河南省七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 12 紀(jì)念白求恩習(xí)題 新人教版.doc

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12　紀(jì)念白求恩 01　　積累與運(yùn)用 1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。 2．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(C) A．慈善并不是簡(jiǎn)單地捐款了事，而是投入愛(ài)心、細(xì)心和用心的過(guò)程，是一個(gè)持之以恒、精益求精的過(guò)程。 B．有了樂(lè)于吃苦耐勞的理念和心態(tài)，就不會(huì)在工作中拈輕怕重。 C．“事不關(guān)己，高高掛起”，有的人對(duì)撲面而來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)漫不經(jīng)心。 D．白求恩同志支持中國(guó)反法西斯斗爭(zhēng)的事跡在中國(guó)家喻戶曉。 (解析：C.“漫不經(jīng)心”指做事情隨隨便便，一點(diǎn)也不認(rèn)真。此處應(yīng)改為“漠不關(guān)心”。) 3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) 白求恩故居的房屋，是維多利亞時(shí)代的建筑。淡綠色的二層小樓，掩映在樹(shù)木中。______。______，______，______。______。這就是孕育了白求恩的地方，一個(gè)地杰人靈的小鎮(zhèn)。 ①我拾起幾片紅葉——是白求恩家楓樹(shù)上的紅葉呵 ②彎下腰來(lái)，火紅滿眼 ③將紅葉隨手夾在《國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩作品集》中 ④樓前是綠色的草坪，紅葉層層散落其上，看上去分外美麗 ⑤直起身來(lái)，驀然回首，那座小樓所有的玻璃窗，竟都是燃燒的火 A．④②①③⑤　　　　　B．④②③①⑤ C．①③④②⑤ D．④①③②⑤ 4．說(shuō)說(shuō)下列句子運(yùn)用了什么句式，并分析其作用。 (1)從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。 運(yùn)用了兩個(gè)雙重否定句，表達(dá)的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，表現(xiàn)力更強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)了白求恩的精神感人至深。 (2)一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。 運(yùn)用了排比句式，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，突出了紀(jì)念白求恩的重要意義，給人以鼓舞。 5．學(xué)習(xí)這篇文章后，為了讓同學(xué)們更好地領(lǐng)會(huì)白求恩精神的實(shí)質(zhì)，老師建議同學(xué)們辦一期黑板報(bào)，請(qǐng)完成下面的準(zhǔn)備工作。 (1)為這次黑板報(bào)確定一個(gè)鮮明的主題。 偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——白求恩 (2)請(qǐng)?jiān)O(shè)置幾個(gè)欄目，并簡(jiǎn)要介紹一下每個(gè)欄目的名稱(chēng)及欄目?jī)?nèi)容。(至少三個(gè)) ①生平簡(jiǎn)介：介紹白求恩的生平事跡。②名人風(fēng)采：著重介紹白求恩的精神品質(zhì)。③代代相傳：介紹我們今天該如何繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩的精神。 (3)小明同學(xué)為班級(jí)黑板報(bào)摘錄了一段關(guān)于白求恩精神的文字，但其中有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)你按要求幫他修改。 【A】白求恩精神就是偉大的國(guó)際主義、共產(chǎn)主義精神；就是毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；就是對(duì)工作極端熱忱、精益求精的精神。白求恩精神中的毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。白求恩尊重科學(xué)、堅(jiān)持真理，對(duì)技術(shù)精益求精的追求，與當(dāng)下中國(guó)弘揚(yáng)的“工匠精神”的內(nèi)涵是一致的。【B】因此，我們一定要弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)白求恩精神。 ①【A】處畫(huà)線句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，應(yīng)將“分號(hào)(；)”改為“逗號(hào)(，)”。 ②【B】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，應(yīng)改為：因此，我們一定要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)白求恩精神。 02　　課內(nèi)精讀 閱讀“白求恩同志毫不利己……這種真正共產(chǎn)主義者的精神”，完成后面的題目。 6．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容填寫(xiě)下表。 白求恩 不少的人 對(duì)工作 極端的 負(fù)責(zé)任 不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。 對(duì)同志 對(duì)人民 極端的 熱忱 不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。 7.賞析下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。 