2019-2020版高中語(yǔ)文 第二單元 第8課 方山子傳講義+精練（含解析）粵教版《唐宋散文選讀》.docx

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第8課　方山子傳 1.一詞多義 (1)謂 (2)而 (3)之 2.詞類(lèi)活用 (1)余既聳然異之：意動(dòng)用法，認(rèn)為……很奇怪。 (2)見(jiàn)方山子從兩騎：使動(dòng)用法，使……跟從。 (3)歲得帛千匹：名詞作狀語(yǔ)，每年。 3.文言句式 (1)方山子，光、黃間隱人也：判斷句，……也。 (2)何為而在此：賓語(yǔ)前置句，“何為”即“為何”。 (3)呼余宿其家：省略句，“呼余宿(于)其家”。 4.翻譯下列句子 (1)環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。 譯文：他家四壁蕭然無(wú)一物，但他的妻子、兒女及奴婢都帶著自足的神色。(注意“而”和“妻子”的對(duì)譯) (2)皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？ 譯文：(但)他都舍棄不取，獨(dú)獨(dú)到這荒僻的山里隱居，這難道是無(wú)緣無(wú)故而能如此的呢？(注意“窮”的對(duì)譯和反問(wèn)語(yǔ)氣的翻譯) 一、結(jié)構(gòu)圖解 異 二、中心主旨 本文為方山子立傳，抓住方山子異于常人的特點(diǎn)，寫(xiě)他少年的意氣風(fēng)發(fā)和晚年的閑適安貧，突出了方山子特立獨(dú)行的個(gè)性，同時(shí)流露出對(duì)自己懷才不遇的感慨。 1.第二、三段以今昔兩次邂逅作對(duì)比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見(jiàn)有何不同？從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句。 答：________________________________________________________________________ 答案　第二段寫(xiě)道：“方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家?！边@一次邂逅，表現(xiàn)了方山子對(duì)于黑暗腐敗的世道的熟悉，因?yàn)樗沁^(guò)來(lái)人，所以見(jiàn)怪不怪。又極含蓄地表現(xiàn)了他對(duì)作者的理解、同情以及對(duì)打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。 第三段寫(xiě)道：“見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士?！边@一次邂逅，表現(xiàn)了方山子少年時(shí)的豪俠之氣，真是豪氣沖天，初生牛犢不怕虎??！與第二次邂逅所見(jiàn)深諳時(shí)世的方山子形成了鮮明的對(duì)比。 2.作者為方山子寫(xiě)傳出于什么動(dòng)機(jī)？請(qǐng)結(jié)合作者的遭遇回答。 答：________________________________________________________________________ 答案　作者選擇某人作為傳主，一定是對(duì)方的身上有著某些令他特別感興趣的東西，方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行為，對(duì)大難不死的蘇軾有不少的觸動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫(xiě)方山子未嘗不是悲嘆自己的遭遇，本文可以說(shuō)是作者被貶黃州時(shí)心態(tài)的一種形象的折射。 1.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(　　) A.此豈古方山冠之遺像乎 B.環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 C.問(wèn)余所以至此者 D.精悍之色，猶見(jiàn)于眉間 答案　D 解析　A項(xiàng)遺像：古義，流傳下來(lái)的樣子；今義，死者生前的相片或畫(huà)像。B項(xiàng)妻子：古義，妻子兒女；今義，男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。C項(xiàng)所以：古義，……的原因；今義，因果連詞；實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語(yǔ))。 2.下列各句的“過(guò)”與“裘馬過(guò)世家”中的“過(guò)”意義相同的一項(xiàng)是(　　) A.余謫居于黃，過(guò)岐亭 B.一日，大母過(guò)余 C.我騰躍而上，不過(guò)數(shù)刃而下 D.是誰(shuí)之過(guò)與 答案　C 解析　C項(xiàng)為“超過(guò)”，與例句相同。A項(xiàng)為“經(jīng)過(guò)”。B項(xiàng)為“看望”。D項(xiàng)為“過(guò)錯(cuò)”。 3.與“因謂之方山子”中的“因”意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A.