歷史唯物主義知識點(diǎn)總結(jié).doc
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歷史唯物主義 一、基本概念: 1.社會存在——社會生活的物質(zhì)方面,基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式,它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 2.社會意識——社會生活的精神方面,是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。它既包括各種風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種社會意識形式。 3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——指生產(chǎn)關(guān)系的總和。 4.上層建筑——指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會的各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài)。 ※5.人民群眾: A.含義:人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。 B.人民群眾是一個歷史范疇(在不同的國家、不同的歷史時期,人民群眾具有不同的內(nèi)涵),勞動群眾是人民群眾的主體部分。 6.價值:是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 7.價值觀:指人們對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。 8.價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,稱為價值判斷。 9.價值選擇:在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇,稱為價值選擇。 10.價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征:價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。 二、基本框架 (一)社會發(fā)展的規(guī)律: 1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 2.社會生活的本質(zhì)——實(shí)踐(社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的) 馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開社會歷史奧秘的鑰匙。 3.人類社會基本矛盾和基本規(guī)律: 4.社會歷史發(fā)展的總趨勢: (1)是什么:社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。 (2)實(shí)現(xiàn)方式: ①總的來說: ②具體來說:A.在階級社會里: B. 社會主義社會:(我國的改革:①性質(zhì):社會主義的自我完善和發(fā)展;②根本目的:使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展;③總體作用:是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。) ※(二)社會歷史的主體——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 第一,勞動群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 第二,人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。 ②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 第一,人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。 第二,人民群眾的實(shí)踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。 第三,人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。 ③人民群眾是社會變革的決定力量(人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍) 第一,在階級社會中,生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。 第二,人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。 7. 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 (1)基本內(nèi)容 ①中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 ②中國共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。 (2)意義:堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。 (三)價值與價值觀 1.人的價值 2.價值觀的導(dǎo)向作用 3.作出正確的價值判斷和價值選擇的基本要求(樹立正確價值觀的基本要求) ①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。②自覺站在最廣大人民的立場上。我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè),維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。 4.價值判斷和價值選擇社會歷史性 (1)價值判斷和價值選擇社會歷史性特征的內(nèi)涵 價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。 (2)把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義: ①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向; ②有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。 三、基本原理 四、典型例題: 1、(2012安徽卷)網(wǎng)友議題 直面道德困惑 引領(lǐng)價值選擇 在急劇變化的社會生活中,人們難免會遭遇思想道德上的“兩難選擇”?!昂萌恕蹦懿荒茏??在大力建設(shè)社會主義核心價值體系的今天,“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。 請運(yùn)用價值觀的知識,談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對你進(jìn)行正確價值選擇的啟示(8分) 2、(2012浙江卷) 近年來,W村在村民收入不斷提高的同時,開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”,即樹立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫時代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型;“五星”,即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動,講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦,精神面貌煥然一新。 (2)上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者?(10分) 1、【答案】價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動制約和導(dǎo)向作用,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)價值選擇,樹立正確的世界觀。 自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),作出正確的價值判斷和價值選擇(考生若從“在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)正確價值選擇”角度回答,可酌情給分) 2、【答案】:W村群眾在革命戰(zhàn)爭時期的英雄壯舉,在新時期的生活、求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”文化活動的源泉;他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)為新時期精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)條件;他們通過收集、整理、評薦、比學(xué)等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財富。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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- 歷史唯物主義 知識點(diǎn) 總結(jié)
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