2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課中古時(shí)期的東亞和西亞教案（一） 華師大版.doc

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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課中古時(shí)期的東亞和西亞教案（一） 華師大版 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)識(shí)記 大化改新 穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教 阿拉伯帝國(guó)的興衰 能力培養(yǎng) （1）剖析大化改新和伊斯蘭教興起的原因，培養(yǎng)把握內(nèi)外因素綜合分析歷史事件起因的能力。 （2）列表歸納世界三大宗教產(chǎn)生的簡(jiǎn)況，鍛煉整理資料、歸納史實(shí)的文字處理能力。 情感教育與價(jià)值觀 （1）大化改新是日本有識(shí)之士推動(dòng)的一場(chǎng)自上而下的政治改革，推動(dòng)了日本古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，為后人留下了改革求新的歷史啟示。 （2）伊斯蘭教的興起與阿拉伯半島的統(tǒng)一，促進(jìn)了阿拉伯國(guó)家的形成與阿拉伯民族的興盛。歷史史實(shí)說(shuō)明統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)是國(guó)家昌盛、民族興旺的必要條件。 教學(xué)重點(diǎn) 伊斯蘭教的興起與阿拉伯帝國(guó)的出現(xiàn)：伊斯蘭教的興起順應(yīng)了阿拉伯民族的要求，促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯民族的振興，而阿拉伯帝國(guó)的形成又為伊斯蘭教的傳播開辟了廣闊的天地。 教學(xué)難點(diǎn) 如何闡明伊斯蘭教興起與阿拉伯帝國(guó)形成的互動(dòng)關(guān)系。 教學(xué)過(guò)程 引入新課 中國(guó)和印度是從上古時(shí)期起就聞名于世的亞洲古明古國(guó)。到了中古時(shí)代，東亞的日本和西亞的阿拉伯，在7世紀(jì)前后也開始興起并日漸繁榮。 一、東亞：日本大化改新 1、從地圖上看，日本在歷史上可能和哪些國(guó)家的關(guān)系最密切？ 日本是緊靠東亞大陸的島國(guó)，它同大路上的中國(guó)和朝鮮半島距離最近，交往相對(duì)比較方便。 2、引導(dǎo)學(xué)生回顧中國(guó)古代史上有關(guān)中日交流的史實(shí)。 3、 看書P29有關(guān)內(nèi)容思考，討論： （1）你認(rèn)為有哪些因素推動(dòng)了大化改新的進(jìn)行？ 內(nèi)因： 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)訌（領(lǐng)導(dǎo)層矛盾）、 下層民眾反抗（階級(jí)矛盾）（根本原因） 外因：中國(guó)隋唐先進(jìn)文化的影響——催化作用 （2）、大化改新是參照中國(guó)隋唐制度而實(shí)施改革的。 （3）大化改新的性質(zhì)？ 4、日本大化改新給我們留下什么啟示？ 要善于學(xué)習(xí)外來(lái)先進(jìn)事物，改革能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，改革要順應(yīng)歷史潮流，要勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持改革開放。 5、請(qǐng)四位同學(xué)到黑板上畫出唐中央與地方的行政系統(tǒng)、日本大化改新后的中央和地方的政治系統(tǒng)，討論問題。 二、西亞：伊斯蘭教的興起 1、學(xué)生看書P30—31完成下列問題： 原因： ①內(nèi)部環(huán)境：新舊社會(huì)交替 社會(huì)矛盾尖銳 ②外部環(huán)境： 外族長(zhǎng)期侵?jǐn)_ 社會(huì)秩序動(dòng)蕩 時(shí)間：6世紀(jì) 地點(diǎn)：阿拉伯半島 創(chuàng)始人：穆罕默德 經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》 教義：信仰真主安拉為宇宙唯一真神。 2、你知道哪些有關(guān)伊斯蘭教的知識(shí)？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)。 3、讓學(xué)生填世界三大宗教比較表。 宗教 時(shí)間 地點(diǎn) 創(chuàng)始人 經(jīng)典 教義 佛教 基督教 伊斯蘭教 三、阿拉伯帝國(guó)的興衰 1、 概括阿拉伯帝國(guó)興衰的過(guò)程： 基本統(tǒng)一（7世紀(jì)初）------對(duì)外擴(kuò)張（7世紀(jì)30年代開始）-------地跨歐亞非三洲（8—9世紀(jì)中葉）--------衰亡（9世紀(jì)中葉）--------1258年被蒙古騎兵所滅 2、 阿拉伯帝國(guó)在歷史上所起的作用。 （1）伊斯蘭教隨著帝國(guó)的娥擴(kuò)張而廣為傳播，成為世界三大宗教之一； （2）推動(dòng)?xùn)|西方文化的交流和溝通。 課堂小結(jié) 綜合第2課和第5課，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)亞洲文明古國(guó)的基本特點(diǎn)作一總體的評(píng)價(jià)。 第一方面，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)：上古時(shí)代，中國(guó)、印度和兩河流域曾聞名于世，綿延久遠(yuǎn)，到了中古，日本、阿拉伯等又繼而崛起，說(shuō)明亞洲的古代文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 第二方面，地區(qū)分布廣：上述文明大國(guó)，中、日位于東亞，印度在南亞，而兩河流域和阿拉伯則地處西亞，說(shuō)明亞洲的古代文明遍于各處，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。 第三方面，發(fā)展水平高：無(wú)論是上古的中國(guó)、印度、巴比倫，還是中古時(shí)期的中國(guó)、日本、阿拉伯，其文明都產(chǎn)生獨(dú)具特色的優(yōu)異成就，影響十分深遠(yuǎn)，說(shuō)明亞洲的古代文明在世界歷史上占有光輝的地位。