2020年教師資格證《教育知識與能力（中學）》綜合檢測試卷 含答案.doc

2020年教師資格證《教育知識與能力（中學）》綜合檢測試 卷 含答案 考試須知： 1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 姓名：_______ 考號：_______ 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、我國先秦時期，主張“有教無類”，倡導“因材施教”的教育家是（ ）。 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子 2、學校全面實現(xiàn)教育目的的基本途徑是（ ）。 A.班主任工作 B.學科教學 C.品德教育 D.教學管理 3、在一次心理健康培訓班教學測驗中，關(guān)于學校心理輔導的一般目標，學員們的答案不一，共有四種。其中，正確的是（ ）。 A、學會調(diào)適和尋求發(fā)展 B、學會調(diào)節(jié)和學會適應(yīng) C、學會調(diào)適和尋求健康 D、適應(yīng)學習和適應(yīng)社會 4、（ ）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。 A、政治經(jīng)濟制度 B、科學技術(shù) C、生產(chǎn)力發(fā)展 D、文化發(fā)展 5、為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定心理學理論基礎(chǔ)的是（ ）。 A.皮亞杰 B.維果斯基 C.布盧姆 D.施太倫 6、孫老師在自己的班里設(shè)置了這樣一種制度，每天哪位同學能夠幫助其他同學的話就可以領(lǐng)取一張卡片.卡片積攢到一定數(shù)量后可以找老師兌換自己喜歡的東西。孫老師運用的方法是（ ）。 A.強化法 B.代幣獎勵法 C.消退法 D.系統(tǒng)脫敏法 7、在一堂化學課上，張老師運用分子模型和掛圖，幫助學生認識乙醛的分子結(jié)構(gòu) 。張老師采用的教學方法是（ ）。 A.實驗法 B.練習法 C.作業(yè)法 D.演示法 8、傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指（ ）。 A、教師中心，教材中心和課堂中心 B、兒童中心、經(jīng)驗中心和活動中心 C、管理中心、活動中心和教學中心 D、管理中心、服務(wù)中心和教學中心 9、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪—特性？（ ） A.生產(chǎn)性 B.永恒性 C.相對獨立性 D.工具性 10、個體根據(jù)家庭、社會的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（ ）水平。 A．前習俗 B．中習俗 C．習俗 D．后習俗 11、陳老師在教學中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面檢測等形式對學生的知識和能力進行及時測評與反饋。這種教學評價被稱為（ ） A.診斷性評價 B.相對性評價 C.終結(jié)性評價 D.形成性評價 12、學校課外活動的組織形式有個人活動、小組活動和（ ）。 A．班級活動 B．文學藝術(shù)活動 C．群眾性活動 D．社會公益活動 13、按照苛勒的觀點，學習的本質(zhì)是（ ）。 A．形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié) B．主動形成認知結(jié)構(gòu) C．構(gòu)造一種“完形” D．對環(huán)境條件的認知 14、美國學者孟祿根據(jù)原始社會沒有學校、沒有教師的史實，斷定教育起源于兒童對成人的無意識模仿這種觀點被稱為（ ）。 A.交往起源論 B.生物起一 C.心理 D.勞動起源論 15、依據(jù)學生個人的成績在該班學生成績序列中所處的位置來判斷其成績的優(yōu)劣，而不考慮其是否達到了教學目標的要求。這種教學評價屬于（ ）。 A.診斷性評價 B.絕對性評價 C.總結(jié)性評價 D.相對性評價 16、小林誠實內(nèi)向，謙虛勤奮，且具有親和力，這些描述說明（ ）。 A.性格特征 B.能力 C.氣質(zhì) D.認知 17、孔子曰 ： “ 上好禮 ， 則民莫敢不敬 。 上好義 ， 則民莫敢不服 。 上好信 ， 則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？ ” 這段話表明孔子的施教內(nèi)容（ ）。 A 具有靈活性 B 脫離社會生產(chǎn) C 具有全面性 D 結(jié)合社會生產(chǎn) 18、張老師課前宣布：“今天講的課非常重要，講完后當堂進行測驗?！彪S后學生們精神抖擻，全神貫注地投入聽課，課堂秩序井然，這種情況下形成的紀律屬于（ ）。 A.自我促成的紀律 B.任務(wù)促成的紀律 C.規(guī)則促成的紀律 D.集體促成的紀律 19、朵老師很關(guān)心學生，但對學生很嚴格，常對學生提出各種要求和規(guī)定，大部分學生都喜 歡條老師，也能按他的要求去做。