《親近自然魅力睢縣》綜合實(shí)踐活動(dòng)方案

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1、 親近自然，魅力睢縣 ——鄉(xiāng)土文化采風(fēng)綜合實(shí)踐活動(dòng)紀(jì)實(shí) 一、活動(dòng)背景： 中原水城--睢縣，位于商丘、開封、周口三市結(jié)合部，轄8鎮(zhèn)12鄉(xiāng)，總面積926平方千米，人口86萬。是全國平安建設(shè)先進(jìn)縣、全國科普示范縣、中國著名文化旅游縣、河南省園林城市、河南省歷史文化名城。睢縣歷史悠久，秦時(shí)置縣，漢稱襄邑，宋升拱州，金元時(shí)期改稱睢州，民國始稱睢縣。睢縣是中華民族和中華文化的發(fā)祥地之一，也是中原文化和龍山文化的核心發(fā)祥地之一，兩千三百年的歷史孕育了豐富的自然景觀和人文景觀，素有“千年古城、百年州府”的美譽(yù)。睢縣人杰地靈、文化燦爛，姓氏文化源遠(yuǎn)流長，龍山文化綿延于此，境內(nèi)有春秋時(shí)期宋襄公墓、

2、唐朝的無憂寺塔、宋代圣壽寺塔、明朝的袁家山、清初湯斌祠等眾多名勝古跡。 “中原水城，靈秀睢縣”。我們睢縣是一片靈秀而神奇的土地，走進(jìn)中原水城，就仿佛走進(jìn)了歷史的余蔭，在這里，不但讓人感受到絲絲清涼的古意，更讓人感受到一種濃濃的文化氣息；在這里，使人感到返樸歸真，忘卻世上煩惱憂愁，我們能夠盡情地呼吸新鮮空氣，把自己帶進(jìn)一個(gè)崇高、忘我的境界；在這里，你會(huì)循著古城2000多年文化的誘人魅力，在歷史的尋找中去感悟人生，感悟現(xiàn)實(shí)，從而充實(shí)今日的情感。 《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域”。使學(xué)生“初步獲得現(xiàn)代化社會(huì)所需要的

3、語文實(shí)踐水平。”這句話告訴我們，要學(xué)好語文就要重視實(shí)踐的功能，而實(shí)踐，就是帶領(lǐng)學(xué)生投入到社會(huì)生活當(dāng)中去，走進(jìn)自然，感受鄉(xiāng)土文化的魅力，在生活中尋找語文的素材。所以我們設(shè)計(jì)了本次語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，再回到課堂。主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，是新一輪課程改革中大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，作為新課改的實(shí)踐者，我們盡力在實(shí)際教學(xué)中落實(shí)這個(gè)課程理念。 二、活動(dòng)目標(biāo)： 1.準(zhǔn)確理解語文與生活的源與流的關(guān)系，樹立大語文思想觀。 2、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的精神和語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的參與意識(shí)和實(shí)踐水平； 3、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的水平，提升自主獲取新知識(shí)的水平和分析問題的水平，培養(yǎng)學(xué)生的交

4、流合作的水平，培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)組織水平。 三、活動(dòng)時(shí)間與方式 1 .活動(dòng)時(shí)間 活動(dòng)時(shí)間分為課內(nèi)與課外兩個(gè)部分。課外部分可根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容、目的及相關(guān)情況定期或不定期實(shí)行，通常在雙休日實(shí)行。課內(nèi)部分一般定為活動(dòng)課實(shí)行。具體活動(dòng)情況即時(shí)間安排視活動(dòng)進(jìn)程而定，可靈活掌握。 2. 活動(dòng)方式 分組采集——交流探討——賞析品味——寫作交流——總結(jié)歸納。 四、活動(dòng)原則 1.參與性原則 生活采風(fēng)應(yīng)具有一個(gè)明確的采訪目的，一個(gè)寬松和諧的采訪氛圍和一個(gè)廣闊的自由空間。我們根據(jù)活動(dòng)目的制定詳細(xì)的采風(fēng)計(jì)劃及實(shí)施方案，鼓勵(lì)廣大學(xué)生深入到生活的海洋中去，用眼睛捕捉生活的精彩，用心靈感悟生命的內(nèi)涵，用文字體現(xiàn)生活中

5、瞬間的美麗，尋找歷史的足跡。 2.探究性原則 在采集材料的基礎(chǔ)上，因時(shí)制宜地舉行一些活動(dòng)，對鄉(xiāng)土文化、時(shí)尚文化、校園文化等實(shí)行探究，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多探討、多品味，鼓勵(lì)學(xué)生在交流中開拓眼界，在討論中提升文學(xué)素養(yǎng)，在研思中提升文學(xué)品位。我們根據(jù)具體情況舉行一些文學(xué)賞析講座，邀請本地的文學(xué)名流、社會(huì)賢達(dá)實(shí)行座談授課。 3.集中性原則 不論是活動(dòng)的初始階段，還是活動(dòng)的發(fā)展階段；不論是活動(dòng)的展示階段，還是活動(dòng)的總結(jié)階段，都應(yīng)秉持集中性原則。要發(fā)揮集體力量，集中群眾智慧，群策群力，使采風(fēng)活動(dòng)長期化、制度化、規(guī)范化。要努力創(chuàng)造民主的、自由的、輕松的文學(xué)氛圍，為文學(xué)新人的發(fā)展創(chuàng)造有利的外圍條件。

