百士》;聶耳的《大路歌》《畢業(yè)歌》;冼星海的《在太行山上》《到敵人后方去》等。
(3)①魯迅?、谛毂?
(4)學(xué)習(xí)他們敢于同帝國(guó)主義、國(guó)民黨反動(dòng)派做斗爭(zhēng)的精神,學(xué)習(xí)他們用自己的才華從各個(gè)方面來(lái)表達(dá)自己愛(ài)國(guó)主義的精神。
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第22課思想文化 一 魏源和嚴(yán)復(fù)1 魏源 編成 1 目的 2 主張 設(shè)廠(chǎng)制造艦船 槍炮 學(xué)習(xí)西方 的方法 培養(yǎng)掌握西方技術(shù)的人才 鼓勵(lì)學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù) 改革以 取士的制度 設(shè)立翻譯館 翻譯介紹西方書(shū)籍 海國(guó)圖志 師夷長(zhǎng)技以制夷 養(yǎng)兵練兵 科舉考試 3 評(píng)價(jià) 是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)地介紹 情況的著作 對(duì)幫助人們開(kāi)闊視野和了解世界有重要作用 對(duì)日本的 也產(chǎn)生了一定的影響 世界各國(guó) 明治維新 2 嚴(yán)復(fù) 譯述 天演論 介紹進(jìn)化論思想 1 目的 宣傳 救亡圖存 2 觀(guān)點(diǎn) 適者生存 和 世道必進(jìn) 后勝于今 3 作用 對(duì) 運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用 維新變法 物競(jìng)天擇 變法維新 二 魯迅1 地位 偉大的 現(xiàn)代雜文的開(kāi)拓者 2 作品 彷徨 故事新編 等 三 徐悲鴻1 地位 中國(guó)杰出的 畫(huà)家 2 作品 國(guó)畫(huà) 愚公移山 和油畫(huà) 革命文學(xué)家 吶喊 寫(xiě)實(shí)主義 奔馬 田橫五百士 四 聶耳和冼星海1 聶耳 創(chuàng)作了 大路歌 畢業(yè)歌 等救亡歌曲 2 冼星海 創(chuàng)作了 周恩來(lái)贊譽(yù)他 為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼 為大眾譜出呼聲 義勇軍進(jìn)行曲 黃河大合唱 數(shù)字記憶 本課歸納為 兩個(gè)一 三個(gè)二 兩個(gè)一 一位偉大的革命文學(xué)家 魯迅 一位杰出的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家 徐悲鴻 三個(gè)二 兩位近代思想家 魏源和嚴(yán)復(fù) 兩種思想觀(guān)點(diǎn) 師夷長(zhǎng)技以制夷 物競(jìng)天擇 適者生存 兩位人民音樂(lè)家 聶耳和冼星海 比較記憶 史料解讀 人不可有傲氣 但不可無(wú)傲骨 徐悲鴻 解讀 個(gè)人修為方面 要有謙虛平和的品質(zhì) 頑強(qiáng)不屈的高尚氣節(jié) 徐悲鴻敢于拒絕為蔣介石五十大壽畫(huà)像 正是這種精神的表現(xiàn) 顯出其高尚的人格 剛正不阿的傲然氣質(zhì) 知識(shí)構(gòu)建 A B 海國(guó)圖志 冼星海 歷史線(xiàn)索 魏源開(kāi)眼看世界 編纂 海國(guó)圖志 提出 師夷長(zhǎng)技以制夷 的口號(hào) 嚴(yán)復(fù)譯著 天演論 激發(fā)國(guó)人向西方學(xué)習(xí) 自強(qiáng)保種 救亡圖存 從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始 中華文化進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段 魯迅 徐悲鴻 聶耳等進(jìn)步文學(xué)家和藝術(shù)家通過(guò)各種方式弘揚(yáng)科學(xué)精神 批判封建愚昧 謳歌光明 鞭撻黑暗 在當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響 面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略 先進(jìn)的中國(guó)人以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感和愛(ài)國(guó)心 在不同領(lǐng)域以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán) 取得了令世人贊嘆的成就 讀圖 學(xué) 歷史 材料一 材料二 1 請(qǐng)把材料二中的人物與材料一對(duì)應(yīng)起來(lái) 提示 魏源 A 嚴(yán)復(fù) B 2 海國(guó)圖志 編寫(xiě)目的是什么 