因與余馬上論用兵及古今成敗 B.因利乘便 C.因遺策 D.因河為池 答案　A 解析　A項(xiàng)與例句均為“于是，因此”，連詞。B項(xiàng)趁著，介詞。C項(xiàng)沿襲、遵循，動(dòng)詞。D項(xiàng)憑借，介詞。 4.下列各句中，“而”字表承接關(guān)系的一項(xiàng)是(　　) A.環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 B.方屋而高 C.而豈山中之人哉 D.使騎逐而射之 答案　D 解析　A項(xiàng)表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)表并列。C項(xiàng)表轉(zhuǎn)折。 課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文段，完成5～9題。 方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世。然終不遇，晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。 余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼，此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既聳然異之。 獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐下，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉？ 然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？ 余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之與？ 5.下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A.閭里之俠皆宗之 宗：尊崇、敬仰 B.往往陽(yáng)狂垢污 陽(yáng)：表面 C.園宅壯麗，與公侯等 等：等同 D.余謫居于黃 謫：貶官 答案　B 解析　陽(yáng)：同“佯”，假裝。 6.下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 答案　A 解析　A項(xiàng)都是連詞，表順承。B項(xiàng)形容詞詞尾，……的樣子/代詞，這樣。C項(xiàng)介詞，在/介詞，比。D項(xiàng)代詞，他的/副詞，大概，表推測(cè)。 7.方山子的一生可以用“俠”“隱”兩個(gè)字來(lái)歸納，下列句子編為四組，均能表現(xiàn)其“俠”的一組是(　　) ①閭里之俠皆宗之　②棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山?、芘R獨(dú)出，一發(fā)得之 ⑤精悍之色，猶見(jiàn)于眉間?、藿詶壊蝗?，獨(dú)來(lái)窮山中 A.①③④⑤ B.②③④⑥ C.①④⑤⑥ D.②③⑤⑥ 答案　A 解析　②⑥表現(xiàn)的是方山子的“隱”。 8.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.好的文章表意，常采用暗示的手法，如本文中“俯而不答，仰而笑”，寫(xiě)的是陳慥有無(wú)限感慨，可是沒(méi)有明說(shuō)，留給讀者自己去體會(huì)。這樣寫(xiě)，留有余地，表現(xiàn)力卻更強(qiáng)。 B.文章最后寫(xiě)“光、黃間多異人”，而自己卻“不可得而見(jiàn)”，于是推測(cè)方山子或許可以看到他們，從這可以看出作者并沒(méi)有將方山子歸于“異人”一類(lèi)。 C.本文與一般的傳記不同，不是以陳慥的經(jīng)歷為線(xiàn)索，而是以自己的觀感為線(xiàn)索，這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得更真實(shí)，更富于情趣。 D.文中描寫(xiě)陳慥的語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。能夠使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人。 答案　B 解析　文章最后一段是宕開(kāi)一筆，由敘光、黃間多異人以暗示方山子也是異人。 9.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世。然終不遇。 譯文：逐漸長(zhǎng)大成人后，就一改往昔所為專(zhuān)心讀書(shū)，希望通過(guò)讀書(shū)施展自己的抱負(fù)。但始終沒(méi)有得到朝廷賞識(shí)重用的機(jī)會(huì)。 (2)因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。 譯文：于是與我在馬上談?wù)撥娛录肮磐駚?lái)的成敗得失，自認(rèn)為是當(dāng)世的豪杰、志士。 文外閱讀 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。初未第，來(lái)東都，時(shí)主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露[注]！