高中語文 第三專題《東方和西方的科學》同步訓練 蘇教版必修3

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東方和西方的科學 (時間：45分鐘　分值：60分) 一、基礎(chǔ)鞏固(每題3分，共15分) 1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是 (　　)　　 A．悖(bi)謬 翎(ln)毛 赧(nǎn)然 咬文嚼(jio)字 B．脈(m)脈 提(dī)防 吮(shǔn)吸 模(m)棱兩可 C．福祉(zhǐ) 重(zhnɡ)聽 怔(zhnɡ)怔 虛與委蛇(sh) D．游說(su) 破綻(zhn) 斡(w)旋 少不更(ɡēnɡ)事 解析　A項，“翎”應讀lnɡ；C項，“蛇”應讀y；D項，“說”應讀shu。 答案　B 2．下列詞語中沒有錯別字的一組是 (　　) A．切磋　洽談會　懸梁刺骨　言過其實 B．氣概　水籠頭　風雨如晦　落荒而逃 C．招募　度假村　有恃無恐　試目以待 D．悵惘　挖墻腳　功虧一簣　盛氣凌人 解析　A項，骨—股；B項，籠—龍；C項，試—拭。 答案　D 3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 (　　) ①有人說日本汽車比德國汽車更舒適，也有人說德國汽車比日本汽車更穩(wěn)重，但這________只是個人的不同感受，購車人還是要親自駕駛一下才能作出判斷。 ②世界上生產(chǎn)維生素C最先進的兩步發(fā)酵法技術(shù)是由我國發(fā)明的，由于制藥成本大大降低，迫使兩個國際藥業(yè)巨頭“輝瑞”和“羅氏”也不得不________這一技術(shù)。 ③如果看了時下一些渲染情愛或暴力的小說、電影以后，就盲目地去摹仿文學作品中某些人物的偏激行為。只能說明這些讀者沒有足夠的________能力。 A．畢竟　沿用　鑒賞 B．畢竟　采用　鑒別 C．究竟　沿用　鑒別 D．究竟　采用　鑒賞 解析　畢竟：副詞，表示追根究底所得的結(jié)論，相當于“終究、到底”。究竟：副詞，用在問句里，表示追究。沿用：按照老樣子繼續(xù)使用(過去的方法、制度、法令等)，含有時間先后的關(guān)系問題，而第二句涉及的都是國內(nèi)外的關(guān)系問題，故不當。采用：認為合適而加以利用。鑒別：辨別(真假好壞)。“盲目地去摹仿……偏激行為”正是沒有足夠的“辨別好壞”的能力。鑒賞：鑒定和欣賞(藝術(shù)品、文物等)。 答案　B 4．下列各句中，加點的成語運用不正確的一句是 (　　) A．中國式的武術(shù)則不僅要打得準、打得狠，而且要打得漂亮，即要在花拳繡腿之中獲得一種美的享受。 B．如果一味強調(diào)我們不僅在科學上要向西方學習，在藝術(shù)上也要向西方靠攏，其結(jié)果必然就像邯鄲學步一樣。 C．有人錯誤地以為工藝和藝術(shù)是屬于有之不多、無之不少的雕蟲小技，其實這恰恰是中國文化的強項。 D．近期的一場大火使我們損失慘重，連回家的路費都沒有了，懇請各位高抬貴手，接濟我們一點，以便我們渡過難關(guān)。 解析　D項，“高抬貴手”是請人寬恕或通融的話，文中想表達請人幫助的意思。不合語意。 答案　D 5．下列各句中，沒有語病的一句是 (　　) A．與西方相反，中國文化中的感性與理性兩極均不發(fā)達，而發(fā)達的是感性和理性之間的藝術(shù)和工藝相互交融、彼此滲透。 B．好萊塢大片雖然能像體育運動一樣，起到刺激人們的生理感官、滿足人們的肉體欲望，但多少失去了審美情感的獨特魅力。 C．知行合一、經(jīng)世致用的中國文化精神在長期的歷史發(fā)展中限制了中國人知識構(gòu)造的自由空間和對未知世界的探索熱情。 D．在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日益崛起、人類的精神寄托日漸匱乏的情況下，中西方文化 資源的優(yōu)勢互補，或許可以為21世紀的人類文明提供許多新的發(fā)展。 解析　A句“感性和理性之間的藝術(shù)和工藝相互交融、彼此滲透”語序不當，應該改成“感性和理性之間相互交融、彼此滲透的藝術(shù)和工藝”；B句搭配不當，應該在“欲望”后面加上“的目的(作用)”；D句搭配不當，應在句末“發(fā)展”后加上“思路”一詞與“提供”相搭配。 答案　C 二、課內(nèi)精讀(10分) 閱讀下面的文字，完成6～8題。 從實驗科學的角度(特別是在其發(fā)展的現(xiàn)階段)來看，東方和西方是極端對立的。然而，我們必須記住兩件事。 第一件事是有關(guān)科學的種子，包括實驗科學和數(shù)學?？茖W全部形式的種子是來自東方的。因此，在很大程度上，實驗科學不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親。 第二，我完全確信正如東方需要西方一樣，今日的西方仍然需要東方。