這一思想在中國(guó)探索近代化過(guò)程中的哪一事件中得以實(shí)踐 提示 師夷長(zhǎng)技以制夷 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 3 天演論 中提出了怎樣的進(jìn)步觀(guān)點(diǎn) 產(chǎn)生了什么影響 在中國(guó)探索近代化過(guò)程中的哪一事件是這一主張的實(shí)踐 提示 物競(jìng)天擇 適者生存 和 世道必進(jìn) 后勝于今 對(duì)當(dāng)時(shí)救亡圖存的變法維新運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用 戊戌變法 探究 得 啟示 4 圖片中兩個(gè)人物有哪些共同的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí) 提示 崇高的愛(ài)國(guó)品質(zhì) 良好的道德品質(zhì) 都向西方學(xué)習(xí)等
7.21 教育和科學(xué)技術(shù)一課一練·提素能
一、選擇題
1.伴隨著社會(huì)的發(fā)展,教育也在變革中進(jìn)步。我國(guó)近代教育改革始于 ( )
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.戊戌變法時(shí)期
C.辛亥革命時(shí)期 D.中華民國(guó)時(shí)期
【解析】選A。本題考查學(xué)生的理解分析能力。學(xué)習(xí)西學(xué)、興辦新式學(xué)堂是從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的,而且洋務(wù)派還創(chuàng)辦了中國(guó)近代第一所新式學(xué)堂——京師同文館。故洋務(wù)運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)近代教育改革的序幕。
2.“有希望革新這古老帝國(guó)的是新教育,新教育的肇端是同文館?！敝袊?guó)近代“同文館”創(chuàng)立于 ( )
A.1842年 B.1862年 C.1898年 D.1912年
【解析】選B。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。1862年,洋務(wù)派創(chuàng)辦了中國(guó)近代第一所新式學(xué)堂——京師同文館。
3.照片是記錄歷史的方式之一,是研究歷史的重要素材。右圖的照片可以用于考證 ( )
A.“師夷長(zhǎng)技”思想的形成
B.近代新式教育的發(fā)展
C.大生紗廠(chǎng)的興衰
D.黃埔軍校的創(chuàng)建
【解析】選B。本題考查學(xué)生的識(shí)圖和知識(shí)遷移能力。大學(xué)堂指的是京師大學(xué)堂,1898年戊戌變法時(shí)創(chuàng)辦,它是中國(guó)近代第一所國(guó)家創(chuàng)辦的最高學(xué)府,說(shuō)明中國(guó)近代新式教育的發(fā)展。
4.(2014·黔南中考)習(xí)近平主席于2014年“五四”青年節(jié)前往北京大學(xué)調(diào)研。北京大學(xué)是“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地,是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的中心,是馬克思主義在中國(guó)傳播的最初基地。請(qǐng)問(wèn)北京大學(xué)的前身是 ( )
A.開(kāi)平武備學(xué)堂 B.北洋水師學(xué)堂
C.京師大學(xué)堂 D.福州船政學(xué)堂
【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。1898年,京師大學(xué)堂設(shè)立,辛亥革命后,改名為北京大學(xué)。
5.清政府決定廢除科舉考試時(shí),在保守派、洋務(wù)派滿(mǎn)清貴族、漢族讀書(shū)人之間“竟然沒(méi)有太大的分歧”,這表明 ( )
A.學(xué)子已經(jīng)不愿意再參加科舉考試
B.科舉考試已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展
C.科舉考試遭到列強(qiáng)強(qiáng)烈反對(duì)
D.清政府已經(jīng)無(wú)力維持考試費(fèi)用
【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。科舉制度在明清時(shí)期已經(jīng)選拔不出真正有用的人才,阻礙了文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,所以廢除已成必然。B符合題意。
6.右圖為“科舉看榜圖”,這樣的場(chǎng)景最終
消失于 ( )
A.隋朝 B.唐朝
C.明朝 D.清末
