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1、
第?7?章?具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)
單元整合(七)
一、奴隸貿(mào)易對(duì)世界的影響
1.對(duì)殖民國(guó)家來(lái)說(shuō)
(1)它們獲得了大量財(cái)富,增加了歐洲的資本積累,為資本主義工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了市
場(chǎng),從而促進(jìn)了歐洲的發(fā)展和興旺,從人類文明演進(jìn)的角度看具有進(jìn)步的意義。
(2)殖民者對(duì)殖民地人民野蠻的屠殺、掠奪、奴役,打斷了亞、非、拉美等地的歷史進(jìn)程,
造
使它們發(fā)展緩慢、貧困落后,面臨淪為殖民地、半殖民地的嚴(yán)
2、重威脅,?成了這些地區(qū)的長(zhǎng)
期落后,東西方的歷史進(jìn)程大大拉開(kāi)了距離。
2.對(duì)廣大殖民地人民來(lái)說(shuō),殖民主義意味著災(zāi)難和禍害。
(1)對(duì)非洲的影響——破壞了非洲的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化。非洲歷史悠久,是人類文明的發(fā)祥
地之一,也是最早跨入文明社會(huì)的地區(qū)之一,曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文化。罪惡的奴隸貿(mào)易
給非洲大陸帶來(lái)了極其深重的災(zāi)難,古非洲文明的獨(dú)立發(fā)展進(jìn)程遭到了破壞。幾百年間,非
洲因此喪失約一億精壯人口,相當(dāng)于?1800?年時(shí)非洲人口的總和,造成農(nóng)村凋敝,饑荒不斷,
成為“黑暗的大陸”,非洲的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。
(2)對(duì)美洲的影響——改變了美洲的人
3、口結(jié)構(gòu)和歷史。奴隸貿(mào)易造成的后果是,非洲受到了
毀滅性的打擊,這塊大陸上已經(jīng)沒(méi)有足夠的勞動(dòng)力了,而美洲大陸上的人口結(jié)構(gòu)卻發(fā)生了變
化,今天在美洲的人口中,黑人占據(jù)了非常重要的部分,尤其是在美國(guó)、巴西還有一些中美
1
洲國(guó)家。
(3)對(duì)蓄奴國(guó)家的影響——造成嚴(yán)重的政治和社會(huì)問(wèn)題,例如種族歧視和種族沖突問(wèn)題等。
如在美國(guó),黑人等少數(shù)民族始終是二等公民,在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等問(wèn)題上受到不同程度的
歧視。黑人和白人之間,在教育水平、就業(yè)率、平均工資等方面都有明顯差異,由此形成的
種族貧富差異和黑人的貧困化則是人人皆知。就連美國(guó)政府也不得
4、不承認(rèn),美國(guó)存在種族主
義、種族歧視和事實(shí)上的種族隔離,少數(shù)民族面臨的不平等問(wèn)題仍然是美國(guó)最嚴(yán)重和無(wú)法解
決的問(wèn)題之一。
二、德國(guó)納粹迫害屠殺猶太人
1.納粹政權(quán)的建立?!耙粦?zhàn)”后,德國(guó)建立起資產(chǎn)階級(jí)的魏瑪共和國(guó)。魏瑪憲法的缺陷、
《凡爾賽和約》的“恥辱”、民主政體基礎(chǔ)的薄弱、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊、民眾復(fù)仇心理的騷動(dòng)、