朱老師對班級的領(lǐng)導類型于（ ）。 A.強硬專斷型 B.放任自由型 C.仁慈專斷型 D.民主平等型 20、最早提出“學習過程就是行為習慣的形成過程”這一觀點的人是（ ）。 A．巴甫洛夫 B．華生 C．桑戴克 D．班杜拉 21、最早把評價引入課程編制過程中的是（ ）。 A、泰勒 B、羅杰斯 C、布盧姆 D、布魯納 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、義務(wù)教育是一種全民性的教育。 2、個體的道德認知與道德行為是一致的。 3、聯(lián)結(jié)學習理論認為，學習是S-R之間建立直接聯(lián)系的過程。 4、素質(zhì)教育就是多開展課外活動、多上文體課。 三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、簡述全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。 2、教師應(yīng)如何備課? 3、簡述我國中學德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。 4、簡述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、田雨從一所師范大學畢業(yè)后，被某中學錄用為語文教師，上崗后，她精神飽滿，信心十足，相信只要積極學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，就能夠成為一名好教師。在教學中，田雨虛心向老教師請教，向同事學習，還經(jīng)常觀看精品課視頻。然而，期中教學檢查后，她的教學效果并不理想，學生與同事們對她的評價都很一般，這令田雨十分不解，甚是苦惱：自己是師范院校畢業(yè)的，對工作非常敬業(yè)，并努力將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗運用到了自己教學中，可為什么就沒有取得理想的教學效果呢？她陷入了深深的迷惘中…… 問題：結(jié)合材料分析田雨沒能取得良好教學效果的主要原因，并向田雨提出改進教學的建議。 2、班主任王老師就一位學生的化妝問題，找她談了一次話。 老師：“為您服務(wù)”節(jié)目看了嗎？有趣嗎？ 學生：有趣。 老師：那個要大家評論四張婦女化妝像好壞的節(jié)目，你覺得怎么樣？你能講出她們的優(yōu)缺點嗎？ 學生：這還不曉得!第一個臉長卻梳高發(fā)型；第二個年紀好大還化濃妝；第三個臉大細眉，臉就更大了，丑死啦…… 老師：為什么丑死啦？ 學生：那些妝不合她們的身份和特征。 老師：哦……要是她們都是中學生，應(yīng)該怎么化妝？ 學生：我不曉得，老師講講。 老師：我看，中學生應(yīng)該樸素自然、整潔大方、健康活潑?；瘖y切記莫亂學別人的濃妝艷抹。 學生：為什么呢？ 老師：因為中學生接觸的主要是同學和老師，濃妝艷抹會在同學之間、師生之間造成隔膜；青少年應(yīng)有自然樸素的美，過分的化妝會掩蓋住青春活力和紅潤的膚色，讓人覺得矯揉造作，不倫不類。 學生：嗯，有道理。 老師：還有，中學生應(yīng)該有蓬勃向上的氣質(zhì)，濃妝艷抹會讓人以為你是幾十歲的婦女，把少女天真活潑的自然美都糟蹋了。 學生：想不到化妝還有這么多的學問! 老師：是啊!穿著也是一樣，要注意自己的身份、體型、膚色等特征。 學生：哎!老師，我那天化妝就化得……嘻嘻。 問題： 試運用德育原則和方法的相關(guān)理論對這次談話加以評析。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、A 2、B 3、A 4、答案：C 5、A 6、B 7、答案：D 8、A 9、C 10、C 11、D 12、C 13、C 14、答案：C 心理起源 15、答案：D 16、答案：A性格特征 17、答案：B 18、B 19、C 20、B 21、答案：A 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、正確答案：(這種說法是正確的。義務(wù)教育具有基礎(chǔ)性，是一種全民性的教育，而不是英才教育，其根本的目的是使全體適齡兒童、少年在德、智、體等方面全面發(fā)展，為提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)社會主義的建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。) 2、【參考答案】。解析：道德認識亦稱為道德觀念，是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分。道德認識的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念、形成道德信念。道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響，有了好的道德認識，不一定能形成正確的道德行為。所以二者不一定完全一致。 