【解析】選D。本題考查學(xué)生的識(shí)圖能力。通過(guò)“科舉看榜圖”的這幕情景,考查科舉制度的廢除。在各界的呼聲中,1905年清政府不得不宣布廢除科舉考試。故選D。
7.國(guó)慶節(jié)期間,小明坐火車(chē)去旅游,當(dāng)火車(chē)走到八達(dá)嶺的長(zhǎng)城腳下時(shí),他看到鐵路沿途青龍橋的站臺(tái)上有一座雕像,注視著前方的京張鐵路,你認(rèn)為這座雕像是 ( )
A.詹天佑 B.張謇
C.嚴(yán)復(fù) D.魏源
【解析】選A。本題考查京張鐵路的設(shè)計(jì)者詹天佑的相關(guān)內(nèi)容。詹天佑是我國(guó)著名的鐵路工程師,他設(shè)計(jì)并修建的京張鐵路是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路。他為鐵路建設(shè)作出貢獻(xiàn),所以在八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下青龍橋的站臺(tái)上塑有他的雕像。A符合題意。
8.中國(guó)目前已經(jīng)擁有全世界最大規(guī)模以及最高運(yùn)營(yíng)速度的高速鐵路網(wǎng)?；仡欀袊?guó)鐵路建設(shè)的歷史,近代中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路干線(xiàn)是 ( )
A.南滿(mǎn)鐵路 B.淞滬鐵路
C.寶成鐵路 D.京張鐵路
【解析】選D。本題考查學(xué)生識(shí)記和辨析能力。1909年,京張鐵路全線(xiàn)通車(chē),這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線(xiàn)。
9.根據(jù)右圖中文字“中國(guó)近現(xiàn)代民族化學(xué)工業(yè)的拓荒者”,我們可知此人是 ( )
A.詹天佑 B.侯德榜
C.林則徐 D.魯迅
【解析】選B。本題考查學(xué)生識(shí)記和辨析能力。侯德榜是中國(guó)近代化學(xué)工業(yè)奠基人;詹天佑是中國(guó)近代鐵路工程師;林則徐是中國(guó)民族英雄;魯迅是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,著名文學(xué)家。
10.侯德榜是中國(guó)近代化學(xué)工業(yè)的奠基人之一。他的主要成就是 ( )
A.提出“實(shí)業(yè)救國(guó)” B.發(fā)明“侯氏制堿法”
C.主持修建京張鐵路 D.奉行“兼容并包”
【解析】選B。本題考查學(xué)生的分析能力。侯德榜是中國(guó)近代化學(xué)工業(yè)的奠基人之一,他所探索出的制堿新工藝,比歐洲的制堿方法降低成本40%,這種制堿法被命名為“侯氏制堿法”。A是張謇,C是詹天佑,D是嚴(yán)復(fù)。
11.歷史學(xué)習(xí)注重通過(guò)對(duì)比分析,探尋事物的“共性”和“個(gè)性”特征。詹天佑和侯德榜兩位科學(xué)家的共同點(diǎn)不包括 ( )
A.崇高的愛(ài)國(guó)精神 B.強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)
C.恪守封建禮教 D.良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)
【解析】選C。本題主要考查學(xué)生的分析能力。這兩位科學(xué)家都有立志報(bào)國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的精神。他們都在各自的領(lǐng)域里敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐,并且取得巨大成就。恪守封建禮教在這兩位近代科學(xué)家身上根本體現(xiàn)不出來(lái),C明顯錯(cuò)誤。
二、非選擇題
12.閱讀下列材料:
材料一 變法之本,在育人才;人才之興,在開(kāi)學(xué)校。
——梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》(《飲冰室合集》)
材料二 1904年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,這是中國(guó)近代第一個(gè)以法律形式公布并在全國(guó)推行的學(xué)制,為中國(guó)近現(xiàn)代教育體制奠定了基礎(chǔ)。
請(qǐng)回答:
(1)材料一中梁?jiǎn)⒊绾慰创逃闹匾?“百日維新”失敗后保留下來(lái)的教育成果是什么?
(2)科舉制產(chǎn)生于我國(guó)的哪一個(gè)朝代?何時(shí)被廢除?
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,清政府頒布新學(xué)制和廢科舉的原因是什么?
