統(tǒng)編版（部編版）八年級(jí)上冊(cè)第一單元第5課 國(guó)行公祭為佑世界和平 教案

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1、 5 國(guó)行公祭，為佑世界和平 教案 教學(xué)目標(biāo) 1.把握消息的內(nèi)容，揣摩文章準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。 2.培養(yǎng)速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。 3.了解日本侵略中國(guó)的罪行，了解“南京大屠殺”的史實(shí)，回顧歷史，勿忘國(guó)恥，增強(qiáng)青少年對(duì)民族、國(guó)家、人類的責(zé)任感。 教學(xué)重難點(diǎn) 1.培養(yǎng)速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。 2.了解日本侵略中國(guó)的罪行，了解“南京大屠殺”的史實(shí)，回顧歷史，勿忘國(guó)恥，增強(qiáng)青少年對(duì)民族、國(guó)家、人類的責(zé)任感。 課前準(zhǔn)備 1.指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí) 2.制作課件 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入新課 日本右翼分子受狹隘的民族主義

2、和軍國(guó)主義的影響，企圖抹殺南京大屠殺這段不光彩的歷史。發(fā)生在1982年、1986年及2001年的審定通過(guò)歪曲歷史的教科書事件，都充分說(shuō)明了他們不顧世界愛好和平人民的感情，歪曲和篡改歷史的丑惡嘴臉。今天，我們就來(lái)通過(guò)一篇消息，翻開這段歷史，看看日本軍國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行。 二、作者簡(jiǎn)介 “鐘聲”，“中國(guó)之聲”的簡(jiǎn)稱，暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際評(píng)論署名，以“鐘聲”為筆名的國(guó)際評(píng)論自2008 年11 月推出后產(chǎn)生了較大影響。這是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際部繼“國(guó)紀(jì)平”之后創(chuàng)立的又一新的署名評(píng)論，以正面闡述中國(guó)對(duì)一些國(guó)際問(wèn)題和涉華問(wèn)題的立場(chǎng)與主張為重點(diǎn)，在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖

3、銳鮮明見長(zhǎng)，與“國(guó)紀(jì)平”的重大題材、深入評(píng)析形成互補(bǔ)。 三、寫作背景 1937年12月13日，古城南京淪陷，六周時(shí)間里，我39萬(wàn)同胞慘遭日軍屠殺，每12秒就有一個(gè)國(guó)人的生命消逝。80多年過(guò)去了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已70周年，但是一些日本右翼分子竟然無(wú)視史實(shí)，妄圖歪曲和篡改歷史，企圖美化那場(chǎng)血腥的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。為緬懷慘死的30多萬(wàn)同胞，為銘記這一奇恥大辱，我國(guó)政府于2014年設(shè)定每年的12月13日為國(guó)家公祭日。本文寫于第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日之際。 四、檢查字詞 1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。 國(guó)殤（ shāng ） 銘文（ míng ） 悼念（

4、 dào ） 篡改（ cuàn ） 警惕（ tì ） 囈語(yǔ)（ yì ） 緬懷（ miǎn ） 矢志（ shǐ ） 2.解釋下面的詞語(yǔ)。 國(guó)殤：為國(guó)犧牲的人。文中指死難的軍民。 初衷：最初的心愿。 殺戮：殺害（多指大量地）；屠殺。 篡改：別有用心地改動(dòng)或曲解。 抵賴：用謊言和狡辯否認(rèn)所犯過(guò)失或罪行。 妄圖：狂妄地謀劃。 辱沒(méi)：玷污；使不光彩。 囈語(yǔ)：夢(mèng)話。 遁形：隱藏形體。 銘記：深深地記在心里。 彰顯：鮮明地顯示。 慘絕人寰：人世上還沒(méi)有過(guò)的悲慘，形容悲

