充分發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢

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1、 充分發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢 創(chuàng)造性開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動 內(nèi)容提要:農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校相比,自然有其弱勢,這往往成了教師開展語文綜合性學(xué) 習(xí)活動的一個心理障礙和天然托辭。實則,農(nóng)村學(xué)校自有其開展活動的優(yōu)勢資源:一、農(nóng)村 學(xué)生有著強烈的活動愿想;二、農(nóng)村學(xué)生更加貼近生活與大自然;三、農(nóng)村有豐富的民俗文 化資源;四、許多學(xué)校曾辦農(nóng)?;驋呙W(xué)校,有獨特的語文校本資源。教師只要充分挖掘和 利用這些資源,創(chuàng)造性地開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動,就能充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性,培養(yǎng) 學(xué)生熱愛農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村的思想感情,提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。 關(guān)鍵詞:綜合性學(xué)習(xí) 農(nóng)村優(yōu)勢 創(chuàng)造性 一份調(diào)查表明:農(nóng)村初中學(xué)校語文教師對

2、語文綜合性學(xué)習(xí)活動的重視程度不到 30%,經(jīng)常性有計劃開展活動的不到20%,學(xué)生真正參與并積極投入過活動的不到15%, 新課程所設(shè)置的語文綜合性學(xué)習(xí)活動幾乎成了一種擺設(shè)。問其原因,絕大多數(shù)師生的回 答是:農(nóng)村沒條件。于是乎,農(nóng)村學(xué)校條件上的弱勢成了教師開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動 的一個天然托辭和心理障礙,教師只是從中考應(yīng)試的角度,抓幾種題型,如對聯(lián)、仿寫、 說話、圖表解說、材料探究、名著(僅僅是提要)欣賞等,進(jìn)行大量的講解與練習(xí),以 達(dá)到中考拿分的目的,其語文綜合性學(xué)習(xí)活動的功利性和短視性成了一種常態(tài)。而這往 往成為一所甚至大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校推崇的“短平快“學(xué)習(xí)方式,這無疑是與新課程的目標(biāo)背 道而馳的

3、。其實,農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校相比,雖然有其難于克服的弱勢,如教學(xué)設(shè)施缺 乏,學(xué)生見識相對狹窄,經(jīng)濟文化相對落后,信息獲取與交流相對滯緩等,但農(nóng)村學(xué)校 自有其獨特的語文活動優(yōu)勢,只要教師能去充分挖掘與利用這些優(yōu)勢資源,創(chuàng)造性地去 開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動,就一樣甚至于更有特色的實現(xiàn)新課程設(shè)置語文綜合性學(xué)習(xí)的 目的。 一、充分挖掘利用農(nóng)村學(xué)生優(yōu)勢資源,針對性開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動 農(nóng)村初中學(xué)生,正因其見識相對狹窄,語文活動相對較少,大多數(shù)學(xué)習(xí)時間都用在課本 上,因而對語文綜合性學(xué)習(xí)活動有著天然的愿想與興趣,這種愿想與興趣往往比城市學(xué)生來得更強烈。只是我們語文教師沒有好好的組織學(xué)生去參與活動,最大程度

4、滿足學(xué)生 的這種語文心理需求,才使得語文綜合性學(xué)習(xí)活動逐漸成了學(xué)生的'冷飯“,教師的"閑 飯”。因此,作為農(nóng)村中學(xué)語文教師,首先要充分認(rèn)識到學(xué)生的這種強烈的語文心理需 求,從教學(xué)心理上充分重視語文綜合性學(xué)習(xí)活動,從學(xué)生成長與發(fā)展的高度去看待它, 而不是把它看作可有可無的“閑事”。其次,農(nóng)村學(xué)生長期生活在農(nóng)村,他們經(jīng)常與大自 然中的各種動植物與自然現(xiàn)象打交道,然而他們又經(jīng)常無法說出這些動植物與自然現(xiàn)象 的名稱與特點,常常處于好奇與懵懂狀態(tài)。作為語文教師,就不能無視這種現(xiàn)象,或者 干脆把它看作是生物教師的事,而應(yīng)把生物學(xué)習(xí)與語文學(xué)習(xí)很好的結(jié)合起來。如在七年 級上第三單元“感受大自然“語文綜合性學(xué)習(xí)

5、活動中,適時帶學(xué)生到他們熟悉的田間地頭, 山丘河岸,去感受并認(rèn)識自然,并引導(dǎo)他們把這種感受與認(rèn)識用不同的語言形式表達(dá)出 來。再如八年級下第二單元“尋覓春天的蹤跡”語文綜合性學(xué)習(xí)活動,作為農(nóng)村學(xué)生就有 著參與的得天獨厚的優(yōu)勢。教師可以讓學(xué)生自由的在家里觀察燕子的活動、花的開放、 草的萌發(fā),也可以集體組織學(xué)生去校園周邊的山林野地踏春,讓他們在活動中對自己熟 悉的東西進(jìn)行認(rèn)識、詢問、記錄,然后教他們以自己喜愛的語文形式(如日記、童話、 寓言等)表述出來,這不但提高了他們的語文興趣,更重要的是提升了他們對春天的認(rèn) 識,尤其是對自己熟悉的農(nóng)村的認(rèn)識。再者,農(nóng)村初中學(xué)生絕大多數(shù)都在農(nóng)忙時參加過 農(nóng)事勞動,