納粹黨徒的狂熱和希特勒的鼓噪等諸多因素帶來(lái)了此后遺禍無(wú)窮的結(jié)果:1933?年?1?月?30?日,
“世界史上最大的偏執(zhí)狂”希特勒出任德國(guó)總理,不久便執(zhí)掌軍政大權(quán),建立了獨(dú)裁專制的
納粹統(tǒng)治。法西斯上臺(tái)就意味著獨(dú)裁、恐怖和戰(zhàn)爭(zhēng)。為轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)
5、人民視線和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治世界的
野心,希特勒鼓吹種族主義,對(duì)猶太人實(shí)行種族滅絕政策。
2.納粹的種族主義。歐洲反猶傳統(tǒng)由來(lái)已久。希特勒和納粹黨認(rèn)為只有日耳曼民族才是一
切高級(jí)人類的創(chuàng)造者,日耳曼民族是優(yōu)等民族;猶太民族是劣等民族,要對(duì)這個(gè)世界上所有
的不幸和罪惡負(fù)責(zé);血統(tǒng)的混雜和由此而來(lái)的人種水平的下降,是舊文化衰亡的惟一原因,
必須把種族優(yōu)化放在一切生活的中心,以保持日耳曼民族的純潔;最強(qiáng)大的種族有權(quán)利甚至
有義務(wù)殲滅更弱小的種族,以保證人類的更高發(fā)展。由此,他們致力于在德國(guó)和歐洲滅絕猶
太人,為德意志尋求“生存空間”,這些是種族滅絕式大屠殺的理論基礎(chǔ)。
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3.反猶排猶運(yùn)動(dòng)。納粹上臺(tái)后,迅速把其種族主義理論付諸實(shí)踐,將對(duì)猶太人的迫害作為
國(guó)策,掀起了反猶、排猶運(yùn)動(dòng)。納粹政府先后頒布2?000?多個(gè)法律和條令,以不流血的方式
毀掉猶太人的前程。他們制造反猶輿論,采取反猶措施:毆打、驅(qū)趕猶太人,打、砸、搶猶
太人的商店;禁止猶太人經(jīng)商、擔(dān)任國(guó)家公職、從事自由職業(yè);規(guī)定猶太人不得成為德國(guó)公
民;禁止德意志人和猶太人通婚;設(shè)置機(jī)構(gòu),強(qiáng)迫猶太人移民;實(shí)行“雅利安化”,奪走猶
太人的全部財(cái)產(chǎn)?!八е埂笔菍?duì)猶太人進(jìn)行有組織迫害和集體屠殺的第一步。這一幕幕
悲劇是在“優(yōu)化種族”的旗幟下進(jìn)行的,一些德國(guó)百姓志愿成為納粹
7、的劊子手。
4.種族大屠殺。閃擊波蘭是希特勒種族滅絕暴行的開(kāi)始,猶太人已經(jīng)成為有預(yù)謀、有系統(tǒng)
的滅絕行動(dòng)的目標(biāo)。在希特勒的指示下,納粹召開(kāi)萬(wàn)塞會(huì)議,擬定了“最后解決猶太人問(wèn)題
的辦法”,一個(gè)旨在滅絕猶太人的系統(tǒng)的、全面的、史無(wú)前例的屠殺計(jì)劃開(kāi)始運(yùn)作。在納粹
2
“最后解決”的狂熱中,有?500?多萬(wàn)猶太人喪命,占戰(zhàn)前歐洲猶太人總數(shù)的?60%。納粹修建
眾多的集中營(yíng),加快屠殺猶太人的速度,如臭名昭著的奧斯威辛集中營(yíng),使屠殺達(dá)到瘋狂的
程度,1944?年前后幾乎每天有大約?6?000?人被殘忍殺害。
三、德國(guó)以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)傷害
1.