【解析】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記、分析、評(píng)價(jià)和運(yùn)用知識(shí)的能力。第(1)題根據(jù)材料可以看出梁?jiǎn)⒊瑢l(fā)展教育看作變法圖強(qiáng)的根本策略,戊戌變法失敗后唯一保存下來(lái)的成果就是京師大學(xué)堂;第(2)(3)題根據(jù)所學(xué)知識(shí)即可回答。
答案:(1)興校育才(發(fā)展教育)是變法圖強(qiáng)的根本策略;創(chuàng)辦京師大學(xué)堂。
(2)隋朝;1905年。
(3)清朝沿用明朝的教育制度和科舉考試,不適應(yīng)近代中國(guó)的需要;一些較為開(kāi)明的官員,主張學(xué)習(xí)西方,改革教育。
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第七學(xué)習(xí)主題科學(xué)技術(shù)與思想文化第21課教育和科學(xué)技術(shù) 一 教育的變革和科舉制度的廢除1 背景 后 西方先進(jìn)的科技文化大量涌入中國(guó) 有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到 的危害 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 傳統(tǒng)教育與科舉制度 2 教育變革 1 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 措施 學(xué)習(xí)西學(xué) 興辦 表現(xiàn) 1862年 洋務(wù)派創(chuàng)辦了中國(guó)近代第一所新式學(xué)堂 派遣留學(xué)生出國(guó)留學(xué) 意義 打破了儒學(xué)一統(tǒng)天下壟斷教育的局面 推動(dòng)了西方 的引進(jìn)和傳播 揭開(kāi)了中國(guó) 的序幕 新式學(xué)堂 京師同 文館 近代科技 近代教育改革 2 維新變法時(shí)期 維新派設(shè)立新學(xué)堂19所 1898年 設(shè)立京師大學(xué)堂 設(shè)立 批準(zhǔn)在北京設(shè)立 方針 宗旨 廣育人才 講求時(shí)務(wù) 地位 開(kāi)了中國(guó) 的先河 3 辛亥革命后 京師大學(xué)堂改名為 蔡元培任校長(zhǎng)時(shí)期 奉行 的辦學(xué)方針 使北大成為 的中心和 的發(fā)源地 光緒帝 中西并用 高等教育 北京大學(xué) 兼容并包 新文化運(yùn)動(dòng) 五四運(yùn)動(dòng) 3 科舉制度的廢除 1 原因 科舉考試嚴(yán)重阻礙了教育的進(jìn)步和 的培養(yǎng) 許多有識(shí)之士呼吁廢除 2 廢除 1905年 歷時(shí) 多年的科舉制度退出了歷史舞臺(tái) 人才 科舉制度 1300 二 詹天佑與京張鐵路1 詹天佑 是中國(guó)第一批赴美幼童留學(xué)生 設(shè)計(jì) 主持修建了 2 京張鐵路 1 修建時(shí)間 1905 年 2 總工程師 3 工程亮點(diǎn) 居庸關(guān) 兩大隧道工程的出色完成和 人 字形折返線(xiàn)路 4 地位 中國(guó)人自己設(shè)計(jì)和施工的 條鐵路干線(xiàn) 京張鐵 路 1909 詹天佑 八達(dá)嶺 第一 三 侯德榜與 侯氏制堿法 1 背景 許多工業(yè)部門(mén)大量用堿 但外國(guó)資本家獨(dú)享索爾維制堿技術(shù)成果及措施 2 成果 1 研制的 牌純堿 在美國(guó)費(fèi)城舉辦的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)及瑞士國(guó)際商品展覽會(huì)上獲獎(jiǎng) 2 寫(xiě)成 一書(shū) 向全世界披露索爾維制堿法的奧秘 3 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 采用聯(lián)合制堿法制堿成功 這一制堿法被命名為 紅三角 制堿 侯氏制堿法 3 影響 把世界制堿技術(shù)水平推向了一個(gè)新高度 贏得了國(guó)際化工界的極高評(píng)價(jià) 歸納記憶 近代中國(guó)第一所新式學(xué)校 揭開(kāi)中國(guó)近代教育改革序幕的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦的京師同文館 近代中國(guó)第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高等教育先河的是戊戌變法期間創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂 科舉制度創(chuàng)立于隋煬帝時(shí) 唐朝時(shí)逐步完善 明清時(shí)期實(shí)行八股取士制度 科舉制度開(kāi)始僵化 1905年 被清政府廢止 知識(shí)拓展 近代科舉制阻礙社會(huì)發(fā)展的原因 1 近代 科舉制度的各種弊端愈發(fā)嚴(yán)重 明朝開(kāi)始實(shí)行八股取士 在明初到清末的五百多年里 嚴(yán)重束縛了人們的思想 使應(yīng)試者都向酸腐迂拙 不學(xué)無(wú)術(shù)方向發(fā)展 舞弊現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生 科舉制走入了死胡同 2 隨著近代化的發(fā)展 國(guó)家需要大量的軍事 外交 科技人才 而科舉制度的存在 嚴(yán)重地阻礙了這些新式人才的培養(yǎng) 比較記憶 中國(guó)自辦的第一條鐵路是唐胥鐵路 中國(guó)人自己設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路是京張鐵路 詹天佑是中國(guó)近代鐵路工程師 主要成就是自行設(shè)計(jì)并主持建造京張鐵路 侯德榜是中國(guó)近代化學(xué)家 主要成就是發(fā)明 侯氏制堿法 史料解讀 各出所學(xué) 各盡所知 使國(guó)家富強(qiáng) 不受外侮 足以自立于地球之上 詹天佑 解讀 詹天佑的這句話(huà)體現(xiàn)了他發(fā)憤進(jìn)取 為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)主義精神和勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志 代表了炎黃子孫百折不撓 永不屈服的高尚的民族氣節(jié) 知識(shí)構(gòu)建 A B 科舉制 京張鐵路 歷史線(xiàn)索 中國(guó)傳統(tǒng)教育與文化事業(yè)曾在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)居于世界領(lǐng)先地位 到了近代卻漸漸落后 舊式學(xué)堂與科舉制度不利于人才的培養(yǎng)與選拔 改革和創(chuàng)新勢(shì)在必行 詹天佑設(shè)計(jì)修建的京張鐵路 是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工建造的第一條鐵路干線(xiàn) 侯德榜發(fā)明了 侯氏制堿法 為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù) 教育是一個(gè)國(guó)家振興的基石 也是和諧社會(huì)的重要組成部分 在當(dāng)今社會(huì) 科技是關(guān)鍵 人才是核心 教育是基礎(chǔ) 走進(jìn)中國(guó)近代教育 探究問(wèn)題 學(xué)校制度建立 1 圖一是中國(guó)古代最早設(shè)立的最高學(xué)府 它的建立與我國(guó)歷史上的哪一人物有關(guān) 我們要了解它最初的遺址首選的城市在哪里 提示 漢武帝 西安 長(zhǎng)安 2 圖二是中國(guó)近代第一所由國(guó)家建立的最高學(xué)府 它的名稱(chēng)是什么 它的創(chuàng)立得益于我國(guó)近代哪次改革 提示 京師大學(xué)堂 戊戌變法 考試制度演變 3 圖三 圖四與我國(guó)哪項(xiàng)制度有關(guān) 這種制度建立于哪一朝代 明朝時(shí) 這種制度成為強(qiáng)化君權(quán)的重要舉措 主要表現(xiàn)為什么 你能說(shuō)出它廢除的時(shí)間嗎 你如何看待它在我國(guó)教育史上的重大作用 提示 科舉制 隋朝 八股取士 1905年 科舉制改善了用人制度 促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 對(duì)今天的考試改革有一定的借鑒意義 4 我國(guó)現(xiàn)行初等教育 中等教育 高等教育等幾個(gè)階段的劃分出自哪幅圖片 從此 我國(guó)教育大興什么舉措 提示 圖五 興辦學(xué)校 科舉制度廢除 5 想一想 為什么說(shuō)廢除科舉制度是中國(guó)歷史上的一件大事 提示 科舉制度的廢除 結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)了一千多年的通過(guò)科舉考試選拔人才的制度 廢科舉 興學(xué)堂 有利于培養(yǎng)各方面的人才 從課程設(shè)置 教育行政及學(xué)校管理等方面 都與以往有本質(zhì)的區(qū)別 可見(jiàn)科舉制度的廢除是中國(guó)教育史上的一件大事
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