5、慘到了極點(diǎn)。 振聾發(fā)聵：發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見。比喻喚醒糊涂麻木的人。 五、層次結(jié)構(gòu) 第一部分（1）：引出評(píng)論的話題，概述第四個(gè)公祭日悼念死難同胞的情形，指出中國(guó)人民是永遠(yuǎn)牢記歷史、維護(hù)和平與正義的。 第二部分（2-4）：概述世界各地的正義人士紀(jì)念南京大屠殺的活動(dòng)，揭露和批判日本右翼妄圖辱沒(méi)真相的丑惡行徑，指出正義力量的強(qiáng)大，歷史是不容忘記的。 第三部分（5、6）：總結(jié)、號(hào)召，強(qiáng)調(diào)我們會(huì)銘記歷史、緬懷先烈、開創(chuàng)未來(lái)，以捍衛(wèi)世界和平。 六、研讀課文 請(qǐng)學(xué)生快速閱讀一遍課文，思考下列問(wèn)題。（小組討論） 1.標(biāo)題有什么作用？ 明確：概括了“南京大屠殺國(guó)家

6、公祭”的新聞事實(shí)；點(diǎn)明了國(guó)家公祭的初衷是為了維護(hù)世界和平。 2.文章開頭引用公家公祭鼎上的銘文有什么作用？ 明確：引用國(guó)家公祭鼎銘文中語(yǔ)句引出評(píng)論的話題，開篇顯示出一種莊重的氣氛，吸引讀者的關(guān)注。 3.第2段綜述在選材上有什么特點(diǎn)？ 明確：這段綜述選擇了世界上多個(gè)地區(qū)、不同階層、多種形式的與南京大屠殺相關(guān)的紀(jì)念活動(dòng)，多國(guó)度、多階層、多角度的材料，更有說(shuō)服力，強(qiáng)有力地證明了歷史是沒(méi)有被忘卻的，令人信服。 4.第2、3段著重運(yùn)用了什么寫作手法？有什么作用？ 明確：運(yùn)用了對(duì)比的手法，用第2段正義之士四個(gè)不同的紀(jì)念活動(dòng)與第3段右翼分子美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、扭曲歷史的兩個(gè)反面事例做對(duì)比，揭露了日本右

7、翼分子辱沒(méi)真相和良知的滑稽、丑陋嘴臉。 5.第5段間接引用弗雷德·阿門的話有何深意與作用？ 明確：80年，滄海桑田，南京由飽受二戰(zhàn)戰(zhàn)火摧殘的“典型”，成為國(guó)際和平城市，昭示了中華民族熱愛、追求和平的傳統(tǒng)和堅(jiān)定信念。弗雷德·阿門是國(guó)際和平城市協(xié)會(huì)項(xiàng)目執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，間接引述他的話，有權(quán)威性和說(shuō)服力。 七、合作探究 1.文章題目是“國(guó)行公祭，為佑世界和平”，但是文章內(nèi)容卻沒(méi)有寫公祭的場(chǎng)面，而是寫正義之士如何祭奠南京大屠殺，日本右翼分子如何美化侵略，最后堅(jiān)定表明國(guó)家立場(chǎng)，這樣寫是否合理？ 明確：國(guó)行公祭這已經(jīng)是第四次，所以場(chǎng)面無(wú)須花很多筆墨介紹，公祭的目的十分明確，那就是勿忘那段屈辱的歷

8、史，珍愛和平，開創(chuàng)未來(lái)。因此，作者寫正義之士的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、做法，與日本右翼分子的言和行形成鮮明的對(duì)比，這樣更能突出文章“為佑世界和平”的主旨。 2.這篇新聞評(píng)論是怎樣針對(duì)實(shí)事展開評(píng)論的？ 文章開始引述國(guó)家公祭鼎銘文的語(yǔ)句，引出話題，揭示我們舉行國(guó)家公祭是為永遠(yuǎn)牢記歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平這一觀點(diǎn)。然后又評(píng)述世界各地愛好和平的正義人士組織的相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，指出歷史是不可能被忘卻的。文章也注意到，當(dāng)今時(shí)代，仍有日本右翼辱沒(méi)歷史真相的丑惡行徑發(fā)生。文章通過(guò)引述國(guó)際社會(huì)對(duì)日本右翼的批判，分析指出“南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶”。接著文章通過(guò)南京由被戰(zhàn)火摧殘的“恐怖之