向偶見(jiàn)文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉扺掌，共讀一卷文書(shū)，覽之，乃進(jìn)士杜牧《阿房宮賦》。其人，王佐才也?！币虺鼍砝收b之，郾大加賞。曰：“請(qǐng)公與狀頭！”郾曰：“已得人矣?！痹唬骸安坏茫凑?qǐng)第五人。更否，則請(qǐng)以賦見(jiàn)還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細(xì)節(jié)，然敬依所教，不敢易也。”后又舉賢良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官，又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書(shū)記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，后遷中書(shū)舍人。牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切卒年五十臨死自寫(xiě)墓志多焚所為文章。詩(shī)情豪邁，語(yǔ)率驚人。識(shí)者以擬杜甫，故呼“大杜”“小杜”以別之。(選自《唐才子傳杜牧》) 注　薄施塵露：效微薄之力。塵露，比喻微小的貢獻(xiàn)。 10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A.牧剛直有奇/節(jié)敢論列大事指陳/利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ B.牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ C.牧剛直有奇/節(jié)敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ D.牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事指陳/利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ 答案　B 解析　原文標(biāo)點(diǎn)為：牧剛直有奇節(jié)，敢論列大事，指陳利病尤切。卒年五十，臨死自寫(xiě)墓志。 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.“未第”指應(yīng)科舉考試未中榜?！凹暗凇眲t指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。 B.“太學(xué)”是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)，為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。 C.“侍郎”是漢代的官名，地位次于尚書(shū)?！斑M(jìn)士”指唐代凡參加禮部考試者。 D.“拜”指用一定的禮儀授予某種官職或名位，“遷”指調(diào)動(dòng)官職，一般指貶官。 答案　D 解析　“遷”一般指升官?！白筮w”為貶官。 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.杜牧當(dāng)初在京城參加科舉考試，沒(méi)有考中，只好流落到東都。 B.主司侍郎崔郾和太學(xué)博士吳武陵發(fā)現(xiàn)了杜牧的才華，一起推薦了他，讓他參加了賢良方正科考試。 C.杜牧因政績(jī)突出，多次升遷，曾擔(dān)任三個(gè)州的刺史。 D.杜牧因其詩(shī)情豪邁，語(yǔ)言直率驚人，和杜甫的風(fēng)格相似，被后人稱(chēng)為“小杜”。 答案　B 解析　“一起推薦了他”理解不對(duì)，是吳武陵向崔郾推薦了杜牧。 13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)時(shí)主司侍郎為崔郾。 譯文：當(dāng)時(shí)主司侍郎是崔郾。 (2)其人，王佐才也。 譯文：這個(gè)人有輔佐君王的才能。 (3)識(shí)者以擬杜甫。 譯文：認(rèn)識(shí)他的人都把他比作杜甫。 參考譯文 杜牧，字牧之，是京兆人，善于寫(xiě)文章。開(kāi)始時(shí)參加科舉考試未中，流落到了東都。當(dāng)時(shí)主司侍郎是崔郾，太學(xué)博士吳武陵向崔郾推薦說(shuō)：“您因?yàn)榈赂咄兀婷骶x才，我怎敢不盡力(為您)做點(diǎn)貢獻(xiàn)?。∏皫兹张紶栆?jiàn)到十幾個(gè)文士，一邊揚(yáng)起眉毛微笑，一邊拍掌稱(chēng)快，共同閱讀一卷文章，我看后，原來(lái)是進(jìn)士杜牧寫(xiě)的《阿房宮賦》。這個(gè)人有輔佐君王的才能?！?吳武陵)趁機(jī)拿出文章朗誦起來(lái)，崔郾大加贊賞。(吳武陵)說(shuō)：“請(qǐng)您給他第一名！”崔郾說(shuō)：“已經(jīng)有別人了?！?吳武陵)說(shuō)：“不行，就給第五名。還不行的話(huà)，就把賦還給我！”言辭激動(dòng)面容嚴(yán)肅。崔郾說(shuō)：“許多人都說(shuō)杜牧行為自由，不拘細(xì)節(jié)，然而我尊重你的建議，不敢再改了?！焙髞?lái)又把杜牧舉薦到賢良方正科參加考試。沈傳師上表請(qǐng)求讓杜牧擔(dān)任江西團(tuán)練府巡官，又擔(dān)任牛僧孺淮南節(jié)度府掌書(shū)記。