6、五、活動(dòng)流程 內(nèi)容：1. 在人民群眾中口耳相傳的事件。 2. 情節(jié)完整，有神異色彩，有教育意義，有趣味性的故事，以古代居多。 3. 有的是生活故事，有的是歷史故事，有的是神話鬼怪故事，有的是智慧故事，有的是笑話故事。有的是關(guān)于某人的，有的是關(guān)于某事的，有的是關(guān)于某地的。 方法： 1.鄉(xiāng)村采風(fēng)： 鄉(xiāng)村是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)無限廣闊、無限豐富的天地，它為文學(xué)愛好者提供了取之不盡的創(chuàng)作源泉。清新的空氣，廣袤的原野，曲徑通幽的公園，清澈的河流，裊裊的炊煙，這些都是我們一路看不完的畫，賞不完的景。在鄉(xiāng)村采風(fēng)，可賞自然美景，察風(fēng)俗人情，聽民間故事，感受那種淳樸厚重的人文精神。在活動(dòng)中，可根據(jù)不同的采風(fēng)需要

7、自由活動(dòng)，每一個(gè)小組設(shè)置一個(gè)文學(xué)組長，成員八九人左右，提議大家回家后詢問家長，采訪附近擅長“講古”的老人。把搜集到的故事整理出來，寫到作文本上。 2、勝景采風(fēng)： 睢縣歷史悠久、人杰地靈、文化燦爛，姓氏文化源遠(yuǎn)流長，龍山文化綿延于此，境內(nèi)有春秋時(shí)期宋襄公墓、唐朝的無憂寺塔、宋代圣壽寺塔、明朝的袁家山、清初湯斌祠等眾多名勝古跡，讓人留連忘返。鼓勵(lì)學(xué)生行千里路，讀萬卷書，去與家鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光實(shí)行一次親密接觸。 3、網(wǎng)上采風(fēng)： 愛我睢縣，愛我校園。緊密聯(lián)系實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生瀏覽睢縣網(wǎng)，搜索網(wǎng)站，登陸中原水城網(wǎng)收集家鄉(xiāng)的名人軼事、詩詞歌賦等，還可在課外利用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行整合，制成電子相冊、電子展板、電子網(wǎng)

8、頁等。 六、 佳作展示。 1. 小組內(nèi)展示：把自己整理的故事念出來，每小組推選寫得好的民間故事1-3則，修改，用方格稿紙謄寫。 2. 班上展示：從各組推選上送的稿件中挑6-10篇，在班上念出來，并請大家評點(diǎn)。 3、輯錄成冊：優(yōu)秀文章編入校本教材《魅力睢縣》。 七、活動(dòng)反思 鄉(xiāng)土人文資源是一種低成本，社會(huì)關(guān)注度較高，學(xué)生較熟悉的可持續(xù)利用的再生資源，它充分挖掘本鄉(xiāng)土內(nèi)在的，不易被人發(fā)現(xiàn)的人文精華所在，這樣有利于學(xué)校文化建設(shè)，有利于學(xué)生了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，更有利于縮短城鄉(xiāng)之間資源建設(shè)與開放等的差距。但我們無不清醒地認(rèn)識(shí)到，農(nóng)村學(xué)校開展綜合性活動(dòng)，特別社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在很多問

9、題與困難，它將制約著新課程的實(shí)施、發(fā)展與完善，如教師角色轉(zhuǎn)換與生源素質(zhì)問題，社會(huì)、家長局限思維與新課程開放性之間的矛盾，活動(dòng)組織形式、內(nèi)容與目的、效益之間的矛盾，活動(dòng)時(shí)空問題與未成年人安全責(zé)任之間的矛盾，可利用資源的開放，包括網(wǎng)絡(luò)信息資源、社會(huì)資源等，與諸多資源欠缺與未完善之間的矛盾。 總之，正如新課標(biāo)所說的“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索，團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑應(yīng)該積極提倡?！倍诨顒?dòng)中，關(guān)注鄉(xiāng)土人文資源的建設(shè)與使用，必將產(chǎn)生良好的社會(huì)效益，可引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的形成，開拓了學(xué)生學(xué)習(xí)良好的氛圍，同時(shí)對地方、校本資源的開發(fā)與建設(shè)都是相當(dāng)有利的。因此，是否可以這樣說，那種對自己家鄉(xiāng)或國家人文一無所知的人，怎指望他們對自己家鄉(xiāng)或國家產(chǎn)生深厚感情，并為之服務(wù)、建設(shè)、改變呢？ 附：佳作輯錄（略）