兩個(gè)“極端”從程度上深刻地體現(xiàn)了白求恩同志對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民的態(tài)度，與下文“不少的人”的表現(xiàn)形成鮮明的對(duì)比，贊揚(yáng)了白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。 8．文中對(duì)白求恩用了“白求恩”“白求恩醫(yī)生”“白求恩同志”三種稱(chēng)呼，請(qǐng)從表達(dá)對(duì)象的角度說(shuō)說(shuō)這樣稱(chēng)呼的原因。 “白求恩”：轉(zhuǎn)述前線回來(lái)的人說(shuō)的話；“白求恩醫(yī)生”：從病人和醫(yī)務(wù)工作者的角度來(lái)說(shuō)；“白求恩同志”：從共產(chǎn)黨員的角度來(lái)說(shuō)。 03　　拓展閱讀 學(xué)者的態(tài)度與精神 宗白華 ①我向來(lái)最佩服的，是古印度學(xué)者的態(tài)度；最景仰的，是歐洲中古學(xué)者的精神。 ②古印度學(xué)者的態(tài)度怎么樣？他們的態(tài)度就是：絕對(duì)地服從真理，猛烈地犧牲成見(jiàn)。 ③古印度學(xué)說(shuō)的派別將近百種，他們互相爭(zhēng)辯的激烈程度，可想而知；但他們爭(zhēng)辯的態(tài)度，卻很可注意。當(dāng)未辯論以前，那辯論者往往宣言：“若辯論敗了，就自殺以報(bào)，或歸依做弟子?！鞭q論之后，那辯論敗的不是立刻自殺，就是立刻歸依對(duì)方做弟子，決不作狡辯，決不作遁詞①，更沒(méi)有無(wú)理的謾罵，話出題外，另生枝詞的現(xiàn)象，像我們中國(guó)學(xué)者的常態(tài)。這種態(tài)度，你佩服不佩服？這才真是“只曉得有真理，不曉得有成見(jiàn)”呢！這就是古印度學(xué)者的態(tài)度，我希望中國(guó)的新學(xué)者也有這種態(tài)度。 ④歐洲中古學(xué)者的精神又怎么樣呢？他們的精神就是：寧愿犧牲性命，不愿犧牲真理。 ⑤歐洲中古時(shí)的學(xué)者，因發(fā)明真理，擁護(hù)真理，以致焚身或入獄的，很不鮮見(jiàn)。他們那為真理而犧牲生命時(shí)所受的痛苦，若給中國(guó)學(xué)者看了，覺(jué)得很不值得。但真理卻因此昌明了！人類(lèi)卻因此進(jìn)化了！那學(xué)者一時(shí)的生命與痛苦又算得什么，那學(xué)者的心中只曉得真理的價(jià)值，不曉得自己生命的價(jià)值，這才真正是“學(xué)者的精神”！ ⑥總之，學(xué)者的責(zé)任本是探求真理，真理是學(xué)者的第一生命。小我的成見(jiàn)與外界的勢(shì)力，都是真理的大敵 。抵抗這種大敵的器械，莫過(guò)于古印度學(xué)者服從真理、犧牲成見(jiàn)的態(tài)度；歐洲中古學(xué)者擁護(hù)真理，犧牲生命的精神。這種態(tài)度，這種精神，正是我們中國(guó)學(xué)者應(yīng)具有的態(tài)度，應(yīng)抱的精神！ 【注釋】　①遁詞：因?yàn)槔砬~窮而故意避開(kāi)正題的話。 9．請(qǐng)概括文章的主要觀點(diǎn)。(2分) (中國(guó))學(xué)者應(yīng)該具有服從真理，犧牲成見(jiàn)的態(tài)度(1分)和擁護(hù)真理，犧牲生命的精神(1分)。 10．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路？(3分) 首先表明觀點(diǎn)：最佩服古印度學(xué)者的態(tài)度，最景仰歐洲中古學(xué)者的精神(1分)；然后分析古印度學(xué)者的態(tài)度和歐洲中古學(xué)者的精神是怎樣的(1分)；最后總結(jié)上文，得出結(jié)論：我們中國(guó)學(xué)者應(yīng)學(xué)習(xí)這種態(tài)度和精神(1分)。 11．從第③段畫(huà)線句子看，如果辯論失敗，中國(guó)學(xué)者會(huì)有哪些“常態(tài)”？(3分) 如果辯論失敗，中國(guó)學(xué)者的“常態(tài)”主要有：在失敗后常“作狡辯”(1分)，常“作遁詞”(1分)，甚至出現(xiàn)“無(wú)理的謾罵，話出題外，另生枝詞”等現(xiàn)象(1分)。 12．第⑤段談歐洲中古學(xué)者的精神時(shí)，提到“中國(guó)學(xué)者”有什么作用？請(qǐng)加以分析。(4分)【詳見(jiàn)本課“學(xué)法點(diǎn)津”】 通過(guò)對(duì)比(1分)，證明了“什么是真正的學(xué)者的精神”，也說(shuō)明了中國(guó)學(xué)者缺乏“真正的學(xué)者精神”(1分)；鮮明地表達(dá)作者的觀點(diǎn)(倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么)(1分)；為文末中心論點(diǎn)的提出提供了論據(jù)(1分)。 對(duì)　比 對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的修辭手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思、事物或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。 【典型例題】課文第2、3兩段通過(guò)對(duì)比手法，突出了白求恩同志的高貴品質(zhì)。默讀這兩段，體會(huì)對(duì)比手法的表達(dá)效果。 【參考答案】本文不僅是為了頌揚(yáng)白求恩，而且是為了教育全黨，向白求恩學(xué)習(xí)，所以既評(píng)述白求恩，又批評(píng)黨內(nèi)的不良傾向。通過(guò)對(duì)比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，更加難能可貴；通過(guò)對(duì)比，顯出差距，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。 【技法點(diǎn)睛】對(duì)比手法可以突出好與壞、善與惡、美與丑的對(duì)立，給人極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受。有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。 答題格式：運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法/通過(guò)對(duì)比，將……和……對(duì)比，強(qiáng)調(diào)/突出(表達(dá)/表現(xiàn)、贊揚(yáng)/諷刺等)了……。