升遷為侍御史，多次升遷為左補(bǔ)闕，曾擔(dān)任黃、池、睦三州刺史，后來(lái)升中書(shū)舍人。杜牧剛直有奇節(jié)，敢議論國(guó)家大事，指陳利弊特別中肯。死時(shí)五十歲，死前為自己撰寫(xiě)墓志銘，還焚燒了所寫(xiě)的許多文章。他詩(shī)情豪邁，語(yǔ)言率直驚人。認(rèn)識(shí)他的人都把他比作杜甫，故稱(chēng)“大杜”“小杜”來(lái)區(qū)別他們。 (2017全國(guó)Ⅲ)閱讀下面的文言文，完成14～17題。 許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì)，除集賢校理、同知禮院，編修中書(shū)條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無(wú)法吏得緣文為奸選者又不得訴長(zhǎng)吏將奏罷南曹辟公舍以待來(lái)訴者士無(wú)留難契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體?！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?shū)。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚?，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問(wèn)，將隨問(wèn)隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國(guó)分畫(huà)矣。”將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對(duì)。歸報(bào)，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也?！毕たv遣之，自是民無(wú)一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳。”鄆俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬(wàn)眾猶一人?！奔拔鞣接帽?，神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù)，將立具上之；明日，訪(fǎng)樞臣，不能對(duì)也。紹圣初，入為吏部尚書(shū)，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問(wèn)將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！敝獫}昌府，移大名。在大名六年，數(shù)告老，召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰文定。(節(jié)選自《宋史許將傳》) 14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ B.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ C.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ D.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ 答案　D 解析　“初”為時(shí)間副詞，表明事件發(fā)生的時(shí)間，因此應(yīng)在其后斷開(kāi)，據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)?！坝植坏迷V長(zhǎng)吏”的主語(yǔ)為“選者”，意思是“被選調(diào)的人又不能向上級(jí)官吏訴說(shuō)”，因此“選者又不得訴長(zhǎng)吏”中間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除A項(xiàng)。 15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.狀元是我國(guó)古代科舉制度中一種稱(chēng)號(hào)，指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。 B.上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。 C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王的影響也很大。 D.告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。 答案　C 解析　“不僅職位很高，對(duì)帝王的影響也很大”說(shuō)法不準(zhǔn)確，皇帝近侍的職位一般都不高，很多都是宦官，對(duì)帝王的影響也不一定很大。 16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代歲聘使前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊，使對(duì)方未占得便宜而返回。 B.