當東方人民像我們在16世紀那樣，一旦拋棄了他們經(jīng)院式的、論辯的方法，當他們一旦真正被實驗精神所鼓舞的時候，誰知道他們能為我們做什么，誰又知道他們?yōu)榉磳ξ覀兌鍪裁茨?？我們不要重蹈希臘人的覆轍，他們認為希臘精神是絕無僅有的，他們還忽視猶太精神，把外國人一律視為野蠻人，他們最后衰亡，一落千丈，就像他們的勝利頂峰曾高聳入云一樣。不要忘記東西方之間曾經(jīng)有過協(xié)調(diào)，不要忘記我們的靈感多次來自東方。這種情況為什么不會再次發(fā)生？偉大的思想很可能有機會悄悄地從東方來到我們這里，我們必須伸開雙臂歡迎它。 6．東方科學與西方科學有什么樣的關(guān)系？(3分) 答：___________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案　東方科學和思想是西方科學的源頭，并且會給現(xiàn)代西方帶來新的生機。 7．古希臘有什么“覆轍”？(3分) 答：__________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　他們認為希臘精神是絕無僅有的；他們還忽視猶太精神，把外國人一律視為野蠻人。 8．列舉古希臘人的例子有何用意？(4分) 答：___________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　(1)引用希臘人拒絕接受猶太文化，把一切外國人視為野蠻人而導致衰亡的歷史教訓，說明了尊重外來文化的必要性。(2)告誡那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍而要引以為戒。(3)說明任何一種文化都有其輝煌，也會慢慢衰亡，從而使人們對文化有正確的認識。 三、課外拓展(20分) 閱讀下文，完成9～12題。 東方智慧和西方智慧的比較 人們常說一個民族有一個民族的智慧，當然不同的民族對智慧的理解也有所不同。中國人所代表的東方智慧觀念，與洋人的西方智慧觀念有很大差距。西洋人心目中的智慧人物，無非亞里士多德、牛頓、愛迪生、愛因斯坦等理論家、發(fā)明家、創(chuàng)造家之流。中國人心目中的智慧人物是誰？大家會不約而同地說：“諸葛亮?！敝T葛亮有什么發(fā)明？沒有；有什么創(chuàng)造？也沒有；提出過什么理論？更沒有。那么中國人把諸葛亮視為最高智慧代表人物的理由在哪里？因為諸葛亮玩計謀、搞詐術(shù)的水平中國古今第一。 按照東方的智慧標準，牛頓、愛迪生、愛因斯坦不過幾個書呆子而已。牛頓遇到諸葛亮，肯定被諸葛亮玩得像如來佛手心里的軟糖一樣，誰敢在諸葛亮面前談天才？而按西方的智慧標準，諸葛亮不過是一個擅長計謀的政治人物而已，連一個高等數(shù)學方程式都解答不了，誰敢在牛頓面前談智慧？美國前國務卿基辛格之類擅長計謀的政治老腕，不會被列入西洋天才人物的行列。 中國有過一個數(shù)學家叫陳景潤(現(xiàn)在的年輕人知道的不多了)，一天到晚鬼迷心竅地搞什么“1＋1＝2”的數(shù)學猜想。當時周圍的人都把陳景潤視為呆子、怪人，要不是洋人抬舉了陳景潤，他一直會被認為是智商接近弱智者的癡愚人物。陳景潤的論文登出后，中國的反應如同石沉大海，洋人卻興奮起來：“你們中國有個天才的數(shù)學家陳景潤！我們要請他去講學?！毖笕私o陳景潤的癡愚平反摘帽，但仍有許多中國人不以為然：“不就是一個怪才嘛”。 西方認為人類最高的智慧體現(xiàn)在對宇宙自然的理解上，智慧的高低是“與自然斗爭”能力的大小，把天才的美稱授予那些揭示自然法則的理論家、巧妙利用自然力量的發(fā)明家。東方則認為人類最高的智慧體現(xiàn)在對“人”的理解控制上，智慧的高低是“與人斗爭”能力的大小。中國的聰明人標準是：精于為人處世，老謀深算，隨機應變，討好上級，拉攏平級，利用下級。 西方哲人的智慧體現(xiàn)在抽象思想上。與孟子同時代的古希臘學者亞里士多德，首創(chuàng)研究無生命物質(zhì)世界的構(gòu)造、運動和原因的《物理學》，并提出自然科學中一系列最基本的概念：“物質(zhì)”、“空間”、“時間”、“運動”。后世的牛頓在此基礎(chǔ)上總結(jié)出著名的“力學三定律”，這標志著宏觀力學的基本成熟，而量子力學為代表的微觀力學又開辟了物理學的新時代?？梢哉f沒有“力”的抽象概念，就沒有今天的自然科學。而東方哲人的智慧體現(xiàn)在感性思維上。東方哲人雖不擅長提出抽象概念和創(chuàng)立法則定律，但卻善于講故事，把深刻的人生哲理用淺顯的文學方式表達出來，中國古代哲學都寓于名人的教誨和故事般的寓言中。比如“守株待兔”、“掩耳盜鈴”等。 東方和西方測試個人智慧的方式也有所不同。西方大學的入學考試，都是以測試學生的推理、想像、創(chuàng)造能力為主。而古代中國則通過科舉考試——既不考應試者的邏輯推理和想像創(chuàng)新能力，也不考應試者掌握知識的數(shù)量和準確程度——只用文章來評價一個人的智慧程度。而考文章又主要考應試者的“文采”。