8、奧斯威辛,是法西斯反人類滔天罪行的代名詞,是德國(guó)歷史上最恥辱的記憶,也是時(shí)刻
警醒世人正視歷史、珍視和平的清醒劑。
2.承認(rèn)、尊重、反思?xì)v史,懺悔罪行,真誠(chéng)道歉,德國(guó)以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)傷害。正因如此,
曾有“血海深仇”的以色列與德國(guó)逐步建立牢固互信;曾兵戎相見(jiàn)的法國(guó)與德國(guó)如今共同成
為歐洲發(fā)展的中流砥柱;曾遭納粹殘暴蹂躪的波蘭,越來(lái)越多年輕人來(lái)到德國(guó),為促進(jìn)兩國(guó)
友好交流而努力。
題型?7 開(kāi)放性試題
【解題技巧】
1.找出材料與設(shè)問(wèn)的相關(guān)點(diǎn)。材料解析題是典型的“史論結(jié)合”、“論從史出”的題目,
設(shè)問(wèn)來(lái)自
9、材料,材料為設(shè)問(wèn)服務(wù)。所以讀材料時(shí)要處處想著設(shè)問(wèn),把設(shè)問(wèn)放到材料中相互對(duì)
照,或從材料中找出回答設(shè)問(wèn)的信息;找材料與設(shè)問(wèn)的相關(guān)點(diǎn),領(lǐng)會(huì)命題者采用這些材料的
意圖至關(guān)重要。
2.根據(jù)不同材料解析題的不同要求作答。三種形式:依據(jù)材料;依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);
結(jié)合所學(xué)知識(shí)……。
【典例】
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料 某中學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)了《世界文化遺產(chǎn)薈萃》后,向聯(lián)合國(guó)教科文組織文化遺產(chǎn)處提出
了這樣的申請(qǐng):
“你們好!我們是中華人民共和國(guó)浙江省某中學(xué)的五位高中學(xué)生。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查與學(xué)習(xí),
我們鄭重地向聯(lián)合國(guó)推薦:將侵華日軍南京大屠殺遇
10、難同胞紀(jì)念館和哈爾濱日軍‘731?細(xì)菌
戰(zhàn)遺址’聯(lián)合申報(bào)世界警示文化遺產(chǎn)?!?
你認(rèn)為南京日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)大屠殺紀(jì)念館申遺具備哪些條件?
解析 結(jié)合申遺的步驟及條件進(jìn)行思考回答即可。
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答案 它呈現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間侵華日軍對(duì)中國(guó)人民的殘酷暴行,深刻展示了人類苦難
的悲劇,具有特殊的警示意義;同時(shí)它具備真實(shí)性和完整性。
【變式訓(xùn)練】
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
材料二 塞內(nèi)加爾的戈雷島,于?1978?年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)?C(VI)被列入《世界遺產(chǎn)名
11、錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)其評(píng)價(jià):“戈雷島瀕臨塞內(nèi)加爾海岸,面向達(dá)喀爾,自十五至十九
世紀(jì),相繼被葡萄牙、荷蘭、英國(guó)和法國(guó)占領(lǐng),是非洲海岸最大的奴隸貿(mào)易中心。島上簡(jiǎn)陋
的奴隸居住區(qū)和裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場(chǎng)所形成鮮明的對(duì)比,使得戈雷島的建筑極具特色。今
天,戈雷島既是人類發(fā)掘研究的考古遺址,也是旅游勝地和自然保護(hù)區(qū)。”
材料三 在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨而奪得的財(cái)寶,源源流入宗主國(guó),在這里
轉(zhuǎn)化為資本。歐洲資產(chǎn)階級(jí)在販賣(mài)黑人奴隸的過(guò)程中,丟掉了最后一點(diǎn)羞恥心和良心。
——馬克思
戈雷島是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),結(jié)合上述材料,請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
答案 歷史角度:展現(xiàn)西非古代文化和歐洲殖民者販賣(mài)黑人的慘痛歷史,目的是不忘這段滅
絕人性,踐踏人權(quán)的罪惡歷史,永遠(yuǎn)銘記這段歷史的慘痛教訓(xùn)。
現(xiàn)實(shí)角度:提倡非洲與歐洲、美洲等發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行交流與對(duì)話,實(shí)現(xiàn)互諒,關(guān)注人類共同發(fā)
展,從而實(shí)現(xiàn)全世界的和平與發(fā)展。
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