許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨](méi)有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧?ài)好議論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對(duì)，此俗自然止息。 C.許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬(wàn)眾猶如一人。神宗問(wèn)及兵馬之?dāng)?shù)，他也能作出回答。 D.許將秉持公正，反對(duì)無(wú)德之舉。其時(shí)司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待，當(dāng)皇上征詢(xún)?cè)S將對(duì)此事的意見(jiàn)時(shí)，他回答說(shuō)這一做法是不道德的。 答案　A 解析　A項(xiàng)曲解文意，無(wú)中生有?！叭〈鷼q聘使前往代州”錯(cuò)誤，文中有“及至北境”的表述，許將是到契丹境內(nèi)與之談判?！笆箤?duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤，原文沒(méi)有提到這一信息。 17.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對(duì)。 譯文：許將說(shuō)：“這件事，指示邊地官員辦理不就行了，為什么還要出使呢？”蕭禧羞慚不能回答。 (2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。 譯文：章惇擔(dān)任宰相，和蔡卞一起恣意羅織罪名，貶斥元祐舊臣，奏請(qǐng)開(kāi)挖司馬光墳?zāi)埂? 解析　涉及一詞多義、固定句式、賓語(yǔ)前置等。(1)“申飭”，飭令，指示?！昂我浴瓰椤笔潜硎疽蓡?wèn)的固定句式，其中“何以”為賓語(yǔ)前置，“為”是語(yǔ)氣詞?！皯M”，羞慚。(2)“肆”，肆意而行?！傲_織”，虛構(gòu)罪名，進(jìn)行誣陷?！鞍l(fā)”后面的賓語(yǔ)為“司馬光墓”，結(jié)合語(yǔ)境，可以確定其釋義應(yīng)為“打開(kāi)”，可意譯為“開(kāi)挖”。 參考譯文 許將字沖元，福州閩縣人?？贾羞M(jìn)士第一名。宋神宗召許將進(jìn)宮回答問(wèn)題，任集賢校理、同知禮院，編修中書(shū)條例。當(dāng)初，選拔調(diào)動(dòng)人才，先要經(jīng)過(guò)南曹，其次是考核政績(jī)。綜合考查時(shí)沒(méi)有法規(guī)，官吏得以改動(dòng)文書(shū)做奸邪的事，被選調(diào)的人又不能向上級(jí)官吏訴說(shuō)。許將上奏撤銷(xiāo)南曹，開(kāi)放官舍用來(lái)接待前來(lái)上訴的人，士人沒(méi)有無(wú)理阻撓刁難的。契丹發(fā)兵二十萬(wàn)逼近代州，派遣使者索求代州的土地，每年派遣出使的使者不敢前往，就任命許將前往應(yīng)對(duì)。許將入朝對(duì)答說(shuō)：“我充任侍從之職，朝廷的重要決定不容許不知道。萬(wàn)一契丹談到代州的事情，沒(méi)有用來(lái)反駁他們的話(huà)，就會(huì)傷害國(guó)家大體?！庇谑敲钤S將到樞密院查閱文書(shū)。等到了契丹境內(nèi)，當(dāng)?shù)鼐用耱T在房梁上聚眾觀看，說(shuō)：“看看南朝的狀元?！钡鹊骄毩?xí)射箭，許將先射中。契丹派蕭禧接待賓客，蕭禧果然拿代州來(lái)提問(wèn)，許將隨問(wèn)隨答。蕭禧又說(shuō)：“界線(xiàn)沒(méi)有定下來(lái)，兩國(guó)以和好為重，我將要到貴國(guó)去劃分邊界了?！痹S將說(shuō)：“這件事，指示邊地官員辦理不就行了，為什么還要出使呢？”蕭禧羞慚不能回答。許將回來(lái)報(bào)告，神宗認(rèn)為他做得很好。第二年，許將任秦州知州，又改為鄆州知州。元宵節(jié)點(diǎn)燈，官吏登記那些偷盜的人把他們關(guān)進(jìn)獄中，許將說(shuō)：“這就斷絕了他們改過(guò)自新的路了?！敝蟀阉麄?nèi)酷尫徘采?，從此百姓沒(méi)有一個(gè)人犯法，很多監(jiān)獄都空了。父老感嘆道：“從王沂公之后五十六年，才又看到監(jiān)獄空了?！编i州的俗人士子喜歡聚集在講堂中議論國(guó)家的政事，許將雖然沒(méi)有禁止，但他們的習(xí)俗自然而然地止息了。朝廷下詔任命許將為兵部侍郎。他上疏說(shuō)：“治理軍隊(duì)有制度，名稱(chēng)雖然不同，或縱或橫，或方或圓，要讓萬(wàn)眾像一人?！钡鹊綄?duì)西夏用兵時(shí)，神宗派侍從向他詢(xún)問(wèn)兵馬的數(shù)量，許將立即詳細(xì)奏報(bào)；第二天，皇帝詢(xún)問(wèn)宰輔重臣，他們卻回答不上來(lái)。紹圣初年，許將入朝任吏部尚書(shū)，章惇擔(dān)任宰相，和蔡卞一起恣意羅織誣陷，貶斥元祐舊臣，奏請(qǐng)開(kāi)挖司馬光墳?zāi)?。哲宗拿這件事問(wèn)許將，許將回答說(shuō)：“挖別人的墓，不是有崇高品德的人所做的事?！背鋈螡}昌知府，調(diào)任大名知府。在大名六年，他多次請(qǐng)求辭去職務(wù)，被任命為佑神觀使。政和初年，去世，時(shí)年七十五歲。朝廷追贈(zèng)他開(kāi)府儀同三司，謚號(hào)文定。