3、正確。理由：聯(lián)結(jié)學習理論認為，一切學習都是通過條件作犀，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接。聯(lián)結(jié)的過程。強化在刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。在刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中，個體學到的是習慣，而習慣是反復(fù)練習與強化的結(jié)果。習慣一旦形成，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習得的習慣性反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。 4、此說法是錯誤的。教育在綜合國力競爭中處于基礎(chǔ)地位，因此，實施素質(zhì)教育，提高國民素質(zhì)勢在必行。素質(zhì)教育首先是面向全體學生的教育，其次素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。強調(diào)培養(yǎng)學生在德智體美勞各方面的發(fā)展。因此，本題中認為素質(zhì)教育就是多開展課外活動、多上文體課是不全面的，它只強調(diào)了加強學生的體育和美育教育，而忽視了對學生的德育、智育和勞動技術(shù)教育。此外，素質(zhì)教育還強調(diào)促進學生的個性發(fā)展和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。 三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、正確答案：((1) “五育”在全面發(fā)展中的地位存在不平衡性。全面發(fā)展不能理解為要求學生“樣樣都好”的平均發(fā)展，也不能理解為人人都要發(fā)展成為一樣的人。全面發(fā)展的教育同 “因材施教”“發(fā)揮學生的個性特長”并不是對立的、矛盾的。人的發(fā)展應(yīng)是全面、和諧、具有鮮明個性的。在實際生活中，青少年德、智、體、美、勞諸方面的發(fā) 展往往是不平衡的，有時需要針對某個帶有傾向性的問題強調(diào)某一方面。學校教育也常會因某一時期任務(wù)的不同，在某一方面有所側(cè)重。 (2)“五育”各有其相對獨立性?！拔逵敝械拿恳唤M成部分都有其相對獨立性，有其特定的任務(wù)、內(nèi)容和功能，對其他各育起著影響、促進的作用，各育不能相 互代替。各育都具有特定的內(nèi)涵、特定的任務(wù)，其各自的社會價值、教育價值、滿足人發(fā)展的價值都是通過各自不同的作用體現(xiàn)出來的。德育對其他各育起著保證方 向和保持動力的作用，它體現(xiàn)了社會主義教育的方向，是“五育”的靈魂；智育則為其他各育的實施提供了認識基礎(chǔ)；體育則是實施各育的物質(zhì)保證；美育和勞動技 術(shù)教育是德育、智育、體育的具體運用和實施。因此，“五育”各有其相對獨立性。 (3)“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系。德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育緊密相連，它們互為條件，互相促進，相輔相成，構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。它們的關(guān)系具有在活動中相互滲透的特征。) 2、(1)鉆研教材。包括鉆研教學大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書； (2)了解學生。包括了解學生原有知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學習方法和學習習慣等； (3)制定教學進度計劃。包括制定學期教學進度計劃、課題計劃、課時計劃。 3、我國中學德育的任務(wù)就是通過學校的德育教育使中學生在思想品德方面應(yīng)達到一定的要求或培養(yǎng)規(guī)格。其主要內(nèi)容有四點： (1)培養(yǎng)學生逐步樹立堅定正確的政治方向。 (2)引導學生逐步樹立科學世界觀和人生觀。 (3)逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣。 (4)培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。 4、課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式包括課程計劃、課程標準和教材。 (1)課程計劃 課程計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定學校應(yīng)設(shè)置的學科、學科開設(shè)的順序、培養(yǎng)目標及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。 (2)課程標準 課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件。課程標準是課程計劃的具體化，是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。 (3)教材 教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，因此人們通常把教科書與講義簡稱為教材。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、（1）通過材料中學生與同事對田雨的評價來看，田雨的教學主要存在以下幾個方面的問題： 首先，田雨老師沒有遵循教學原則中的因材施教原則。因材施教是指教育者應(yīng)根據(jù)學生的年齡特征、個性差異以及思想品德發(fā)展的實際現(xiàn)狀，有針對性的引導學生。材料中田雨一味的向同事學習和模仿，卻沒有考慮學生群體已經(jīng)發(fā)生了變化，沒有做到根據(jù)自己的學生特點進行教學方法的更新。首先，田雨老師在教學中缺乏理論與實踐的結(jié)合，忽視了教學的實踐經(jīng)驗。教學質(zhì)量的高低，并不是簡單的模仿和理論的生搬硬套，而是通過理論結(jié)合實際環(huán)境有針對性的做出有效教學。材料中田雨一味地將其他老師的教學經(jīng)驗套用在自己的教學工作中，造成了忽視了學生的需求和實際情況，因此會導致教學教學效果差，必然學生的評價不會高。 最后，田雨老師缺乏客觀的自我總結(jié)和自我反思。在教學活動中，一位優(yōu)秀的教師要根據(jù)實際情況及時地進行總結(jié)和反思，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，以及如何提升自己以改善現(xiàn)實問題。只有在自我總結(jié)和反思評價中，自身的教學水平才會不斷提高。材料中田雨老師一直認為自己是師范學校畢業(yè)的，有很強的理論經(jīng)驗，但是卻沒有反思自己缺乏實踐性知識。 （2）作為一個教師面臨這樣的情況，應(yīng)該采取多種途徑去提高自己。 第一、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動 田老師可以觀摩分析一些優(yōu)秀師資的教學活動，但并不意味著是完全的照搬，要在觀摩的基礎(chǔ)上進行因材施教，選擇適合自己學生的教學方式。 第二、開展微格教學 田老師可以嘗試做小型的課堂教學，把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。 第三，反思教學經(jīng)驗。 田老師要不斷自我反思，自己在課堂教學中的優(yōu)缺點，細致冷靜地總結(jié)，才能對后續(xù)教學產(chǎn)生積極的影響。 第四，進行專門的訓練 田教師需要不斷學習更多的專業(yè)知識，進行專門的練習。教師既要掌握豐富的本體性知識和條件性知識，也要積累教師靈活完成教學實踐活動所具備的實踐性知識以及豐富的人文社科知識。 2、(1)材料中體現(xiàn)的德育原則有： ①循循善誘原則 學生的認識過程，是一個由淺入深，由表及里的認識過程。教師、學校、領(lǐng)導的思想政治工作，要以理服人，從提高學生認識人手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。材料中的王老師正是通過讓學生評價電視節(jié)目中四張婦女化妝像的方式，使學生認識到了樸素自然的美比化妝更漂亮。 ②導向性原則 導向性原則是指進行德育教育時要有一定的理想性和方向性，以引導學生向正確的方向發(fā)展。材料中的王老師從有利于學生身心發(fā)展的大方向出發(fā)，對學生曉之以理，動之以情，使學生領(lǐng)悟到應(yīng)該樸素自然、整潔大方、健康活潑。 ③嚴格要求與尊重學生相結(jié)合原則 此原則是指在德育教育過程中，要把對學生思想和行為的嚴格要求與對學生個人的尊重、信任和愛護結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學生的自覺行動。材料中的王老師針對化妝的問題與學生談話，體現(xiàn)了對學生的嚴格要求，另外，王老師沒有對學生諷刺和挖苦，而是耐心地講道理，體現(xiàn)了對學生的尊重。 (2)材料中體現(xiàn)的德育方法有： ①說服教育法 說服教育法是借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以真情實感來啟發(fā)、引導學生，以影響其思想意識，使其明辨是非。材料中的王老師通過電視節(jié)目和學生講明化妝的利害關(guān)系，使學生認識到了自身的錯誤。 ②情感陶冶法 教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。材料中的王老師是通過“為您服務(wù)”這樣一個家喻戶曉的電視節(jié)目引入了學生的這一次談話，取得了非常好的教育效果，即創(chuàng)設(shè)了一個良好的教育情境，使學生思想上受到深刻的教育與啟發(fā)。