中考專項：課外文言文閱讀訓(xùn)練

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1、 新課標中考專項：課外文言文閱讀訓(xùn)練 一、農(nóng)夫毆宦 嘗有農(nóng)夫以驢負柴至城賣，遇宦者 (太監(jiān) )稱“宮市”取之；才與絹數(shù)尺，又就索 “門戶” (指“門戶”稅 )，仍邀 (強要 )以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之； 不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。 ”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以 柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！ ”遂毆宦者。（選自韓愈《順宗實 錄宮市》） 【譯文】 曾經(jīng)有一個農(nóng)夫，用驢馱著木柴到城里來賣，遇到宦官自稱“宮市”拿走他的木 柴，只給了他幾尺絹，又就地索取“門戶”稅，還強要（農(nóng)夫）用驢把木柴送

2、到 內(nèi)廷去。農(nóng)夫哭了，把得到的絹又給了宦官， （宦官）不肯接受，說：“必須用你 的驢把柴送到內(nèi)廷。 ”農(nóng)夫說：“我家有父母、妻子、兒女，等著賣柴得錢后，才 能有飯吃。現(xiàn)在我把木柴給了你，不向你要價錢就回去，你還不肯放我，我也只 有和你以死相拼了！ ”農(nóng)夫就毆打了宦官。 （街使的屬吏捉住他上報，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農(nóng)夫十匹絹。然而，宮市并不因此而改變，諫官與御史們屢次規(guī)諫，德宗都不肯聽從。 ） 【閱讀訓(xùn)練】 1.解釋文中加點詞： (1)才與絹數(shù)尺 (2)農(nóng)夫涕泣 (3)不取直而歸 (4)遂毆宦官 2.下列句子中加點的“以”與“仍邀以驢送至

3、內(nèi)”中的“以”用法相同的一項是： A．以刀劈狼首 B．余故道為學(xué)之難以告之 C．不以物喜，不以己悲 D．有好事者船載以入 3.把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語： 我有父母妻子，待此然后食。 4. 文中賣柴農(nóng)夫與白居易筆下的賣炭翁的遭遇，揭露了怎樣的社會現(xiàn)實？賣柴農(nóng)夫與賣炭翁這兩個人物形象有什么不同？請簡要談?wù)勀愕目捶ā? 【參考答案】 1.(1)給 (2)眼淚 (3)通“值”價值 (4)就 2.A3.略 4.揭露了“宮市”對勞動人民的剝削、迫害。 賣柴農(nóng)夫性情剛烈，敢于奮起反抗；賣炭翁淳樸善良，逆來順受。 二

4、、教學(xué)相長 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。 （選自《禮記學(xué)記》） 【譯文】 即使有美味的食品，不吃，就不知道它味美。即使有最好的道理，不學(xué)，也不知道它好。所以學(xué)了之后才知道自己有不夠的地方， 教人之后才知道自己也有不通之處。知道自己有所不足，然后才能嚴格要求自己；知道自己有不通之處，然后才能勉勵自己奮發(fā)上進。所以說教人和學(xué)習(xí)是相互促進的。 【閱讀訓(xùn)練】 1．解釋句中加點詞語 （ 1）不知其旨也 （2）雖有至道 （3）知困

5、（ 4）教學(xué)相長也 2.翻譯 （ 1）學(xué)然后知不足，教然后知困。 （ 2）故曰：教學(xué)相長也。 3.《教學(xué)相長》集中論證了 ____和 ___的關(guān)系，說明了 ___的道理。 【參考答案】 1.（ 1）味美 （ 2）即使 （3）困惑 （ 4）增進，促進 2.（ 1）學(xué)了以后才知道自己自己有不夠的地方，教人之后才知道自己也有不通之處。 （ 2）所以說教人和學(xué)習(xí)是相互促進的。 3.教 學(xué) 教與學(xué)是互相促進的。 三、樊重樹木 樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。此種植之不可

6、已也。諺曰： “一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。”此之謂也。 （選自《齊民要術(shù)》序） 【注釋】樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。 【譯文】 樊重曾經(jīng)想制作器物， 他就先種植梓材和漆樹。 當(dāng)時的人們都對他的做法嗤之以 鼻。但是在幾年之后，梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人，現(xiàn)在返 過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的?。∷字V說： “作一年 的打算，不如種谷子；作十年的打算，不如種樹。 ”說的就是這件事呀！ 【閱讀訓(xùn)練】 1. 解釋句中加點詞語 （ 1）然積以歲月（2）向之笑者（3）咸來求假焉 2.翻譯

7、 (1) 時人嗤之。 (2) 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。 3.“此之謂也”說的是什么道理？對你有何啟示？ 【參考答案】 1.（ 1）但是 （2）從前 （ 3）都 2.略 3.無論做什么事情都要造作準備，有長遠打算。 啟示：學(xué)習(xí)也是如此。 四、王充博覽 王充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶。日久，遂博通眾流百家之言。 【 文】 王充少年 死了父 ， 家 人都 他很孝敬。 后來到了京城， 在太學(xué)學(xué)

8、 從 的本 ，拜扶 班彪 。王充 好廣泛， 而不拘泥于某些段落和句子。他家 沒有 ， 常去逛洛陽街上的 店， 人家所 的 ，看一遍就能背 。天 日久，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué) 。 【 】 1. 解 句中加點 （ 1） 里稱孝 （ 2） 事扶 班彪  （ 3）一 能  (4) 遂博 2.翻 家 無 ，常游洛陽市肆 3.上文中“百家之言”中的“百家”是指什么？ 【參考答案】 1.（ 1） （2）以?? （ 3）就 （ 4）就 2.略 3.指 子百家的著作，如《老子