但文采卻無一個客觀的標準，所以中國的科舉考試不像西方大學考試有一個客觀的分數(shù)。盡管廢除科舉引進西學以后，中國人的智慧觀有所改變，但中國仍然是詩的國家，人們喜歡比喻和夸張，喜歡中國畫那樣詩般的意境，對西洋追求真實的科學和追求寫實的藝術(shù)，總是敬而遠之。中國極少會有人不是為了應付考試，不是為了寫畢業(yè)論文，而單純出于興趣去讀亞里士多德《物理學》那樣缺乏文采的論理文章。 東方的智慧也有其閃光之處，在研究人性的缺點并加以利用方面，遠遠走在西方前面。西方無數(shù)的軍事學家、將帥參謀，打了幾千年仗，卻從來沒有想出過“空城計”這樣的絕計。 9．諸葛亮與愛迪生的智慧差異表現(xiàn)在什么方面？(4分) 答：________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 答案　前者玩計謀、搞詐術(shù)中國古今第一，后者發(fā)明創(chuàng)造世界第一。 10．東方和西方在智慧方面的差異性具體表現(xiàn)在哪些方面？請你用對比方式分項說明。(寫出3點即可)(6分) 答：___________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析　文中對東西方智慧的差異談了很多方面，可以任意找出其中的三點加以概括，另外要注意題干的要求。 答案　(1)西方以發(fā)明創(chuàng)造為智慧標準，而東方則以玩計謀、搞詐術(shù)為標準；(2)西方認為人類最高的智慧體現(xiàn)在對宇宙自然的理解，而東方則認為人類最高的智慧體現(xiàn)在對“人”的理解控制；(3)西方人的智慧體現(xiàn)在抽象思維上，而東方人則體現(xiàn)在感性思維上；(4)西方以測試學生的推理、想像、創(chuàng)造能力為測試智慧的方式，而東方則以文章尤其是文采為測試智慧的方式。 11．讀了這篇文章，作為一個中國人，你有什么感想？寫下其中的兩點，每點不超過30個字。(4分) 答：___________________________________________________________ __________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析　緊扣文本，從一個中國人的角度去想，最好表現(xiàn)中國人的自豪感，言之有理即可。 答案　(1)每個民族都有自己的傳統(tǒng)和智慧，都有自己的審美標準，也都有自己的人生價值觀。我覺得諸葛亮并沒有什么不好，他足智多謀、擅長帶兵打仗，是個很難得的軍事家。(2)東方人注重感性思維也不是什么先天性不足，在處理一些問題時，感性思維效果可能比理性思維更好。當然我們也不能認為我們完美無缺，我們也要善于吸收西方人的智慧，這樣我們的民族才能真正成為一個智慧的民族。 12．根據(jù)本文所闡述的思想觀點，分析作者舉“陳景潤和諸葛亮”、“美國國務卿基辛格和愛因斯坦”這兩組例子，說明什么？(6分) 答：___________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案　在西方人看來，陳景潤比諸葛亮更富有智慧；而在東方人看來，擅長計謀的政治老手美國國務卿基辛格比愛因斯坦更聰明。 四、語言運用(15分) 13．(1)請用簡潔的文字概括“中德文化對比”圖的意思。(不超過40個字)(3分) _____________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)根據(jù)這兩幅畫的寓意，請你把“裁員”、“減薪”兩個詞恰當?shù)靥钊胂旅鏅M線處。(2分) 當今世界，文化多元化、經(jīng)濟一體化，若面臨經(jīng)濟衰退導致贏利下降甚至虧損的困境，不同國家的企業(yè)采取的措施也不同。中國企業(yè)往往首先想到的是________，德國企業(yè)可能更傾向于________。 答案　(1)中國人忽視自我，傾向集體生活；德國人重視自我，喜歡獨立生活(或：個體生存)。 (2)減薪　裁員 14．仿照下面的句子再寫一個句子。(5分) 如果我們希望我們的文明能為自己辯護，我們必須盡最大力量去凈化它。 答：____________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案　如果我們希望我們的成績能有所提高，我們必須盡最大努力去提升我們的語言表達能力。 15．不管紅綠燈，湊齊一群人，蜂擁過馬路，被網(wǎng)友戲稱為“中國式過馬路”。針對這一現(xiàn)象，請擬出兩條勸阻行人闖紅燈的宣傳語。要求：簡明生動，幽默警醒；每條不少于10字，不多于20字。(5分) 答： __________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　(1)紅綠燈前微微笑，放慢腳步等幾秒。 (2)生命只有一次，你我莫闖紅燈。