9、城”發(fā)展為“和平之城”的事實(shí)，號(hào)召人們銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來(lái)，照應(yīng)話題，深化論證效果。 3.這篇新聞評(píng)論作者總體上運(yùn)用了哪些方法證明觀點(diǎn)的？ 明確：（1）道理論證。文章開頭即引用國(guó)家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實(shí)，講述設(shè)立國(guó)家公祭日的初衷，緊扣題旨。 （2）事實(shí)論證。講述侵華日軍野蠻侵入南京制造慘案的事實(shí)，確鑿充分，無(wú)可辯駁。講述加拿大、美國(guó)、日本等地的紀(jì)念活動(dòng)，表現(xiàn)人們愛好和平，沒(méi)有忘記歷史，有力地論證了觀點(diǎn)。 （3）引用論證。引用美國(guó)《波士頓環(huán)球郵報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道的有關(guān)內(nèi)容，揭露日本侵華的丑惡行行徑，論證歷史不能忘記，佑護(hù)和平

10、的主題。 （4）對(duì)比論證。文章將日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議、聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)的做法與日本右翼分子的行為作對(duì)比，用南京從“恐怖之城”到今天“和平之城”作對(duì)比，在鮮明的對(duì)比中有力論證了觀點(diǎn)。 八、本文主旨 本文就南京大屠殺死難者國(guó)家公祭這一新聞事實(shí)發(fā)表評(píng)論，指出南京大屠殺是人類共同的記憶。通過(guò)全世界正義之士以不同方式紀(jì)念南京大屠殺死難者的活動(dòng)與日本右翼分子扭曲歷史、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的頑固態(tài)度相對(duì)比，強(qiáng)烈譴責(zé)了日本右翼分子的無(wú)恥行徑，表達(dá)了中國(guó)保衛(wèi)人民和平生活、捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定信念與磅礴力量。 九、文本特色 1.敘議結(jié)合，對(duì)比鮮明。 本文以概述新聞事件、引述各方觀點(diǎn)為內(nèi)容主體，融入精當(dāng)

11、的議論，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。同時(shí)，用國(guó)際社會(huì)的“牢記歷史”與日本右翼分子的“抹殺歷史”做對(duì)比，用正義人土的嚴(yán)正態(tài)度與“罪惡靈魂”的“裝睡夢(mèng)游”做對(duì)比，用恐怖之城”與“和平之城”做對(duì)比，使文章波瀾起伏，且更具說(shuō)服力和震撼力。 課后作業(yè) 在《國(guó)行公祭，為佑世界和平》第二段，作者連續(xù)舉例，通過(guò)國(guó)際社會(huì)正義之士兵銘記歷史、紀(jì)念死難者的活動(dòng)，表明捍衛(wèi)世界和平是人類的主流；作者在指出日本右翼分子頑固時(shí)，也是連續(xù)舉例，讓讀者知道他們的丑惡嘴臉。用連續(xù)舉例的方法，試寫一段話，并進(jìn)行評(píng)議，論證某個(gè)觀點(diǎn)。（250字左右） 答案：古人云：“自古英才出寒門。”司馬光出身貧寒，范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到。明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也窮困潦倒，一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)，蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒，居里夫人剛滿十歲就去打工。他們都是幼時(shí)貧困而后成才的非常之人，寒門是他們植根的土壤，也正是這貧瘠的土壤使他們頑強(qiáng)生長(zhǎng)，堅(jiān)忍不拔，最終成為參天大樹，開出成功之花。由此看來(lái)，窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧困的信心和斗志。窮則思變，越是貧困，越激勵(lì)人奮發(fā)向上，可見，貧困是一筆財(cái)富。 9