9、》 、《孟子》、《莊子》、《 非子》、《荀子》等。 五、欲食半 譬如有人，因其 故，食七枚煎 。食六枚半已，便得 。其人嗔恙①，以手 自打，而作是言：“我今 足，由此半 。然前六 ，唐②自捐棄。 知半 能 充足者， 先食之。 ” （ 自《百 》） 【注 】①嗔恙： 怪自己有病。②唐：空，徒然。 【 文】 比如有個人因 肚子 的原因， 要吃七個煎 。 他吃了六個半 就停下了， 得很 了。 ，他就 怪自己有病，用手打著自己， 了 的 ： “我 在吃 了，是因 吃了 半個 ， 前面的六個 都白白地浪 了。 假如知道 半個

10、就能吃 ，我就 先吃 半個 。 ” 【 】 1. 解 句中加點 （ 1）因其 故 （2）食六枚半已 （ 3） 知半 能充足者 2.翻 我今 足，由此半 。然前六 ，唐自捐棄 3. 個故事 刺了怎 的人？ 【參考答案】 1．（1）原因、 故 （2）停止 （3）假如 2.略 3. 刺了那種不究因果而 牛角尖、徒生苦 的糊涂蟲（愚蠢的人） 。 六、何梅谷之妻 何梅谷，鄱陽人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“ 音菩 ”千遍。何梅谷以儒學(xué) 于 ，止之 弗從，弗止又恐 笑士人。 退狼 。一日，呼妻

11、 至再三，隨夜隨呼勿 。妻怒曰： “何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰： “ 呼半日， 汝即我怒，觀音一日被爾呼百遍， 安得不汝怒耶？” 妻子頓悟，遂止。（選自明程文憲《中州野錄》） 【譯文】 何梅谷，是鄱陽人。他的妻子將要老了，喜歡拜佛念經(jīng)，從早晨到黃昏，一定要 嘴里念“觀音菩薩”上千遍。何梅谷憑著儒學(xué)好而在當(dāng)時出了名， （他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不聽從， 不阻止呢，他又怕給當(dāng)時的讀書人留下笑柄，（這樣使得他）進退兩難。一天，他三翻兩次地喊他妻子的名字，一直到晚上也 呼喊個不停。妻子生氣地說： “為什么這么吵鬧呢？”梅谷慢慢地回答說： “

12、（我）才喊了你半天， 你就對我生氣， 觀音菩薩一天被你呼喊上百遍， 怎么能對你不生氣呢？”妻子頓時明白了，于是停止做佛事。 【閱讀訓(xùn)練】 1. 解釋： 1）垂 （ 2）夕 （ 3）止之則弗從 （4）貽 2.翻譯： 觀音一日被爾呼百遍，安得不汝怒耶？ 3.何梅谷為何“進退狼狽”？ 【參考答案】 1.（ 1）將（ 2）黃昏 （ 3）指何梅谷妻每天念千遍“觀音菩薩”這件事。 （ 4）留下。 3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不聽，不阻止她呢，又恐怕會讓讀書人見笑。 七、晉人好利 晉人有好利者，入市區(qū)焉。遇物即

13、攫①之，曰： “此吾可羞②也，此物（吾）可服也，此吾可資也，此吾可器也。 ”攫已，即去。市伯③隨而索其直④，晉人曰：“吾利火熾時， 雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有， 不知為爾物也。 爾幸予我，我若富貴當(dāng)爾償?！笔胁?，鞭之，奪其物以去。旁有哂⑤之者，晉人戟手⑥罵 曰：“世人好利甚于我，往往百計而陰奪之，吾猶取之白晝，豈不又賢于彼哉？ 何哂之有？”（選自明宋濂《龍門子凝道記》 ） 【注釋】①攫（ ju）：奪取。②羞：通“饈” ，美好的食品，這里當(dāng)動詞用，意為“吃”。③市伯：市場上的管理官吏。④直：通“值” 。⑤哂（ shěn）：譏笑。⑥戟（ j ī）手：豎起中指與食指如戟形。

14、這是罵人時侮辱人的動作?！咀g文】 有個貪財?shù)臅x國人，走進市場。碰到東西就取，說： “這個東西我可以吃，這個東西我可以穿，這個東西我可以收藏，這個東西我可以用。 ”拿了就走。管理市場的官吏追出來和他要錢，這個晉國人說： “我剛才利欲熏心，兩眼暈眩、發(fā)熱，天下的東西都好像是我本來就有的， 不知道是你的東西了。 幸好你給了我， 我如果以后發(fā)了財就還你錢。 ”管市場的官吏生氣了，用鞭子抽打他，把他拿的東西奪回來就離開了。旁邊有人譏笑他，晉人伸手指著他罵道： “世上貪財?shù)娜吮任疫€要嚴重，（他們）往往想方設(shè)法用陰謀搶奪財物，我還只不過是白天去搶，難道不是比他們好多了嗎？有什么好笑的？” 【閱讀訓(xùn)練】 1. 解 ： （ 1）即去 （2）索 （3）予 （ 4）甚于 2.翻 ： （ 1）皆若己所固有。 （ 2）何哂之有？ 3.就短文最后晉人的 ， 表一下你的看法。 【參考答案】 1．（1）離開 （2）求取 （3） （4）比?? 重 3． 然 不是什么 得表 的，但晉人的 解卻也令人深思。好利是人 普 遍的本性，最好的做法當(dāng)然是“君子 ，取之有道” 。但表面君子 范， 起廉 慷慨激昂， 而暗地里卻 得無 ， 自己利益 盡心機者， 在比 晉人 要差！因 他 多了一條更卑劣的品行——虛 ！