唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀網(wǎng)課課件

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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀,復(fù)習思路：,一、知識結(jié)構(gòu) 二、基本概念,三、基本問題 四、基本原理,聯(lián)系的含義,聯(lián)系的普遍性,聯(lián)系的客觀性,聯(lián)系的多樣性,堅持整體和部分的統(tǒng)一,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,世界是普遍聯(lián)系,用聯(lián)系的觀點看問題,唯物辯證法的聯(lián)系觀,一、知識結(jié)構(gòu)體系,唯物辯證法的發(fā)展觀,世界是永恒發(fā)展的,用發(fā)展的觀點看問題,發(fā)展的普遍性,發(fā)展的實質(zhì),前途是光明的、道路是曲折的,做好量變的準備 促進事物的質(zhì)變,二、基本概念,聯(lián)系、整體、部分、發(fā)展、量變、質(zhì)變,1,、聯(lián)系,聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的

2、相互影響、相互制約和相互作用。,（,1,）聯(lián)系是一種關(guān)系。,（,2,）誰與誰的關(guān)系呢？,注意：并非任何事物之間都有聯(lián)系。,事物之間，事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。,相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系,2,、整體、部分,整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；,部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。（注意從動態(tài)、靜態(tài)兩方面考慮。）,3,、發(fā)展,（,1,）發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。,（,2,）發(fā)展是一種運動變化，但并非任何運動變化都是發(fā)展。,（,3,）要明確區(qū)分新舊事物的標準,新事物：是指符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。,舊事物：

3、違背事物發(fā)展的必然趨勢、正在日趨滅,亡的事物。,根本標志：,它們是否同客觀事物發(fā)展的必然趨勢相符合。,4,、量變、質(zhì)變,量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是漸進的、不顯著的變化。,質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。,判斷：發(fā)展是質(zhì)變，質(zhì)變就是發(fā)展。,事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化，只有上升前進的質(zhì)變才能叫做發(fā)展。,質(zhì)變,前進的、上升的變化,退化的、下降的和倒退的變化,發(fā)展,三、基本問題,2,、如何理解事物的聯(lián)系是客觀的？（課本,P55,）,1,、發(fā)展與聯(lián)系的關(guān)系（課本,P60,）,物質(zhì)世界的發(fā)

4、展是由相互聯(lián)系引起的。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化與發(fā)展。,（,1,）聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,（,2,）自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。,（,3,）人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，形成之后獨立于人的意識之外,聯(lián)系的客觀性從根本上講是由事物的客觀性所決定的,。,3,、為什么說事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的？（課本,P64-65,）,（,1,）為什么事物發(fā)展的前途是光明的？,A,、新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大前途的事物,B,、新事物具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。,C,、在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的

5、必然趨勢，得到人民群眾的支持和擁護。,（,2,）為什么事物發(fā)展的道路是曲折的？,A,、新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、不完善到比較完善的過程。,B,、新事物不可避免地存著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。,C,、舊事物往往總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。,四、基本原理,1,、聯(lián)系的普遍性,方法論,：,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題,判斷：,世界上的任何兩個事物之間都有聯(lián)系。,原理內(nèi)容,：,聯(lián)系是普遍的,，世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。,2,、聯(lián)系的客觀性,方

6、法論,：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀,隨意性。但是人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。,原理內(nèi)容,：聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。,3,、聯(lián)系的多樣性,原理,：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。,方法論,：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物,存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。,4,、整體與部分的辯證關(guān)系,原理內(nèi)容：,(1),整體和部分相互區(qū)別,整體和部分在事物發(fā)展過程中的,地位、作用和功能,各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展中處于被支配

7、的地位，從屬和服務(wù)于整體。,(2)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分,整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。,部分是整體中的部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。,例題,1,：溫家寶總理曾經(jīng)說：“一個艦隊決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只，而是那個最慢的船只”。這一說法的科學性在于把握了,A,聯(lián)系的多樣化和主觀性,B,自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,C,事物之間是聯(lián)系的,D,部分的功能及其變化會影響整體的功能,D,例題,2,：“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的做法,A,、符合一切從實際出發(fā)的、實事求是的觀點,B,、割裂了頭與腳的整體與部

8、分的關(guān)系,C,、違背了要從整體上去把握事物之間聯(lián)系的觀點,D,、否認了不利聯(lián)系對一個人成長的消極作用與影響,C,方法論：,(1),我們應(yīng)當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選取最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。,(2),同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。,5,、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,原理內(nèi)容,：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。其基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。,方法論,：要著眼于事物的整體性；要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。用綜合的思維方式來認識事物。,例題,3,：一些人

9、為了追求眼前的經(jīng)濟利益，不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境，掠奪式地開采資源。這種錯誤的做法，破壞了寶貴的自然資源和人們的生存環(huán)境。從辯證法角度看，上述事實說明,任何兩個事物之間都存在著一定的聯(lián)系事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系事物之間的聯(lián)系都是人創(chuàng)造出來的事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,A,B,C,D,D,例題,4,：諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者，美國著名管理學家西蒙說：“管理就是決策?！蔽覈晃恢髽I(yè)家總結(jié)自身經(jīng)驗時說：“在一個企業(yè)內(nèi)，如果投資占,1,分，科技占,3,分，管理則占,6,分?！辈捎每茖W管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟效益，這說明,自在事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系獨立于自