6、他們對農(nóng)事的過程與心理的感受和認(rèn)識是城市學(xué)生無法比擬的。作為語文教 師,不要認(rèn)為這是農(nóng)村學(xué)生的劣勢,是見識狹窄的一種表現(xiàn)。其實這是一筆豐富的語文 資源,完全可以與城市學(xué)生的逛超市、旅游、上網(wǎng)相媲美,可以好好在語文綜合性學(xué)習(xí) 活動中加以利用。如在八年級下第一單元“獻(xiàn)給母親的歌”語文綜合性學(xué)習(xí)活動中,就可 以結(jié)合他們的農(nóng)事經(jīng)歷,引導(dǎo)他們描述母親勞作的形象,體會母親勞作的情感,討論實 際報答母親的方式等,這也許比從網(wǎng)上搜集一些描寫母愛的文學(xué)作品或觀看一部母愛電 影來得更直接、更深切。再比如七年級上第五單元“我愛我家”語文綜合性學(xué)習(xí)活動,同 樣也可以結(jié)合學(xué)生的農(nóng)事或農(nóng)村家務(wù)勞動有針對性開展活動,讓學(xué)生

7、說說農(nóng)家的溫馨與 快樂。只有這樣,才能讓學(xué)生有話可說,有事可做,有興趣有感情的投入到活動中來。 二、充分挖掘利用農(nóng)村學(xué)校校本資源,特色化開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動 農(nóng)村學(xué)校,無論是校舍、設(shè)施還是文化信息,都與城市學(xué)校無法相比,但卻自其特色語 文資源。像我縣不少的農(nóng)村中學(xué),都曾辦過農(nóng)?;驋呙W(xué)校,有著城市學(xué)校沒有的農(nóng)村 語文資源。這些語文資源里有很多具有生命力的語言,如農(nóng)村用語、農(nóng)事詩、俗言俚語、 農(nóng)諺、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》等。我們作為農(nóng)村語文教師,完全可以充分挖掘利用這些資源,特色化開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動。如在八年級上第六單元'怎 樣搜集資料”語文綜合性學(xué)習(xí)活動中,教師就可

8、以帶學(xué)生到學(xué)校資料室,從以前的資料 中,去搜集那些還有生命力的語言,去積累現(xiàn)在還能用的詞語,并從語言的變化中去感 受社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步。再比如,在九年級下第三單元'關(guān)注我們的社區(qū)”語文綜合 性學(xué)習(xí)活動中,可以讓學(xué)生通過走訪的形式,去調(diào)查本村當(dāng)初這些上農(nóng)?;驋呙ば5臓?爺奶奶輩的文化生活和當(dāng)今農(nóng)村青壯年的文化情況,尤其調(diào)查記錄他們在不同年代的不 同習(xí)慣用語,如問候語、流行語等。借此讓學(xué)生感受歷史的腳步,增強對農(nóng)村的認(rèn)同感, 豐富自己的語言,提高語言的適應(yīng)能力。 三、充分挖掘利用農(nóng)村文化資源,創(chuàng)造性開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動 農(nóng)村文化,雖然較之城市文化,有其粗糙、野性和迷信的成分,但往往卻是人

9、類最原生 態(tài)最本真文化的因子。農(nóng)村學(xué)生長期生活在農(nóng)村,對此耳濡目染,卻往往缺乏正確的判 斷,不能汲取其精華而剔除其糟粕,容易產(chǎn)生自卑或自賤的不良心理。對此,我們作為 一位有責(zé)任的農(nóng)村語文教師,應(yīng)該從語文的角度對農(nóng)村新文化建設(shè)有所作為。至少我們 可以借助語文綜合性學(xué)習(xí)活動,幫學(xué)生明辨農(nóng)村文化的優(yōu)劣,提高他們對農(nóng)村和農(nóng)村文 化的認(rèn)識,讓他們學(xué)會理性的認(rèn)識自己所在的農(nóng)村和在農(nóng)村的自己。如在七年級上第一 單元“這就是我”語文綜合性學(xué)生活動中,積極鼓勵學(xué)生大膽說出自己作為一個農(nóng)村孩子 的優(yōu)點和特長,如會喂豬,會種菜,會割麥,會做飯,愛勞動等,讓他們從小樹立做人 的信心。而在七年級下第一單元“成長的煩惱”

10、語文綜合性學(xué)習(xí)活動中,引導(dǎo)學(xué)生就自己 親情“缺失”(農(nóng)村有近八成孩子是“留守孩”,雙親在外或單親在外。)的煩惱,討論自 己的理解和自己解決的辦法,以書信或手機短信的形式向遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的親人訴說,以 此來提高他們的自立意識,增進(jìn)親子情感。再比如八年級下第四單元'到民間采風(fēng)去”語 文綜合性學(xué)習(xí)活動,作為農(nóng)村學(xué)生有著近水樓臺先得月的優(yōu)勢。教師可以放手讓學(xué)生去 廣泛搜集自己所在農(nóng)村的民俗民風(fēng),如傳統(tǒng)節(jié)日文化、婚喪嫁娶風(fēng)俗、飲食舉止習(xí)慣, 然后拿到課堂上就其內(nèi)容與語言形式進(jìn)行辯論,讓學(xué)生在辯論和教師的引導(dǎo)下,正確認(rèn) 識這些民俗民風(fēng)文化,形成正確的文化審美觀。 總之,只要我們能深刻理解新課標(biāo)語文綜合性學(xué)習(xí)活動設(shè)置的目的,創(chuàng)造性的用好 用活教材(新課程本身就是一個不斷創(chuàng)造的開放性語文學(xué)習(xí)載體),充分挖掘農(nóng)村語文 優(yōu)勢資源,農(nóng)村學(xué)校開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動不但能有所為,而且能有大作為。

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