10、在事物的聯(lián)系統(tǒng)籌全局能實現(xiàn)整體利益的最大化系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征,A,B,C,D,D,例題,5,：目前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病的傳染機會，人們都使用隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷。有關(guān)專家指出，這隨手一扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家的看法體現(xiàn)的哲理是,A,世界是物質(zhì)的,B,意識是對物質(zhì)的反映,C,事物的聯(lián)系是多樣的,D,世界是變化發(fā)展的,C,例題,6,：近年來，“網(wǎng)談”日益成為中國政治生活中的熱點。從中央到地方，各級黨政官員紛紛“觸網(wǎng)”，直接在網(wǎng)上了解社情民意，回應(yīng)民間訴求,同時，這也激起了普通公民參政議政的熱情。網(wǎng)絡(luò)日益成為民眾參政議政和政府科學決策的新平臺，推動了社

11、會主義民主政治建設(shè)。,然而，在一些網(wǎng)絡(luò)推手的惡意推動下，謠言在網(wǎng)絡(luò)上快速傳播，誤導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，形成“網(wǎng)絡(luò)暴力”，危害社會穩(wěn)定。為此，政府應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)的管理，引導(dǎo)公民有序參與網(wǎng)絡(luò)生活。,運用聯(lián)系的觀點，分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對我國政治生活的影響。,聯(lián)系具有普遍性，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展推動社會主義民主政治建設(shè)。,聯(lián)系具有客觀性，人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展拓寬了人們參與政治生活的渠道，搭建起政府與公民溝通的新平臺。,聯(lián)系具有多樣性，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為我國民主政治建設(shè)帶來有利條件，但用之不當也會帶來不利影響。,拓展：運用矛盾分析法知識，談?wù)剬ι鲜霾牧系睦斫狻?例題,7,：,2011,年,8,月 江蘇省政府連續(xù)

12、出臺兩個意見，要求進一步做好當前節(jié)能減排工作，確保完成國家下達我省的年度和“十二五”目標任務(wù)。意見強調(diào)，要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，突出重點領(lǐng)域和行業(yè)，從源頭上控制能耗過快增長和新增排放增多。要盡快形成以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、全社會（全體城鄉(xiāng)居民）共同推進的節(jié)能減排、低碳生活的工作格局。運用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析節(jié)能減排工作格局的合理性。（,6,分）,事物是普遍聯(lián)系的，用聯(lián)系的觀點看問題。政府,-,企業(yè),-,居民形成聯(lián)系的整體才能有效減排。,整體居于主導(dǎo)地位，起統(tǒng)率作用，樹立全局觀念，統(tǒng)籌規(guī)劃、共同推進節(jié)能減排。,整體與部分是相互聯(lián)系、不可分割的，部分的功能及其變化會影響整體的功能。重視部分的

13、作用，搞好局部。形成以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、全社會共同推進的節(jié)能減排工作格局，重視了事物內(nèi)部諸要素的聯(lián)系，重視調(diào)動各部分的積極性，有利于實現(xiàn)節(jié)能減排的整體目標。,6,、世界是永恒發(fā)展的（發(fā)展的普遍性及實質(zhì)）,原理,：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。,方法論,：要求我們要用發(fā)展的觀點看問題，反對用靜止的觀點看問題。,7,、事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,原理內(nèi)容：,事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。,方法論,：既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大。又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難

14、，勇敢接受挫折與考驗。,8,、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,原理內(nèi)容：,世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的前提和必要準備。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新的質(zhì)變基礎(chǔ)上開始量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。,方法論：,積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷地捉住時機促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅持適度原則。反對兩個極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷。,例題,8,：我國明代大學士文嘉在,今日詩,中寫道：“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了。人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君

15、聊賦今日詩，努力請從今日始?！边@首詩主要表明,A,有了質(zhì)變就有發(fā)展,B,事物的發(fā)展離不開量的積累,C,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,D,量變必然引起質(zhì)變,B,例題,9,：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”體現(xiàn)的哲學要求是,A,、要善于抓住機遇，促進事物的質(zhì)變,B,、要做好量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件,C,、不能急于求成，拔苗助長,D,、要對未來充滿信心，積極扶持新事物的成長,A,例題,10,：漫畫,打“氣”,意在告訴考生,事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，要重視量的積累事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要相信前途是光明的規(guī)律是客觀的，要尊重規(guī)律物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì),A.B.C.D.,A,例題,11,

16、：上世紀,90,年代的蘋果公司一度瀕臨破產(chǎn)，喬布斯回歸公司后力排眾議，毅然砍掉沒有競爭力的產(chǎn)品，使公司從瀕臨死亡的灰燼中復(fù)活。隨后借助其卓越的軟件和設(shè)計優(yōu)勢，推出了,ipod,、,iphone,和,ipad,等創(chuàng)意非凡、受到人們喜聞樂見的創(chuàng)新產(chǎn)品，成功領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)從一家傳統(tǒng)的,PC,公司轉(zhuǎn)型為一家電子消費品公司，并成為了美國最有價值的企業(yè)之一。,一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“失敗期”的生命周期，被稱為“第一曲線”。為了能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免失敗，企業(yè)需要在高峰到來之前開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。,從唯物辯證法發(fā)展的觀點，談?wù)勌O果公司是如何實現(xiàn)“第二曲線”的開辟和發(fā)展的。（,6,分）,事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。蘋果公司科學地預(yù)見到市場發(fā)展的趨勢，認識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠利益，成功實現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。（,2,分）,事物的發(fā)展是前進行和曲折性的統(tǒng)一，新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由不完善到比較完善的過程，應(yīng)正確對待新事物的成長。蘋果公司毅然改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)公司的起死回生。（,2,分）,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果